家鄉社會實踐報告（通用10篇）

忙碌而又充實的社會實踐已經告一段落了，想必你的視野也得到了開拓，寫一份實踐報告，記錄收穫與付出吧。可是實踐報告怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的家鄉社會實踐報告，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

家鄉社會實踐報告 篇1

正如我的家鄉——中山——一直標榜的那樣，這座擁有自1152年至今的歷史的城市，擁有者它獨有的文化。

中山有着一個不能不提的身份：孫中山的故鄉。在中山，尤其是城區以及翠亨，能很清晰的感受到孫中山留下或者説是後人留下的印記。孫中山故居、中山紀念堂是中山的兩個熱點旅遊景點，後者也許沒有了以前的輝煌，但孫中山故居作為直接和偉人生前的生活掛鈎的地方，現在依舊擁有着無數的旅客。這一點直接體現在節假日景區門口等待入場的隊伍，可想而知在門票還沒免費的年月裏，孫中山故居這一景點的門票錢為中山GDP奉獻了多少力量。

除卻孫中山這一城市名片，中山也有着許多自古代沉澱下來的文明古蹟，雖説很多在十年動盪中被破壞，但得益於後人的修復，不少傳統文化得以重新展現在世人的面前。比如説，沙溪鎮龍瑞村的劉氏宗祠。這類經歷風雨得以重生的文明古蹟，可能不會得到過多的關注，可它們擁有的，卻是最原初的情懷。在今年春節期間，作為每年的固定活動，我在大年七年級和幾位親戚趁着到雲漢（沙溪鎮）的外公外婆家拜年時一起去北帝廟上香祈禱。這世上神存在與否在我們這些平民心中早已不重要，去尋訪這些古廟，在那裏上香雖説是形式，但我們去哪裏追溯的，是已經消逝的童年時光。

除了文明古蹟，中山的民間藝術也是不可忽略的。

中山民間藝術豐富，其中有中山民歌、舞龍獅鶴鳳、崖口飄色等。中山是民歌之鄉，民間流行的民歌有鹹水歌、高棠歌、大繒歌、客家山歌、鶴歌、姑妹歌、漁鼓、龍舟、小調兒歌等，其中以鹹水歌和高棠歌最有特色，這兩種民歌已有300多年的歷史，流行於坦洲鎮等大沙田區。中山舞龍分為木龍、火龍、金龍、沙龍、草龍、游龍、板龍、雲龍等8個種類。20xx年，坦洲鹹水歌、小欖菊花會、沙溪涼茶被納入國家級非物質文化遺產，南朗崖口飄色、五桂山白口蓮山歌、沙溪鶴舞、黃圃麒麟舞、黃圃飄色等5項民間藝術形式被納入廣東省非物質文化遺產代表名錄。

有着這麼多名譽，在這現實中自然因此而收穫了不少的經濟收益。是的，現實就是這樣子，什麼文化特色，雖説其中有真正的藝術愛好者的介入，但文化特色更多的是依靠政府對利益以及民意所向的考量為出發點所建立的。最近的岐江夜遊就是一個鮮明的例子，這麼一條小支流，而且在人們記憶中腐臭的河，居然仿照珠江夜遊弄了這麼一個旅遊項目。周邊沒什麼突出景色的岐江夜遊項目自立項開始就備受熱議，完成後也有不少市民去嘗試，伊始，河上還時不時有五顏六色的瀏覽船駛過，而如今，它們幾乎不見蹤影。像這樣的項目在中山並不少見，官員對短期利益的追求不應造成如此勞民傷財的結局。

文化需要傳承，但不應是虛偽的表面傳承，舊的取之精華棄其糟粕，好的得盡力去保護，不好的也不能全盤否定，批判的傳承才是道路。若想創造新的，不要老是想着短期的政績、利益，勞民傷財斷然不可取，創造之前，請先想一想，這一份文化值得後人傳承嗎？

家鄉社會實踐報告 篇2

改革的春風吹遍了神州大地，滋潤了後起的華夏大地。30年的風雨洗禮，30年的改革發展，30年的風雲鉅變讓一個大國重新崛起，讓中華民族重新登上世界的舞台，讓世界感知中國的發展與壯大，讓世界為中國的輝煌而喝彩。改革的浪潮推動了整個民族的進步，解放發展了中國的生產力，使其更加適應了中國社會日益增長的物質生活需求。同時世界也在不斷的注視着中國的發展，關注着中國的一舉一動，因為我們的發展影響世界的今天與明天回憶往昔那段童年的記憶，耳畔依稀縈繞着一個名詞-供銷社。記住中，當時我幼小的身影也曾來回穿梭其間。

我幼小的心靈感覺偌大的一個供銷社有些空蕩蕩的，記住有些模糊，只記得那展櫃上的商品不多而且都有點古董的感覺。裏面的燈光也有些昏暗。現在供銷社的面貌基本完全被顛覆了。由一個變成了五六個小店面，由國營變為了個體經營。商品的品種變繁多而且門面變得更加敞亮了。不言而喻，不難看出我們鎮居民的物質生活水平也提高了，物質需求也增長了。這種個體經營模式也更適應了人們的人生觀個價值觀的發展水平。同時也反映了現代人還沒有共產主義思想的觀念和覺悟而且人們的趨利性更趨向於金錢和權力。縱觀這幾十年的發展這種趨勢越發明顯。説這是改革開放帶來的副作用似乎有些不恰當，或許説這是社會發展的水平限制了教育水平，影響了人民的素質水平。

