于丹講座觀後感15篇

看完一部作品後，從中我們可以吸收新的思想，是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。觀後感你想好怎麼寫了嗎？下面是小編收集整理的于丹講座觀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

今天我和兒子一大早就起牀了，一起觀看于丹講的教育節目——《中國小生心理健康與學習習慣》，並且從中學到了許多，解決了我們困惑已久的難題。

每個家庭都是圍繞着孩子轉，現在不比以前了，只要學到書本上的知識就夠了。現在的孩子，除了掌握課本上的知識外，還要學習各種技能，怎麼優秀怎麼來。現在小孩壓力大，大人壓力大，感覺都是在比較中生活着，真的是印證着于丹老師説的這句話：生與死是確定性的，其餘的都是不確定性，興趣班是為了提供不確定性，都是希望自己的孩子能有所作為。

大人的行為也影響着孩子，所以以後我會注意自己的一言一行，給孩子帶來好的榜樣!

孩子之所以優秀，肯定是培養出來的，離不開老師的培養，離不開家人的培養，做人到做事，以後會給予孩子更多的愛，更多的鼓勵，充滿着正能量!孩子是樂觀的，以後對待任何事情都會以樂觀態度去處理。

關於分數方面的問題，做家長的誰都希望自己的孩子能考個好的分數出來，沒有考個好的分數出來時，就對孩子説：“怎麼考個這個分數回來了，你看看別人，都比你高”。雖然心裏想不應該這樣説孩子，但這話還是藏不住，脱口而出。看了于丹的節目後，知道自己這樣不好，要正確引導孩子慢慢進步，切不可一步登天。

關於孩子自身安全的問題，在學校，老師教了一部分，其餘的作為家長也應該盡到責任，讓孩子知道遇到困難怎麼辦?怎麼去處理?什麼是安全的，什麼是危險的。

作為家長，需要學習的地方還有很多很多，希望能和孩子一起成長!人只要活着，就得學習，學無止境!

今年的雙十二，讓我們的心靈收穫滿滿!

看完了于丹老師主講的《中國小生感恩教育》之後。連動物都懂感恩的含義，感恩大自然。

海倫·凱樂的經典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個身殘志堅的柔弱女子的觀念!在你取得了令人矚目的成就時，第一時間想到的就是感恩父母，就沒有新鮮的氧氣成分，就好比人類要是失去了那參天的大樹，知道他人給你的愛是無限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報答他們的養育之恩，告訴身體健全的人們應珍惜生命，愛護花草樹木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因為正是他們輔育了你，後果不堪設想，感恩全界……無時無刻我們不在感恩，人類只能用氧氣罩生活，給你説一兩句鼓勵的話。

在我們無助的時候，有人伸出了一隻援助之手，你第一時間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，國小生們只要學習好，這就是對大自然最好的回報，原來感恩並不是一件那麼困難的事情，所以感恩是沒有境界，在你為目標奮鬥的時候，還在哇哇啼哭的時候，是它讓我們存活，晚上在家時。

讓我們展開翅膀在感恩中成長吧，到時候天空變得灰濛濛的，才使你堅持到今天取得這樣的成就。

感恩。由此可見。對於大自然的感恩你只要保護環境，其實並不是那麼難以做到，我才發現，感恩是多麼偉啊。，感恩是多麼神聖啊。感恩大自然，要學會感恩去報答。

這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經在感恩。

當我們剛剛出生。感恩父母，植樹節那天抽點時間和家人一起去植樹

感恩醫生，沒有隔閡的，原來感恩是無時無刻都存在!

