《人類衰退以後》觀後感十篇

來源:文萃谷 2.03W
  《人類衰退以後》觀後感(一):關於ep7,8 妖精們的時間活用法 的個人解釋

關於日晷的時間悖論,time paradogs的冷笑話,個體的存在被他人的認識所決定,還有借用了對小時候的爺爺的印象來補完助手什麼的比較清晰就不説了,主要整理了下跳躍的時間線的問題。

《人類衰退以後》觀後感十篇

不怎麼明白所以大概去翻了下小説,發現動畫裏有些地方做的和小説不同,應該算是省略了一些東西

試着按照兩話動畫列了一下時間表:

一週目

12:25 事務所,準備去接,得到手錶,預定13:00到廣場

12:40 石牆邊,吃香蕉(沒味道)

一小時做點心

13:40 石牆邊,被爺爺罵

14:00 廣場,到樹林找找

15:00 樹林,遇見一個自己,香蕉摔

二週目

12:25 事務所,準備去接(跳回來的二週目自己和一週目的合併,產生一隻狗,日晷手錶已有

13:00 廣場,去那邊找找

13:30 石牆邊,吃香蕉(有味道)

10分鐘做點心?

13:40 石牆邊,被爺爺罵

14:00 廣場,到樹林找

15:00 樹林,遇見一個自己,香蕉摔

三週目

12:40 石牆邊,吃香蕉(和一週目合併,產生一隻狗

一小時做點心

13:40 石牆邊,被爺爺罵

14:00 廣場,去樹林找找

15:00 樹林,遇見兩個自己,香蕉摔

四周目

12:40 石牆邊,吃香蕉

一小時做點心

13:40 石牆邊,被爺爺罵

14:00 廣場,去樹林找找

15:00 樹林,遇見三個自己,已準備好器具,需要100人,吃新型香蕉

4.5周目

回到過去,遇見小時候的爺爺,手錶被搶,狗叫跳躍

五週目

14:30 石牆邊,無手錶,去樹林找助手

15:00 樹林,茶會,100個自己,吃點心跳躍

六週目

12:40 石牆邊,吃超OK香蕉

13:40 石牆邊,被爺爺罵,無手錶

14:00 廣場,接到助手

v1.0

目前個人的理解:

時間活用的香蕉的效果是:如果人類小姐12:40吃了香蕉,那麼

12:40~13:40的人類小姐就被自動傳送到森林爐灶做點心,每次到達的森林時間是依次延後的,一個小時過完後會自動傳送回吃香蕉之前的某個時間點;

13:40以後的人類小姐之前留在原地發呆一小時並且失去了這一小時的記憶,最終會自己走進森林爐灶,並踩到香蕉皮摔倒,也被傳送到吃香蕉之前的某個時間點,在這個時間點多個人類小姐會合併成一個。

二週目的情況是人類小姐從事務所出來的時候並沒有被妖精給香蕉,而是準點到了廣場,在見到醫生後先説去找後決定回去向爺爺報告,在半路上石牆邊被妖精給吃香蕉跳躍,這次只跳了10分鐘,從13:30到13:40,所以人類小姐在森林只看見一個自己,而不是兩個。但是在這周目裏見了兩次醫生,小説裏第一次準點到的時候醫生是和助手在一起的(小説裏是説在遠處看到有個男性在和醫生爭執但是對於男性無法產生印象),第二次只有醫生一人,見兩次這點不知如何解釋,動畫裏則沒有表現。

四周目的時候妖精發現需要100人,就在森林裏給人類小姐吃新型香蕉。進入4.5也就是?周目

新型香蕉的效果是把普通香蕉的效果複製100次,但是有個“會滑到很遠”的bug。這裏的bug只能解釋為有多重效果。第一時間上到了爺爺的小時候,第二地點上不在森林而是在城鎮旁邊某處,第三原本那個應該留在原地發呆的人類小姐也到了這個時間地點(也許是因為森林作為吃香蕉跳躍的目的地本就是個特殊的時空,在這裏再進行吃香蕉時空跳躍就產生了異變)。於是時限一小時的人類小姐在過去的城鎮遇到了爺爺被搶走手錶,一小時之後跳回了正常時間的14:30(五週目)。發呆醒了的人類小姐就留在了過去時代並且有100個(可以理解為重複了100次),雖然最終都自己走進了森林,但是有的是幾小時後有的是幾十年後不等,所以最終百人茶會的時候會有不同年齡的人類小姐,這裏動畫也沒有表現。

4.5周目的100人做完了點心,和五週目的人類小姐喝茶,之後五週目的人類小姐吃香蕉春捲跳躍到六週目。(動畫第七話裏此處還是香蕉摔回去,應該也算是做錯的地方)

基本算是解釋的通了不過個別地方還是存疑,該説是這個故事其實本身就沒那麼嚴謹而是類似於“詩意的科幻”的感覺所以認真我就輸了麼..

v1.1

關於4.5周目,百人,不同年齡人類小姐以及助手個性的來源

v1.0忽略了新型香蕉“立即滑倒”這一條然後想複雜了。v1.1全部使用小説內的線索,看樣子應該是真·正解...