看着腳下的路慢慢由黃變灰，少了些風塵僕僕，多了些平坦舒心。鎮上的小洋房也如雨後春筍，慢慢取代了黑舊歪斜的老木屋。這些面小洋房也更注重外表了，不再是紅磚殘露，水泥粉面。個個都安上了磁磚，顯得分外奪目。房子好了車子有了!記得我只有五六歲時，當時有自行車的也沒有幾家。沒過兩年自行車幾乎是每家每户必有的。當時，誰家要是有摩托車就算有錢了。看着人家騎摩托車，我就會羨慕好一陣。因為我至今還沒機會學騎摩托車。這幾年鎮上有轎車的人也漸漸多了。沒上大學之前我一直覺得能買的起轎車就很有錢的行為。來到瀋陽後發現我錯了，其實有車也不是難事。

隨着求學軌跡的不斷變化和要求，我在家的時間也越來越少了。對家的感覺全在我的記憶深處，回憶的畫面似乎已跟不上時代的變遷，已不能反映家鄉的現貌。記得鎮上衞生院附近的一片老房子在一場火災中化為了灰燼，據悉，火災的原因是因一個單身漢醉酒後，不小心引起的。那一片都黑炭堆成的廢墟，真讓人惋惜!不過在改革的春風吹拂下，政府的關懷下，不到半年時間這裏已經洋房林立了。此景更勝當年呀!

歷史的年輪碾過，蒼老了往昔的德勝舞廳，記得小時這裏歌舞昇平。每當夜幕降臨這個古老的小鎮時，往來於此的人絡繹不絕。幾年後這條街上又出現了好幾家卡拉ok，漸漸地，舞廳就沒落了。這個過程中，我的鄰居當年也承包過一陣，但好景不長。不幾年就將其轉手給了其他人，現在這裏變成了一個五金店，還賣水泥。生意還挺火的。

尋覓着古老的足跡，追憶着流逝的歷史。在、鎮上有着好幾處危牆，説是危牆，但人們並不將其放在眼裏，依舊健在，只是有些被拆了建房子。又有些方磚老堵被列入危牆行列看着老牆的減少心中總是有些不捨，但小鎮的發展改革的要求，人民生活需求要求這一切必須進行。

隨着人們生活水平的提高，各大家族也不斷對自己的祖祠進行修整重建。不僅如此，裏面配有電腦，qi牌桌，報館，平時供人們娛樂，豐富了祠堂附近居民的業餘生活。一改了祠堂，古老而神祕的氛圍了面再沒有頑固不化的老頭，再也沒有神祕的禁地，古老的家規……

在我的學習生涯中，我悠閒的記憶裏，深邃的烙印着改革的痕跡，我們這代人有種承前店後的驕傲，卻也含着無奈與遺憾，記得我們國小三年級，的離開中心國小本校區到一個木質結構的學校上課，這是一座古老的房子，木樁已被歲月腐蝕了根基，木製的牆板佈滿了無數被沖洗後留下的凹槽。有效地我們並沒有因環境而又自卑與不樂。依舊將童真灑滿了這片土地，將快樂的三年級留在了這。四年級我們又輾轉來到另一座老房子了，這是個土牆建築，木質地板。比三年級那更有學校的感覺，或許這種感覺我現在才有。當年沒喲一個人談論學校設施怎麼樣，當時的我們除了學習，考慮的最多的如何養蠶，抓蝌蚪，小青蛙…. 着這裏我們見證了98洪災。當年那些老建築就在河畔，都經不起喝水的親吻，為安全起見校領導決定我們停課放假更讓我們興奮的是期末考取消。五年級我們又重新回到了母校的懷抱，但我們沒有被安排進新教學樓，在舊教學樓有度過了快樂的五年級，；六年級我們終於如願，到嶄新的教學樓上課了。這時的操場表達了，是原來的兩倍。而且我們還有了讓我們自豪的塑膠跑道。這麼好的跑道，中學都還沒有啊，而且知道後來我市高中念高中是，美麗的高中校園內也沒有，直到我們畢業了才聽説我們高中更建操場才有了自己的塑膠跑道。

新菜市場建成後我發現裏面賣的菜比以前多了，買菜者帶回的菜也更多更營養。以前賣牛肉的人不多現在賣牛肉羊肉的攤主就有了好幾家，走上大街感覺現在的大姐是彩色的。特別是年青人，髮型多變，衣着新潮，連手邊的寵物也讓人眼睛一亮。

改革的三十年，我見證了二十年，這三十年的變化，這二十年的發展是讓人欣喜的，祖國的二十年發展也是讓人自豪的，我相信祖國的未來將會更美好。

家鄉社會實踐報告 篇3

白駒過隙，一轉眼，我們已迎來了大學的第一個暑假，這也就意味着再等到新學期開始我們可就是學長學姐了，讓我不得不再次感慨時間飛逝，是啊，去年的這個時候我們還是一個剛剛畢業的高中生而已，準備用整個暑假的時間把高中三年的壓抑釋放出來，而現在已然是一名大學生一年有餘了（當然，如果按開學時間來算自然是不大到一年），弄不清是什麼時候褪去的“新生”的外衣，但是這會兒卻頗有一種“老生”的滋味。彷彿一切都在一夜之間變老，讓人猝不及防。 來不及多多回憶大一的生活，暑假伊始我就投入到另一種生活當中去了，説是辛勞卻也充實，説是疲憊卻也會覺得那是一種享受，是啊，付出勞動後並有所得，心總是會感到些許欣慰吧！不再多言，且説這個暑假我是如何度過的吧！