今天看了于丹老師的關於人格教育的講座，感慨頗多。

于丹老師首先講了一個故事，我雖然聽過，卻是温故而知新。故事中的孩子很愛發脾氣，傷了很多人的心，於是他的爸爸讓他每發一次脾氣就在籬笆上釘一個釘子，第一天他把籬笆上釘滿了釘子，密密麻麻，十分恐怖。到這兒，我就想起了我自己，我是不是也一樣?也許我比他好一點，但是我卻同樣是傷了很多人的心。爸爸叫我多穿點衣服，我會對他脾氣;媽媽問我作業有沒有做完，我會對她大喊大叫;外婆問我想吃什麼，我仍然是一副不耐煩的樣子。從來都是認為，他們對我的關心是理所應當的，卻從來都不認為，我偏激的言語一次次的傷了他們的心。他們是如此小心翼翼，在呵護我，在保護我，把我捧在手心，我卻像一個刺蝟，那樣棘手。後來那個孩子覺得很驚訝，覺得自己太不應該了，決心控制自己的情緒，少發脾氣。籬笆上的釘子一天天地在減少，直到有一天他對爸爸説，我今天一顆釘子也沒有釘。爸爸説，那你把籬笆上的釘子都拔掉吧。孩子將釘子一顆顆拔去，釘子沒了，可那一個個密密麻麻的釘孔卻遠的留在了籬笆上。是啊，説出去的話就像潑出去的水，再也收不回來。我們道歉，我們懺悔，我們深知我們的過錯，可是錯誤已成事實，無法修改，就像我們拿刀子在親人的心裏劃了一道口，可以縫合，但疤痕永遠都在。我的親人們是如此的愛我，他們用他們受傷的心，托起我稚嫩的靈魂，我也會盡我的努力，讓他們的老傷癒合，新傷不再。

後來，于丹老師又講了她和她女兒的故事，使我想起了我的外公。小時候，外公教我剪紙，剪刀在被折得很小的紙片上左轉一個彎，右轉一個彎，再將紙片展開，一幅紙花便完成了。有一次，我剪了一個蝴蝶紙花，便愛不釋手，欣賞了又欣賞，十分珍惜。後來我不小心滴了水在上面，紙花斷了，我很傷心，哭了很久，於是外公便幫我修紙花，他將斷了的地方接上，再在上面粘了一個小星星，做得比原來還漂亮。這告訴我，遇到困難，是沒有用的，眼淚不能幫助你幹任何事，用我的手，用我的心，去彌補缺憾才是最重要的。我自認為不是一個愛哭的人，因為我知道眼淚只能證明你的懦弱，我也懂得面對困難，解決問題，可是每當遇到困難，眼淚總是止不住的往下掉，我不想哭，可總是忍不住，這是懦弱麼?我想，我不會被自己嚇倒，哭只是發泄情緒的一種方式，我心中激起的熱浪才是我的燃燒的鬥志!

最後，我覺得父母教育孩子的方法對孩子的成長也有很大影響，上面説到的爸爸對我噓寒問暖，我對他發脾氣，其實也是有原因的，我知道自己的身體，是冷了還是熱了，我心裏也清楚，所以我才對他們的關心覺得不屑。試着對漸漸長大的我們放手，不要管得那麼細，讓我們在生活中體驗生活，也許是一種更好的教育方式。

人格教育，聽上去是一個很大的帽子，可是它也就存在於我們生活中的點點滴滴，一次表揚，一次批評，一次安慰，一次開導，都是人格的教育。我想，讓我們這些被教育的人變被動為主動，與我們的父母、老師一起，讓我們的人生更加精彩!

昨天早上7點05分，我準時看了少兒頻道播出的于丹老師專題講座《中國小生感恩教育》的演講，感觸很深。

于丹老師在講座中主要是強調我們中國小生在完成必修課的同時，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關心他人，讓每一箇中國小生德、智、體全面發展。

于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統提倡的行為，一般表現為孝順，孝敬。要對生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內在的一種責任。

然後談到“仁”。仁就是要學會怎樣處理兩者的關係，要充滿愛心，和善待人。《三字經》裏説道：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”意思是説，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨着各自生存環境的變化，每個人的習性就會產生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關愛他人，使自己健康，快樂的成長。

最後談到“自立，自強，自信”。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經驗和悟性。

通過聽了于丹老師的講座，讓我明白了一個道理：學生最重要的並不只是學習，首先要學會“做人”，在學習，做事。如果不會做人的話，就算學習成績再好，也不是一個健全的人。從小養成樹立正確的觀念，懂得孝敬父母，尊敬老師，要有愛心，學會交往分享。有恆心，更重要的是要有信心！

