《熱愛生命》的賞析

蒙田隨筆被譽為“正直人的枕邊書”。他寫的文章尊崇蘇格拉底和芝諾，倡導理性剋制、自然和諧的生活，是“自己寫給自己的書”。《熱愛生命》便是其中的代表作。今天，語文小編就來跟大家一起來賞析《熱愛生命》，希望對你有幫助。

生與死，是人類歷程中一個永恆的主題。對具體的個人來説，它只是一個過程。這個過程超越了歷史、種族、膚色、地域、信仰這些概念而存在，不同的人會用不同的語言去表述它，會用不同的活動去展示它。在東方，孔夫子川上慨歎“逝者如斯”，王右軍蘭亭曼嘯“修短終盡”，玉溪生惘然悽清悲吟“滄海月明”，蘇東坡赤壁高歌“須臾如夢”;在西方，從古希臘德爾斐神殿的銘文“人呀，認識你自己”到笛卡爾的“我思故我在”的思考，從哈姆雷特的“生存或死亡”到高更筆下的“我們是誰?我們從哪裏來?我們往哪裏去?”的探問……在對這個主題的闡釋中，不會有統一的標準答案，但在眾多的回答中，蒙田的《熱愛生命》，應該能夠對我們有所啟迪。

在這篇短文中，蒙田展示了他對生命的深入思考和最終態度。要知道一個人在對生命進行思考的過程中，在年輕時未免流於膚淺，在年老時才會漸趨睿智。“我眼看生命的時光不多，我就愈想增加生命的分量”。而這篇《熱愛生命》，則是作者生命分量的砝碼。

蒙田此文，從析詞開始，娓娓而談，隨着思路的展開，自然成文，體現了作者思維的謹嚴，從而給人良久的回味。“死亡是我們存在的一部分，其必要性不亞於生活”;“隨時準備告別人生，毫不惋惜” ; “剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”我們不應該只看到作者行文的過程，因為如果根據一般的認知規律來看，蒙田應該是先有了高屋建瓴的思考，才有了對“度日”鞭辟入裏的分析。

讀蒙田的散文總會得到一種人生的感悟和啟迪，《熱愛生命》就是一曲對生命的讚歌。作者以一個思想家和哲學家的身份對生命、生老病死作了獨到的闡釋。借用古羅馬哲學家塞內加“糊塗人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄託於來世”表現了作者對生命的把握和“熱愛生命”的主題。借用西塞羅“少年殞命，蘭摧玉折，老者故世，果熟離枝”一詩，表現了作者對死亡恐懼的超脱和對焦慮的祛魅。語言上富有哲理，結構上有張有弛，形式上夾敍夾議，堪稱賞析和借鑑的經典

作者要告訴我們的是“熱愛生命”，文章從“度日”開始説起使人感覺：淺顯、熟悉、親切。作者在這裏把人生作為“常規”的.生命來理解，在這種情況下，有兩種對待生命的態度：“度”和“消磨”“壞日子”;“慢慢賞玩、領略美好的時光”。但作者接着議論道：生命本來是“優越無比”、“值得稱頌”、“富有樂趣”的，是我們自己把它改造成“一件苦事、一件賤物”的。可見，生命的可愛與否完全取決於我們自己對於生命的理解和態度。生命的“特殊”狀態：死亡。但作者有化死亡為生命的“祕訣”，即珍惜生命、熱愛生命，因為“樂於生的人才能真正不感到死之苦惱”，還因為“生活樂趣的大小是隨着我們對生活的關心程度而定的”。最後，作者深有感觸地説他自信“比別人多享受到一倍的生活”，即使自己已經進入生命的暮年，但由於“迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子”，“憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰”，所以自己最後的日子一定會更加“豐盈充實”!

本文是一篇哲人語錄，樸素而又深刻;由於譯自近五百年前的法語，讀起來多少有點拗口。不過也許增加一點點閲讀的難度正可以幫助人們祛除浮躁、端正態度，從而更好地理解和體悟生命。