坦白説，本打算在暑假裏到工廠找一份臨時工作的，遺憾的是並沒有找到，附近的工廠裏都沒有熟人，廠子裏似乎也不缺人，遠的工廠裏就更不可能找到活幹了（也許是不夠遠，後來聽説許多同學都在外地打工，而沒有回家，由此不免感到有些慚愧）。倒是在一開始找了一份在飯店端盤子什麼的工作，不過離家較遠加之還要上夜班，所以必須得住在那兒，後來讓我給推辭掉了，因為那樣一來幾乎天天不能在家了，而我想多陪陪母親。就這樣一連十多天都悶在家裏，沒有找到任何工作。 一天接到高中同學打來的電話，説是次日七八個同學小聚一下，心想也是，畢竟一旦開學而同學又不在同一個城市，連見面都不太可能，更別説弄一個小小的聚會了，遂決定參加聚會。

家鄉社會實踐報告 篇4

還依稀記得在我剛剛進入大學向那些如今已經熟悉了的面孔作自我介紹時，當我説我來東營時大家的反應。我在感覺到尷尬、詫異之餘也不禁在思考為什麼讓大家不瞭解我那可愛的家鄉那座美麗富饒的城市？然而當我説到“勝利油田”的時候大家卻又感覺那麼熟悉？是因為她的年輕？還是因為她落後？為了解開這眾多的疑問我想這個寒假我的一個任務就是借這次社會實踐的機會向老師和同學們介紹一下我可愛的家鄉——“黃河水城，石油之城，生態之城，中國東營”。 對於出生在一個普通農村家庭的我來説，我對家鄉的印象是伴隨着自己的成長逐漸神話並建立起來的。自小跟隨父母在外打拼的我感知着這座城市的點點滴滴的變化。從我小時候我家生活上對物質的依賴逐漸到長大後對精神上的享受和追求的轉變可以看到這座城市的發展。我們家的的變遷在一定程度上訴説着家鄉的變化。

在成展的道路上，從家鄉的變化也在一定程度上反映了像我們家一樣的生活變遷。早就有調查一下家鄉變化的想法，中學時期因為假期的作業佔據了大部分的時間而上了大學之後又借假期打工來體驗生活所以一直沒有機會來真正的去看一下家鄉的變化。恰巧這個假期的社會實踐內容是“我看家鄉變化”自己也正好學駕照沒有去打工有了更多的時間去走到田間地頭、工廠車間去近距離感受一下家鄉的發展。在駕照學習完之後，在父親的陪同下親自駕車沿南二路、黃河路、北二路等城市主幹道路由東及西對我的家鄉東營市東營區進行了一次較為全面的瞭解。

在新世紀的黎明1999年，東營迎來了“大開放，大招商，大發展”的曙光，在新世紀的第一個十年即將結束時國家又為東營“十二五”新時期的發展指明瞭航向。在過去十餘年的時間裏，在黨的親切關懷與殷切指導下以及東營人民辛勤耕耘和開拓進取之下東營繼承着昔日的高速發展並正邁着年輕活力的步伐繼往開來。在“十二五”春風吹來之際，伴隨着政府對“黃藍戰略”的有效實施，東營人民亦將藉助黨的優良政策依靠勤勞和智慧用團結的雙手建設更加美麗、更加富饒、更加小康、更加和諧的新東營。

東營市是萬里黃河入海的地方，是黃河三角洲的中心城市，是黃河三角洲高效生態經濟區的主戰場和核心區域。1983年建市，經多次鄉鎮規模調整後共管轄東營區、河口區、廣饒縣、墾利縣、利津縣五個地區。南部的廣饒縣（齊國樂安）是古代大軍事家“兵聖”孫武的故里，東營區牛莊鎮時家村是呂劇的發源地，東營市歷史博物館存有最早到中譯本《共產黨宣言》。北部是黃河衝擊的新生淤地——黃河三角洲。南部歷史悠久，北部資源豐富。這裏是中國第二大油田——勝利油田的駐地，是濟軍基地，是中國石油大學（華東）所在地。這裏有豐富的煤、石油、天然氣資源，還有豐富的海洋資源。這裏有亞洲最大的地上人工湖——天鵝湖，山東省最大的城市公園——清風湖公園。南部的廣饒縣是第一批村村通柏油路的縣，第一批村村通電話的縣，是第一批村村通公交車的縣，是第一批通自來水的縣，也是東營市第一批進入全國百強的縣。她是共和國最年輕的土地，是一座新興的城市，她年輕中瞞着朝氣與活力。

家鄉社會實踐報告 篇5

我來自陝北的農村，在我的家鄉，現在依然保存着許多比較古老和傳統的習慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。

雖然經過這多年的發展，越來越多的人住進了整潔的樓房和平房，但在農村的大多數地方，人們還是願意住在窯洞中，睡在土炕上。

凡是住過陝北窯洞土炕的人都知道一個好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載着陝北人繁衍生息奮發自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統習慣。源遠流長的民風民情千秋輪迴。

原始的陝北土炕，“土”的掉“渣”。它已土為主體，又接納歇息着以土為生的羣體，所以從原祖到子孫都稱它為土炕。

陝北的土炕如同負重的黃牛駝載了太多的責任。春秋季節燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿窯暖氣，老人們盤腿而坐，談論家長裏短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的罈子裏，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽着煙，計劃着過年，盤算來年的生產......

