三傻大鬧寶萊塢觀後感14篇

來源:文萃谷 2.12W

當看完一部作品後,一定對生活有了新的感悟和看法吧,這時候,最關鍵的觀後感怎麼能落下!那麼你會寫觀後感嗎?以下是小編為大家整理的三傻大鬧寶萊塢觀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三傻大鬧寶萊塢觀後感14篇

三傻大鬧寶萊塢觀後感1

對於生活來説並不是為別人而活着,在對於被別人而牽制的生活裏是很無助很累很沒有意義的,但最終活下去又因堅強為了某個目的而活下去,這是很矛盾的定義,因為人活着很難解釋清楚為什麼活着,當我看了這部影片後,我所感受到的是堅持,是毅力,不怕別人怎樣反對,怎樣去看自我,都要為自我的目標而活下去。

影片裏的蘭徹頭腦很靈活,很有智商,但他的家庭很是杯具,身在別人家裏的僕人,但最終卻得到自我想要的生活,因為他的學習本事讓主人看到了他的光芒,既是讓他為自我的兒子而上學,得到學位證書,這一路他艱辛的走下去,最終成為科學家,這或許是他的命運罷了。

對於他的另外兩位朋友,那也是在他生命中唯一最真誠的朋友,因為在這個社會裏要想得到真心的朋友那是比登天還難,而如今都被金錢利益所矇蔽而導致麻痺,沒有任何良知,這部影片反應了在大學裏對自我的夢想而堅持着,而不怕任何風雨,一齊走過,一齊堅持到最終,我們所學的是他們的精神,他們的理智,對於很多人來説,都評論這部影片為搞笑電影。

其實這部影片的真正體現並不是搞笑,而是一種感動,或許説對於生活來説,我卻明白了許多,對於每個人的生活都有些不太一樣,我總結了一下這部影片的反應出的題材,而並不是單純的感動,壓制,得不到自由,得不到自我想要的生活。

或許是這樣的一個結局,如果這一切都變了,人也變了,那麼還有些什麼能夠值得去珍惜呢,一切都是偽裝,欺騙,殘酷,冷眼,還有些什麼呢,他們或許真是累了,看着他們的杯具,我心甚是心痛,因為他們的家庭,他們所身在的處境,都有不一樣的表達。

在學校裏他的很多同學都因為壓抑而導致身亡,都自殺而去,但為什麼他依然堅持的和校長對峙下去呢,那是因為他的機智,而對另外一個同學來説,卻跳樓但沒有逝去,因為他的同學都在幫忙他,他感覺這一生活着還有很多意義,不能這樣去了,然而活了過來,最終每個人都找到了工作,都實現了夢想,都做了自我想做的事情,就這一樣他們的一生活的很開心,就這樣事情慢慢的結束了。

三傻大鬧寶萊塢觀後感2

與其説這部電影的線索是尋找蘭喬,毋寧説是尋找生活的真義。查爾圖想要知道的是蘭喬的生活的結果,而我們看重的是蘭喬人生的過程。同在皇家工程學院,在高強競爭壓力之下,當大多數人為了以後的好工作、高工資、豪宅、美女而壓抑、糾結、苦痛時,蘭喬卻為了興趣而快樂地學習着,熱衷於知識的應用,從不在乎金錢和名利。這種達觀和淡薄的態度,猶如一陣清風,吹散了現代社會高壓力的陰霾,引起我們對人生的深沉思索。

“知道我為什麼總拿第一名嗎?因為我喜歡機械”蘭喬是這樣解釋自己的成功,如此簡單又如此困難。因為熱愛,蘭喬會廢寢忘食地做科研,會開創性的想問題,會有意識的運用知識於實踐。知識於他不是敲開金錢權位的手段,他從不為了成績和工作而學習,知識本身於他就是目的和樂趣。這在一個世俗的世界已越發稀有和珍貴,所以蘭喬成功了,而我們絕大多數人則仍在慾望的深淵裏苦苦攀爬、深深淪陷。

當學非所愛、愛非所學時,法罕一直在平庸和苦痛中掙扎。我們無法在我們不愛的東西上有熱情的投入,強行去學只能是三流的平庸;把寶貴的一生耗費在我們不愛的事業上,這是我們難以承受的生命之痛。當法罕最終成為動物攝影家時,我們由衷地為他高興。是的,即使今後錢少一些房子小一些,車小一些,只要內心快樂,那些身外之物又有什麼要緊呢。我們永遠都不會忘記片尾法罕明朗的微笑,那是發自內心滿足的喜悦。

