中國脊樑讀後感

來源:文萃谷 2.74W

品味完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的中國脊樑讀後感,希望對大家有所幫助。

中國脊樑讀後感

中國脊樑讀後感1

王安石不僅是一位文學家還是一位改過革的思想家,這就很少見了,也難怪他就要耗費更多的紙張。面對這個矛盾的集合體,我想我還只能敬佩他。

北宋的水壩已隱隱露出鏽斑,想象中的水壩能引水旁去,現實中的若干芝麻官可不會任自己“腳不離地”,虛幻中的水壩可以拆了再蓋,實際裏改朝換代可不能隨便定論。總之,百姓的生命在和平時不值錢,但在關鍵時刻他們也能覆舟。

於是王安石來了,他發現了縫陋,決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建築。以司馬光為首的一派人就急了:“我們要的是改革沒錯,但不算你這樣兒的!”説來扯去,完美改革的方法是什麼?王安石用行動證明:我在嘗試。司馬光用三封信説明:至少你的改法是錯的!

不能怪王荊公,看看歷史上那些改革成功的人物們:商鞅被五馬分屍、吳起在先王廟裏被射死。而改革失敗的又能好到哪裏去呢?屈原被流放,民間多唾罵王安石,范仲淹也在被貶斥的路上死於貧困。至少他做好了準備,即使為大宋赴湯蹈火。

宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣,想必也與朝代有關,但見到人們退朝後拋去立場的結伴遊山玩水,只能相視一笑了。莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然,敗亦可喜”不同,王安石連勝負都隨意判定,超脱於境界之外了。

中國脊樑讀後感2

漢匈戰爭中使節來往出現了障礙,奉命出使又遇到了意外,一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞台。他活在了我們的記憶中,死死攥着手裏的'漢節,在舞台上一站就站定了十九年。他沒像屈原一般以身殉國,不曾似張騫一樣留下功績,蘇武只是掙扎着從絕望裏爬出,如在夢裏,回了家。

蘇武一生坎坷,兄弟因武帝自殺,老母故去,嬌妻改嫁。榮回故里後自己和兒子因牽連還要被殺頭,多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨才是最強的利器,北海很大,除了自己只有草和羊,我不知道具體,但《漢書。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排,數一下,共59字,生拉硬湊地加上標點也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無法顯現”還是有據的。

一個人的壯年時期就這麼隨便地丟失在大草原上,丟棄在羊堆裏。只能説好人長命,在60即古稀的古代,蘇武能活到八十已經很長壽了。蘇武晚年還是有好報的,登上了麒麟閣,轟動一時。蘇武這個名字的象徵意義,又不知被誰記牢。

記得春秋。趙氏慘案中有人説:“有時生比死更不容易。”此刻我再次領悟了。蘇武在審判那時曾想多次自殺並“不能辱了大漢國威!”最後他選擇了不投降地活着,選了最為艱苦的一條路,最後在助手與漢使的配合下忽悠了單于,才迫使他們放人。

在我印象中,祭拜漢武帝的一刻,才最令人感慨,時變境遷,茫茫大漢,有誰曾記得汝?

熱門標籤