我們仨讀後感(通用15篇)
當品味完一本著作後，你有什麼總結呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編收集整理的我們仨讀後感，希望對大家有所幫助。
我們仨讀後感1
楊絳先生是錢鍾書的妻子。錢鍾書曾給她一個評價：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。《我們仨》第一部分為楊絳先生老年時的.一個夢境，以“鍾書大概是記着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達萬里的夢”拉開全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最後階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先後離去的過程。第三部分楊絳先生採用回憶錄的寫法，從生活裏的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世。
書中，楊絳先生曾提到，1996年10月，患病的錢瑗已經非常衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點點滴滴寫下來。躺在病牀上，錢瑗在護士幫助下斷續寫了5篇，最後都不能進食了，還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實在艱難，勸她停一停。這一停，錢瑗就再沒有能夠重新拿起筆。1998年，楊絳的丈夫錢鍾書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年後，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
我反覆看過很多次《我們仨》，其中有一次是照着朋友的提示，倒着讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢境，樸素地講述着內心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述着曾經的故事，讓人十分動容感慨。
人民網曾經評論，讀過《我們仨》的人，當忘不了裏面漫長得揪心的夢，“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”，她內心綻出的血泡像一隻又一隻“飽含着熱淚的眼睛”。
我們仨讀後感2
不知道多久沒有讀過“正經書”了，互聯網和電子產品的普及讓紙質圖書成為了我的一種奢侈品。手裏的紙質書只是各種考試教材真題或是寫論文需要參閲的專業書籍，再也沒有國小國中時以泡書店看小説為享受的興致了。當看累了各種影像突然想看看小説的時候，也只是去網上搜一部兩部電子小説，什麼霸道總裁網遊修真一類的腦殘文，不費腦子不費感情迅速打發着時間，看到開頭就能猜到結尾看過就忘，《盜墓筆記》《鬼吹燈》一類是最為“高級”的文體了。
拿到《我們仨》這本書的時候，看到“楊絳”兩個字，覺得這個名字很熟悉，似乎是個很有名的作家；再看到書中“鍾書”兩字恍然大悟，原來是錢鍾書先生的妻子，記起來我可是看過《圍城》的`人。求助度娘普及了一下楊絳先生的資料，為其傳奇的一生所折服。曾經我也是一個有理想有抱負有希望的樂觀女青年，可不知從何時開始最擅長的是定期為周圍人散步悲觀消極情緒了。
第一部分《我們倆老了》很短，只有一頁，我卻看得想哭。作為一個尚處於二十多歲的年輕人，我卻經常會想象人老後死後的事情，人總會歸於一抔黃土，再多的追求再多的慾望再多的爭鬥又有何意義，悲觀情緒自然產生。也或許是最近剛剛經歷家裏老人過世，意味着一個時代的結束，意味着自己一段感情的結束，時不時的竟會想到家裏尚且年輕的父母身上，悲傷不請自來。
兩個人共同生活幾十年，共同陪伴經歷過一切。人越老，越怕失去。如鍾書先生所説“那是老人的夢，我也常做”。老人的夢中，會害怕另一半突然丟下自己，再也尋不到對方。想到鍾書先生的逝世時間，看到楊絳先生所寫夢境，竟感覺這是一種預感。害怕失去，害怕突然被丟下，害怕再也尋不到。“夢中悽悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家”，這樣一種感情，同樣讓我落淚。
我們仨讀後感3
放下楊絳先生的《我們仨》，我也彷彿從自己的夢中走出來。書的邏輯再簡單不過：“我們倆老了”，所以“我們失散了”，失散了後，“我一個人思念我們仨”;生活的經歷可不簡單，可謂閲盡人間滄桑，遍歷生活百味。一家仨，走上人生“驛道”，歡笑與温馨，在生活的“客棧”相聚，短暫卻又再一次地在驛道上失散，從此天各一方，如同一隻離羣的白鶴，聲聲悽悽。家也不復是家，只不過是客棧罷了。
人世的分分合合，卻如同一個同心圓，總轉不出家、愛人、女兒這個圓心。這個圓也許是個橢圓，因為生命的軌跡，不會是如此的有序。圓圈內各式人物，襯托了這個圓圈的厚實與凝重。
人生入夢，還是夢入人生，如同夢蝶，確實顯透了幾分生的無奈，活的艱難。“夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢”。這樣的文字，多少讓人覺得要這一切真要是夢又該多好。夢意味着生命還沒有到這樣的際遇，還有希望在醒來後。
可詩人藍德説，“我雙手烤着/生命之火取暖;/ 火萎了，/我也準備走了”。風雨伉儷的錢先生走了，自己至親的女兒也走了，只剩下“我一個人”回憶舊日的時光時，這不是生命的.煎熬又是什麼?一個人孤零零，一個人做着“老人的夢”，醒來後是無邊的黑夜，冷清的“客棧”，這時，害怕的是“萬里長夢”會有朝一日醒來。
生活的沉寂和孤苦，突然怎樣地增添了生命的重量，對過去種種往昔的無限追憶與留戀。沒有誰再陪伴在你的周圍，一切的喧囂似乎都隨着親人的離去而變得那麼的寂靜。沒有了老伴的常年的“呼嘯”，沒有了女兒的“做壞事”，一切又歸於清靜。
也許人的一生就像一塊石頭激起水中的波瀾，一個一個的圓就慢慢地散開，久而久之，波瀾就歸於平靜。但“過去的事，像海市蜃樓般都結在雲霧間，還未消散。現在的事，並不停留，銜接着過去，也在冉冉上騰”。
我們仨讀後感4
這個暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。
《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是裏面的內容卻意義深刻。
這本書有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那麼，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鍾書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊絳一家人生最安全的庇護所。
我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經經歷過這些不想經歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒有了，女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去了親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經在一起的`日子，想起那些快樂時光，想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經歷很多這樣的事，幼兒園的畢業典禮可能會不太留念，因為那時我們還小，不懂事，但還是拿着同學錄，忙着記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”説這句話的時候，是慢慢説的，不能像現在一樣把話説的那麼流利。到了國小，大家都明事理了，畢業典禮也就有很多同學留下了第一次離別的淚水。至於中學和大學，我們還沒有經歷，所以不知道那是一種什麼樣的感覺。
