《醉翁亭記》教學設計

《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文，出自《歐陽文忠公文集》。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含着比較複雜曲折的內容。下面是小編給大家提供的《醉翁亭記》的教學設計，大家可以參考閲讀，更多內容請關注應屆畢業生考生網。

　　【教學目標】

1、 理解文章內容和主題，學習景物描寫的方式，體會其作用。背誦全文。掌握常見的文言知識。

2、感受作者複雜的思想感情，理解“與民同樂”的內涵。

3、自主、合作探究的方法。

【教學重點】背誦翻譯全文，瞭解文章大意和景物描寫的方法。

【教學難點】理解作者寓於景中的複雜感情。

　　【教學安排】兩教時

　　【教學要點】

1、瞭解醉翁亭的概況和文章的由來。2、粗讀課文，讀出韻味，感受作者的感情。3、口頭翻譯全文。4、思考並回答8個問題。5、佈置作業。

　　一、導入新課，介紹醉翁亭和文章的由來。

1、亭子現況

醉翁亭坐落於安徽省滁州市市區西南琅琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭並稱為“中國四大名亭”。是安徽省著名古蹟之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭台特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放後，醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修。

2、佈局

醉翁亭前有“讓泉”，泉請客送禮是小溪，終年水聲潺潺。清澈見底。琅琊山不僅山色淡雅，而且文化淵源久遠;自唐宋以來韋應物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文徵明、曾鞏、薛時雨等歷代無數文豪墨客，賦詩題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻稱為“歐文蘇字”，亭後最高處有一高台，名曰“玄帝宮“，登台環視，只見羣山滴翠，百鳥齊鳴，令人心曠神怡!

3、歷史由來

宋慶曆五年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了琅琊寺住持僧智仙和尚，並很快結為知音。為了便於歐陽修遊玩，智仙特在山中建造了一座亭子，歐陽修親自為它作記，由此寫出了《醉翁亭記》這一名篇。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有 贊曰：“為政風流樂歲豐，每將公事了亭中”。

創作背景

《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆五年(1045年)，當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶官的原因是由於他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人蔘與推行新政的北宋革新運動。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但卻不思進取、沉溺於現狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看着國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷中又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品裏的。

　　二、學生反覆誦讀課文三遍，給生字標音。結合作者經歷，品味文中的思想感情。

環滁(chú)/皆山也.其/西南諸峯,林壑(hè)尤美.望之/蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也.山行/六七裏,漸聞/水聲潺(chán)潺/而/瀉出於/兩峯之間者,釀泉也.峯迴路轉,有亭翼然/臨於泉上者,醉翁亭也.作亭者誰?山之僧/智仙也.名/之者誰?太守/自謂也.太守與客/來飲於此,飲少輒(zhé)醉,而/年又最高,故/自號曰/醉翁也.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也.山水之樂,得之心/而寓之酒也.

若夫(fú)/日出而林霏開,雲歸/而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明/變化者,山間/之朝(zhāo)暮也.野芳/發而幽香,佳木/秀而繁陰,風霜高潔,水落而/石出者,山間/之四時也.朝/而往,暮/而歸,四時之景/不同,而/樂亦無窮也.

至於負者/歌於途,行者/休於樹,前者呼,後者應,傴(yǔ)僂(lǚ)提攜,往來而/不絕者,滁人遊也.臨溪/而漁,溪深/而魚肥.釀泉為酒,泉香/而酒洌(liè);山餚野蔌(sù),雜然/而前陳者,太守宴也.宴酣(hān)之樂,非絲非竹,射者/中,弈者/勝,觥(gōng)籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也.蒼顏白髮,頹然/乎其間者,太守醉也。

已而/夕陽在山,人影散亂,太守歸/而賓客從也.樹林陰翳(yì),鳴聲上下,遊人去/而禽鳥樂也.然而/禽鳥知/山林之樂,而不知/人之樂;人知/從太守遊而樂,而不知/太守之樂/其樂也.醉能/同其樂,醒能/述以文者,太守也.太守謂誰?廬陵/歐陽修也。

　　三、點撥文言知識：

(一)虛詞註解

“而”用法：

1.蔚然而深秀者：表並列

2.漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間：表承接

3.而年又最高：表遞進

4.得之心而寓之酒也：表遞進

5.若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴瞑：表承接

6.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰：表承接

7.水落而石出者：表承接

8.朝而往，暮而歸：表修飾

9.四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果

10.往來而不絕者：表修飾

11.臨溪而漁：【有爭議】Ⅰ.當“臨”為動詞時，表順接 Ⅱ.當“臨”為介詞時，表修飾

12.溪深而魚肥：表並列

13.泉香而酒洌：表並列

14.雜然而前陳者：表修飾

15.起坐而喧譁者：表並列

16.太守歸而賓客從也：表承接

17.而不知人之樂：錶轉折

(二)“之”用法：

1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯

2.瀉出於兩峯之間者：助詞，的

3.名之者誰：代詞，指醉翁亭

4.醉翁之意不在酒：助詞，的

5.山水之樂：助詞，的

6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”

7.山間之朝暮也：助詞，的

8.宴酣之樂：助詞，的

9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯

(三)詞類活用

1. 山行六七裏 山：沿着山谷，名詞作狀語

2. 有亭翼然臨於泉上者 翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。

3. 名之者誰 名：命名，取名，名詞用作動詞。

4. 自號曰醉翁也 號：取名，名詞用作動詞。

5. 而不知太守之樂其樂也 (前)樂：以……為樂，意動用法;(後)樂：樂趣，名詞。

6. 至於負者歌於途 歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。

7. 雜然而前陳者 前：在前面，名詞作狀語。

8. 太守宴也 宴：設宴，名詞作動詞

(四)古今異義詞

非絲非竹【竹：古義：管樂器;今義：竹子】

四時之景不同【時：古義：季節;今義：時間】

野芳發而幽香【發：古義：開放;今義：散發】

醉翁之意不在酒【意：古義：情趣;今義：願望，心願】

林霏開【開：古義：消散;今義：打開】

頹然乎其間者【頹然：古義：醉醺醺的樣子;今義：頹廢的樣子】

(五)一詞多義

1.歸：

太守歸而賓客從：回去

雲歸而巖穴暝：聚攏

暮而歸：回來

2.謂：

太守謂誰：為，是

太守自謂也：命名

3.臨：

有亭翼然臨於泉上者：居高向下

臨溪而漁：靠近

4.秀