這樣的一部經典之作,作為中國的教育體制下人們應該好好看這部電影,因為這部作品反映的現象和中國有些相似:分數決定一切,中國的創新體制受到各種思想和體制限制、崇拜權威、根據“錢”途決定事業而並非個人興趣、成功的標誌是財富和地位

在經濟現代化的大潮中,競爭的白熱化在任何國家都沒有大的區別。從出生開始,甚至在沒有出生的時候,我們就承載了太多父母和社會的期待。不能輸在起跑線上,所以有胎教,所以我們三歲要上幼兒園,四歲要去英語班,五歲得去繪畫班,六歲得去鋼琴班……,從來沒有人問過我們喜歡什麼、想學什麼,我們只能學別人認為有用的東西,追求別人都在追求的東西,過着別人想象的生活。但在夜深人靜時,我們的心卻在低泣:這是我自己的生命,這一次的生命我本當為自己而活!生活的悲喜如水中的魚兒,冷暖只有自己知道,光鮮外表下內心的苦痛又有誰能知解呢?

三傻大鬧寶萊塢觀後感3

自從上次聽了蕭秋水老師的講座——好的電影和好書一樣,值得反覆看,我就決定再看一遍這個高中時代與全班同學在教室看的、當時就覺得特別精彩的電影——3 idiots。

再看這部電影,還是會被逗樂與感動,為他們所做的荒唐無厘頭的事情發出笑聲,也為他們兄弟間的情誼感到温暖。更多的是更懂得電影裏講的道理,並能夠將其應用於自己的生活中。 All Is Well

皮婭姐姐Mona的孩子順利出生卻沒有哭,驚慌失措中拉加喊出“All is well”,孩子的腳就踢了一下,接着在大家共同的“All is well”中,孩子有了生命的跡象,發出讓人踏實的哭聲。雖然故事情節有些許誇張,但道理卻是存在的。面對生活的坎坷與波浪,就哄哄我們脆弱的心,讓它聽話,不要慌張,一切都會過去的,沉穩、成熟、淡定。發現興趣,勇敢面對法罕深深地愛着攝影,卻因為父親的嚴厲就放棄了愛好,在機械工程學裏找不到努力的方向。我覺得生活最大的樂趣就是努力着,發展自己的興趣愛好,做着有意義的事情。“我想説服你,爸。但不會以死相脅,爸,我做一名攝影家又會怎樣呢?掙得少一點,房子小一點,車子小一點,但我會很快樂,會真正幸福。”放下恐懼與負擔

拉加對專業有熱情成績卻還是很差,蘭徹分析道:“因為你是懦夫,害怕未來,看看這個,戒指比手指頭還多。為考試戴,為姐姐嫁粧戴,為工作戴……你這麼害怕明天,怎麼能過好今天?又怎麼能專注於學業?“ 有熱情有夢想就大膽地幹,不必瞻前顧後,猶豫不決,當我們在努力的時候,不要有太大的心理壓力和負擔,一定要想着好的結果,相信我們是最棒的!“有兩個白痴會來找我的”

看完電影,我覺得蘭徹的大學生活特別美好,大學期間,他沒有陷入和別人的比賽中,只是滿含熱情對待自己的專業也取得特別優異的成績,追求卓越,成功就會找上你;畢業典禮之後的蘭徹按照約定消失於大家眼中。但是,若干年之後,他説的兩個白痴果然去找他了,而且還把他深愛的皮婭從婚禮上帶到自己身邊,友誼、愛情、事業全都有了!

願所有努力積極的人都可以像蘭徹一樣,按照自己的理想生活並活得出彩!

三傻大鬧寶萊塢觀後感4

二刷三傻,拉杜一直想要早點掙錢養家,買各種祈禱物品祈禱自己成績能過,害怕自己不成功找不到工作,家庭不能擺脱當前的厄運;法爾罕有自己的夢想,去當一名野生動物攝影師,面對深愛着自己的父母親,卻走向工程師;蘭徹是三人中最喜歡機械、工程學的人,認為教育需要打開學生的思維,而不是當一個模範學生,他的熱情能夠讓他一直把成績保持第一,即使經常被老師趕出去。一次醉酒、一場賭約,三個人向自己一直不敢跨進的區域邁出了紮實的一步,這場賭約,是他們人生的轉折點,挑戰了自己,挑戰了教育制度,或許院長都認為他們會成功,在曉得他們去偷試卷的那一刻,本來有一絲鬆動被熄滅了,反覆怒吼出“騙子”,也是心裏的吶喊,逐漸燃起希望被掐滅,説好的改革呢?最後蘭徹還是沒讓他失望,用自己發明的變流器幫助產下嬰兒,院長也改變了自己的想法,並把上一任院長傳下來的鋼筆傳給了蘭徹。

