《伊索寓言》讀書筆記(集合15篇)

認真讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那麼你會寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的《伊索寓言》讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

寒假裏，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關於一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監禁中所創作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的團體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗裏吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個醜陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經後人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的團體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，儘管人們常常忽略它，然而它的價值並不亞於希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敍述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示藴含的道理。

《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和鬥爭的概況、提煉和總結，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻户曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀着智慧的光芒，爆發出機智的火花，藴含着深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，並且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為説理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進取的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與後代寓言構成的基本定型的性格特徵是不一樣的人留給後人的一筆精神遺產。

《伊索寓言》是一本家喻户曉的書，裏面有許多的寓言故事。暑假裏，媽媽幫我從書店裏買了《伊索寓言》這本書，它利用一個個簡短的故事反映了一個個道理。

其中，令我印象最深的一個故事是《蚊子和獅子》，因為這個故事真是異想天開，事情是這樣的：一天，風和日麗，蚊子撞上了獅子，蚊子説獅子的那幾招太弱了，獅子聽了很生氣，蚊子便向獅子宣戰。獅子向蚊子打了過去。可蚊子左躲右閃，然後，邊吹口哨邊飛向獅子，在獅子鼻子周圍沒有毛使勁咬。獅子覺得十分癢，生氣極了，把自己的臉都抓破了，可還是沒有抓到蚊子。蚊子見獅子慘敗的樣子，高興極了。蚊子覺得自己戰勝了獅子，在空中翩翩起舞，結果，卻被蜘蛛網粘住了，無論怎麼掙扎都沒用。這個故事説明了，驕傲是沒有好下場的，有些人戰勝了比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。

我還比較喜歡龜兔賽跑這個寓言故事，因為大家都知道，烏龜比兔子跑得慢，可是，烏龜利用兔子睡覺的時間，來超過了兔子，最終，烏龜勝利了。這個故事也告訴了我們奮發圖強的弱者，可以戰勝驕傲自滿的強者。’虛心使人進步，驕傲使人後退‘的道理。

看了這本書，我懂得了許許多多的道理，知道了做事之前要先想一想，這樣做對不對。

伊索寓言是一部寓言精品，書中的寓言短小精碎，多運動物的個性、遭遇、命運來比喻時間的各種現象，影視人們做事有某些不足。深刻寓意能讓人們頓時醒悟，對照自身，發現自己身上存了一些許多的笑話。

我們先説《老鼠開會》，這則寓言更值得品味，老鼠商議怎樣對付貓，最後決定給貓的脖子上繫上一個鈴鐺，當談到誰去給貓的脖子上去繫上一個鈴鐺的時候，老鼠卻鴉雀無聲，這則寓言點明瞭——再好的建議，沒有人去做，這個建議也是不現實的，他就等於0。從另一個角度來看，方法沒有十全十美的，光説不做，想出這個辦法也沒用，只能白費功夫。

《伊索寓言》的故事都非常的短小，但卻藴含着深奧的內容，對此人生哲理寶典，要重在不斷的去讀，閲讀時只要肯動腦筋就會有收穫。

我讀過這樣的一篇寓言，內容大概如下：

古時侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時，不幸跌進水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個打魚的人划船去搭救他，當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收穫能有多少？現在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚人沒再説什麼就走了。後來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現場。在場圍觀的人問他為什麼不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兑現的人。”説完就站在那裏觀看，最終商人沉沒了。

這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見：商人被救上岸後，對打魚的人説的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可説是筆飛來橫財啊！

他將商人救上岸後，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷着一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷着一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，應該不加思索前去營救。

但是，正因為他本質的自私，造成了這樣的結局。那麼，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結果的元兇之一啊！見到有人在水中掙扎，竟然不聞不問，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中註定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？

它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，反映了當時的社會，是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽着人們的鼻子走，指揮着人們。

再看看如今的社會，也有類似的現象：偶見老人跌倒，卻沒有人去攙扶；眼見小偷偷竊，卻無人敢阻止……難道真是事不關已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優良傳統，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，和諧社會人人有責！

這一學期班主任向我們推薦了不少好看的書，其中我認為趣味性最強，最有哲理的書就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》是由古希臘，古羅馬時代流傳下來的諷刺故事之後被蒐集到了一齊，並加入了一些印度，阿拉伯的故事，統一齊來，彙總到古希臘時期一個聰明的奴隸伊索名下。

