枝頭又見新綠散文

春意料峭。乍暖還寒。昨夜雨疏風驟。雨後的天地清新、潤澤，適合慢走心思神遊。

看到它的時候，我是驚訝的。它是一棵垂柳，準確地説，它是半截垂柳樹樁，就在水窮處的堤岸上。去年夏天，不知何緣故，它那些眉毛似的濃密葉子收縮、捲曲，由青綠漸轉為棕褐，直至枯萎、脱落，原來那些隨風拂動的柔媚枝條漸漸變得僵硬、孤索，最後徹底枯槁沒了生氣。冬裏，園林工人打理花草時，順便把它攔腰斬斷，唯剩下孤零零的人高的樹樁，頂端支楞着兩根枯枝。

每次行到這裏，都忍不住想，死都死了，咋不連根拔起重新栽一棵呢？

今兒也是如此。只是，想法剛冒了個頭，就停止了繼續往外鑽。它，是不是不一樣了呢？

遠眺，樁還是那截樁，枯枝還是那兩根枯枝。

可是，它，好像就是不一樣了。

湊近，定睛細看。潤如酥的春雨似乎餵飽了它，那半截乾枯的樹樁彷彿懷了孕的女人，輪廓圓潤了許多。枯枝泛青，隔一段距離脹出飯粒大的芽苞，黃褐的帶有細密絨毛的苞衣簇擁着一丁點新綠，就像是誰家姑娘耳朵沿上點綴的翠玉墜子。

只是一點點綠，枯枝就又有了柔媚的韻味，垂死的樹樁就又有了活泛的生氣。恍然開悟，它就是不一樣了——死去，活來，猶如鳳凰涅槃一般，生命，又成其為生命！

生命，多麼神祕莫測又多麼高大上的命題。這截垂柳，從外在的死再到外在的活，其間經歷了怎樣的掙扎，經歷了怎樣的心路歷程，我無從知曉。我卻知道另一個生命的故事。

去年冬裏雪出奇得大，父親母親沒有照例回老家看外公外婆。年後，舅舅外出打工，經過我們家。問起外公外婆的身體狀況，舅舅笑呵呵地説：“爹身體好得很，還能打豬草餵豬，還能咬碎核桃殼，照我看，至少再活五年絕對是沒有問題的。”

外公今年八十八。大概八年前，外公是差點沒了的。外公曾經嗜酒如命，早上一醒，都要先從牀下掏出酒葫蘆咪上幾口才起來，吃飯時也喝，出門放牛時還揹着酒葫蘆，睡覺前自然也是要咪幾口才睡得安穩的。久而久之，他以酒為食物，以酒為茶水，幾乎不進其他，導致人骨瘦如柴，走路打飄飄東倒西歪，精神也恍恍惚惚的，渾渾噩噩差不多不認得人。偏又好煙，時不時咳得蜷成一團，痰裏還夾帶血絲。最後，卧牀不起了，兒女們都趕着準備去看“最後一眼”。

接去瞧病的大夫一個勁地搖頭，在牀前下了“最後通牒”：“你是要命還是要酒？要命的話就把那玩意兒給戒了。不戒，也不要再找我了。”

命，是多金貴的玩意兒。混沌中的外公居然聽進去了。自此，滴酒不沾。後來接到我家玩時，我還在醫院工作，帶他檢查了肺，打了針，開了中藥製作了半年多的丸藥讓他帶回家服。咦，咳嗽、咯血絲再也沒有了，飯菜也吃得香了，人，自然也精神了。

記得“藍天六必治”牙膏曾有一段廣告詞：“牙好，胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。”外公有一嘴好牙。説來人不信，快九十的人了，一顆牙不缺，一顆牙不壞。外公家在高山，盛產核桃。別人吃核桃不是用夾子夾，就是錘子錘，或是塞門縫裏擠壓，總得費點勁才能吃到噴香的核桃仁。外公卻不，拿起核桃擱到上下磨牙之間，咬合，“嘎吱”一聲，堅硬的核桃殼就碎了。戒了酒，戒了煙，又有一口完好無缺的“鋼牙”，外公的生命年輪便續畫了一圈，又一圈，八年過去了，還將繼續畫下去。

枯木逢春，耄耋之年的'外公重獲新生，不得不説，生命，真是多麼奇妙的東西。

不由感慨。嗟歎之餘，想起多年前讀過的紅柯老師的長篇小説《生命樹》，想起他在小説裏所寫的關於牛與龜的神話故事，想起他從女兒、妻子、母親的不同角度展現出的生命的新生、繁盛與死亡，想起他由人的“牛性”和“龜性”探索頂級的“神性”的可能。

其中有這樣一段，至今仍記憶猶新：

牛的遭遇女天神全都看到了，誰能逃過女天神的眼睛呢？女天神就問牛：“你在大地上過得怎麼樣？”牛平靜地回答道：“我過得很好。”女天神還想給牛一次上天入地的機會，牛告訴女天神：“人類已經離不開我了，我也離不開人類了。”女天神就説：“這可是你重返神位的最後一次機會。”牛就告訴女天神：“我從來就沒有喪失過神性，跟在神位上不同的是我蒙了塵土，神的光芒卻更純粹了。”

當年要比現在年輕得多，生活閲歷也單薄得多，可就是“我蒙了塵土，神的光芒卻更純粹了”這樣一句話，悄無聲息中觸動了我，啟迪了我，感化了我，也鞭策着我向更純粹的自己進發，學會營造、享受更為純粹的生活。

紅柯老師説，“世界不是有權人的不是有錢人的，是有心人的”。從某種意義上來説，生命和世界一樣，也是有心人的。心懷敬意，不拋棄，不放棄，即便生命的物理形式消逝了，精神層面卻是永存的。

就像那個探索人的神性可能的西北漢子，他在春天，去了，他又在春天，活着。至少，我記得；愛文字的人，記得。

記得，也是生命的另一個形態。

春，是萬物生髮的季節，也是生命迴歸來路的季節。

收回心之野馬的韁繩，環顧四周，雲輕了，風香了，草冒芽了，迎春開花了，鳥兒成雙成對了……春，大張旗鼓地來了；生命，亦大張旗鼓地活了。

看，枝頭又見新綠。

聽，“嘎吱”，那可是八十八的外公咬碎核桃殼的脆音？