影片中的教育理念是男的工程師、女的醫生,一出生就被打上這個標籤,競賽式的教育、填鴨式的學習,每一天的生活被安排好了,標準答案就是教科書上的答案,固然不會出錯,但訓練思維、鼓勵支持孩子去追求夢想,是每一位親人、長者需要的做的事情,孩子是父母的生命延續,但不應該把孩子培養成我們想要的生活,他們大多不懂什麼才是自己想要的,只知道爸爸媽媽讓我去做的,我要做好,不應該讓父母失望,然後父母看到了覺得,不錯,做的真好,看來他喜歡。這或許不是我的猜想,而是尷尬現實。

這部電影抨擊了教育制度,競賽式、填鴨式的學習方法,諷刺了印度的教育制度,我國的教育何嘗不是如此呢,從國小到高中,考試製度在一定程度上抑制了學生的思維方式,然後到了大學以後就開始放鬆,也許是被壓縮的彈簧之後的反彈。突然萌發一個想法,現在的大學大多是綜合性大學,大一這一學年沒必要把主課程設置得很多,應該把選修課程開放,提供給學生們去選擇,讓學生們可以儘可能的接觸多的學科,激發出自己的愛好,然後設置一定的轉系規定,提供給那些真正想追求夢想的人,張弛有度,讓學校添加更多積極向上的陽光面孔。

留下印象最深刻的是在澡堂子説的那句“學習是為了完美人生,而並非享樂人生,追求卓越,成功就會出其不意的找上門來”,學習應該是主動的,積極的,為了去充實自己的技能,為了瞭解別人獲得共鳴,讓自己變得有趣,這就是學習的魅力,從被動到主動,才是我們應當教育給下一代的。

三傻大鬧寶萊塢觀後感5

我們現在當代教育方式就像是有人説的教者死教,學者死學,這是最聰明也是最笨的方式。我想到了我看過的一部電影《三傻大鬧寶萊塢》,可能會有沒有看過的朋友問這名字不就是喜劇片的名字嗎?怎麼就和教育掛鈎了。其實我也不清楚為什麼會這樣翻譯,這部電影的內容可以算是和名字背道而馳,但是接下來聽我和你説…

影片開始,一架飛機上的一位乘客突然接到了一個電話,然後他聽到了很緊急的事情,他做了一個危險的決定,在飛機剛剛起飛的一會,他突然好像心臟不好捂着心口位置倒在了飛機過道上,在醫務人員快速送去救醫的途中那位乘客突然從輪椅上跳下來舒展筋骨和他們説我現在好多了,原來他是在裝病(現實生活中不可以這樣這是違法的),他在出租車上打通了另外一個朋友的電話。這個裝病的人叫法汗他因為聽到了一個有關重要朋友蘭徹的消息。他接到了朋友拉朱之後朝着印度帝國理工學院開去。到達目的地後卻沒有看見蘭徹,只有和法汗打電話的那個叫查圖爾的人,法汗忍住想打他的衝動,拉朱問查圖爾為什麼,他指向牆上的一處痕跡。查圖爾和蘭徹有個十年挑戰比誰更加成功?

到此回憶開始,視線轉入校園,主角之一的法汗出生的第一天就被父親宣佈要成為工程師,卻從來沒有人在意他想做什麼。第二個主角叫拉朱是一個信教徒期望可以考上好成績,他的家庭條件很差,父親癱瘓在牀母親又要工作還要照顧父親,只能把希望寄託在他身上,蘭徹是一個很神奇的人聰明過人還對機械有一股高昂的熱情會靈活變通會應用敢於突破常規去思考,關於他的身世和家庭會在影片裏慢慢揭開。查圖爾是一個追求第一的人關於他的家庭沒有細説。

電影全篇下來其實主要講的是主角蘭徹想對印度傳統教育的改變,也展現出了教育的劣根性,讀的死讀教的死教,不懂得變通。蘭徹的演員阿米爾汗也因為他拍的電影而被印度多方攻擊,甚至和父親斷絕關係。總得來説這是一篇很好的教育電影,可能可以讓你對自己的生活和學習改觀(但是要記住,主角他們再差也還是進入了印度最高學府,可以借鑑不能模仿)。

三傻大鬧寶萊塢觀後感6

《三傻大鬧寶萊塢》雖然是一部接近三個小時的長片,我還是一口氣就看完了。或許是長期淫浸於美國大片,我對印度電影並沒有很高的期許,也沒想過這部片子能帶給我感動和思索。待電影完結時,我發現自己已淚流滿面,為了友情,為了人生,為了這部被我誤解的難得一見的好片。

