採桑子·天容水色西湖好原文、翻譯註釋及賞析

原文：

採桑子·天容水色西湖好

宋代：歐陽修

天容水色西湖好，雲物俱鮮。鷗鷺閒眠，應慣尋常聽管絃。

風清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

譯文：

天容水色西湖好，雲物俱鮮。鷗鷺閒眠，應慣尋常聽管絃。

西湖風光好，天光水色融成一片，景物都那麼鮮麗。鷗鳥白鷺安穩地睡眠，它們早就聽慣了不停的管絃樂聲。

風清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

那風清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉鋪成的田野，有誰還會羨慕乘鸞飛昇成仙呢，這時人在遊船中就好比是神仙啊！

註釋：

天容水色西湖好，雲物俱鮮。鷗鷺(lù)閒眠，應慣尋常聽管絃。

雲物：雲彩、風物。

風清月白偏宜夜，一片瓊(qióng)田。誰羨驂(cān)鸞(luán)，人在舟中便是仙。

瓊田：傳説中的玉田。

賞析：

此詞描寫西湖的'天光水色，側重於月色下的西湖，尤其着意刻畫了一幅如詩如畫、如夢如幻的西湖夜景，表達了作者對大自然和現實人生的深深熱愛和眷戀，反映了歐公晚年曠達樂觀的人生態度。

詞的上片着力表現西湖的恬靜脱俗。詞人用鷗鷺閒眠來烘托，一方面突出西湖的靜謐，另一方面暗示西湖的遊客的高雅脱俗，沒有功利之心：儘管遊人往來、管絃聲聲，但是鷗鷺毫不戒備，依然安睡。

詞一開始，作者便充滿喜悦之情地衷心讚美西湖。湖上的“鷗鷺閒眠”，表明已經是夜晚。宋代士大夫們遊湖，習慣帶上歌妓，絲竹管絃，極盡遊樂之興。

鷗鷺對於這些管絃歌吹之聲，早已聽慣不驚。這一方面表明歐公與好友陶醉於湖光山色間；另一方面也間接表現了歐公退隱之後，已無機心，故能與鷗鷺相處。相傳古時海邊有個喜愛鷗鳥的人，每天早上到海邊，鷗鳥羣集，與之嬉戲。歐公引退之後，歡度晚年，胸懷坦蕩，與物有情，故能使鷗鷺忘機。

詞的下片寫月下西湖的景色及夜晚泛舟西湖的歡悦之情。雖然西湖之美多姿多態，但比較而言要數“風清月白偏宜夜”最有詩意了。清風徐徐，月光皎潔，湖水澄澈，晶瑩透明，月光一照，閃閃發光。這時泛舟湖心，天容水色相映，廣袤無際，好似“一片瓊田”。“瓊田”即神話傳説中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。

這種境界會使人感到遠離塵囂，心曠神怡。人在此時此境中，很容易產生“人在舟中便是仙”的妙想，誰還願意乘着驂鸞做神仙呢！後來張孝祥過洞庭湖作《念奴嬌》雲“玉界瓊田三萬頃，着我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈”，且曰“妙處難與君説”，同此境界，同此會心。

這首詞通篇寫景，景中寓情，反映的雖是個人生活感受和剎那間的意緒波動，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘餘的“花間”習氣。全詞意境開闊，明麗曉暢，清新質樸，讀來確有耳目一新之感。