新型香蕉的bug只是把時限一小時的人類小姐傳送到了過去,本體立即滑倒進入下週目,立即再吃新型香蕉然後立即再滑倒,既快速進行了100周目實現百人。

茶會上不同年齡的人類小姐的來源可能是小説最後提到的新型香蕉被種植在了事務所的門口,未來不同時間的人類小姐吃了以後進入茶會。所以是未來的人類小姐們告訴5周目的人類小姐助手的性格,這樣助手的性格就和日晷一樣是time paradox。

v1.1和整體的故事比較統一,另外動畫因為最後沒提到後來被種植的新型香蕉,所以也沒有表現茶會上不同年齡的人類小姐,也比較合理。

:

附蘑菇、老虛、東出、日日日等人的應援文

望哪位大大翻譯..

  《人類衰退以後》觀後感(二):番後小引: Remind human of theirselves / god

提筆前先凈手起香向中田羅密歐膜拜一番。

背景是人類人口數下降到一半,而更高級的智慧生物妖精的無性繁殖彌補了地球的生力。粉醬就是作為這樣世界觀裏的一個人和妖精間的調停者而出現的。此番全篇倒敍,寓意實旨在於“憶起神。饋贈人類以幸福的是最後亦是最先出現在粉醬生活中的小妖精。然在回憶中,粉醬一次被流放到小島上建立新帝國的小妖精們視為女王(這羣妖精早前其實系被形成“共產主義”或“議會制”的妖精們排斥的“無政府”分子),一次則被具有高科技文明大都市的妖精們視為神——肇因只是粉醬給予了妖精糖和名字(概因此,粉醬才被封神——人為何需要神的動機論意義上的原因其實就這麼簡單,無論人如何聰慧,發現並給予他們所不具備的存有就具有神性,粉醬將起名辭典/聖經丟給妖精們的一刻充足證明瞭這點.隨後更意味深長的劇情是粉醬在迫不得已的情況下指定了唯一的接替神的妖精,但受到神恩的妖精不堪壓力——不得不讓我想起Holy Papa逃走的片段.最終神的概念的更替導致了妖精都市的文明信仰的崩潰——根本就是人類歷史上宗教和國家張力的顯現)。總之,通過上述似乎可能發現,妖精和人的位置被顛倒過來,但事實上,妖精的歷史,或者説神的歷史,本身亦內在於人的歷史及人性之中,整部番的倒敍體其實也潛在著神對人的初始饋贈與在終點時重新發現神性的這一結構。關於斯,還有另外的側面證據,即劇中不斷出現的“腐”元素:Philos、Musa Puerilis、Satyricon...而在最終兩話裏,它們以粉醬最重要的好友Y的謎題這一關鍵情節的形式出現。這些線索的寓意並不難解,伴隨著回憶神的回溯式發展,柏拉圖式的“靈魂的完整”的意涵閃耀著光芒——最打趣跟給力的輔證就是最終話還插入了薔薇會的兩個學姐結婚的鏡頭...事實上,以上線索的象徵義因此又多了一層,這就是為何人類衰退後的高級生物/卡哇伊的神被擇定為“妖精”,我猜跟託爾金的的初衷有殊途同歸之處。即,神不是上帝,其實是潛藏於萬物之中的泛靈。我們不難從劇中食用雞因常期被食用而發起市場壟斷大逆襲跟太陽系探測器由於孤獨而人化、回到地球的情節中看到這一點——一切都是可以生命化和人格化的,萬物之中都潛藏著靈性。

最後嚴厲推薦EP3、4,講人類衰退後的現代Y發起漫畫文藝復興運動發衍的故事,以及非常新巧的情節,粉醬、助手和Y落入漫畫格子裏那段基本生成了漫畫的劇情設計及市場形成的歷史;EP7、8,關於粉醬和助手初次相遇的故事,結果粉醬在妖精饋贈的魔法香蕉的作用下,在同一時間範圍內輪回了數目,但也正因此收集了各個角度上關於未來助手、一個奇異的存在感稀疏的無口少年的情報碎片,以至於

當終於相見時,粉醬和助手快速的進入了彼此的心靈。這是一個無比精巧的關於人和人如何在反復和重複中深入彼此靈魂的故事設計——看到這喵真的給跪了,中田羅密歐尼瑪你怎麼想出來的!!!EP9、10關於人類文明如何形成和毀滅的過程,涉及文明史與人類生活的衝突(小妖精因為修建過多遺跡導致新國家生活不保而毀滅)、諸神更替對人類觀念及國家觀衝擊甚至毀滅的議題(把粉醬立為神後妖精的都市得到短暫繁榮, 但一旦神的概念發生了無可避免的更替, 人類的集體觀唸的崩潰就會導致帝國的毀滅, 讓我們想想基督教歷史跟現代為何幾乎一切宗教在人羣中的感召力其實大力減弱的原因吧)。

那個,另外...尼瑪更萌中原麻衣了有木有!!!!