真的，沒了才知道什麼是沒了，失去了才知道什麼是失去了！
我們仨讀後感5
我一個人思念我們仨。”《我們仨》，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關於一個單純温馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多麼得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別緻的温暖，伴隨着我度過整整一個暑期。
這是關乎於親情、回憶、思念的敍事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻藴含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的'一個小團體，似乎他們所説的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這麼一個夢，在一個不知是什麼地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她着急地喊着錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的迴應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鍾書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感歎：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。
在這麼一個令人尊敬的學者之家裏，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，彷彿一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重着彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人温暖、感動。
在三聯書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那麼的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳説：“我一個人思念我們仨。”家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》
我們仨讀後感6
有愛的人是幸福的，可以感受愛並給予愛。我們享受過很多幸福，但究竟如何製造幸福？
愛！就是唯一的方式。
楊絳曾經寫過一本書《我們仨》。他記述了楊絳一生的伴侶和唯一的女兒，相繼離去，晚年之情景非常人所能體味。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”美好的事物總會逝去，美麗但不能長久。
“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚。”
《我們仨》字裏行間，透露出滿滿的都是親情。親情是什麼？親情就是愛！
記得有一年夏天，我出門買冰淇淋，這條剛改造好的大路，還沒來得及栽上行道樹，根本無避蔭處。太陽毒辣辣地照下來，地面的熱浪又反上來，馬路上像烤箱似的`，令人汗流浹背。
我看到前面走着一個女人和一個5歲光景的孩子。那女人的皮膚黑黝黝的，滿頭是汗，那個孩子穿着褲衩背心。母子倆沒有打遮陽傘，那孩子正在吸一根“棒棒冰”，有滋有味的。我突然發現一個祕密：那孩子一直走在母親的陰影裏。因為不論他怎麼走，母親都會迅速地調整位置，讓孩子躲進她的影子裏。到了一個路口，正遇紅燈。那女人招呼孩子停住，孩子便露到了太陽底下，那女人趕緊調整位置，孩子終於又被“籠罩”在了陰影裏。
有位司機也看出了緣由，他對着那對母子微微一笑。我也被這一幕感動了。那天的太陽很毒，但那對走在太陽底下的母子，讓我覺得無限美好。
愛，就是怎麼簡單，從現在開始，讓我們一起互相給予愛吧！
我們仨讀後感7
這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》後，你七年級的感覺全然不同，一不明白的是，現在已經清晰，從七年級的看不懂到九年級看到楊絳所表現的對家的眷顧。
這本書介紹了楊絳，錢鍾書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鍾書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最後階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先後去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鍾書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。
這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內容上，夢境與現實交錯，看起來讓人難以瞭解，需要讀者區別夢與現實。在文中也有許多象徵手法，這些事物往往都象徵的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的.寒流和禿柳，他們在文中象徵的是死別與永別，還有文中出現多次古驛道，他所象徵的是人生旅途的終結，也代表着黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規則，不能説，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。
這本書原來也並不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鍾書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前後，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最後他懷着對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。
我也明白了，無論發生什麼，不管經歷了什麼，家總是你人生記憶中最美好的。
我們仨讀後感8
終於讀完了本月的第二本書《我們仨》，這本書可能並不是在我固定的書單裏面，只是有一天逛知乎看到有個書單推薦，索性就九塊九買來讀讀。讀完第一章，真心感歎，大師手筆，果然不凡。自己也多多少少看過一些散文，但是像這樣平鋪直述，卻又絲絲入扣，這樣的風格，真的少見。
今天看完這本書，去看了大家對這本書的書評，有一則説“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不着一字，盡得風流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求”。是呀，書很薄，沒有華麗的辭藻，更沒有令人驚歎的修辭，就是“我們仨”的往事。讀起來很平淡，讀完卻覺得很厚重。
關於別後重逢，書中説“我們仨人又相聚了。不用説話，都覺得心上舒坦”；關於孩子，書中説“我不要兒子，我要女兒，只要一個，像你的。可我對於“像我”並不滿意。我要一個像鍾書的`女兒。女兒，又像鍾書，不知是何模樣，很費想象”；關於做學問，書中説“我們無論在多麼艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”；關於生離死別，書中説“人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年了才有一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了”......