《伊索寓言》中的很多故事都給我留下了很深的印象。比如《烏龜和老鷹》的故事主要講了烏龜很羨慕老鷹會飛翔，於是便讓老鷹教它飛翔。最終烏龜飛行沒學成，反而把自我的命弄丟了。各種事物都有自我的自然規律，不可違背自然，勉強做事。如果把金魚從水中拿出來，過不了幾分鐘，金魚必會死掉。《農夫與蛇》主要講了農夫看見了一條將要凍僵的蝮蛇，覺得它很可憐，就把它放入自我的胸口，結果蝮蛇醒來後，不但沒筆記激他，反而咬了農夫一口，最終農夫因中毒死去。看了這則寓言後，我十分同情農夫，他是以給善良的人，可是他做好事並沒有看對象呀！對於惡人我們不能心慈手軟。在《狼和小羊》中，狼想吃掉小羊，試圖以貌似公正的理由來掩飾自我的暴行，但當他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時，他便不加掩飾地露出固有本性，從而揭露了強者凌弱的醜惡現象。

《伊索寓言》是一本好書，我們從這本書中能夠得到很多生活啟迪。它教會我們要謙虛做人，不能狂妄自大；而生活中不是每一個人都值得你去信任，有的人是真心給你幫忙，而有的人是想利用你，我們應當學會分辨善與惡；我們也不能只看見自我的優點，拿自我的優點去比別人的缺點……

《伊索寓言》和我讀過的大多數文章不同，如果非要用一個詞來形容的話，我覺得“簡練”比較合適。在原著的346個寓言故事中，始終沒有一個故事是誇誇其談如江水般氾濫的，簡潔明瞭的表達即使是孩童也很容易就能聽得明白，我想這也是這本書流傳深遠的原因之一。但我覺得更重要的，同樣也是這一個個短小精悍的故事裏所包含的深刻寓意，沒有外表的華麗，卻有內在的魅力，令人難以忘記。

就拿兒時最常聽到的“狐狸與葡萄”的例子來説：葡萄本來好好的長在樹上，然而卻因為狐狸因為自己的無能為力摘不到葡萄而被無辜抹黑。這是一種非常現實的例子。狐狸代表的就是當今社會上的弱勢羣體，為自己的無能找理由、找藉口，以此來逃避現實，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因為自己無法完成一些極高的成就，就理所當然的去質疑有能力的人，去潑一些莫名的髒水。我們再來看看葡萄，葡萄本身並沒有錯，但是匹夫懷璧，而又沒有能力去解決這樣的問題，所以只能默默承受。這也説明了，人們若擁有某種可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。

又比如小時候同樣常在書上看見的“農夫與蛇”：善良的農夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時都説蛇的醜陋、蛇的忘恩負義，但現在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動物，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，説白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀毒蛇，説白了只是本能。動物的行為全憑本能、慾望，它們想幹什麼，就這麼去做了，這就是動物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無情無義，因為它們生來如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險狡詐、心理陰暗，也許只是經歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會，不過是由一些旁觀者和無數“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無人質疑，無人反抗。

一本書所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡潔，但這都不重要，重要的是文字中藴含着的千千萬萬個故事。無所謂它們本來的寓意，真正重要的是那之後的所思所想，這才是真正屬於自己的財富。閲讀——無疑是一種無聲的享受，是一種心靈的昇華，更是一種文化的傳承。我們感受着文字，同樣透過文字感受過去，感受自己，感受未來。

我又默默地翻開了沉重的書頁，封面上寫着四個字——伊索寓言。

《伊索寓言》有一個故事叫《農夫和他的兒子們》，讓我印象深刻。

故事説的是一個農夫，他有好幾個兒子，但是，這些兒子們天天吵鬧，農夫為了他們好好相處，想盡了辦法，最後，決定用事實來説服他們，他叫兒子們去拿了一捆木棒，讓他們折斷，可是他們竭盡全力也沒有辦到，然後，農夫又給他們每人一根，他們輕輕一掰就斷了，農夫就對他們説：你們要像這捆木棒一樣，緊緊的團結在一起，才不容易被打垮。