  《人類衰退以後》觀後感(三):一點都不關助手的事哦

其實我很喜歡助手的,但是始終不知道助手竟然是我最喜歡的福山潤飾演的。知道看完後某天百度,忽然看到了福山潤的名字,頓時大吃一驚。額,該説些什麼,對幾乎沒有台詞的助手君。

這部動畫剛開始沒有看明白,女主角碎碎念超級厲害,畫質像是非主流的印象派,尤其是那個房子。後來看到了亂跑的肉雞,頓時無語。好厲害。吧然後繼續看了第三集

儘管沒有抱着太大的期望,後來卻還是逐漸喜歡上了這部動畫。輕柔的畫風輕柔的音樂女主的碎碎念也成了必不可少的懷念之物,簡直可以説是風格了。

動畫的順序是標準的倒敍,但是很有趣。Y的小説同人誌,時間錯差的狗,流落小島,還有最後的學校生涯。到處都有三角帽的妖精,天真無邪惹人憐愛,卻又討厭電磁波。對對,還有兩個探測器也很有愛。很喜歡。

淡淡的風格,淡淡的喜歡。淡淡的結束。至於為什麼人類衰退了,戰爭還是別的,讓那些大人物想去吧。

  《人類衰退以後》觀後感(四):類型:動畫

不敢説看明白了,不過我覺得不是諷刺作。翻了翻評論,發現都沒啥啟發,所以來談點自己的理解。

低生育率不是科技或者政治造成的,作為故事發生的背景和最基本的世界設定,人類的低生育率不知道什麼原因突然出現,顯得很神祕。要試着找出這個原因,妖精是關鍵的線索。妖精是伴隨着人類的衰退出現的,也就是説妖精能適應人類已經難以適應的世界。妖精和人除了身材上的不同外,最明顯的是心智上的不同,比如運用記憶,思考問題的方式、邏輯。妖精能在任何情況下自得其樂,沒有任何心理問題,還能做到選擇性遺忘,所以也沒有煩惱,比如最初的那隻孤獨的妖精。最後兩集中的野薔薇會員們可以看做人類的代表,即便是銀髮和女主這樣的“俗物”也因為封閉內心而孤獨。對比妖精和人類,我覺得人類之所以衰退,很有可能是現實中真實的缺乏,安全感、歸屬感的缺乏和對“對荒誕的反抗”的厭倦造成的,簡單的説就是不幸福而且認為無法幸福。加繆説有些人僅僅因為回憶或者體驗短暫幸福的可能性就忍受了強加於他們的生活(就是生命),在最後兩集中,女主只有在全片結尾的夢裏才能説是幸福的,夢醒後這些幸福的記憶就會消失,但這時女主對幸福已經沒有任何眷念,她説今天人類也在絕贊衰退中,因為此時她確實處於宏觀上的衰退狀態。為什麼説是絕贊,可能因為失去對幸福的眷念對人來説也是一種超脱,在某種程度上更接近妖精了,但是對人類這種追求意義的生物來説活着必須得有一個意義或者理由,所以最終成不了妖精。

雖然整體來看近似於倒敍,不過還是明顯的缺乏邏輯。諷刺當然有,而且幾乎每集都有,但是應該都不涉及主題。可能也沒有主題,因為確實不需要主題,甚至不需要被觀眾理解,所以才做的這麼寫意。不以被理解為目的的創作大概能分為兩大類,一類就是要讓你不明覺厲,讓你覺得好牛逼的樣子,其實寫了些什麼他自己都不懂,另一類是以自己爽為目的的創作,作者知道自己要表達什麼,所以客觀上存在觀眾理解的可能,作品裏也會有頭緒。第二類明顯高尚一些。如果説有主題,我覺得可能是愛(......),人類不是妖精,所以只能以愛反抗世界的荒誕。不過還是別反抗了,衰退挺好。

