江漢原文、翻譯、賞析

《詩經：江漢》

江漢浮浮，武夫滔滔。

匪安匪遊，淮夷來求。

既出我車，既設我旟。

匪安匪舒，淮夷來鋪。

江漢湯湯，武夫洸洸。

經營四方，告成於王。

四方既平，王國庶定。

時靡有爭，王心載寧。

江漢之滸，王命召虎：

式闢四方，徹我疆土。

匪疚匪棘，王國來極。

於疆於理，至於南海。

王命召虎：來旬來宣。

文武受命，召公維翰。

無曰予小子，召公是似。

肇敏戎公，用錫爾祉。

釐爾圭瓚，秬鬯一卣。

告於文人，錫山土田。

於周受命，自召祖命，

虎拜稽首：天子萬年！

虎拜稽首，對揚王休。

作召公考：天子萬壽！

明明天子，令聞不已，

矢其文德，洽此四國。

註釋：

首句當作“滔滔”，下句當作“浮浮”。浮浮：眾強的樣子。

譯文：

長江漢水波濤滾滾，出征將士意氣風發。

不為安逸不為遊樂，要對淮夷進行討伐。

前路已經出動兵車，樹起彩旗迎風如畫。

不為安逸不為舒適，鎮撫淮夷到此駐紮。

長江漢水浩浩蕩蕩，出征將士威武雄壯。

將士奔波平定四方，戰事成功上告我王。

四方叛國均已平定，但願周朝安定盛昌。

從此沒有紛爭戰鬥，我王之心寧靜安詳。

長江漢水二水之濱，王向召虎頒佈命令：

“開闢新的四方國土，料理劃定疆土地境。

不是擾民不是過急，要以王朝政教為準。

經營邊疆料理天下，領土直至南海之濱。”

我王冊命下臣召虎，巡視南方政令宣誦：

“文王武王受命天下，你祖召公實為樑棟。

莫説為了我的緣故，你要繼承召公傳統。

全力盡心建立大功，因此賜你福祿無窮。

“賜你圭瓚以玉為柄，黑黍香酒再賜一卣。

秉告文德昭着先祖，還要賜你山川田疇。

去到岐周進行冊封，援例康公儀式如舊”。

下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬年長壽！”

下臣召虎叩頭伏地，報答頌揚天子美意。

作成紀念康公銅簋，“敬頌天子萬壽無期！”

勤勤勉勉大周天子，美名流播永無止息。

施行文治廣被德政，和洽當今四周之地。

賞析：

據《後漢書-東夷傳》，周厲王之時因為政治昏亂，東方的淮夷入寇，虢仲徵之，未能取勝。宣王之時，首先消除玁狁之患，然後宣王親征，平定淮夷之亂。宣王駐於江漢之濱，命召伯虎率軍徵之。召伯虎取勝歸來，宣王大加賞賜，召伯虎因而作銅簋以紀其功事，並作此詩，以頌其祖召康公之德與天子之英明。

誓師

六章寫宣王對召伯虎賞賜規格之高和召伯虎的感戴之情。全詩以“矢其文德，洽此四國”作結，表現出中興君臣的共同願望。

詩中有些句子看似語意相似，其實卻表現了不同的意思。如第一章“匪安匪遊，淮夷來求”等，出於召伯之口，是説：宣王不求安樂，而勤勞於國事。第三章“匪疚匪棘，王國來極”，出於宣王之口，則是説：不是要給百姓造成騷擾，也不是急於事功，四方都必須以王朝政令為準，這是大事。第二章“四方既平，王國庶定；時靡有爭，王心載寧”，同樣表現了臣子對天子的體貼。而第三章“式闢四方，徹我疆土”，則出之周王之口，體現着“溥天之下，莫非王土”的觀念。

的命，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾，和合諸侯，平定外患，其功蓋世。然而，正因為這樣，他更要注重君臣之禮，以身作則地維護周朝統治階級的.宗法制度。這首詩就表現了老功臣的這樣一種意識。前人評此詩“意深筆曲，高詞媲皇典”，“通篇極典則，極古雅，極生動。退之《平淮西碑》祖此而詞意不及”。吳闓生《詩義會通》評此詩説：“以美武功為主，而無一字鋪張威烈。後半專敍王命及召公對揚之詞。雍容揄揚，令人意遠。”雖不無溢美，但也確實看到了此詩的特色。

原文：

江漢

朝代：唐朝

作者：杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲疏。古來存老馬，不必取長途。

譯文及註釋：

譯文

我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個迂腐的老儒。看着遠浮天邊的片雲和孤懸暗夜的明月，我彷彿與雲共遠、與月同孤。我雖已年老體衰，時日無多，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我覺得病情漸有好轉。自古以來養老馬是因為其智可用，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。

註釋

①腐儒：本指迂腐而不知變通的讀書人，這裏是詩人的自稱，含有自嘲之意。是説自己雖是滿腹經綸的飽學之士，卻仍然沒有擺脱貧窮的下場；也有自負的意味，指乾坤中，如同自己一樣的憂黎民之人已經不多了。

②這句為倒裝句，應是“共片雲在遠天，與孤月同長夜”。

③落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲蘇：病都要好了。蘇：蘇活。

④存：留養。老馬：詩人自比。

賞析：

詩人身滯江漢,心有感而作此詩.他用凝鍊的筆觸,抒發了懷才見棄的不平之氣和報國思用的慷慨情懷.前兩聯寫所處之窮,後兩聯寫才猶可用.元代方回《瀛奎律髓》評論這首詩説:"味之久矣,愈老而愈見其工.中四句用‘雲天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋風’,皆景也,以情貫之.‘共遠’、‘同孤’、‘猶壯’、‘欲蘇’,八字絕妙,世之能詩者,不復有出其右矣."確實,詩的中間兩聯,情景相融,妙合無垠,有着強烈的藝術感染力,故歷來為所稱道,明代胡應麟《詩藪·內篇》就説,這兩聯"含闊大於沉深,高(適)、岑(參)瞠乎其後".