團結，在一個班集體中、一個戰場上、一次比賽中，都是必不可少的。只有團結一致，才能完成任務。

有一次，我們班要參加一個合唱比賽，真希望能得獎呀。帶着這樣的想法，我們每天放學後便去認真地練歌，沒事時就找幾個夥伴一起唱。當有一個人出差錯時，其他同學就熱情地給他指導，讓他立刻改正。有時動作不恰當，老師就給我們做示範。我們天天辛苦地練歌，當然要注意保護嗓子了。有一天，我沒水了，就問王梓懿有沒有水，恰巧她也沒了。但她讓我彆着急，便幫我去找。不一會，就幫我把水借來了。當別的同學向我借水時，我也熱情地倒水給他們，大家互相幫助，人人都很快樂。到了比賽那天，我們人人信心十足、滿臉笑容地登上了舞台，用嘹亮動聽的歌聲來展現我們的實力，來告訴所有的人“功夫不負有心人”。是的，我們勝利了，我們用滴滴汗水贏得了掌聲、贏得了榮譽。

這就是團結的力量。在一位同學有困難時，別的同學去幫助，不僅能成功，還可以讓友誼更深厚！

我很喜歡讀《伊索寓言》這本書。《伊索寓言》藴涵了深刻的精闢的哲理，同時又充滿了 幽默的情趣和豐富的想象。《伊索寓言》啟迪我讓我做一個善良，誠實的人。讓我熱愛生活，熱愛勞動。讓我學到了機智勇敢樂觀向上的精神。

其中《龜兔賽跑》是我們大家再熟悉不過的了，慢吞吞的烏龜竟然贏了靈巧輕快的兔子，真是讓人不可思議!這則寓言給我們講述了一個道理：奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。生活中這樣的例子比比皆是，我也是這樣，以前每當我考試考了滿分，就有點驕傲，學習就有點鬆懈，自從我讀了《龜兔賽跑》讓我明白了一個道理，在學習上任何時候都不能驕傲，持之以恆的努力才能取得更大的進步。 <<狐狸和葡萄》或許大家不是很熟悉，這則寓言講述的是：一隻狐狸肚子餓的咕嚕咕嚕直叫喚。正在這時它發現了不遠處有一個葡萄架，上面掛滿了晶瑩剔透的葡萄，但是它使盡了全身的力氣也夠不到葡萄。最後，它無可奈何地走了。它邊走邊安慰自己説：“這葡萄肯定是很酸很酸的。”這個故事説明有些人能力小，做不成事，就給自己找個藉口。生活中也是無處不在，記得最開始我學跳繩的時候我不會跳，看到別人跳的好，我就説我不喜歡，還更過分的説過我剛吃完飯跳繩對身體不好，後來我學會了跳繩，還學會了兩個人一起跳。其實我從一開始就非常喜歡，讀完了《狐狸和葡萄》，我覺得我最開始對待事情就是吃不到葡萄就説葡萄酸的態度。

我每天都喜歡讀《伊索寓言》。你看過了嗎?如果還沒有，就趕快拿來看看吧。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳説中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

在我小的時候，媽媽就時常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最後輸給了持之以恆的烏龜；狐狸吃不到葡萄，就説葡萄是酸的；好心的農夫救了蛇，蛇甦醒後卻咬了農夫一口……這些故事我一直很愛聽，它教會我許多道理，陪伴我走過短暫的國小生活，直到中學也不曾間斷過。它就是古希臘的《伊索寓言》。

在這本書裏，有三個故事令我記憶猶新，因為故事中的一些角色身上也有我的缺點，或是他們的優點值得我去學習。

一、生病的獅子：他講的是：一個身強力壯的獅子隨着歲月的流逝，現在不再強壯，也抓不到獵物了，於是他裝成生病的樣子，騙小動物們來看他，同時狠下殺手，一隻細心的狐狸發現洞口只有動物進去的腳印，卻沒有出去的腳印，所以它沒有進洞保住了性命。在這則故事裏，我應該學習狐狸的細心觀察，將來在社會上，如果不細心觀察的話會失去許多寶貴的機會還會引來一些麻煩。

二、小狼的悲劇：，他講的是：一隻只想在家中吃大魚大肉，不學習本領的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一羣羊，沒有牧羊人，只有幾隻瘦瘦的牧羊犬，就沒把它們放在眼裏，下去找了一隻比較強壯的公羊，剛跑過去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒有給爸爸帶來美餐，卻給爸爸帶來悲傷。我也有小狼的缺點，有點自不量力，幹事不考慮後果，只圖一時興起，所以常常壞了大事，看過這個故事後，我以後幹什麼事應該把自己現有的能力和後果想一想，不能魯莽行事。