與其説這部電影的線索是尋找蘭徹,毋寧説是尋找生活的真義。查爾圖想要知道的是蘭徹的生活的結果,而我們看重的是蘭徹人生的過程。同在帝國理工大學,在高強競爭壓力之下,當大多數人為了以後的好工作、高工資、豪宅、美女而壓抑、糾結、苦痛時,蘭徹卻為了興趣而快樂地學習着,熱衷於知識的應用,從不在乎金錢和名利。這種達觀和淡薄的態度,猶如一陣清風,吹散了現代社會高壓力的陰霾,引起我們對人生的深沉思索。

“沒人會記住第二名”、“為了自己的成功,你必須把把別人擠下去”校長病毒不斷強化這些觀念,力圖灌輸給學生赤裸裸的叢林競爭原則。於是有了查爾圖這類標杆學生:每天十八小時的學習,自私諂媚,幸災樂禍,對別人漠不關心,為達目的不擇手段,完全是一個模板和工具。更多的人則生活在壓力和恐懼中,於是不斷有人選擇結束自己的生命。

中國的情形並無二致,在經濟現代化的大潮中,競爭的白熱化在任何國家都沒有大的區別。從出生開始,甚至在沒有出生的時候,我們就承載了太多父母和社會的期待。不能輸在起跑線上,所以有胎教,所以我們三歲要上幼兒園,四歲要去英語班,五歲得去繪畫班,六歲得去鋼琴班……,從來沒有人問過我們喜歡什麼、想學什麼,我們只能學別人認為有用的東西,追求別人都在追求的東西,過着別人想象的生活。但在夜深人靜時,我們的心卻在低泣:這是我自己的生命,這一次的生命我本當為自己而活啊。生活的悲喜如水中的魚兒,冷暖只有自己知道,光鮮外表下內心的苦痛又有誰能知解呢?

“知道我為什麼總拿第一名嗎?因為我喜歡機械”蘭徹是這樣解釋自己的成功,如此簡單又如此困難。因為熱愛,蘭徹會廢寢忘食地做科研,會開創性的想問題,會有意識的運用知識於實踐。知識於他不是敲開金錢權位的手段,他從不為了成績和工作而學習,知識本身於他就是目的和樂趣。這在一個世俗的世界已越發稀有和珍貴,所以蘭徹成功了,而我們絕大多數人則仍在慾望的深淵裏苦苦攀爬、深深淪陷。

三傻大鬧寶萊塢觀後感7

影片中也有一些地方,反映了社會和人性的一些弱點,在此也簡單説説,例如:

第一,財富和快樂。查爾圖是電影故事的“導火索”,也是電影裏一個反面角色的典型:他學習很用功,做事情也很刻苦,為了增加記憶力,甚至藥不離手,最後成了諾克基大公司的副總裁,在世人眼中也算是功成名就。

他“死讀書,讀死書”,在演講中出醜引人發笑;他問路只知道問人家識不識字,高分低能;他關注豪宅名車,用錢衡量一切,精神卑微……可以説,查爾圖是一個不好不壞,搞笑悲情的角色,一個現代青年的悲劇縮影。

而蘭徹,就是他的反面:出身卑微,卻聰明好學;堅持心中所愛,追求卓越;對待朋友,重情重義;學以致用,不問西東,樂觀向上……可以説,蘭徹是每個人心中的“白月光”,是積極向上的正能量代表,是我們追求的目標。

第二,羨慕嫉妒恨。影片中有一個情節對筆者觸動很深:期末考試,拉賈和法罕是倒數第一第二,他們沒有找到蘭徹的名字,感覺很難過,可當知道蘭徹考了第一名後,就更難過了,旁邊台詞是:“我們上了社會的第一課,你朋友沒有及格,你感覺很早;你的朋友拔尖,你感覺更糟。”

這簡直就是赤裸裸的社會現實啊:我們從不去羨慕嫉恨那些離我們很遠的人,但是當我們身邊人的成就高於我們時,我們就會非常不服氣,不舒服。

第三,宗教是非。印度是世界上受宗教影響最深的國家之一,宗教的影響深入到它的社會與文化的每一部分,電影中學生們為了企求考試成績合格,也求了各種各樣的“神靈”,在米叔的另一部電影中《我的個神啊》,對宗教的諷刺更為明顯和大膽,有興趣的朋友可以看看。

求人不如求己,自己的努力和堅持才是到達成功彼岸的唯一鑰匙。

第四,脆弱的心。“All iswell”是電影中重要的存在,出現在幾個重要的節點,特別是影片最後,當蘭徹他們歷盡千辛,接生出了嬰兒之後,嬰兒卻沒有哭,這時想必所有觀眾都揪着心,當嬰兒聽到“All is well”踢了蘭徹一腳的時候,我像電影中的所有人一樣,也忍不住哭了出來。

