永遇樂（京口北固亭懷古）翻譯賞析
1、永遇樂（京口北固亭懷古）
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
2、《註釋》
京口：今江蘇鎮江。
孫仲謀：孫權，字仲謀，三國吳國開國之君。
寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。
元嘉：南朝宋文帝劉義隆年號。
草草：倉促。
封狼居胥：漢武帝元狩四年（前119）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬餘，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今內蒙。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射擊隊南宋“隆興北伐。”
四十三年：自作者南歸至作此詞時，已四十三年。
揚州路：指淮南東路，治所在揚州。
可堪：豈堪。
佛狸祠：北魏太武帝拓跋燾字佛狸。
“廉頗”二句：廉頗，戰國時趙國名將，晚年奔魏，後趙王復思廉頗，派使者探望。使者受廉頗仇人賄，還報趙王曰：“廉將雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。”趙王不復召用。
3、《翻譯》
大好江山永久地存在着，卻無處去找孫權那樣的英雄了。當年的歌舞樓台，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。夕陽照着那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們説這就是寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間，宋文帝聽信大將軍王玄謨的鼓動，草草出兵，討伐北魏，想得挺好，計劃北伐中原後，就像那個西漢名將霍去病，遠征匈奴歸來，在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀念，但事與願違，由於準備得不充分，加之輕敵冒進，以致最後滑台一戰，贏得倉惶北顧。四十三年過去了，向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。往事真不堪回想，在北魏太武帝拓跋燾的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！誰還來問：廉頗老了，飯量還好嗎？
4、這首詞最大的藝術特色在於善用典故。
五個典故
孫仲謀——懷念英雄，表達收復失地的理想。
寄奴——懷念古人，表現北伐決心。
佛狸祠——今昔對照，不堪回首。
元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，批歸納全詩。
廉頗——自發感慨，不忘為國效力。
5、南宋時，主戰派勢力總居下風，因此，有很長一段時間，辛棄疾都在江西鄉下賦閒，不得重用。後來，宰相韓？胄用事，重新起用辛棄疾。但這位裙帶宰相是有目的的，就是急於北伐，起用主戰派，以期通過打敗金兵而撈取政治資本，鞏固在朝勢力。精通兵法的辛棄疾深知戰爭決非兒戲，一定要做到知己知彼，他派人去北方偵察後，認為戰機未成熟，主張暫時不要草率行事。哪知，韓？胄卻猜疑他，貶之為鎮江知府。北固亭是京口（鎮江）名樓，登樓可望已屬金國的長江以北的廣大地區。可以想像，辛棄疾在京口期間，肯定不止一次登樓，登樓之時，定有幾多感慨存諸心中，蓄積起來，如骨鯁在喉，不吐不快，吐之為是詞。
6、宋寧宗開禧元年（1205），辛棄疾在京口任鎮江知府時年六十五歲，登臨北固亭，感歎對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，於是寫下了這篇傳唱千古之作。這首詞用典精當，有懷古、憂世、抒志的多重主題。江山千古，欲覓當年英雄而不得，起調不凡。開篇即景抒情，由眼前所見而聯想到兩位著名歷史人物——孫權和劉裕，對他們的英雄業績表示嚮往。接下來諷刺今日用事者（韓？胄），又像劉義隆一樣草率，欲揮師北伐，令人憂慮。老之將至而朝廷不會再用自己，不禁仰天歎息。其中“佛狸祠下一片神鴉社鼓”寫北方已非我有的感慨，最為沉痛。
7、上片懷念孫權、劉裕。孫權坐鎮東南，擊退強敵；劉裕金戈鐵馬，戰功赫赫，收復失地，氣吞萬里。對歷史人物的讚揚，也就是對主戰派的期望和對南宋朝廷苟安求和者的諷刺和譴責。
8、孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。儘管斗轉星移，滄桑屢變，歌台舞榭，遺蹟淪湮，然而他的英雄業績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，收復了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實，被形象地概括在“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話裏。英雄人物留給後人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳説中他的故居遺蹟，還能引起人們的瞻慕追懷。在這裏，作者發的是思古之幽情，寫的是現實的.感慨。無論是孫權或劉裕，都是從百戰中開創基業，建國東南的。這和南宋統治者苟且偷安於江左、忍氣吞聲的懦怯表現，是多麼鮮明的對照！
9、下片引用南朝劉義隆冒險北伐，卻招致大敗，反而被北魏拓跋燾的軍隊反攻到了長江北岸。用歷史事實，忠告朝郯胄要吸取歷史教訓，不要草率從事，接着用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收復中原的決心不變，結尾三句，借廉頗自比，表示出詞人報效國家的強烈願望和對宋室不能進用人才的慨歎。
10、這首詞的下片共十二句，有三層意思。峯迴路轉，愈轉愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動盪，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉鬱頓挫的風格，深宏博大的意境。
11、“元嘉草草”三句，用古事影射現實，尖鋭地提出一個歷史教訓。這是第一層。歷史事實，對當時現實所提供的歷史鑑戒，是發人深省的。辛棄疾是在語重心長地告誡南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由於草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁。
12、想到這裏，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。隨着作者思緒的劇烈波動，詞意不斷深化，而轉入了第二層。四十三年後，重新經營恢復中原的事業，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當然要困難得多。“烽火揚州”和“佛狸祠下”的今昔對照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當年的感慨心聲。佛狸祠在這裏是象徵南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當年揚州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛狸祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無戰鬥氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷苟且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時機，使得自己南歸四十多年，而恢復中原的壯志無從實現。在這裏，深沉的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。
13、對於這次北伐，他是贊成的，但認為必須做好準備工作；而準備是否充分，關鍵在於舉措是否得宜，在於任用什麼樣的人主持其事。他曾向朝廷建議，應當把用兵大計委託給元老重臣，暗示以此自任，準備以垂暮之年，挑起這副重擔；然而事情並不是所想象的那樣，於是他就發出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨歎，詞意轉入了最後一層。最後用廉頗事作結，表達了作者至老愛國之心不衰的抱負。作者在詞末以廉頗自比，也正表達了自己“烈士暮年，壯心不已”的情懷。決心要重振“烽火揚州路”的威勢，改變“佛俚祠下”“可堪回首”的境地，迎接北伐的勝利。這一句含蓄地道出了“好男兒，到死心如鐵”的堅定信念。
14、全詞豪壯悲涼，義重情深。詞中用典貼切自然，緊扣題旨增強了作品的説服力和意境美。楊慎在《詞品》中説：“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”，評價是中肯的。詞題為懷古，實際是借古諷今，對當時政事抒發自己的感慨和見解。作者通過一連串典故的運用，將英雄人物與自己的思想感情交融在一起，造成全詞深宏博大的竟境，縱橫排宕的氣勢，體現出沉雄豪壯的“稼軒風”。整個格調沉鬱頓挫，比興深入而具體，結構大開大闔，鑄史熔經，無斧鑿之痕，成為千古絕唱。
15、“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”，豪爽剛烈的氣節，矢志報國的熱情，壯志難酬的悲憤，英雄遲暮的淒涼。辛棄疾，文人中的異數，夢想與現實衝撞出的傳奇。他胸懷大志，一生追逐英雄夢，但報國無門。他一路走來，時而仰天長嘯，時而撫劍哀鳴。他將一腔忠憤，化作長歌短賦。那一行行激昂的文字，是他的兵勇；那一曲曲雄壯的悲歌，是他奮鬥不屈的精神記錄。他的詞氣勢磅礴，慷慨悲壯。讀稼軒詞，熱血沸騰，蕩氣迴腸。