現在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子裏永遠透着陝北特有的黃土氣息。而生活在那裏的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。

而在新建的平房中，雖然現代化得傢俱使人們的生活發生着許多變化，而現代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周圍，使土炕也具有了些現代氣息。

而今，許多已經在外的老人都想着回到陝北，回到那熟悉的土炕上去養老。陝北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陝北的人，走完的生命的最後一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。

家鄉社會實踐報告 篇6

一、實踐目的：

通過對朝陽的調查反映近年來的發展面貌，從而體現出朝陽在黨的正確領導下，在生活和經濟方面取得巨大的進步，為朝陽以後的發展提供一些有益的政策和經驗。併為將來的朝陽發展貢獻自己的微薄力量。

二、實踐過程：

實踐安排：

①從報紙、新聞、網上查詢資料文件；

②走訪個別鄉鎮，調查相關部門；

實踐時間： xx年寒假。

實踐地點：朝陽各鄉鎮及相關部門

社會實踐內容：

1、五年來家鄉取得的成就和發生的巨大變化：xx年，我們在市委的正確領導下，緊緊依靠全市各族人民，認真落實科學發展觀，開拓奮進，埋頭苦幹，圓滿完成了市八屆人大五次會議確定的各項目標任務。預計地區生產總值完成446億元，增長20.2%；地方財政一般預算收入完成31.6億元，增長45.1%；國地税收入完成67.7億元，增長45.8%；固定資產投資完成368億元，增長60%，實現了“奮戰三年、再造朝陽”的首戰告捷。回顧過去五年，面對國家宏觀調控常態化的新形勢、振興東北地區等老工業基地的新機遇、又好又快發展的新要求、各種要素制約的新考驗，我們朝陽積極應對複雜多變的國際國內形勢，勝利完成了“十五”計劃，實現了“xxx”規劃的高起點開局和高質量運行，連續三年在省政府工作指標考評中進入前三名，繪就了朝陽曆史嶄新的篇章。

2、五年來城鄉生態環境發生的變化：

五年來，我們以科技創新、節能減排、環境保護為突破口，在轉變經濟發展方式上邁出了堅實步伐。爭創國家環保模範城工作全面展開，城鄉環境綜合整治、主要污染物排放量連續兩年保持下降態勢，空氣質量優良率由79%提高到95%。我市還主張還林還草，荒山更是栽上了各種果樹，城市的綠化建設更是無以言盡。我市還先後獲中國優秀旅遊城市、中國最具魅力金融生態城市、中國和諧可持續發展城市等殊榮。

3、五年來城市社區醫療服務機構建設情況：新建和完善了44家社區衞生服務機構，新改擴建醫療服務用房30萬平方米，覆蓋全市96%以上的街道。市縣鄉三級醫療及公共衞生服務能力全面提升。

4、五年來農村合作醫療的進展：新農合人均保障標準提高到100元，以村、家庭人口為單位參合率分別達100%和93.5%。25萬城鎮居民開始享受全民醫保。派駐1337位(次)名醫進行下鄉義診，4.6萬農民羣眾享受免費醫療服務。

5、五年來人民生活發生了哪些變化：中心城區、縣(市)區政府所在地、農村非農業人口低保標準分別提高36元、30元和29元。新建農村飲水解困工程436處，徹底結束了重度缺水羣眾取水遠、吃水難的歷史。通過項目扶持，有效改善了2萬多水庫移民的生產生活

條件。人民生活水平進一步提高。就業、社保、扶貧等工作全面完成預定任務，城鎮登記失業率下降到4.02%。預計城鎮居民人均可支配收入、農民人均純收入、城鄉居民儲蓄存款餘額分別實現10700元、4940元和370億元，分別增長18.8%、19.6%和16.8%。

6、五年來家鄉的教育取得的成就：七是新建九年一貫制寄宿學校17所，新增寄宿學生2.55萬名。全部免除了城鎮義務教育階段學生學雜費。全部免除了農村義務教育階段學生學雜費、課本費。提高了1.08萬農村義務教育階段貧困家庭寄宿學生生活補貼標準。全市新建普通高中7所，對原有高中和縣級職教中心全部進行了改擴建，基本實現了普通高中教育的城鎮化；大力調整農村中國小布局，撤併農村中國小807所，新建農村九年一貫制寄宿學校78所；新組建了朝陽工程技術學校，職業教育在校生實現倍增；中國民航大學朝陽飛行學院實現招生，朝陽師專遷建一期工程開工建設，教育事業已整體進入全省先進行列。

7、五年來人們的思想觀念發生了哪些改變：生活好了，人民的腰包鼓起來了，不會再因為吃不飽穿不暖而發愁了。在這樣小康生活的基礎上，人們也都開始注重起了精神享受，閒暇的時候打打牌，放長假的時候旅旅遊，逛逛街等等一系列非物質的享受。熱門的思想變了，他們不再只是追求“麪包”，而是進入了對快樂生活的追求。