“心很脆弱,你要學會哄他,不管遇到多大困難,告訴你的心:All is well(一切順利)”。願我們都能在自己的安撫下,有一顆温柔、善良和強大的心。

三傻大鬧寶萊塢觀後感8

生活的悲傷與快樂,只隔了一層窗户紙。——題記

之前,也曾對《三傻大鬧寶萊塢》有所耳聞。出於好奇去看了一會,卻對片中的印度歌舞煩悶不已,便沒有看下去。

五一假期,語文老師佈置了親子觀影作業。在媽媽的陪伴下,我再次走進這部電影,全然拋開了之前的偏見,打開了這部電影的哲理大門,當然,只有一點點。

毫無疑問,很多人會把目光聚集在主人公蘭徹的光輝下,也有可能會有有心人發現了拉朱的特點,但很少人會去注意貫穿影片始終的旁白——法罕。我想,導演把法罕放在開頭,也不是沒有理由的。因為,法漢是整部影片中最像-一個“人”的人。

蘭徹是影片的主人公,自然有“主角光環”。但他似乎被神化了,無所不能,上知天文,下知地理,熱愛學習,為別人考取學位,淡泊名利,敢於反抗應試教育....他的成就太多了,以至於他不像是一個普通人。拉朱,家境悽慘,父親癱瘓,母親幾年沒有買過新衣服,姐姐嫁不出去,生活就像是黑白電視,沒有絲毫彩色的快樂。所以,他一心求神,畏首畏尾,害怕面對生活,但這似乎又太慘了點。而法罕是這兩者之間的平衡點,亦是臨界點。他家境平凡,不是太富有,也不是太貧窮;既不聰明也不笨;父母健在沒有大病。一切都是那麼平平淡淡,普普通通。但他卻是影片中我們所有人的化身,活出了一眾普通人的模樣。

既然是普通人,他當然經歷過我們所經歷的一切--被父母設計了好了未來,隱藏自己的夢想。是不是很熟悉,沒錯,這不僅僅是“中國製造”,還是“世界製造”!

法漢並不是學工程學的料子,他愛好攝影,且攝影技術高超,有自己崇拜的攝影師。但他的人生,他無法做主,一切都在他父親的計劃之中。父親把家中所有的好東西都給了他,他不敢辜負父親的期望。惟有違背自己的意願,迫不得已學了工程學,儘管他一點都不快樂。後來,他辦到了我們所辦不到的事情。在蘭徹的鼓舞下,他與父親講和了,父親允許他去幹自己喜歡的事業。“這簡直是天方夜譚!太不可思議了!”相信很多人會這麼想,但他真的辦到了。

後來,他拍攝出了很多精美的照片,出版了影集,過得很快樂。這就是法漢的結局,他沒有開設學校,沒有幹驚天動地的事情,也不曾擁有巨大的財富,但是他卻有了最大的財富——快樂。

是的,生活的悲傷與快樂真的只隔了一層窗户紙。請勇敢地去捅破那層窗户紙,請相信一句話:“請用讓你快樂的方法活下去,一切都會順利的。”(龔家民)

三傻大鬧寶萊塢觀後感9

不知道這是第幾次看這個電影,總之每次看完這個電影都感覺到滿滿的正能量。我認為這個電影中的人物都具有極強的代表性,代表着社會中的這樣一類人,反映出社會中的弊端或者是純潔的美好。Farhan代表着一直順從父母,被父母私定了一生的道路的人,學的都是自己不想學的。他們有着自己的夢想,卻往往不被父母認可。Raju則象徵着一部分出身比較貧寒的青年,家裏有許多困難,自己承擔着養家的所有壓力,學習只是為了改變命運,找個好工作,然後養好家。有時正是因為他們壓力過大,才會選擇極端做法。Chatur是影片中最功利的一個。他對老師説一不二,並且總是費盡心思的討好老師,結果反而總是露洋相。他是填鴨式教育的典型產物,給我留下印象最深的一句話便是“I will memorize it”不管是知識還是什麼其他的東西,他的方式只有一個,就是背。這種沒有思考的學習方式顯然是我們應該遠離的。

下面就要説到最能形成鮮明對比的兩個人了——病毒教授和Rancho。病毒教授是一個思想很僵化的人,非常的不近人情,非常冷酷。他認為的學習就是你照我説的做,認真聽我的課,按時完成項目,一切就都很好。而且他認為工程師是最好的職業,所以還逼迫自己的.兒子報自己的學院,最終導致兒子自殺。

