滿江紅·餞鄭衡州厚卿席上再賦原文、翻譯註釋及賞析
原文：
滿江紅·餞鄭衡州厚卿席上再賦
宋代：辛棄疾
稼軒居士花下與鄭使君惜別醉賦，侍者飛卿奉命書。
莫折荼蘼，且留取、一分春色。還記得青梅如豆，共伊同摘。少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。恨牡丹笑我倚東風，頭如雪。
榆莢陣，菖蒲葉。時節換，繁華歇。算怎禁風雨，怎禁鵜鴂！老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶。也不因春去有閒愁，因離別。
譯文：
稼軒居士花下與鄭使君惜別醉賦，侍者飛卿奉命書。
莫折荼蘼，且留取、一分春色。還記得青梅如豆，共伊同摘。少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。恨牡丹笑我倚東風，頭如雪。
不要去折荼蘼花，權且留住一分春色。還記得青梅如豆的時節，和你一起採摘。當時對着花的情景像在夢中。而今天醒着看風月，只恨牡丹花笑我頭髮已經白如雪。
榆莢陣，菖蒲葉。時節換，繁華歇。算怎禁風雨，怎禁鵜鴂！老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶。也不因春去有閒愁，因離別。
榆莢樹林，菖蒲的葉子。隨着時間的變換，繁華又凋零。怎麼能經得住風雨，怎麼能禁得住杜鵑的啼鳴。花和柳樹都已經老了，蜜蜂和蝴蝶還忙忙碌碌。也不是因為春天逝去了而有閒愁，而是因為離別。
註釋：
稼軒居士花下與鄭使君惜別醉賦，侍者飛卿奉命書。
鄭使君：始末不詳。查淳熙七年後至稼軒卒前，衡州守之鄭姓者僅有鄭如崈一人，為繼劉清之之後任者。衡州：在今湖南省，以衡山而得名。
莫折荼(tú)蘼(mí)，且留取、一分春色。還記得青梅如豆，共伊同摘。少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。恨牡丹笑我倚東風，頭如雪。
荼蘼：又名酴醾，夏日開花，花冠為重瓣，帶黃白色，香氣不足，但甚美麗，唐宋詩詞多用之。青梅：青的梅子。少日：當時。
榆莢陣，菖(chāng)蒲(pú)葉。時節換，繁華歇。算怎禁風雨，怎禁鵜(tí)鴂(jué)！老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶。也不因春去有閒愁，因離別。
榆莢：榆樹葉前所生之莢，色白成串，有如小錢，通稱榆錢。菖蒲：水生植物，多年生草本，有香氣。相傳菖蒲不易開花，開則以為吉祥。鵜鴂：這裏指杜鵑。據説這種鳥鳴時，正是百花凋零時節。是：如此，這般。棲棲：忙碌貌。
賞析：
這是一首別開生面的餞行詞。鄭厚卿要到衡州赴任，作者設宴餞別，席間先作了一首《水調歌頭》，然而意猶未盡，於是又作了這首《滿江紅》，所以題目中有“再賦”二字。
上片開頭以勸阻的'口氣寫道：“莫折荼蘼！”好像有誰要折。而且一折就會立刻產生嚴重的後果似的，起筆驚人。荼蘼是在春末開的花，故珍惜春天的人。往往發出“開到荼蘼花事了”的慨歎，作者一開口便勸人“莫折荼蘼”，其目的正是要“留住”最後“一分春色”。企圖以“莫折荼蘼”留住“春色”，自然是痴心妄想。然而心愈痴情愈真，也愈具有感人肺腑的藝術魅力。這一句未明寫送人，實則點出送人的季節已是暮春，接着又以“還記得”領起，追溯“青梅如豆，共伊同摘”的往事。 “青梅如豆”乃是“春半”之時的景物。再寫“看花”，以“少日”的“醉夢”，對比“而今”的“醒眼”。“而今”以“醒眼”看花，花卻“笑我頭如雪”，讓人可“恨”。
下片寫物換星移，“榆莢陣，菖蒲葉。時節換，繁華歇”。“花”與“柳”也都“老”了，自然不再“笑我”，但不用説“我”也更加老了，那又該“恨”誰，“算怎禁風雨，怎禁鵜鳩！”在同摘青梅的往事之後，是榆錢紛落、菖蒲吐葉，時節不斷變換，繁華都歇，只剩下幾朵“荼蘼”的今時！即使“莫折”，但風雨陣陣，鵜鳩聲聲，那“一分春色”也是留不住的。 “鵜鳩”在初夏鳴。鵜鳩一叫，説明春天已經歸去，百花的芬芳也就停止了。因此這種鳥在詩詞中就常被用來表現歲月蹉跎、年華虛度、眾芳衰歇、青春遲暮的悲哀。作者在這裏於“時節換。繁華歇”之後繼之以“算怎禁風雨，怎禁鵜鳩！”表現了對那僅存的“一分春色”的無限擔憂。在章法上，與開頭遙相呼應。
“老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶”兩句，是工對，命意新警。“花”敗“柳”老，“蜂”與“蝶”還忙忙碌碌，不肯安閒，有什麼用處呢？春秋末期，孔丘為興復周室奔走忙碌，有個叫微生畝的很不理解，問道：“丘何為是棲棲者與？”作者在這裏把描述孔子的詞兒用到“蜂”“蝶”上，是寓有深意的。
上述描寫都沒有涉及餞別，到了結尾時，作者突然筆鋒一轉，寫了“也不因春去有閒愁，因離別”即戛然而止，給讀者留下一系列的懸念和疑問。
全詞句句驚心動魄，其奧祕在於句句意兼比興。例如“莫折荼蘼，且留取、一分春色”，寫得是如此鄭重，如此情深意切，令人想到除它本身的意義外，必另有所指。其他如“醒眼看風月”、 “怎禁風雨，怎禁鵜鴆”以及“是棲棲者蜂和蝶”等等，也都是這樣的。隨着“時節換，繁華歇”，人的頭髮也已似雪一樣的白。洋溢在字裏行間的似海深愁，分明是由“春去”引起的，卻偏偏説與“春去”無關；都只是“因離別”，卻又偏偏在“愁”前着一“閒”字，顯得無關緊要。這就不能不發人深省。聯繫作者生平，他生於亂世，力主抗金，由於投降派把持朝政，遭到百般打擊。這首詞把“春去”與“離別”綰合起來，觸景生情，比興並用，國家的現狀與前途，個人的希望與失望，俱見於言外。 “閒愁”云云，實際是説此“愁”無人理解，儘管“愁”也是徒然。憤激之情，出以平淡，卻內涵深廣，遠遠超出了送別的範圍。