三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一隻美麗的孔雀，在唱歌遭到動物們批評、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉説：“各人有各人的命運，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長相是出類拔萃的，記住‘世上沒有十全十美的生物’，你可以發揚長處，克服短處。”我也有過孔雀這種時候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀原因來推託責任。

《伊索寓言》是一本好書，它又幽默風趣的故事教會我很多道理，讓我改掉我許多壞習慣，是我的良師益友。

我在暑假中讀過不少好書，惟獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都會有一段深刻的道理，使我受益匪淺！伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。

其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。

因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：虛心使人進步，驕傲使人落後！

《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽，比誰能讓路人脱掉衣服。北風颳着猛烈的風，可是路人沒有脱掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，於是脱下衣服。這個故事告訴我們，勸説勝過強迫。這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以後我仍然會記憶猶新的.。世界上各種人的缺點，優點都在此書中一一展現了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。

《伊索寓言》是古代希臘人傳給後世的一部飽含生活智慧的文學作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。自由後，伊索開始環遊世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。後被德爾菲人陷害致死。

《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數是採用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見的性格各異、生活習性千差萬別的飛禽走獸，對照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、醜。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學著作而流傳於世，更是以它的發人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對整個世界具有深刻的影響了。據説，早在公元前五世紀古希臘文明最為發達的雅典就把《伊索寓言》作為學校的必讀教材。當時的演説家、政治家、哲學家、藝術家和文學家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因為他們都熟知《伊索寓言》是有知識的象徵。在此以後，西方的思想家們和大文豪們，就經常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點。並且還把《伊索寓言》當做尖刻鋭利的武器和瀟灑幽默的調侃，應用在他們的演説和文字之中。因為他們知道《伊索寓言》是最具有説服力的語言。伊索甚至被譽為西方的寓言之父。

最有名的就屬《農夫與蛇》了。這個故事是這樣：冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷裏。蛇温暖後，甦醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前説："我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。"這告訴我們一個道理：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。這就像《黃鼠狼和愛神》：黃鼠狼愛上了一個相貌俊美的年輕人，祈求愛神將自己變為一個女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個美麗多姿的少女。於是，那青年人一看見就愛上了她，把她領回自己家裏。當他們喜氣洋洋地走進洞房時，愛神想要知道，黃鼠狼改變了外形後，習性會不會改變，因此她把一隻老鼠放進了房子裏。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下牀，去追老鼠，想要吃掉它。愛神見了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習性仍然不會改變。這故事是説，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。

《打破神像的人》是我覺得最有趣的一個故事，大家不妨來聽一聽吧!有一個人，他窮得落花流水，給一個大户人家做馬伕，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?主人認為這個問題很複雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子説："只要買一座神像放在家裏供着，就可以變得富裕起來了。"馬伕信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像裏藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，説："你不要把神像賣掉，寧願摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在説胡話，就沒當回事。可他窮得實在不行了。家裏只有這個神像值錢，就把他賣給了馬伕。這個馬伕把他放在家裏。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬伕把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣地説："我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。這就好像同學們考試的時候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來牢記單詞、背誦課文和公式用手來握筆思考，這樣才能考出好成績，不要靠作弊，也不要不勞而獲。

大家都喜歡聽伊索説故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據説伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。伊索並沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻户曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結人們的生活經驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。

讀了《伊索寓言》後，引起了我許多浮想聯翩。人心的醜惡、世俗的骯髒以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界裏，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人髮指。在現實生活中，有的人因為害怕權貴，而不惜出賣自己的人格，幹那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會帶來了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者着想，只仗着自己的權勢欺負弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動力，他們卻不好好用，只會想方設法來破壞別人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。《伊索寓言》讓我明白許多啟迪我一生的道理。不是為社會而蒙羞，而是憑我的實力和執著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那麼祖國的明天一定是一片光明。

寓言就好像是一個魔袋，袋子雖然很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨特的橋樑，通過它，我們可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍。我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