看完這些文字，看完這些煙塵往事，真的不知道該説什麼。千年以來大家講的“相濡以沫，相敬如賓”應該是這個樣子的吧。一家人沒有爭吵，沒有困頓，相互照顧着，相互憐惜着，而後安安靜靜的做着各自喜歡的事業。若如此，夫復何求。就書中的“我們仨”來説，突然有一天這樣的美好生活再也不在的時候，那該怎麼辦呢，就連書中都説“.......現在，只剩下我一個人了。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。”
我們仨讀後感9
説實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕鬆的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋裏徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什麼喧譁的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途徑吧！
對於八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了乾枯的老井。楊絳説：“生了獨女錢媛這麼多年，也就牽掛了這麼多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白髮人送黑髮人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持着走過了這麼多年，而突然間要接受摯愛的.永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，餘下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守着孤單的身影，對着寂寞的枱燈歎息。
楊先生在文中不曾想把人生描繪得多麼壯麗，多麼繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛着她的丈夫，女兒，她有着普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字裏透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉着堅毅。在這片田地裏，你何處去尋找市儈氣息？又有什麼比這無聲的坦然更有份量？
“我一個人思念我們仨。”
楊絳説：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是願意“我一個人思念我們仨”，因為她的心裏已經裝滿了“我們仨”的情和愛。
我們仨讀後感10
《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敍性散文，樸實無華，讀起來沒有隔閡，沒有距離，而這也是我喜歡這本書的原因。
文章用簡短的篇幅敍述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過於這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺得，這本書不看附言，其後的文字有如一盤散沙。
附言只是講了楊絳和女兒之間對錢鍾書出行的種種看法，為什麼如此簡單的語言有如此大的力量呢?我想，這也許就是親情的力量。“這個世界並不缺少愛，只是缺少發現愛的眼睛。”這句話不錯，我們身邊有許多愛去等着去發現，考試時失利，父母的'一句鼓勵的話語，大雨中，堅守在校門口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現呢?不要説我站在制高點評論，我承認我也有所偏頗，因為我也只是一個普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動地的舉動，只需要一個發現它的眼睛。我們最缺少的，正是發現它的眼睛。沒有一個發現它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什麼區別?
