《魯人鋸竿入城》原文翻譯及賞析

魯人鋸竿入城

魏晉：邯鄲淳

魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入。”遂依而截之。世之愚，莫之及也。

「譯文」

魯國有個拿着長竿子進城門的人，起初豎立起來拿着它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，他實在是想不出什麼辦法來了。不久，有個年長的男人來到這裏説：“我並不是聖賢之輩，只不過見多識廣，為什麼不用鋸子將長竿從中截斷後再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。

「註釋」

魯有執：長竿入門者拿

計無所出：想不出辦法來

俄：一會兒

老父：古時對老年男子的尊稱

中截：從中間截斷

魯：魯國

但：只不過

初：開始時

聖人：最完善，最有學識的人，聖賢的人。

何：疑問代詞，怎麼，為什麼

遂：於是

　　道理

“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。

給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的'，這個點子就害了這個拿杆子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝着城門再過去。

自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

　　含義

這篇文章刻畫出"計無所出"不知如何是好的執竿者的形象和"吾非聖人,但見事多矣"的自以為是的老者形象.文章雖然短小,但語言精練簡潔,雋永傳神.《截竿入城》皆在告訴人們:自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明.好為人師的人.另外,虛心求教的人同樣也應積極動腦筋,決不能盲從別人的意見.