《伊索寓言》這一書是世界上擁有讀者最多的書，當然，我也不例外。

《伊索寓言》裏的故事反應了商販的貪婪，某些國王的昏庸無能，一些人的自作聰明帶來的災難或是殺身之禍……

這些故事使我懂得了：做人不要貪婪，否則就會遭到報應；永遠都不要相信那些壞人的話，否則後果不堪設想；只有團結一心才能做成事；遇到壞人不要和他辯解，而要以極快的速度逃走；説謊話的人是沒有人會信任他的；一些人做事做不到卻偏偏説時機還未成熟，這樣的人是不值得信任的；我們面對惡人決不可以憐憫；驕傲使人落後，虛心使人進步……

相信大家也很喜歡《伊索寓言》這本書吧，它不僅使我們懂得了許多道理，也教會了我們做人的原則。

同學們只要你們認真的讀這本書，相信你們一定能發現每個故事其中的寓意。

伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以説是家喻户曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐狸吃不着葡萄説葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。

書中的每個故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點，寓言――這種文學體裁也隨着伊索的筆觸達到了頂峯。

大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩隻青蛙》。有的則説明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。

在所有故事中，我認為最有説服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心裏是多麼歡唱，望着那兒的花兒在開放，我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發現了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美阿，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

我還記得本書的作者“伊索”説過這麼一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯阿，有些人專門以外表為數軸上的原點，美的是正的一列，醜的是負的一列，可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識似徵性書，勝過於美學，您説哪？

如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印似，卻時時在我的腦中迴盪！

我讀過很多書，其中最愛不釋手的是《伊索寓言》，它的作者是伊索，傳説是古希臘的一個的奴隸。這本書講述了許多寓意深刻的小故事，給人帶來許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事，講的是一個盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇，他們都知道單憑一個人力量很難通過，於是，盲人馱着瘸子，瘸子指揮方向，兩個人平安快樂地通過了山路。這個故事告訴我們：雖然每個人都不是完美的，但只要團結合作，就一定能發揮出更大的力量，就能取得更大的勝利。

大家應該都知道鱷魚和千鳥吧。千鳥每天鑽進鱷魚嘴中幫它清理口腔，同時也給自己獲得食物，由此可見，動物們也知道“團結合作，互利共贏”的道理。但是，在現實生活中，有的人卻很難做到。比如：做生意的同行之間，有的商家為了追求更大利潤，“口水戰”、“價格戰”此起披伏，有時甚至搞惡性競爭，最終鬥得兩敗俱傷。由此讓我聯想到當今中國和美國的關係。中國素來是禮儀之邦，中國的領導人一直倡導“團結合作，互利共贏”，國與國之間相互尊重、包容、促進，共同實現經濟繁榮。然而，美國的領導人卻不這麼做，千方百計地打壓、遏制中國。我真的想奉勸美國的領導人：假如沒有中國，美國人就用不上價優物美的日用品了；假如偌大地球真的只剩下美國，那最終也會走向滅亡！中國和美國，為什麼就不能學學《伊索寓言》中的瘸子和王盲人，攜起手來共同維護世界和平，促進全球經濟繁榮呢？

滴水難成海，獨木不成林。在人類文明日益豐富的今天，人與人之間更應該懂得包容理解、合作共贏；在經濟全球化日益發展的今天，國與國之間更應該攜手相互合作，共同構建和諧地球！

今天，我有幸讀了幾篇《伊索寓言》，我才真正地明白什麼叫“人不可貌相，海水不可斗量”!公元前6世紀的希臘寓言家——伊索。他便是一個醜陋無比，但智慧無窮的寓言大師。他寓言故事，都是我們生活中的智慧，其實，也讓我們懂得許多為人處世 的至關緊要的道理。

比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺得這個青蛙真笨啊!它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰嬌小，這樣子不就取人之短，補人之長了嗎?也不會出現肚子爆裂的事情了，而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇説是經濟，愚蠢説是誠實，卑鄙説是靈活，無才便是説德。因此，世界沒有自以為一無可愛的女人，也沒有自以為百不如人的男子，這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那隻青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什麼樣子呢?真是無從想象!

而我最喜歡這本書的是：它的內容看上去都是十分的短小精煉，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡潔明瞭，一篇富含深涵的文章就只有四五十字，儘管只是簡單的敍述與對話，去更給讀者更大的空間去思索，任讀者自由發揮。

我相信，接着往下讀，定會收益多多!