《浪淘沙疏雨洗天清》閲讀答案附賞析

《浪淘沙·疏雨洗天清》 當時鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經建康，鄧剡作了此詞。浪淘沙 疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？ 夢斷古台城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見當時王謝宅，煙草青青。 這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。

浪淘沙 疏雨洗天清

鄧 剡①

疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？ 夢斷古台城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭②。不見當時王謝宅，煙草青青。

【注】①鄧剡：南宋詞人，追隨文天祥抗元。南宋滅亡，被俘押赴北上，本詞為北上途經建康（今江蘇南京）所作。

②新亭：在今南京市南，據史料記載，西晉滅亡後南渡士人經常相邀到此。

1.本詞主要運用了哪些表現手法，請作具體分析。（5分）

2.結合全詞的內容，談談作者“枕簟涼生” “涼”的原因。（6分）

參考答案

1.①用典（1分）“客身”句化用李煜的“夢裏不知身是客”的詞句，寫出自身的飄零之況； “新亭”句，運用西晉滅亡後南渡士人的哀歎和相慰，寫出亡國之痛（2分）②融情於景（1分）“井桐一葉做秋聲”，秋葉飄落暗含着盛極而衰的哲理，“月淡潮平”，暗含心境的悽愴（此處若答成“反襯”，寫出激憤之情，也可給1分）（1分）

2.①秋天到來，客觀氣候的轉涼；②自身被俘，被押北上的淒涼身世；③家國淪亡的悲涼。（每點2分）（分析時結合全詞）

二

1．下列有關詩歌內容的理解，不正確的兩項是（5分）

A．本詞以“疏雨洗天清”簡淡起筆，通過描寫秋雨疏落、一洗天地的景象，奠定了全詞清新爽朗的情感基調。

B．“枕簟涼生”是寫此時已從夏季轉入秋季，暑退寒來本是自然節序，但一個“生”字卻寫出了詞人是從枕簟漸生涼意的觸感中感知到秋的到來。

C．“井桐一葉做秋聲”一句，既是報秋，又勾起了對自己身世的感歎，將景物的蕭條與心境的衰頹熔鑄一體。

D．“誰念客身輕似葉”是通過設問、比喻手法寫出詞人由秋葉輕飄聯想到身世飄零，道盡了去國離鄉、無人顧念的悽苦。

E．“千里飄零”不僅寫出了詞人被押赴北上時遠離故土的淒涼，更表達了獨自羈留建康的孤苦與個人命運的不可把握之感。

2．詞的下闋是如何表達詞人的思想感情的？請結合詩句簡要分析。（6分）

參考答案

1．（5分）A（3分） D（2分）

【解析】A項，情感基調概括有誤；D項，不是設問，應是反問手法。

2．（6分）①借景抒情。詞人由“客身”入夢，醒後卻發覺夢斷古台城，以哀景襯哀情，將哀傷的心境渲染得更加寂寥悽愴。結尾之景抒發了詞人對歷史興亡的沉痛感慨以及國破家亡的現實悲歎，故國將逝，其情哀婉，以淡語寫深悲，融實事於歷史。

②用典抒情。“新亭”一句通過化用典故來抒寫自己的亡國之痛，反襯出自己的孤苦無依；“不見”兩句又化用了劉禹錫《烏衣巷》的意緒來慨歎歷史變遷的無情及南宋滅亡的悲痛。

（每點3分，指出手法1分，結合具體詩句分析情感2分）

三：

14．“浪淘沙”是這首詞的 。（1分）

15．對本詞分析不正確的一項是（ ）（3分）

A．這首詞開篇就奠定了全詞的情感基調。

B．井桐落葉勾起詩人身世之感，引出下文內容。

C．“不見王謝宅”隱含對南宋即將滅亡的.擔憂。

D．“訪新亭”意味深長，為紓解自己無盡的情思。

16．賞析本詞和李清照的《聲聲慢》中“桐”“雨”意象的異同點。（4分）

參考答案

14．（1分）詞牌名

15．（3分）C

16．（4分）相同：兩首詞的桐和雨都形象寄託了作者悲秋之感和悽苦哀愁。

不同：李清照借桐和雨更多抒發自身悽清孤獨之苦，而鄧剡則表現寂寞飄零的無奈，抒發亡國之痛，境界更深遠。

鄧剡

（1232-1303）又名光薦，字中甫，又號中齋，廬陵（今江西吉安）人。宋景定三年進士，為文天祥門友。剡以詩名世，江萬里屢薦不就，後隨天祥贊募勤王。宋末，元兵至，攜家入閩。端宗即位，廣東制置使趙潽晉闢為斡辦官，薦除宣教郎、宗正寺簿。祥興元年六月，從駕至硅山，除祕書丞，兼權禮部侍郎，遷直學士。宋亡，投海者再，元兵打撈之，不得死。元將張弘範禮致之，與文天祥同押北上，舟中唱和。有詩集名《東海集》，天祥為序。至建康以病留，天祥賦詩別之。久之，得放歸。

賞析：

鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。

“疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來之節氣替代，説出盛極而衰的人生哲理。古話説得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內枕蓆生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感歎。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。

“誰念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞裏寫的“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風飄，説明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情。“千里”是概括在廣東被俘到建康的旅程。李後主亡國後所作《浪淘沙》的“夢裏不知身是客”，和此詞中所講的“客身”皆指亡國之虜淪落於異域的生活。

“夢斷古台城。月淡潮平。”東晉台城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢鄉，醒來卻發覺古台城上夢淒涼。詞中借己情感之轉折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心裏更加悽愴。

夢醒之後，到哪裏去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據《世説新語·言語篇》西晉滅亡後南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而歎曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’”王導在當年的新亭會上，還主張“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。

“不見當時王謝宅，煙草青青。”它跟李白《登金陵鳳凰台》詩“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達的意思相符。李白慨歎歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結句，它能融情入景，從而引讀者於審美活動中直接領悟人生哲理。