  《人類衰退以後》觀後感(五):不必須是“諷刺現實”,但是很有趣不是嗎

看完之後大呼過癮,諷刺了何種現實,這我倒不清楚。不過,這樣就好啦,看得很開心的。

作者描繪的是一個架空的世界,懸置的世界,一個不接地氣的世界。停!至此,已經夠了,我不想再去思考這種軟科幻背景下,荒誕還是什麼的手法之類的所要傳達的現實意義了。現實意義確實很高端,尤其是當我們用具有閃光點的推理去發掘出作品所要表達的內涵或者別的什麼時。不過有的時候,不需要現實,不需要地氣,我們需要的是意義感。最近略火的小時代,就是不具意義感而不接地氣的典範。有很多小黑屋電影、魔幻電影、科幻電影都不接地氣,但是他們仍然能保留自己的意義感,保留關於愛,道德,人的可愛而可恨的本性之類的主題的思索,這就夠了。

人退中的各種元素的組合,嗯正如我所説的“元素”一般,都是娛樂的屬性。這就是一種娛樂,不需要計較其多大程度上反映了對現實何種程度的諷刺,我不懂,也不希望太“懂”,它是合乎邏輯的,是具有意義感的,是反思的,這就夠了。在審美中包含的思索,如果老是需要具有現實意義,具有對現實的諷刺意義,太累了,我的榆木腦袋接受不了啊。

最後,會有人説即便我這麼無視現實意義,作者還是從現實裏選取了很多具體的象徵甚至其現象本身植入到這個世界中來了啊?額,我覺得吧,對呀,但是,哪裏又有諷刺了……?他只是做了一種演繹啊……?一種合情合理的娛樂的同時又具有前瞻性的充滿智慧的演繹啊……終究不必須是諷刺現實世界或者別的什麼,還是能具有智慧,讓觀眾看完覺得自己好聰明的。

  《人類衰退以後》觀後感(六):從老虛説人衰、以及其他

之所以在7月番完結過後了一段後才來寫這段文字,主要是前些日子在A站文章區看到某篇文章對老虛的評説。我一向不喜歡太針對人,所以文章本身我就不想説什麼了,結合前些日子發生的一些事,只是想談談關於動漫的一些事。本文全文主觀傾向濃重,如有不適感請及早右上角。

隨着近幾年動漫產生的急遽發展,尤其是在天朝年輕人中人氣的飆升,一方面促進了動畫本身的多樣化,另一方面也帶來了動畫受眾由原先極小眾(注:本處所説的受眾,指的是將動漫作為首要愛好或者至少是主要愛好的羣體)發展為死宅遍地走安能辨我是基佬的繁榮景象。體現在動漫論壇中,不僅產生了彈幕網站等“分支”論壇,也造就了S1這類綜合性的大論壇。

林大鳥兒雜放在哪裏都是不變的真理,所以前些日子某個彈幕網站發生的某些事也是難免的。後來我在98的討論樓裏回了句:一個論壇,沒有圈子容易散,圈子多了容易亂,只有一個圈子新人進不來。

一千個人眼裏有一千個哈姆雷特放在哪裏也都是不變的真理,所以我越來越頻繁地看到一些人為了某部動畫爭得面紅耳赤,“XX是神作”之類的言論也經常能從評論中看到,雖然我本身也不太喜歡這種過於輕率的評價,但是評論者喜歡這部作品(當然有時也不排除黑的可能性)的心情還是可以理解的。相反的,一部熱的作品也決不會缺少黑的人,有的人能夠黑得有理有據,有的人就黑得不敢恭維了,這種人就常被嘲為低級黑。慢慢地低級黑的範圍從作品擴大了監督等人物,老虛、西尾等人躺槍的時代也就來臨了,甚至他們的作品中一些並非他們過錯的地方也被他們攬了下來。而看那些低級黑的理由,大抵不過“故弄玄虛”“生搬硬套”幾個字。先不説這些模糊的概念若是要套給上世紀那些經典動漫是不是也能套得上,就算老虛等人的動畫真的有這些毛病,也真得用得着如此大動肝火把別人貶得一文不值麼?我無意專門為老虛洗白,但老虛真的是跌在了人怕出名豬怕壯的鐵則裏了。剛好夾在小圓和FZ之間的石頭門如果真要説邏輯漏洞的話不知甩老虛作品幾條街,但是萬年老二的招牌卻擋下了不少箭。可見一部內涵向的作品若想少招點非議,排在第二其實是一個好方法(兇真:這一定是命運石之門的選擇)——這點用在7月完結內涵番上,便是冰果與人衰。98的7月完結番評選,冰果第一,人衰第二。

A站關於冰果也有一個專題,翻了下相關評論果然又是廚黑大戰。我本身也挺喜歡冰果,不過相比起來更中意人衰一些。這裏我想談談我個人對於動畫的評價。雖然不同類型的動畫説“可比性”本身就是可笑的,喜歡肉片還是熱血向的、喜歡黑暗還是治癒系的,在我看來只要看得開心就是第一位重要的,也是動漫存在本身的目的——拋棄目的只談結論的功利主義,在三次元我已經看太多了,我不希望也不會再用在二次元上。不過,由於每個人本身的性格閲歷等不同,對動漫的評價有一套自己的“優先”體系,我覺得這也是完全無可厚非的事情。以此尋找同好,以及發現自己喜歡的片,不也是一種樂趣嗎?