11月29日，著名的于丹的教授來到煙台講課。我也慕名而去，聽了她那大約2個小時的演講。雖然她講的還是有點深奧，但是我還説從中獲益不少。

于丹在這場名為《儒道兼濟——構築人格兩岸》的演講中把《論語》和《莊子》這兩個儒家和道家的代表作解析的淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納説："儒家叫人進取，用守信的態度去認同社會規則，力爭人格在社會上完成自我實現;而道家是在自我實現之後的自我超越，讓生命進入一種自然狀態。兩者融合便是儒道兼濟。"

在演講中，她多次引用兩部著作中的名句，並加以詮釋，顯示出了這位國學大師深厚的文化功底。她又提出了論語中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、寬、信、敏、惠"以及莊子中的"想成為大鵬，必須要有君子之德。"雖然這些對我來説有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領會得到的，而且感覺的確很有道理。別看這兩部書是上千年前的作品，它們對現代生活的幫助可真不小，發人深省。如果一個人真能按照它們的要求去做必定十分優秀。

在演講過程中的一個小插曲更體現出了于丹的機智與隨即應變能力。演講剛開始不久講台照明燈光突然熄滅。"這個燈是我講滅的嗎?"于丹妙語一出，立刻化解了現場尷尬的氣氛，博來了大家的一片掌聲。她由此引出

了中國古人有關光明的一些事蹟。最後講台上恢復光明，她説："這光又被我講出來了。"觀眾們徹底被于丹的機智所折服。

這天，我看了于丹老師的專題講座，感觸很深。

于丹老師在講座中主要是強調我們中國小生在完成必修課的同時，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關心他人，讓每一箇中國小生德、智、體全面發展。

然後談到仁仁就是要學會怎樣處理兩者的關係，要充滿愛心，和善待人。《三字經》裏説道：人之初，性本善。性相近，習相遠。意思是説，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨着各自生存環境的變化，每個人的習性就會產生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關愛他人，使自己健康，快樂的成長。

最後談到自立，自強，自信樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經驗和悟性。不要墨守成規，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學會發現其中的有效信息。

透過於丹老師講的這堂課，讓我明白了一個道理：學生最重要的並不是學習，學會做人才是排在第一位的，如果不會做人的話，就算學習成績再好，也不是一個健全的人。

想想自己，有時爸爸媽媽督促我學習，我總嫌囉嗦，有時讓我做一些力所能及的事，我總不情願，想到那裏，我不禁感到很內疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不明白感恩，總惹他們生氣，悲哀，太不就應了。在那裏，我想對爸媽説：我錯了，我以後要聽你們的話，好好孝敬你們，好好報答你們的養育之恩!

在以後的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習慣，跟同學們一齊快樂的學習，樹立自己的遠大目標，樂觀，向上，用心進取，做一個優秀的合格人才。

“儒家”思想，幾千年來一直是我們中華民族的精神支柱和行為準則，不管各種思潮的湧入和融合，都改變不了它在每個中華兒女思想深處的基礎地位，它將世世代代伴隨着和指導着我們生活、成長、奮鬥。

于丹老師深入、細緻、認真的闡述了“儒家”思想在中國小生德育教育中的作用，並對家長如何正確認識中國小生德育教育、中國小生德育教育的方式方法等方面的問題進行了講解，本人感受如下：第一，每位家長和老師都應把學生的德育教育放在第一位，俗話説：十年樹木，百年樹人，要想把孩子培養成對社會有益的人，對社會有用的人，首先，要教育孩子該怎樣做人，培養孩子正確的思想道德觀和正確的做人意識，加之努力的文化學習，孩子才能成為品學兼優，德、智、體全面發展的人才;第二，正如於丹老師所説：孩子的德育教育要從每位家長和老師自身做起，家長和老師是孩子生活和學習的榜樣，是引導孩子建立正確的人生觀的導師，我們必須以身作則、身體勵行、言傳身教，為孩子做一個好榜樣;第三，在教育孩子的方法上政府一直提倡素質教育，但，學生以後踏入社會將面臨各方面對高學歷的要求，要面對各類競爭激烈的應試，這又迫使學生不得不以應試的方式完成學業，這是我國無法從現在的應試教育體制改革為素質教育體制的關鍵所在。只有政府、社會、學校和家長達成共識，從根本上改變教育體制和用人體制，應試教育向素質教育的轉變才能取得真正進步。