他不但間接害死自己的兒子,還因為我願意給一個有創造力的同學多一點時間完成項目,而間接“謀殺”了他。我非常不喜歡這一類人,覺得在如此之高的位置的人應該有着正確的價值觀,才能給皇家工程學院的學生們帶來好的影響。反而是Rancho為學校帶來的正面的影響。這是一個傳奇性的角色。他其實是代替一個有錢人上學。這代表着他將沒有文憑,只是能在這個校園裏學習。這證明他只是單純的愛學習。並且他認識到了學習的真諦——思考與理解知識,而不是一味的死記硬背。

這在與教授的爭辯machine的定義時展現的清清楚楚。而且他的思維極具創造性,不被條條框框所束縛,認為人應該追求自己的夢想。因此,他幫助他的好朋友們實現了夢想,讓他們過上了自己想過的生活。這令人感動,也令人敬佩。

三傻大鬧寶萊塢觀後感10

這是一部印度富有教育意義的電影,有幸在培訓中觀看了這部電影,感覺非常不錯。電影中充斥着許多幽默搞笑的鏡頭,但是在一片嬉笑怒罵中卻充斥着我們的神經,怎樣的教育才是正確的,適合的。法蘭、拉杜與蘭喬是皇家工程學院的學生,三人共居一室,結為好友。在以嚴格著稱的學院裏,蘭喬是個非常與眾不同的學生,他不死記硬背,甚至還公然頂撞校長“病毒”,質疑他的教學方法。他不僅鼓動法蘭與拉杜去勇敢追尋理想,還勸説校長的二女兒碧雅離開滿眼銅臭的未婚夫。

看完整部電影,我們欣賞男主角蘭喬的特立獨行,不走常規模式,感歎他偉大的成就,當然也為他收穫的美好愛情所慶幸。但是在這些感動的背後,還是會對教育有着深刻的反思。雖然我們和他們處於不同的國度,有着不同的教育制度,但是我們所面對的學生確是有着某種相通性的。不同的孩子有不同的個性特點,對於那幾個特別調皮、愛自由、不受約束的孩子該怎麼教育呢?我們在某些時候是不是也充當着電影中那位“病毒”校長的角色呢?

以前的我可能真的也會很急躁,希望那些不守規矩的孩子馬上改正,所以採取簡單粗暴的方式,這樣孩子更容易有抗拒心理,更要與你對着幹。比如碰到過這樣的一個孩子,他很有個性,很有想法,也很聰明,但是自控能力比較差,課後總喜歡在教室裏跑動。我覺得這是很危險的行為,對他自己對別人都是不安全的行為,就對他進行了嚴厲的批評,但是他卻一副很不服氣,很不在乎的表情。讓我更是氣不打一處來,晚上放學時又將他的不良行為告訴了他的媽媽。在接下來的一段時間裏,我發現他是對我有牴觸情緒的,早上來班裏也不願意跟我打招呼了。其實孩子也是有自尊心的,可能我的'做法讓他在同伴和家長面前失了面子。

通過這次觀看的電影,我覺得自己真的要反思下以往的教育行為,是否真正做到尊重孩子,尊重他們不同性格發展的特點。以後孩子犯錯了,應該嚴肅處理,但是過後要像沒事一樣和他一起玩,讓他知道規矩是規矩,喜歡是喜歡,即使你犯了錯,老師還是很喜歡你的,批評與喜歡是兩回事。

三傻大鬧寶萊塢觀後感11

在印度,每年有40萬學子報考皇家工程學院,然而,只有200人才能考上這所大學。其競爭激烈程度可想而知。進入大學後,這種激烈競爭仍然在延續。

蘭徹達斯·夏馬達斯·錢查德是很有思想和個性的學生。他對學校填鴨式教育方法深惡痛絕,他的叛逆行為常常給老師和院長帶來不少的麻煩。蘭徹有兩個要好的同學,一個叫法涵,一個叫萊俱。法涵雖然讀的是理工,但喜歡攝影藝術,而且,在攝影方面很有才華。萊俱很喜歡所學專業,但因家庭貧困,思想負擔太重,以致考試成績總是不理想。

“他如風一般自由

似風箏飛翔天空

他去了哪裏…讓我們去尋覓

我們靠前人指路

但他卻自己鋪路

跌倒,爬起,

他無憂無慮的前行······”

電影以倒敍的方式開始的:大學畢業5年後的某一天,攝影家法涵在飛機上接到了同學查圖爾的電話,説他可以帶他去見蘭徹。飛機已經起飛了,法涵見蘭徹心切,假裝心臟病突發,致使飛機返回機場,法涵騙過機組人員飛速逃離機場。在出租車上,法涵告訴萊俱有關蘭徹的下落,萊俱沒來得及穿上褲子就趕來與法涵會合。

