聽琴記的經典散文

湖西有善琴者，劉琪也。

琪主持魚台音樂家協會工作，有十八般武藝，諸如長簫短壎之類，俯拾皆可奏之，而猶喜彈琴。琴為古琴，長逾三尺數寸，寬不盈尺，放於同樣古樸簡陋之木凳上，彼有通靈之感。琪是師者，業餘亦為愛好者師，常用做音樂公益，天南海北，樂此不疲。只是清瘦俊朗，無有湖畔漁翁硬漢的壯碩身軀與冷峻表情。下巴上，留有僅能捋可沾指的小山羊鬍須，而頭髮約略可數也。

到他的`琴房之地，為谷亭古鎮之集市。夜闌人靜時，還有學生在這裏練習聲樂，他正傾情以教之。知道我要聽琴，少頃即端坐於琴後矮凳上，看得出是在調理呼吸和情緒。片刻，手向空中劃去，又猶如探囊取物，或者是隔空採花。蕭瑟之聲開始在燈光清淡的房間裏緩慢流淌，聽得出那些啟始與轉承。

嵇康是竹林七賢之一，亦喜琴，曾着有《聲無哀樂論》。我的觀湖山房裏，收藏有八七年版的一本，人民音樂出版社出版，才定價七角九分，在當時還不算太貴，只是少有人買。此書，是我不多的音樂藏書，我曾經在寒冷的夜晚，裹在被子裏看過兩三遍，因為沒有聽琴實踐，甚至於沒有看到過古琴實物，以至於也就得不到什麼知識滋養，最多算博覽而已。現在聽到劉琪撫琴之聲，未必“象其體而傳其心”，但天籟之聲不絕於耳，與他同樣擅長的洞簫與土壎，自有別論。

夜漏星沉之時，琴聲沉幽，激越，悲憤，愛憐，從門縫裏傳到空曠的集市上。這集市，或許就是魏曹時期的那個集市，廣陵散已經消逝在遙遠的夜空裏，而聽眾也已然散盡。可是，還是有琴的聲音，從關閉的門禁裏傳出來，即便沒有聽眾，也有一位琴師在埋頭操琴，做着嵇康同樣的動作。然而，曲風終究變得明晰了，敲打着人心。我甚至於還從劉琪撫琴的姿態上，看得出他已經不能自拔於自己創設的這個音樂環境之中。這種音樂環境，根本不是嵇康臨刑前所奏的廣陵散，人容易浸淫其中，焉能自拔乎。

我距琴台僅有數步之遙，品茗，聽琴，觀象自心。那漂浮在耳畔的聲音，都是化在空間裏的喜怒哀樂與愛憎慚懼，轉眼還不能被靜夜吞噬了。

劉琪好琴，還是斫琴師，除了撫琴與吹奏，每天都要操斧斫木治琴。他手裏發出的琴聲，其實是他自己所斫之琴唱出的，比之外來之琴，更能懂得他的心聲。