總之，教育立國、教育樹人，這是中華民族歷來的根本，我們應努力教育好每個孩子，做一個對社會和民族有用的人才。

昨(22)日上午，資陽好萊塢會演中心座無虛席，我國著名文化學者于丹來到這裏，帶來了一堂名為《感悟"中國智慧"，品味精彩人生》的精彩講座。市委書記李佳、市政協主席羅雪松，以及其他相關市領導、市級老領導聆聽了講座。市委、宣傳部部長曹家貴主持講座並致辭。

于丹，北師大教授、博士生導師、藝術與傳媒學院副院長，也是著名電視策劃人，被譽為中國電視業的"軍師"。同時，她又是古典文化的普及與傳播者，曾在中央電視台《百家講壇》、《文化視點》等欄目，通過《論語心得》、《莊子心得》、《論語感悟》等系列講座，普及、傳播傳統文化，在海內外文化界、教育界產生了廣泛的影響。

講座中，于丹教授指出，這兩年"幸福"是中國的主題詞，而我剛來到資陽，就確確實實感受到資陽人要打造幸福資陽是有自己的底氣的，因為我從大家臉上看到了對幸福的確認，這能激發大家內心向上飛揚的力量，這能讓幸福離我們越來越近。

于丹教授還圍繞"感悟中國智慧"這個話題，聯繫當下解讀國學經典，她從"老者安之，朋友信之，少者懷之",再到"恭者不侮，寬者得眾，信者人

任焉，敏則有功，惠者足以使人"，用20xx多年前先賢的至理名言解答現代人心中的困惑。兩個小時的講演中，于丹出口成章、侃侃而談，以豐富的國學知識給聽眾以極大的精神享受。

今天，我和孩子一起觀看了于丹老師關於感恩教育的講座：勇敢承擔愛與責任。于丹老師對孩子孝敬爸爸媽媽，社會責任感的養成，都進行了很好的詮釋，令我印象深刻。

講座開始，于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中，爸爸媽媽被比喻成大樹，在孩子一生的成長過程中，無私的奉獻了自己所有的一切，而孩子也陪着大樹走到了最後。聽完以後，我非常感動，這不就是每個當爸爸媽媽的所追求的嗎？能擁有一個孝順，有責任心的孩子。再看看我們現在的爸爸媽媽們，哪個不是為了自己的孩子傾其所有，但現實卻不是故事，並不是每個孩子，都能陪伴爸爸媽媽到最後，看看當今社會，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那麼，究竟是什麼原因，讓我們的初衷無法實現呢？接着，于丹老師又給我們舉了一些現實中非常普遍的例子，現在的家長，把孩子當成寶，物質方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經不是什麼貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標準”。孩子就應該操心學習，其他的一概不用操心，不用過問。所以我們可以經常看到，回家以後，忙得不亦樂乎的爸爸媽媽，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那麼，這麼做到底會產生什麼後果呢？只會讓孩子越來越缺乏對他人的關心，對周圍人的關心，形成不了任何的責任心。

“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓由來已久，都是古代聖賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛的周總理，在父親過世以後，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動不已。還有“感動中國”當中的一些人物，他們的`事蹟也讓我感到震撼。縱觀他們的成長經歷，都有一個共同的特點，就是家境貧寒，自身艱苦奮鬥獲得成功，但是對爸爸媽媽都是無微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環境造就了他們孝順爸爸媽媽的品德和責任感？那麼普通家長，要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負責任的心，如何才能成為一個孝順的孩子呢？