查圖爾開着豪華汽車來了,他騙法涵、萊俱出來,為的是要報一箭之仇——查圖爾要證明一個5年前的誓言,查圖爾要讓他們知道,他比蘭徹更成功,更偉大。法涵和萊俱想見失散多年的蘭徹心切,查圖爾想以自己事業上的成功來“回敬”蘭徹。三人不同心態、共同目標,踏上了尋找蘭徹的旅途。

“學習是為了完善人生,而非享樂人生;追求卓越,成功就會在不經意間追 上你。”

“阿哩貝咧!”(一切順利)是常掛在蘭徹嘴邊上的話。

熱心幫助朋友,正直、幽默、樂觀,才華橫溢的蘭徹,贏得了維魯院長女兒琵亞的青睞,她與法涵他們一起踏上了尋找蘭徹的旅程。當他們找到蘭徹時,才得知蘭徹另有其人,他真實的名字是奉蘇克·望杜。默默地在山村實踐着改革教育體制的國小老師望杜——原來他就是全印度知名的科學家。這到底怎麼回事?!

這部電影的故事情節跌宕起伏,笑時讓人捧腹倒地;哭時讓人淚滿衣襟;風格別具一格的音樂,讓人耳目一新;勁爆的寶萊塢舞蹈,讓人感受暢快淋漓。有時間時還是您自己看吧!優美的歌聲繞梁三日:

“我們為明日之憂煩惱

他只顧暢想當今

讓每一分鐘活得充實

他來自何處

觸動了我們的心絃之後卻消失

他去了哪裏 讓我們去尋覓

驕陽似火他像一片綠蔭

在無垠的沙漠

他似一片綠洲……”

三傻大鬧寶萊塢觀後感12

早有耳聞雲:“印度電影片時超長,而且歌舞極多。”這天看了<三傻大鬧寶萊塢>才親自感受到了這兩個名副其實的印度元素。我本想把它當作一部喜劇片來看,但是影片強烈的主題氛圍,使得我不得不分析影片所折射出的社會問題。

本片講述了三個年輕人蘭徹、法爾漢、拉朱由於相同的專業——工程學而相遇於印度國立工程學院,由於各自不一樣的家境,三人不得不應對來自家庭和學院的壓力,而他們的同學查圖爾是一個只明白死記硬背的人,蘭徹執意要讓兩位朋友明白死記硬背是得不了第一的,所以在考試會考到了第一,又在查圖爾演講時捉弄他,結果在慶功時遇到查圖爾,不得已與查圖爾打賭,從而引起了開頭查圖爾、拉朱、法爾漢尋找蘭徹的旅程。並且得知他們的朋友並非蘭徹,它只但是是因為他的好學而被前首相看重來代替自我不爭氣的兒子去上學來獲得文憑。“蘭徹”雖無屬於自我的文憑,但他還是透過幾年大學學習而獲得了超多知識,更巧合的是,他竟然就是冤家對頭查圖爾所説的那個擁有500多項專利的科學家,且全球的公司都想得到這個人才。最終,他們一行人最後在某個地方找到了“蘭徹”,故事終以大圓滿的方式告終。

從“蘭徹”身上能夠隱隱約約地看到宋濂、東陽馬生的影子,他們好學、善學,對學習總抱有滿腔的激情,以學習為樂。孔老夫子以前説過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”而宋濂、東陽馬生、“蘭徹”都是這樣的人。

如今,隨着義務教育的深入,不少同學都產生了厭學的心理,換言之,就是説已經對學習沒有一點激情了,這點是萬萬要不得的。我作為學生,對這點是深有感觸地,有人以前問我:“你物理學的那麼好,有什麼訣竅嗎?”我莞爾一笑,説:“學不好物理,不是因為你比其他人苯,而是你對於物理採取一種迴避的態度,就是沒有激情去學好物理。”我記得以前有一個作家説過:“對於學習,最要命的是什麼呢?就是缺少對於學習的激情。你比別人笨,你能夠用勤奮去彌補,但你如果對學習缺少了激情,那你就不可能學好了。”

<三傻大鬧寶萊塢>,喜劇片而已,但它所折射的社會現象,卻讓我受益匪淺。

請記住,學習在於激情。

三傻大鬧寶萊塢觀後感13

所謂做人難,其實是做真實的人難。生活教會了我們世界有太多真實的殘忍,為了保護自己,我們張開了美麗的偽裝,猶如變色龍,不停地變換自己的色彩,儘量與環境保持一致——雖然我們也曾知道,我們在保持一致時同時也迷失了自己。——這是我看完《三傻大鬧寶萊塢》後最真切的感受!