“我們仨其實是最平凡不過的……我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也來讀一讀吧，讓人世間多一雙發現愛的眼睛。無論你是什麼人，誰都需要這樣的一雙眼睛，因為只有你發現了愛，你才能感受到愛，才能為這個世界創造更多的愛，無論什麼形式。
親情，一個簡單的詞，卻有着治癒一切傷痛的力量，沒人知道它為什麼有如此力量，但它確實有。所以，去感受親情吧。
我們仨讀後感11
古往今來，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書，摩挲着它略帶粗糙的紙質，心中的思緒湧上，看着楊絳與愛女，丈夫的生離死別，不禁想起我們九年級畢業時那六月的陽光。或許我們經歷的別離的程度不一樣，但當我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經是九十多歲的高齡。在寫這本書時，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現在翻開在書桌上佔一席之位的同學錄，看着同學以往的筆跡，看着哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實與我們也沒有特別大的，在性質上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢鍾書燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當時這些只不過是再尋常不過的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開後，這一切都變得奢侈。不，確切地説，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭論着題目的對錯，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬里。但是現在，我們也沒有那個機會了，我們只有回憶，回憶着回憶，笑着笑着，哭了。
我們總希望我們當下的某個時間會是永恆的，可什麼都不是永恆的，就像沒有海枯石爛的愛情，沒有永不凋謝的鮮花，天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙，時光荏苒。我們眼前的'時光都是可貴的，無論是與誰度過，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恆，會是後人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們在此感受，大抵也只能將我們以後會懷念的現在的尋常日子，在以後懷念。
我們仨讀後感12
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的-《我一個人思念我們仨》>，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對於他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調和博學，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反覆覆看了幾遍，可是我卻無法説出我的'感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔於心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是於平凡中顯出不平凡。
我們仨讀後感5篇我們仨讀後感5篇
對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的温暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多餘，那種罕見的真情和達觀，在作者那裏是一種淡定自然，在讀者那裏卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20xx年度文學十大好書評選結果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊絳先生的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，採用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會有不同的感受，人過了30歲，對生活有了不同的認識。
我們仨讀後感13
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家温馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調悽美，是楊絳先生用以懷念先後離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鍾書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的.悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細節，都表現這個家庭的和睦温馨。三口之家均為當代學者，錢鍾書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自己要求很高。錢鍾書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍着病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最温馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有着學術上的鑽研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經常飯後遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽的媽媽。
我們仨讀後感14
因為自己老了，總覺得自己和家人離散了，這是萬里之長夢……
這本書很好，也很深刻，需要細細品讀。
楊絳是《我們仨》這本書的作者，大概寫於1981年。在書中，我們仨指的是錢鍾書、錢媛以及作者自己，寫三個人在一起的時光。
楊絳在寫這篇文章已經上了年紀，年紀大的人總會做夢，作者曾夢到過與所愛的人分離，一想到三人分離，便會十分難過和不捨，不知道如何是好。
文章的每個句子很很樸實，字裏行間都寫出了三個人之間的親密關係，相依相偎，卻突然又分離了，這讓文章形成了對比，更能反映出作者在夢裏的恐懼和無奈。
書中列舉了我們三個人在一起的一些例子，有歡樂和悲傷，但大多數都是歡樂的。但正是這樣，作者才更加害怕分離。
作者擔心與家人分離，擔心再也見不到他們了。雖然這只是一個夢，但它更能反映出作者老了，作者和她的丈夫都老了。
在文本中有很多對環境的描述，主要的背景是非常黑暗的。然而，就在這個時候，年邁的`作者突然和唯一的家人分開了，這讓作者再次進入這樣一個陰鬱的環境時感到無比的恐懼。雖然《我一個人思念我們仨》這篇文章很短，但它是一個序言，在故事中起着非常重要的作用。所做的夢和錢鍾書的解釋更讓作者感到害怕。
這使我想起了我的奶奶，隨着她年齡的增長，她每天都會在半夜醒來幾次，有機會的時候總是和我們在一起。然而，由於工作，我的父母總是不在家，奶奶便總是和我在一起，這些我都知道。
也許，這就是擔心分散、害怕分離的心吧。
不想分散，不想離開。
現在我們也多陪陪老人，不要讓他們為自己操碎心。
我們仨讀後感15
每個人對《我們仨》都有不同的定義，有的是一個人的家庭，有的是三個人的友誼，也有的是三個合作伙伴。而這一本書正正就描寫了作者楊絛的家：鍾書、楊絛、錢緩。
這本書分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個人思念我們仨?。而我透過這本書，深深感受到楊絛對丈夫和女兒的思念。
作者以短短兩頁作開首，卻能充分表達出作者對與鍾書分離的恐懼。夢裏鍾書總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者於這個部分寫的是夢，卻能反映出自己和鍾書年資老邁，隨時陰陽相隔的不安。
而第二部則講述的也是夢，不同的就是錢緩也在內。夢裏中書在古驛道的船上，船總是漂泊無定。其實夢，總是反映出現實中的情況。那船代表著鍾書躺著的病牀，而船的漂泊則是因為數之不盡的檢查，需要不斷移動。錢緩的情況也不好，常常於醫院進出。後來，錢緩與鍾書相繼去世。就此，他們就「失散」了。
以上兩個部分作者都寫得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢都是來自自己的.感受，這些夢則正正完全代表了作者的情感，比真實更親切的感受。相反，第三部分則很寫實，清晰地憶述作者一家三口過的快活日子。作者這般虛實交替的寫法，令這個故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。
於第三個部分，作者以與鍾書一起離家到牛津留學開始，直到後來錢緩也長大了。作者於最後只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，於幾年幾月幾日，誰誰去世了。簡短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實，同時那冷冰冰的態度令我隔著書本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們去世的事實。
作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。
