人文歷史《神鵰俠侶》之楊過人物分析

來源:文萃谷 2.19W
  人文歷史《神鵰俠侶》之楊過人物分析

楊過人生的基本問題在於他的名字不是自己父母起的,而是郭靖給的。實心眼的郭靖讓剛生下來的楊過替他父親“改之”,希望楊過長大後不要像他父親楊 康一樣。這裏面暗含一種微妙的代償心理,楊過生下來就毫無來由的不僅替父親挨數落,還供郭靖等一甘與楊康關係密切的俠義人士泄憤並緩解內疚。楊過就像一個 按時出現的學生,被老師一通罵,因為竟然有孩子遲到,而且這個孩子永遠也不會到了。所以準時的學生要被罵很久。

人文歷史《神鵰俠侶》之楊過人物分析

楊過是獨自成熟的。在漫長的16年裏,他從翩翩少年變為男人,但獨自成長,是最大限度保有童真的方式,因為成熟不過是適應羣體生活而已。他的.武功進步很快,除了天賦與際遇外,還因為寂寞。寂寞意味着有足夠的練功時間,意味着童子身未破。

16年的另外一個作用。分離的16年,黯然銷魂的16年,也是楊過釋放本性中對世界好奇的16年。楊過自己由着性子玩了16年後,終於對世界不再好奇,甘心情願陪小龍女回到古墓。如果當年他們沒有波折地回到古墓,楊過是否能耐住寂寞是很難預料的。

楊過遇見郭靖後的一系列不平遭遇,很大程度上因為黃蓉一開始就忌憚他的聰明,深恐他本性如父,慣性難改。但隨後我們就發現,在楊過或因心 結難解或因生命受人轄制而要不利於郭靖一家時,每每在關頭處勒馬轉向。恰恰是被黃蓉所忌憚的本性,在電光閃動的瞬間使他無法做出不義之舉。所以,在楊過身 上,真正強大的是他的本性,所謂心結,是環境外加於他的,曾經扭曲過他,但最終沒能得逞。

浪漫主義的金庸使楊過成功擺脱了家庭背景的階級束縛,成為頂級高手“西狂”,並以為郭2小姐祝壽的活動告訴讀者,楊過在某種程度上已經擁 有了其父百般奢望的權力(當然不是政治權力,但該權力的合理性更高)。不像現實主義的哈代,讓裘德畢生努力,最終實現的僅僅是住所離大學近了一些,可以經 常在大學的牆外散步(如果生存壓力允許的話),代價卻是妻離子散。楊過之所以能夠避免成為赤貧的第一代,靠的還是重建上一輩的社會關係。這是楊過的幸運之 處。如果楊過沒能建立這種聯繫,他的後代就將徹底陷入貧窮的代際遺傳。一個鏈條的第一環是最容易改變的,可敬可歎可憐的裘德已經是貧窮的鏈條上數不清的第 N環了,他實在無力抖動整條鐵鏈。

楊過的另一本性是為人自帶三分輕薄態度,為此惹得眾MM傾心,以至於到後來為減少麻煩竟然要戴着人皮面具行走江湖。這説明有趣的人在宋朝 是多麼地難得,也説明浪漫的需求其實一直紮根在廣大少女心中,連新生代美少女郭2小姐都不例外。最有意思的是中年 美婦郭家大小姐竟然也在全書近尾處反思出 自己其實一直對楊過暗懷渴望,並因不獲青睞而性情乖戾。可見,只要不像黃蓉那麼精明,很難不愛上楊過的。黃蓉的聰明就不以一時的小聰明程度擇偶。愛上楊過 的風險比愛上當年的楊康還大,楊過不穩,可能愛上別人,可能突遭噩運。

深夜再讀楊過,不為解構愛情。郭靖與黃蓉的偉大愛情,雖然也曾遭遇阻撓並在自我證明的過程中加深,但其更深刻的存在理由卻是:愛人共同面 臨並努力解決重大的問題。單單為保衞襄陽,夫妻就並肩戰鬥了數年。“俠之大者,為國為民”,在更高的意義照耀下,他們幸福地走在路上。

回頭看楊過與小龍女,他們的愛情其實是將郭黃之愛的前期挫折階段拉長的一個擴版,“我的結髮妻子,在大海那邊不得相見”。“我只關心我的 過兒,旁人的死活我不管”,小龍女的眼裏,“只有楊過一個”。他們像兩隻小動物一樣戀愛,幸好他們有牙齒,才得以回到窩裏自生自滅,與人無涉。最大的浪漫 就是反社會。所以搖滾樂浪漫,格瓦拉浪漫,革命浪漫。

愛情在一個漫長的考驗中成長為強大的自足物,“人生不如意事,10常居7、8”,正是挫折,使他們愛得更有意義,愛得不需要旁的意義。結 尾處他們重返古墓後的生活也像動物般隱祕,並無法續寫,所以金庸在後面的小説中只非常簡單地提及古墓的後人出現過,雖然讀者感覺很不過癮,但故事已經無法 展開了。可以想象他們以武功為遊戲、彼此愛惜的生活,就像如童話般迷人的《我們仨》中的錢鍾書與楊絳以學問為樂,一文一武,正相映襯,今古不變。

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