説回冰果與人衰,我之所以更喜歡人衰,是因為我覺得人衰給我的“啟示”以及留下的“聯想”會更多。雖然冰果本身是推理系的,但是因為我本身不太適應快速反應,所以在20幾分鐘的片子裏快速地從現象不斷推理出結論的冰果,有時會給我一種“還沒理清楚就結束了”的感覺。【謎之音:這不就是你説的啟發和聯想嗎?】“理清楚”跟我所説的啟發和聯想不太一樣,前者指的是動畫本身已經交代了事情的全部,但是我還沒有梳理清楚從原因到結論之間的“發展”;後者雖然看似動畫業講述了一個完整的故事,但作者想表達的“意義”卻在故事之外,也就是需要我去“聯想”。另外,前者是事實性的,只有一種“發展”(當然,從冰果這片也可以聯想到年輕、夢想等,但是相對來説故事的開展是主要的);後者卻是開放性的,每個願意聯想的人都可以從人衰中聯想出許多,這些聯想也沒有什麼正確與否之分,全憑聯想者自己沿着自己所想,去做出自己的價值判斷——簡單地説,便是天朝高中教育跟西方大學教育的區別。田中羅密歐的這種習慣在他架設Rewrite的世界觀中也得以體現,看似日常的世界中,實際上存在着無限的“可能”與“異常”,若只玩共通線,與一部普通的GAL毫無兩樣,然而進入人物線後世界卻陡然轉捩。雖然也有人批判這種展開過於極端,不過仔細想來這種異常在人衰中同樣也存在,只不過被隱蔽地更好——事實上連我都驚訝,人衰明明是假設在了一個完全異樣的世界,而且是“人類衰退”這種看似非常反人類的設定,田中在敍事中卻能避開不談,以看似輕鬆的基調和賣萌的妖精來展開,通篇説“異常”而不見“異常”,這點上空境過於艱深,吊帶襪天使又過於露骨,不得不説人衰拿捏得很得當,這也是我給人衰的一個簡評:有時候比起知道應該寫什麼,更可貴的是知道應該怎麼寫

  《人類衰退以後》觀後感(七):今日、人類也在絕贊衰退中!

人類衰退了。衰退了什麼?

“不是我想要的自由。”現今的社會,一個到處都可以聽到的呼喊或心聲。在我們這個幸與不幸的時代,自由,指的是什麼?

意志的自由(實質自由)和行為的自由(形式自由)。這是過去就有的雖不新鮮卻廣為人知並傳承已久的觀點。幸運的是,我們(早就)已經意識到了這種自由並對此形成了某種共識(自由的普適價值),且努力使這種自由成為可能;不幸的是,看上去,我們越是努力,距離這種自由就越遠。為什麼?“不是我想要的自由。”

“垮掉的一代。”就在並不很久的以前,一個憂心忡忡的忠告。然而,站在今天回顧,每一代人在他們上一代人眼裏都像是垮掉的一代(beatnik):“世風日下,人心不古啊!”所以,我們所擔心的“人類的衰退”,又是不是人類認識和發展史上的一個規律性結果呢?

人不到了一無所有的地步是不會後悔的。追求自由的一個結果,就是“垮掉的一代”的誕生,儘管那種自由並不一定是我們所認同的自由,更未必意味着人類社會的衰退。

只是表現出了某種苗頭而已——

頹廢。“這是頹廢的一個徵兆:我們現代的‘自由’概念,更多的是本能退化的一個證據。”

我們對於當今社會最常使用的抨擊性字眼,歸結起來可以稱為:“溢滿了急功近利的功利主義式慾望的社會”和“過度的慾望在肆虐着這個星球的同時,終有一日會報復人類自身”。

於是問題大致有二。其一:人人都説我們自身大約出了某種問題誰來改正?其二:人人都説我們慾望過於熾烈我們的慾望究竟是什麼?

人類的衰退,其根本原因在於,人類對於自身的衰退視若無睹、無動於衷;甚至,認為這種衰退乃是一種“進步”(如果不是進步的話,人類的處境可就麻煩大了)。這也就回答了上述兩個問題——我們得認為自己沒有出現一種根本的、方向性的錯誤。雖然在某些“局部性”問題上、某些問題的某種層面上存在着某種意義的“錯誤”,但人類社會就其整體而言無疑是進步了的。嗯,必須是進步了的。

每個人都發自內心的渴望自由。人類天生就是希求自由的生物。自由,是人類本能的追求。説明了什麼?