接下來，于丹老師向我們講述了一個“仁”字，用來闡述孩子的責任感是如何形成的。“仁”從結構上來看是一個“人”加一個“二”，強調的是人與人之間的交流。要讓孩子有責任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優點，發覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環境對比，從而受到感動，因此培養責任心，懂得去體諒人，關心人，對於自己的爸爸媽媽，就表現為孝順和關愛。講座中，提到一個例子，一個城市組織一個活動，讓城裏的孩子，去和打工學校的孩子一起讀書，當他們體驗到打工者的孩子，艱苦的學習和生活環境以後，都發生了改變，懂得了去同情他人，關心他人，久而久之，他們就形成了自己的責任感。回到家中，對爸爸媽媽也是關心備至，做一些力所能及的事。可見，孩子責任感的形成，重點在於他人的交流，這點對我很有啟發。

節目最後，于丹老師強調了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古蹟中獲得人生的感悟。看完節目後，我感慨良多，也從中得到了很多收穫，認識到了以前自己做的不足的地方，對以後孩子的發展方向和教育思路有了更清晰的瞭解。

今天有幸和兒子一起觀看了北師大教授、博士生導師于丹的關於《中國小人格教育》的講座，看後感觸頗深。

講座中我認真學習了于丹剖析的《論語》中的話:知之者不如好之者，好之者不如樂之者。她讓我從孩子的身上也深深感受到了這一點，在學習一種知識的同時，掌握它不如喜歡它，喜歡它不如快樂地接受它。是呀，一味的讓孩子去死搬的接受知識，並不利於他們的健康成長，相反的，久而久之，還會適得其反地厭惡學習。我們作為老師，雖然是傳道解惑的，但也要為孩子的快樂着想，在自己的課堂上加些作料，使得孩子能夠有興趣接受新知。

于丹老師講的一個寓言故事讓我印象更深:有個孩子特別愛發脾氣，他的父親就在牆上釘釘子來記錄發脾氣的次數，孩子看到一天之中釘了那麼多的釘子，自己也傻了，發誓要改掉這個壞毛病，控制住一次就拔掉一顆釘子，慢慢地釘子拔完了，父親語重心長地説:“孩子，釘子雖然拔完了，但是那麼多的洞卻永遠也抹不掉，你發脾氣的時候，讓多少人為你痛心呀!”是呀，現在的孩子大都是獨生子女，在家中都是小皇帝、小公主，衣來伸手飯來張口，在學校裏掃個地家長都要找老師論論理，試想這樣的孩子將來會是什麼樣的!

作為一名教師，在今後的教學中不但要交給學生知識，更重要的是交給孩子禮儀教育和挫折教育，以及生存教育，讓每個孩子能健健康康地為自己的將來而學習!

感激在我們大家中間，是陽光，是雨露，是頭頂永遠晶瑩閃爍的星辰，也是我們首先要教會自己孩子的一種生活習慣。應當説，父母對孩子的愛是需要得到精神和物質的回報的。一旦孩子懂得回報了，父母的愛才有積極的意義。那麼，如何教育孩子學會感恩呢？首先，將感恩習慣的養成教育滲透於日常生活之中。讓孩子從小就浸潤在感恩的環境裏，真心感受，再通過家長的言傳身教，使之耳濡目染，並內化於人格之中。要利用一切可以利用的契機對孩子進行教育，如：告訴他這件衣服是爸爸給你的，你要感謝爸爸；這本書是哥哥姐姐送你的，你要謝謝哥哥姐姐。時時言感謝，事事存感恩。

其次，要充分利用各種節日作為教育的載體。如：春節時要教孩子熱情接受爺爺、奶奶及其他親屬送給他的禮物，並表示感謝，不管價錢多少，回到家裏都要求孩子妥善保管，學會珍惜別人的情意；教師節，讓孩子親手製作賀卡送給老師，表達對老師的美好祝願；父親節和母親節，給爸爸媽媽説幾句感謝的話語，不一定感謝爸爸媽媽給他們幫了多大的忙，而只需表達生活中感覺很幸福的一點一滴。

再次，組織相關活動，讓孩子在對比中感知幸福，學會感恩。可以帶小孩到孤兒院或傷殘醫院參觀，可以鼓勵、組織孩子與貧困地區的孩子結對交友等，讓孩子在對比中體會過去不懂、不在意因而也不會珍惜的東西，改變孩子的冷漠，從而引發其慈悲心、惜福心、感恩心。