8、家鄉養老保險的現狀和養老的方式：企業退休人員月人均養老金標準提高97元，10.3萬企業退休人員從中受益。農村非企業退休人員也購買養老保險以保險老年的時候能有個生活保障

9、五年來人們居住條件改善情況：城鎮樓房建設顯著增多，城市人口也都搬進了嶄新的居民區。在農村，二層小洋房也越來越多，農民的生活水平有了很大的質的飛躍。

10、城鄉業餘文化生活變化情況：在城市內，公共健身設施的安裝工作已經完成，大量的健身設施都已投入使用。人民公園已經免費向市民開放，而且有更多的公共場所供市民們活動；在農村個鄉鎮還舉辦了秧歌表演隊，農民朋友們也可以在閒暇的時候出來放鬆一下。

三、實踐結果總結：

改革開放以來，朝陽縣認真貫徹落實中央、省和市的各項決策部署，堅持以經濟建設為中心，解放思想，開拓創新，與時俱進，不斷開創改革開放和現代化建設的新局面，國民經濟步入快車道，人民生活蒸蒸日上，社會各項事業全面進步。朝陽這個小小的城市在黨領導下，在以經濟建設為中心，有着翻天覆地的變化，從貧困到小康生活，矮平房到高樓大廈，黑白電視變彩電，生活水平不斷提高，除了解決温飽問題，還注重精神生活。

朝陽取得輝煌成就：

1、國民經濟快速發展，產業結構不斷優化。

2、農業經濟穩步發展，新農村建設全面推進。

3、工業經濟迅速崛起，重點產業貢獻突出。

4、固定資產投資碩果累累，城市面貌煥然一新。

5、流通市場繁榮活躍，人民生活水平明顯提高。

6、財政實力顯著增強，金融信貸日益活躍。此外，社會保障工作不斷得到加強，人口與計劃生育工作成效顯

著，教育事業欣欣向榮，衞生醫療條件顯著改善，文化體育事業不斷髮展，生態建設和環境保護工作不斷加強。我們武平人靠自己勤勞的雙手開創出一個美好的新生活。

四、實踐總結或體會：

作為一名中專生，這是我進入中專後的第一個假期，而這次的社會實踐活動也是我第一次真正地進入社會，靠自己的力量做一點事；第一次嘗試在去有意識的完成一個課題；第一次去做一些調查，第一次去做自己不熟悉、不瞭解的事情；第一次體會大家一起用心，勁往一處使，努力完成調查，分析問題所在，並提出解決方案。總之，參加這次社會實踐，這次實踐活動讓我體會了很多，深深感受到家鄉經濟發展的巨大變化以及人們生活的日益優越，更感受到了國家政策的優惠對家鄉發展提供良好基礎。對於自身，不僅豐富了閲歷，增加了經驗，還有利於我們樹立自己正確的人生觀和價值觀。堅信朝陽的美好前途指日可待。

家鄉社會實踐報告 篇7

經過兩年的學習，我越來越意識到到大學是一個特殊的人生階段，需要掌握更多、更專業的知識，但同時也要逐步學習校園向社會的過渡，也要了解生活，學會生活。

社會實踐是我們邁向社會的第一堂課。校園與社會環境的不同，接觸的人與事也不大相同，通過社會實踐活動，我們可以從社會實踐中學到許多在校園裏學不到的知識。這就形成了從實踐中學習，從學習中實踐的良性循環。作為一名大學生，應當時刻銘記前輩們的教誨：為中華之崛起而讀書。但是要服務社會、服務人民，首先要了解和認識社會。20幾歲的年紀，正是朝氣蓬勃、充滿好奇、樂於探索的時候，我應將自己的一腔熱情揮灑在社會實踐中，用自己的眼睛發現、瞭解生活，並努力為他人的幸福，整個社會的繁榮安定而奮鬥，我想這就是我參加社會實踐的動力。

當今中國經濟飛速發展，國內外經濟不斷變化，在機會越來越多的同時，也出現了更多的問題，有了更多更艱鉅的挑戰，這也就對人才各個方面的要求也越來越高。因此我們不僅要學好課本里的知識，還要主動走進社會，積極在實踐中學會發現問題，學習如何解決問題，學會運用自己的知識為我國的經濟繁榮發展、社會和諧穩定奉獻自己的一份力。

最近，有關食品安全的問題不斷湧現，雙匯瘦肉精事件、染色饅頭、墨汁粉條、毒豆芽等食品安全事故相繼發生。這些我們生活中必不可少的食品似乎都已經不再安全。民以食為天，食品安全問題的不斷湧現對社會到底產生了多大的負面影響，需要我們去探究;食品的安全問題也必須給以充分的保障。為此，我利用暑期社會實踐的時間做了一次相關的調研活動，主動調查民眾意見，以增加人們對於食品安全的瞭解，向社會提供食品安全的建議，不斷提高百姓的生活質量，減輕居民買菜負擔，切實使食品的安全水平得以提高。