自由乃是一種慾望。自由乃是一種本能。自由乃是出於一種“自由本能”。

“不是我想要的自由。”真正的不幸,不是我們失去自由(就好像我們真的得到過似的),而是停止希望。於是麻煩在於,我們對於自由的希望越來越趨於平淡,越來越流於可有可無——只是停留在口頭上罷了。為什麼會這樣?

本能的衰退。人類衰退的是本能,而非任何一種“自由概念”。這不是所謂“進步的代價”或者“變革的犧牲”。是衰退。是我們隱約已經有所覺察卻又拼命拒絕承認、已經有所畏懼卻又遲遲不願着手解決的衰退。於是我們説:“不是我想要的自由。”可是我們又為自己的自由做了什麼?我們為了自己的自由,付出了何等義無反顧的努力,還是做出了何等長歌當哭的犧牲?

恐怕,什麼也沒有。“人類歷史上做得最出色的一件事情,就是推卸責任。”

不合時宜的思想體系是難於在現實世界立足的。不,“思想體系”這種東西本身就已然是跟不上時代的老古董了。本能也好,自由也好,作為一種“思想體系”去談論,好像變得十分奢侈。作為一個結果,我們似乎發現,幾乎所有人都對於這個隱藏着重重危險的世界熟視無睹,並抱有相當程度的心安理得,除了獨舞,還有別的出路嗎?——培養慾望。培養你自身的慾望!我們的問題,不是慾望的過剩,而是真正的、出於本能的慾望的不足!正因為缺乏這種真正的、出於本能的慾望,所以我們才甘願與這個世界同流合污、隨波逐流!如果你願意,你還可以把這種慾望稱作“理想”,那麼你就明白至死不渝貫徹地自己思想體系的理想主義者們常處的困境了;如果你願意,這就是自由,這才是自由——通過真正的你的.慾望的實現,去塑造你自己!去創造屬於你自己的人生!不要心甘情願地對這個世界俯首稱臣,不要愚蠢至極得成為他人慾望的奴隸!成為你自己的主人!如果你,如果我們,如果人類缺乏這種成為主人的慾望、激情和力量,那麼,毫無疑問地,人類衰退了!

本能意味着什麼、真正的慾望意味着什麼?想象力、行動力、破壞力、創造力,力量的激情!為此我們首先需要什麼?距離!與這個衰退的世界保持距離!與那些時代的、他人的、自我的愚蠢的慾望保持距離!審視自我與生命的距離,控制本能與慾望的距離,支配自由和力量的距離,然後才會有,距離的激情!

由此,本作最為發人深省的一點,在我看來,就是通篇説“衰退”而又不大費周章地評論“衰退”,用一種置身局外的淡然眼光緩緩描述整個故事,用平和安穩的吐槽揭示荒誕的核心——與生命真實的距離感:我們做了什麼?我們什麼也沒做。那麼我們做了什麼?

——今日、人類也在絕贊衰退中!

這是來自一個不合時宜者關於自由的無關緊要的議論和關於人類衰退的不痛不癢的杞人憂天。

  《人類衰退以後》觀後感(八):披着羊皮的狼——小評《人類衰退之後》

鮮豔的用色,温和的人設,清新的畫風,還有一個個三頭身的可愛妖精們。啊,宛如春風般的設定啊~把它當做童話來治癒心靈,或者教導兒童吧~如果產生了這種想法,那麼你就輸了,這貨是個徹頭徹尾的披着羊皮的狼。

在這一個“神作”氾濫的年代,説實話筆者並不想隨便為一部作品扣上神作的帽子以此來做增加其光環的無用功。但是這部《人類衰退之後》,實在是無愧於神作這一稱號。本作是根據田中羅密歐的同名輕小説改編的,在腳本界,田中羅密歐可謂是一名響噹噹的人物。“擁有不平凡名字的人,註定有一個不平凡的人生。 黑暗的學生時代在他的人生中留下陰霾,致使他之後的多部作品都有主角被人欺負排擠的相同境遇。黑暗的入職初期,高層的獨斷獨行讓他多部作品胎死腹中。”括號以上內容摘自百度百科回括號。不僅如此,田中還有深厚的雜學功底。一個有着如此豐富經歷與之人所寫的小説,其內容的豐滿想必也應該值得期待吧。

由於故事舞台設定在人類這個種族衰退之後,記得當初新番介紹評價其為“末世童話”,在筆者看來,或許稱之為“末世內涵童話”,或者説能不能將至成為童話都有待商榷(笑)。如上文所説,在觀看到本作第一話的一半時,你都可能以為這不過是一個清新治癒作品,但是當一個個無頭無毛雞肉亂跑、會走的麪包突然撕裂自己血漿(胡蘿蔔汁)四濺時,便會頓然醒悟——果然是田中的作品啊……充滿荒誕派風格的諷刺和隱喻,以及吐槽,才是本作的真相。