最後，作為“為人師表”的教師，要做好表率。在學校中、在學生日常交往中，得到學生的幫助，老師始終要對學生的付出表示感謝，讓孩子在洋溢着濃濃的感激的氛圍中茁壯成長。

今天上午八點,我看了于丹博士導師主講的《中國小生人格教育》,我的感受很深。如果看過得人一定十分奇怪,這是一個教家長教育孩子的講座,你一個小孩兒,能有什麼感受呢?因為我看到了自己的不足。

這個講座一共分為四講,我總結起來就是四點:樹立目標;不聽話,愛發脾氣的正確引導;學會感恩:抵抗挫折。給我印象最深的就是第三講和第四講。

第三講講了家長怎樣教導孩子學會感恩,于丹老師講了孔子的弟子問孔子孝是什麼?孔子只説了兩個字,色難。意思是千難萬難都要給父母一個好臉色看,可現在我們呢?正好相反,成了父母千難萬難到要個我們一個好臉色看。可將開的社會上,你已經有了習慣,愛發脾氣,可昔日的父母已經變成了同事、上司甚至是素不相識的人,他們可不會將就你,可見控制情緒的重要性。

第四講講了抵抗挫折的重要意義,于丹老師她女兒喜愛的花籃破了,她女兒號啕大哭起來。于丹老師把破籃子用彩紙補起來,竟比原來更好看。他女兒破涕為笑,並從中明白一個道理:哭是最無能的表現。也是我明白的道理。遇到挫折不要緊,可灰心喪氣是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日,而是像蟬一樣,是蜕變的開端。蜕變儘管十分疼痛,但卻可以換來自由飛翔,挫折又何嘗不是這樣!

我以後要克服于丹老師指出的現代兒童的主要病症,做一個健康向上積極奮進的自己。

于丹教授關於中國小人格教育的講座，讓我受益匪淺。讓我懂得了很多家長與孩子之間的教育、人格、溝通、學習、健康成長的問題。

于丹教授演講的幾個主題分別是：1.父母應怎樣正確認識孩子，如何擬定合理的人生目標。2.孩子不聽話，愛發脾氣，作為家長應如何正確引導教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。于丹教授的演講非常精彩並且運用小故事更形象具體：

1.父母應怎樣正確認識孩子，如何擬定合理的人生目標。于丹教授建議要關心的問題是今天的孩子快樂嗎?並運用了禪宗小故事，告訴我們一碗米的價值因人而異，孩子的價值空間也是因人而異，重要的是怎樣讓孩子自己來認知。

2.孩子不聽話，愛發脾氣，作為家長應如何正確引導教育。在講這個主題的時候，于丹老師先講了一個小故事，這個小故事想必大家都知道：從前有一個小男孩，他十分愛發脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子裏的籬笆跟前，對他説：“孩子，以後你每發一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子。”這個男孩便照着爸爸説的去做了。第一天快結束的時候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎麼自己一天中就發這麼多次脾氣呢?他自己都沒感覺到。這時，爸爸走到他的旁邊説：“要想讓釘子更少就只能學會控制自己的脾氣。”小男孩就盡力控制自己的脾氣，於是每天釘的釘子越來越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終於有一天，他高興地跑到爸爸跟前説：“爸爸，我今天一顆釘子也沒有釘!”爸爸説：“那就把釘子全拔了吧。”待小男孩把釘子全拔了後，爸爸又對他説：“今天一顆釘子都沒定這固然很好，但你有沒有想到這上面的釘子孔還是會留在別人的心上的。”。這個故事深深震撼着我們家長的心靈，是啊，有時我們對於孩子過於情緒化，完全把他們當成私人物品，高興的時候能容忍孩子的一切錯誤缺點，不高興的時候卻會為一點小事對孩子大發雷霆。這個故事告訴我們在日常生活中要和要求孩子一樣要求自己不要亂髮脾氣。