俗話説，病從口入。食品的安全問題，直接影響到人的健康，這是不容忽視的問題。食品的生產、銷售等環節都會影響到食品的質量。從廣義上來説食品生產者應包括食品原料的生產者和食品的製造或加工者。例如，作為農產品的生產者農民由於缺少環保知識，施用農藥的技術不過關或出於經濟利益考慮，有些菜農使用國家明令禁止的氧化樂果、甲胺磷等高毒、高殘留類農藥，造成農藥事故屢有發生。經銷商也對食品問題負有很重要的責任。食品是一類易腐性商品，只有極少數食品的保質期在一年以上，大多數食品的保質期只有3～6個月，不少食品保質期只有幾天。因此，由於營銷管理不善、不瞭解各類食品保鮮貯藏的知識，常出現產品過期的現象，使很多人成為食品危險性因素的受害者。近年來注水豬肉、礦物油、地溝油、拋光糧食、生豬飼料添加瘦肉精、石蠟制火鍋調料、敵敵畏浸泡金華火腿食品安全事件時有發生，看上去食品安全問題離我們很遠，實際上食品安全問題離我們很近。我通過調查我家鄉的各個大小菜市場及超市，對家鄉的食品安全情況進行調查，瞭解了菜市場及超市對食品安全的管理方式及重視程度，但與此同時也存在着一定的詬病。通過這次實踐活動，讓我明白了食品安全的重要性，以及判別食品，蔬菜是否優質的一些小技巧，讓我感悟到生活無小事，即使是最微不足道的事情，也有可能對我們的生活造成很大的影響我對家鄉的大小菜市場進行調查，發現很多菜市場都沒有進行安全檢測，只要菜商支付相應的攤位費，就可以在該菜市場進行銷售。這樣的營業模式必然是存在着極大的風險，百姓的食品安全只能僅僅賣家的道德建設的高低來決定了;如果賣家將已經腐爛或者以及過期的食品混在在優質的食品中，魚龍混雜的賣給賣家，輕者只是是買家感到常委不舒服，重者可能對買家的身體造成不可磨滅的危害。

在7月4號到7月13號這10天時間，我先後走訪了温馨花園小區旁的菜市場，火

車站旁的菜市場，六隊旁的菜市場，水晶路上的農貿批發市場，七隊居民區的菜市場，金橋超市，民家超市，樂多超市等近十幾個菜市場和超市。通過對詢問交流的方式隨即採訪市場裏的菜農與消費者，向他們瞭解食品安全的相關問題。

剛開始的時候，我走在菜市場的人羣中，屢次想攔下一個阿姨想問一下她關於在買菜是所遇到的一些不良現象。可是，卻發現自己似乎有些張不開口，不知道是因為自己從來沒有這樣子過，還是因為和陌生人交談有些膽怯。想着想着我不由得一愣，突然間明白了這次社會實踐的意義所在，從小到大，我們幾乎所有的時間不是在學校裏學習，就是在家裏些作業，我們身邊都是同齡人，我們基本上擁有着同樣的愛好，同樣的夢想，我們之間有聊不完的話題。可是，我們不曾或者很少接觸過那些比我們大幾十歲，可以當我們爸爸媽媽，爺爺奶奶的人，我們和他們之間的相同點極少極少，在他們眼中我們是單純的，幼稚的，應該被保護的。再過兩年我們就要畢業了，我們必需去面對那些我們不得不面對的`人和事，我們會面對許許多多我們不曾面對的事情，面對許許多多和我們不一樣的人。而這次社會實踐恰恰是給我們提供一次機會，讓我慢慢的去學習和不同的人交流，從他人身上學習他人的優點，不斷的糾正自己身上所存在的不足。這樣想着想着，我也不再膽怯，或許會拒絕，或許會被忽略;但是成功的開始總是失敗了，有了失敗，從中吸取教訓，才能成功。

為了不妨礙在他人，我儘量去問一些不在購買的人，只是問一些在隨便看看的行人，這些人有阿姨，有叔叔，有爺爺奶奶，甚至還有小孩。通過對不同年齡段得人羣進行分析，我發現：爸爸媽媽這個年齡段人對買菜一般都是在家或者下班回家的路上去買些菜，對買菜這種事情也不是很精通，只是覺得看着還不錯就買一些，價格方面也不是太計較;其中有一位阿姨説她其實也想買些新鮮，價格適宜的菜，可是自己也不會挑，價格方面每次想砍些價，菜農總是説這已經是批發價了，不能再低了，她也不好再説些什麼。爺爺奶奶這個年齡段的人一般都會去一些比較的市場去買，他們買的菜普遍都比較新鮮，價格相對比較低;但他們都表示由於老人家吃的比較少，因此每次買的菜經常會壞掉，覺得怪浪費的。小孩子這個年齡段的小朋友大都是幫父母去買菜，不大怎麼關係價格，只要覺得看着好看一般都會買。通過對這些消費者得分析，我發現大部分不知道怎麼買到安全，新鮮的蔬菜，只要看着可以就行了。