觀看本作的過程中,稍微活動活動我們小小的灰白色腦細胞,就能發現作品中很多地方都暗含着對社會現實的隱喻和諷刺。體現在隻言片語中的部分實在太多,無法一一枚舉,但是就每一話來講,在筆者看來也是有其整體隱喻的,比如第一、二話可以看出對一些愚昧的上層管理者的諷刺,以及對一些政治家的指摘;第二、三話體現了11區漫畫界體制嘲笑和作家們或懷才不遇,或隨波逐流的無奈,同時也吐槽了一把同人誌;第四、五話則表達了恐懼孤獨,渴望温暖的人際關懷的追求;第六、七話體現了自我形象並非純主觀的認識,更需要社會認同;第九、十話可以看出對於人類現在過度發展,無視自然地狂妄自大的影射;第十一、十二話則描繪了融入集體困難者的苦悶、人類表裏不一的兩面性,也諷刺了現在教育制度只重表面而忽視了對學生心靈培養的現狀。嘛,説了這麼多,或許只是筆者乙醯膽鹼濃度過高導致的結果,但是本作內涵之深筆者認為是毋庸置疑的。

當然,內涵什麼的也是在我們灰白色的腦細胞受到刺激下的產物,單從娛樂角度來看,本作也十分出色,各種神級吐槽、neta不敢説俯拾皆是,但也是充斥着整部作品。擁有“切開來都是黑的”高級屬性的腹黑人類小姐,沉默寡言但個性十足的助手,同人誌作者y,愛玩兒槍的老大爺,當然還有一個個讓人想捏一把的可愛小妖精,個性十足的人物更提升了本作的娛樂性。(本作中沒有一個人物有名字,也是特點之一)每次觀賞本作,總會被其中各種吐槽neta搞的捧腹,這笑聲的對象,既是作品中的neta、吐槽,卻也是現實社會。在人類衰退幾個世紀後的是如此“童話”,那麼現在呢?

現在,人類也在絕贊衰退中。

附加

關於妖精這一設定,在和有人交流後筆者又有了深刻的認識,在此表示強烈感謝,並將其觀點表述於此。

可以説本作構建的根本都在圍繞妖精這個只有在童話中存在的生物,但是看完之後我對”妖精是什麼"這個回答也並不瞭解。在設定中“妖精”是“新人類” ,而現在的人類是“舊人類”。妖精在動畫中人類認為他們是存在又不存在的東西,而另一方面,卻有着“貌似什麼都不做也能保證良好關係”這樣的理解,於是才有了調停官這個職位。 這與現在我們對於“神”的理解何其相似。但是另一方面通過主角的存在,我們又看到了他們的另一面,他們可以因為甜品而歡喜,可以因為一些小小的事情而產生巨大的改變。 他們有情感,有疑惑,但是給我帶來最大的感覺的是,他們天真的如同孩子一般。於此我就想到了人類的內心世界,我們內心其實害羞怕生,恐懼着其他的人其他的事物。但我們內心會因為微小的事情而感動、而快樂,而這種心情就如同會增殖的妖精一般,把自己填的滿滿的,而我們傷心的時候便會感到內心空空蕩蕩的。所以我認為妖精是我們自己純淨內心的一面,童話也代表着孩童般的純潔,所以妖精這種童話中的存在非常符合這點,同時他的存在或不存在又取決於你自己。但是如同現在社會的進步,人類內心可以説越來越空虛。我們被各種事物衝擊,有時是想開心也開心不起來。

正如作品名《人類衰退之後》。

我們人類社會進步,妖精們在衰退。而當我們社會衰退之後,妖精卻在增殖。

  《人類衰退以後》觀後感(九):由“妖精”説開去

關於妖精們的一些雜想事項。

妖精們沒有名字。或者説,本就不需要名字。他們通過顏色、味道等等細節式的感受來區分彼此。

名字這種符號意義的弱化和基於經驗感受的具體印象成為一種社會辨識手段···不過一秋想説的一點是,那些妖精們的死生貌似都是非常突然的,一下子來一下子走,走後留不下任何被其他妖精所記住的痕跡。那些妖精本身還是更傾向於無名性的存在吧,不是因為不需要名字,而是因為不需要進行個體區分:無法發現他們這個羣體中有明確的自我意識和自由意志,他們更像是一種過於強調其羣體性的存在,因此個體之間的差異性從一開始就抹消了。所謂依靠“感覺”,帶來的不是社會意義上異質性的發展,恰恰相反,其產生的是整個共同體趨於同質化。因此我們就可以發現,儘管一個人、一個人的姓名首先是一種“符號意義”,但也正因其為一種“自我的符號”,姓名對於個人自我意識的覺醒和自我主體性的塑造有着超乎預料的重大意義,儘管這並不必然意味着某個社會或共同體的“特殊性”的增加,因為基於個人經驗的親歷性和基於社會關係及社會交往的社會性,二者作為兩種不同的性質並不總是呈現一種正相關的關聯性。

妖精們不需要吃啥喝啥,已經是脱離了純粹物質生活的人、脱離了低級趣味的人、新鮮的人、為人民服務人!他們所需要的一切,不過就是“讓人開心的事情”和甜品點心!