3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。這個主題于丹老師運用了孔子對於孝的解釋“色難”------千難萬難難不過給長輩一個好臉色看。孝敬老人，善待孩子，家長孩子要孝敬老人，態度要和顏悦色，一種好的表達有的時候跟溝通的內容同樣重要，不能過分溺愛孩子，讓孩子懂得感恩。而在這于丹老師又引用了孔子的一段話：一個人的成長入則孝，出則悌，謹而言，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。告訴我們家庭教育最為主要，然後是社會教育，最後才是書本教育，所以我們這些父母都是孩子的第一任啟蒙老師是多麼的重要。

4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。運用陶罐的故事和自身的經歷，告訴我們好的老師和好的父母不但要教育好孩子不能躲避挫折，更應教會孩子在挫折中修復生命。

總之，看了于丹教授的講座給人啟迪很大，希望我們的家長、老師、社會都能幫助我們的孩子健康快樂的成長，讓孩子走進社會、學會溝通、善於協調、融入羣體、勇於承擔，做一個生活的強者，做一個對社會有用的人。

《感恩教育》的內容很貼近我們的生活，于丹老師講解的也很透徹，不僅教育了孩子，也給我們家長帶來了許多啟示。

節目中講到如何培養孩子的愛心和孝心;如何培養孩子的自立、自強、自信。現在每個家庭差不多都是獨生子女，是父母的掌上明珠，爺爺奶奶的心肝寶貝，“含在嘴裏怕化了，捧在手心怕摔了”，生怕他累着了，餓着了，凍着了。在我們的精心呵護下，都成了“小皇帝”，“小公主”，過着衣來伸手飯來張口的生活，孩子所有得事情父母都一手包辦，遇到一點點挫折就又哭又鬧，只知道索取，不懂得回報;更別説弄懂“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”這些小典故了。我覺得做為父母除了要對孩子進行一些道德教育外，更應該言傳身教。童話大王鄭淵潔的作品裏對家長有一句話：閉上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示給孩子看。你什麼都不用説，就是做出樣子來。當別人幫助你時，你微笑地説聲“謝謝”;當別人困難時，你主動伸出你的雙手;要讓孩子知道孝順，光説沒用，最有效的方法是，當着孩子的面孝順自己的爸爸媽媽。孟子説地“老吾老知人之老，幼吾幼之人之幼”就是這個道理。

在物質生活富足的今天，孩子們得到很多物質上的東西，但在精神上卻缺失了最根本的東西，為什麼當下越來越多的人去學習“國學誦讀”，這是一個讓我們每個人都需要思考的問題。

很早就聽説過於丹教授的《論語心得》這本書，也一直想買來看看，但由於種種原因，這個想法一直沒有付之行動。這次公司組織大家一起觀看《論語心得》的錄像，我感到非常高興，很感謝公司實現了我這個沒有付之行動的想法。通過觀看錄像，我感覺論語中的很多觀點，不僅適用於孔子生活的年代，也適用於幾千年後的現代。

得失觀。

一個人的一生中難免有些缺憾，這不是我們能夠改變的，但是我們可以改變的是對待他們的心態。糾纏於缺憾中的人將失去更多的東西。只有正確的對待這些缺憾才能有所得。

一個人總是後悔昨天的事，殊不知明天又要後悔今天的事。

交友觀。

親情、友情、愛情是人一生中最重要的組成部分。親情帶給我們温暖，友情帶給我們快樂，愛情帶給我們幸福。每一個人都希望自己的生活中充滿快樂，所以每一個人也希望自己的生活中有很多朋友。但是有的人卻總是抱怨這個朋友欺騙了自己，那個朋友傷害了自己，豈不知你是否也傷害了他們。

一個人總是想交一些出色的朋友，卻不知自己是否出色。

唯物觀。

社會存在着精神文明和物質文明，他們就如同硬件和軟件一樣有形和無形。現今每一個人都在追求物質上的提高，卻不靜下心來想一想為什麼追求這些物質上的東西。我想每一個人追求物質上的提高，都是為了心靈上的那種優越感。反過來説難道優越感一定要建立在物質上嗎?

每個人都在追求物質上的提高，卻忘了追求物質的最終目的是為了什麼。

也許不是生活出了問題，而是我們自己出了問題。