在本次社會實踐中，我採訪了形形色色的人。但其過程並不是一帆風順，好在大多數人都很熱心，願意抽出一定時間和交談，分享他們對食品安全的觀點與看法。讓我記憶比較深刻的是在温馨花園菜市場時遇到的一位失去右手的殘疾人，他向我們分析了菜市場的一些最基本的規律，以及規律背後藴藏的道理。他還説，關係到大家直接生命安全的這些問題，都是大問題，對於那些損害大家利益掙黑心錢的人，大家一定要共同監督，並且要促進法律的進步，跟上時代的步伐，增加對這些熱能的打擊力度，保護大家。聽了他的話，也讓增強了我自己的社會責任感，也略微體會到這個社會並不是總是會像我們想的那樣好，我們不僅要學着保護自己，更要努力保護他人、保護弱勢羣體，還要打擊社會的一些惡勢力。我們肩上的負擔真的很重。這次實踐活動也讓我瞭解到自己的義務所在，每個人都不是孤立的個體，我們與這個社會是分不開的，自己的幸福與生命安全也是建立在整個社會的安定和和諧上的，食品問題不解決，又何談社會安定呢。

我不僅僅是去實地進行調查，我還做了問卷，再網上發起問卷調查，研究人們對食品安全的重視程度，以及人們在生活中所存在的食品安全問題。這次問卷調查，有13.2%的人年齡段在20~30歲,60.8%的人在30~50歲,26%的人在50歲以上。82.7%的人都會在超市購

買食品，這充分表明人們比較信賴超市中食品的安全度，72.9%的人都會去刻意的關注食品安全方面新聞報道，這表明了人們對食品安全有極高的重視度;並且78.5%的人都認為政府部門的監管對食品安全有很大的作用。由此我發現，食品安全對的重要性，對生活的重要性。要向每個人都生活的健康，首先就應該從我所食用的產品開始注意。

這次暑假社會實踐活動給我帶來的是欣喜，是得到成果的喜悦。在實踐活動中，我鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學習，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂，有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果整個社會共同努力，這才是動力之根本，動力之源泉，使國家繁榮富強的途徑，提高國民素質的實踐活動。 另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經驗，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以後很有可能在社會上沒有立足之地，現在的社會不僅要有知識，還要擁有一些應辨能力等綜合素質,只靠在學校汲取知識，遠遠不夠，從現在開始，就要培養自己的能力。

然這次活動時間很短，但是社會實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、瞭解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的活動，更讓我們明白了學會適應社會的重要性。在競爭如此激烈的今天，對於我們這些出生牛犢的大學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多麼的重要。真理來源於實踐，實踐出真知我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學校所學的知識與社會實踐相結合。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

家鄉社會實踐報告 篇8

一、實踐地簡介

富陽市富春街道作為富陽市政治、經濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個，社區19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產基地之一。社會服務功能不斷完善，水平持續提升。

二、實踐前期準備

1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。

2、列出詳細計劃，使實踐當天的活動有條不紊。

三、社會實踐過程

8月7日，一大早，我們一行人從家中出發。來到比較繁華的桂花路。

由於是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學生身份，隨機向幾位路人進行了採訪。

一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題後，認真的向我們講述了他所瞭解的富陽的一些傳統民俗。例如喪葬、上樑之類的過程。

我們又採訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統民俗似乎知道的並不多。在採訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的温度下堅持着。

到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。於是我們商量後決定結束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。

四、實踐結果

在市民的配合下，我們收集到以下材料：

1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。

2、生育：婦女臨產前夕，孃家饋送雞蛋、紅糖、索麪和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎髮，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。

3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設壽堂，懸掛壽幛、壽聯，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。

4、上樑：新房落成後一定會選吉日上樑。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上樑時，備“三牲”酬神，木工於大梁正中懸紅布一方，並上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。

五、實踐心得

這次的實踐讓我發現自己對於家鄉的風俗瞭解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習俗一無所知。雖然現在提倡婚葬從簡，人們的生活節奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。

家鄉社會實踐報告 篇9

時光飛逝，轉眼間，寒假就快過去，新的學年就要開始。在學生們看來，暑假寒假向來是學生們最期盼的事情，在假期可以做很多事情，看閒書、外出旅遊、朋友聚會，還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間，沒有了學習生活的那種緊張的旋律，反而覺得生活有點無章可循。有很多同學過完假期回來總是説“啊，又荒廢了一個假期。”在這個寒假裏，我嚐到了生活的現實和不易。或許，這種真切的體會，才是我最寶貴的收穫，我加入了寒假社會實踐活動。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平台。不知不覺，寒假轉眼即將過去，在寒假這短時間裏，我體會到了很多，通過這個寒假的社會實踐使我內心體會到工作的光榮和快樂。

寒假期間，我利用此次難得的機會，不斷關注家鄉動態實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領學好，才能在未來真正進入社會時不至於這樣不知所措。 這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向人民羣眾，培養鍛鍊才幹的好渠道；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。

這個寒假，我先去盤算已久的益民超市打工，幸好我們西北的冬天已經不是太冷，一個月下來，我也還算堅持得住，每天整理貨架，幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心，到了完工之際，店內員工都分的了過新年的禮品，瓜子啦，飲料啦，等等，算然只是小小的一份禮物，但更增添了我們新年的喜慶與歡悦。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關懷。讓我覺得倡導內部管理人性化，合理化，明主化，同時培養員工的文化素質與工作能力，是多麼重要的一大舉措。

幫助他人，快樂自己。在奉獻自己的同時找到樂趣，發現自己的價值，並且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐（長我兩三歲的樣子）每每當顧客向她請求幫助的時候，不管有多忙，都會給一個微笑，隨之趕過去幫助顧客，哪怕她在忙着整理賬本，哪怕她已經很累了，又哪怕，那位顧客只是隨便問問，並看不出想買的樣子、、、這些，那位姐姐不是不知道，不是不在乎，而是，她覺得自己的服務態度就代表了這個超市的氣度與魅力，品格與形象，她不想因為自己不經意的一個小小舉動而給顧客心裏留下不好的印記，繼而使超市損失一名顧客。