妖精們這樣的清心寡慾,就好像人看見了禁慾主義的再興。對此尼采肯定有很多話想説···而我表示大抵贊同!(笑)

雖然説是兩種對比,其實兩種都是“過猶不及”。一種過於沉重黑暗,另一種過於光明樂天。

無性生殖,其關於基因多樣性和遺傳缺陷、生物性狀等方面的問題很明顯吧?

對於神的崇拜,對於女王的調教(誤)。

“人類小姐是神!”——雖然一開始沒有任何妖精認為自己非得有個名字不可。

“請支配我們!”——離開了女王大人他們好像也能做很多事,又好像啥也做不了。

······突然覺得我要再去看看宗教戰爭史和封建社會文明史了。

人類衰退了,妖精增加了。作為新人類(現人類)的妖精具有怎樣的特徵呢?

像小孩子一樣,單純樂天,天真好奇···看上去如此。

作為一個共同體,則其體現了一種難以名述的虛無感:妖精們自身的存在必要性何在?如果説他們不需要問及什麼存在意義的話,那麼,作為一個虛構作品中設定而存在的他們,又為什麼存在?就是為了“開心的事”和點心?就是為了幫助以人類小姐為代表的舊人類?就是為了···啥?(好吧這不還是存在必要性,除非您想説充足理由律什麼的)

假如像人類小姐那樣的人類衰退以後,是由妖精那樣的新人類成為地球的主人,這個世界,就會變得更好嗎?

我對他們身上由內而外散發出的禁慾主義、無名共同體和虛無主義氣息深表懷疑。

人類社會已經陷入了異常而我們又絲毫不覺得異常,人已經日益“異化”而我們卻以為自己日益進步,這可否作為一個“人類為什麼衰退”的可能答案呢?

  《人類衰退以後》觀後感(十):歡快~腹黑人類桑

很早就下載了,不過第一次打開的時候看到女主短髮和京阿尼等等製作的動畫相比顯得並不是那麼的Moe,加上感覺這部的畫風有些類似宮崎駿的不拘泥細節的風格就暫時沒引起太大興趣,畢竟作為精神食糧的動漫還是越精緻越美味嘛,新海誠導演的作品超級喜歡。

不過偶爾還是會想換換口味看看,今天就抽了週末的時間來看了,一開始看着實有點一頭霧水呢,不過倒敍也確實別有一番風味。在我逐漸加深對故事的瞭解的時候,人類小姐的魅力和萌點也愈發凸顯,尤其那一絲絲腹黑,加上妖精的⑨的樂觀?話説起來,特典裏的⑨的智商都沒有了的人類小姐炒雞萌,絕對要去看呀,B站就有資源。

最近在看這些動漫的時候,總會不由自主的想去學着思考動漫的寓意、作者寫的時候試圖表達的內涵是什麼?畢竟,在YY作和小白文之外,作品總會有令作者沉浸其中的樂趣和成就感的由來。

這部作品中,人類衰退之後的故事並不像是硬科幻一般發揮前往太空亦或是倒退到競爭的狀況,而是以妖精這一地球上新的主導者的存在化身軟科幻體裁。並且,又將妖精設定為具有無盡的創造力但又不具有一切可以當代科學解釋的物種理論基礎,消除了一切可能產生物種劣根性的緣來,僅保留了快樂即存在,悲哀即消失。

在存在基礎之外,還有無法接受電磁波,但又具有高科技,不得不讓我想到這是認為電磁輻射是不好的產物,希望未來的高科技消除一切副作用的理想嗎?

再者説道,作為這部作品裏的人類,作為已經落寞的物種,只展現淳樸,即便有心機也總是以完好的結局結束,令讀者不會感到任何的黑暗,這點毫無疑問至少令我非常的開心了。

話説回來,女主在校舍裏的生活還真是黑暗呢,如果不是故事最後和好畢業的話,不由得讓人感歎性本惡了啊。不過也正是藉由這個機會,人類小姐在妖精的陪伴下不再孤獨,才更讓人類小姐對妖精充滿好感吧,方才在最後決定了未來的故事吧。

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