有時候,我會問自己:“什麼是人生?”就算我明白人生,也許就是一個輪迴,從你出生那一秒到你死亡的那一刻。在這期間,我們雖然哭過,笑過,彷徨過,失落過……。但最重要的是做最真實的自己。

是啊!我們説了,但做了嗎?

《三傻大鬧寶萊塢》中的主人公——蘭柯做到了。他並不在乎別人如何看待他,他使我明白了做真實的自己才是最重要的。蘭柯和他的幾個好朋友共同考上了這所有名的工程大學,他們團結友愛,互相幫助,共同度過難關……。蘭柯用他的真誠和智慧,贏得了校長的認可,併成功畢業。在畢業典禮上,大家都得到了屬於自己的幸福,而他——躲在角落默默奉獻的人,卻悄然離去。過了許多年,他的好朋友去找他並揭開了他的面紗——其實他並沒有大家看到的那麼富有,他只是一個普通家庭的孩子,但這並沒有關係,他有着其他人沒有的高尚的品質。長大後的他依然是那麼的天真,無憂無慮,儘管他並不富有。他説過“不要老是考慮明天會發生什麼,不會發生什麼,我們要做的就只是過好今天。”是啊!人們小時候的天真無邪長大了就還剩多少?取而代之的卻是生活中,職業場上的勾心鬥角,總想着怎樣可以讓自己獲得更多的利益。還記得我在國小的時候,有一個很要好的朋友,我們彼此之間無話不談,親密無間。可直到考試那天,我苦思冥想終於做完了試卷。她忽然叫了我一聲,我回過頭時,只聽她對我説:“試卷的第十題怎麼做?”我震驚了,竟一時間不知該如何回答她。我感覺有兩股力量在我身體裏流竄,一邊是友情,一邊是正義,叫我如何選擇?最終我並沒有告訴她——我們的友誼就在那一刻消失了。之後,她不再和我那麼要好了,我是多麼想問她“難道我們的友誼就只值這幾分分數嗎?”

漸漸地,我發現她變了,我變了,周圍的一切都變了……。大家開始不再那麼坦誠,不再那麼真實了。到底是什麼改變了我們,改變了世界?做人快樂最重要,只有做最真實的自己才是最快樂的,最開心的……

三傻大鬧寶萊塢觀後感14

看過《三傻大鬧寶萊塢》,切實其實很震憾!它帶給生命不單僅是斥地和思考,並且帶着強有力的指引!

整個影片中心直指:鑽營人類心靈的自由!

這是個永恆的話題,但在實踐中又有若干人做到?以是每次在人類進化的起色機遇都要浮現出一批前驅,用他們的膽小、膽識來切身驗證真理,引導人們提高步驟的標的目的!

人類從未完畢過鑽營真理的步驟!

從探究宇宙的組成,物種的進化,各類進步前輩的發明。 那麼多對外在事物的研究,讓我們的生產有天翻地覆的更動;而而今人類更發現一切的本源還在心理,以是今朝不乏有人探究內心、心靈、生命實相稱,看似虛無縹緲的世界。

我喜歡影戲中西崽翁對自由和喜歡的不雅觀點以及鑽營,我們實踐中試問有若干人真得活得很喜悦?很自在呢?若干為不是為了別人的規範而活,身段雖是自身的,而生產由別人設想。

我曾經極度極度的盼望自由的生產,然則我發而今茫茫世間,這個器械是最容易丟失落的!

當你發現你的活法和周圍的人紛歧樣,你被劃分為另類,你被人們用核閲的眼光上下端詳,以至被大局部人謝絕時,你還能放棄你的初志,你自由的心理嗎?

生產是個嚴格的訓練場,要想真得活出自身,就要先過這個巨大的檢驗,你是否遭受得了人間間的老例法律對你的核閲?在你心理的鑽營與實踐有顯着的牴觸時,你能否還能站着面臨一切?

當你的生產不歡欣鼓舞,當你的生產還不知飄向處,當你也在茫茫一片中尋找自身的標的目的,別人對你信仰的不雅觀點重複頷首時;你還能放棄對自身説:“All is well!”嗎?

以是説,當一位先行者是何等不易;當你認識到這一點時,再從新做一下你生命的選擇,若何放棄你的初志就請做好意理籌備,在這個途中未來可能還會有迷失落,只要當自身看到那遠方的明燈時,你願意再次踏上心的標的目的;願意回到你當初心理的標的目的時,你而今就可以出發!

不為純粹的鑽營順遂,只為心理對自由的理睬呼喚和對優秀的盼望!拋開子虛的生產體式格局,放下對生產的恐懼;不管發生什麼,只要對自身説:“All is well!”, 竭力過好當下的每一個片晌!祝福你!Namaste!

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