趁着過年訪親拜友，我去了好多以前沒去過的山區，見到了以前沒見過的風景，感受到了不同的風俗習氣，與別樣熱情好客，雖然那裏房屋簡陋，道路崎嶇，但又何妨，依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。

通過這次寒假實踐活動，我對村裏村外有了更深刻解了。對於建國60年來，我的家鄉的變化，全離不開黨的領導與不懈努力。理解以人為本，統籌兼顧，落實科學發展觀的重要作用。相信在以後的日子裏，在黨的領導下，我的家鄉將越來越好。

家鄉社會實踐報告 篇10

調查項目：

家鄉的變化情況

調查地點：

欒城縣

調查時間：

2011年x月x日——2011年x月x日

調查人：

xxx

調查對象：

文化、人居環境、特色產業、經濟、開發項目。

欒城縣概況

欒城縣位於冀中平原西部，河北省西南部，省會石家莊東南方，為石家莊近郊縣。總面積345平方公里。縣境東鄰藁城市，南接趙縣，西靠元氏縣、鹿泉市，北接裕華區。縣城距省會石家莊15公里，北距首都北京320公里。京廣鐵路、京深高速公路、107國道、308國道縱貫縣境，南三環路橫穿縣境北部，省級、縣級和鄉村公路四通八達，連接成網，交通便利，區位優越。欒城被納入石家莊市“1+4組團”（即主城區五區：橋東區、橋西區、新華區、裕華區、長安區加四縣：正定、欒城、鹿泉、藁城）組團式城市發展框架，列為省會4個衞星城之一。

文化積澱深厚

欒城縣歷史悠久。2500多年前春秋時期，晉國中軍元帥、正卿欒書（諡號武子）食採於此，建為欒邑，西漢置關縣，東漢改置欒城縣。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數學家李冶、紅巾軍起義領袖韓山童、韓林兒父子等均為欒城人。歷史上有“南京到北京，小縣數欒城”之美稱。宋代著名文學家“三蘇”——蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城後裔，欒城縣蘇丘村即其蘇東坡祖籍紀念館

祖籍，其祖先蘇味道之墓現保存完好，蘇東坡祖籍紀念館被共青團河北省委命名為着批“河北省青少年愛國主義教育基地”。

人居環境不斷優化

全縣城鎮化水平達到40%。境內綠化率近48%，氣候温和，光照充足，降水適中，四季分明。

工業持續快速發展

欒城是全市8個工業強縣（市、區）之一。該縣工業企業4000多家，已形成醫藥、化工、紡織等幾個優勢行業。建成了醫藥工業區、竇嫗化工工業區和5個工貿小區。骨幹企業有神威藥業、宏源熱電、聖雪公司等20多家企業。其中，神威藥業股份有限公司躋身全國中成藥企業50強前列，“神威”商標被評定為全國馳名商標。神威公司軟膠囊、聖雪公司無水葡萄糖產銷量全國第一。個體私營經濟蓬勃發展，2010年完成增加值13億元。

城鎮建設

2011年，堅持“園林式、生態型、現代化”建設定位，縣城詳細規劃覆蓋率達到80%。城區綠地總面積241。56萬平方米，綠化覆蓋率達到47。3%，城區集中供熱率達76。1%。被確定為“全國創建文明小城鎮示範點”和“全省優美小城鎮試點縣”。縣標廣場被評為“石家莊市十佳城市景觀”之一。

生態林網

近年來我縣開展大規模植樹綠化活動，2011年，縣累計植樹465萬株，總面積2。8萬畝，綠化道路總長1336公里

全縣林網控制率達100%，森林覆蓋率達18。6%。完成了京深高速綠色通道、農業林網、環城林、環村林等多個綠化工程。該縣相繼被命名為“全國林業生態建設先進縣”和全拾平原林業生態建設示範縣”。

旅遊特色鮮明

隨着蘇東坡祖籍紀念館、清明橋（創建於唐代）、唐文學家、武周時宰相蘇味道墓、柴武台、文廟大成殿等一系列景點相繼建成，吸引了眾多遊客，從而形成了欒城的旅遊體系，也展示了濃厚的文化底藴和所獨具的特色。

蘇東坡祖籍紀念館：蘇東坡祖籍紀念館館址坐落在文化公園內，該紀念館佔地14。9畝，建築面積750平方米，展壁面積400平方米。紀念館是基於欒城是宋大文豪蘇東坡這一史實創建的，是有相當的代表性和地方特色。 蘇味道墓：蘇味道墓在欒城縣冶河鎮蘇邱村，該文物1999年3月被欒城縣政府確定為縣級重點文物保護單位，1999年7月被石家莊市文物局批准為準市級文物保護單位，2000年申報省級重點文物保護單位。

清明橋：清明橋坐落於欒城縣竇嫗鎮南趙村與北趙村之間的交河故道上，該文物於1999年3月，被縣政府確定為縣級文物保護單位，1999年7月被石家莊市文物局批准為準市級文物保護單位，2000年申報省級重點文物保護單位。