全國教書育人楷模事蹟心得體會範文7篇
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編幫大家整理的全國教書育人楷模事蹟心得體會範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文1
在學習了“三愛”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張瀰漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的職責。在開展“三愛”師德師風階段的學習後，使我深刻地認識到作為教師無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民羣眾中產生了重大社會反響，贏得了高度的讚譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業愛崗的精神，正確認清和對待教師職責，提高意識、潛力。歌德説：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責，那你就會立刻明白你的價值。”奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質，所以我們的工作就是奉獻，通過向學生帶給優質的服務使學生理解良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的職責在於教育和引導，重在樹立讓學生滿意的思想觀念，努力實現學生合理的要求。為了把教育寓於服務之中，使我們的教育得到學生的認可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學生。學生作為學習的主體，可能是學校中最不容易滿足的羣體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入瞭解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發現他們每個都是祖國的花朵。要把“學生當成人來培養”，要正確對待學生的意見，師生之間應持續一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關係，但處理不好就會產生對立態度。我在今後的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關係，讓師生共同發展，培養和造就一代新人。
最後，要愛自己。塑造師表風範。以“學為人師，行為世範”為準則，履行教書育人的神聖職責，增強教師職業的'光榮感、成就感、使命感和職責感，正確處理自己與社會的關係，忠於職守，言傳身教，為人師表，做學生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發展，增強自身師德修養，提高自身專業知識和專業技能，實現自身價值。
作為一名教師在教育教學過程中不斷豐富自身的學識，努力提高自身潛力、業務水平。教師的素質不高也難以教出高素質的學生。隨着“育人”時代的發展不斷有新的資料，那麼就要求老師具有必須的政治素質、思想素質、業務素質。視野和思維不能僅僅着眼於孩子的此刻教學過程中，應開發多方面的智力。
通過這次學習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務於學生的，並在服務的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業發展是實現教師人生價值，讓學生滿意的客觀需要。
願“愛教育，愛學生，愛自己”成為我們的師表之基，師風之根，師德之魂。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文2
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了温暖的陽光；誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就温暖了人們整個人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害着我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人。每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更10大的發展。名人掌上電腦等近個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，〃只要稍微動動手腳，幾百萬就有了
就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無跳漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話：〃信用破產，你就什麼都破產了。〃
古人云：誠信於君為忠，誠信於父為孝，誠信於友為義，誠信於民為仁，誠信於交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。
對於誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有着幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裏，道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對於誠信的`建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文3
記得有位教師説過:“誰愛孩子，孩子就愛誰〞可見，愛是通往教育成功的橋樑。純真的愛心是“施愛〞的根底。有人説:一切的教育方法，一切的教育藝術都產生於對幼兒無比熾熱愛的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應該做到愛孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足，憂傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛〞的前提，教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利傳導，教師把心裏的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流到達思想的感情上的聯繫和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。翻開幼兒的心扉引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什麼都重要。
尊重幼兒是“施愛〞的關鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的的教育方法是:避開嚴厲的直接批評、儘量和風細雨，説服教育。
瞭解幼兒是“施愛〞的途徑。教師對幼兒的情況要深入瞭解，對幼兒的心理變化要細緻觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點子上了，這種接觸點就像是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地瞭解幼兒，然後適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的'一生，畢竟，一個人人品好、城實、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關心與保護，而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精神有限，這就必須調動集體力量，通過集體力量，通過集體關心，使幼兒感到温暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
魏書生老師説:“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。〞教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神聖的，願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無愧於孩子，無愧於“人類靈魂工程師〞這一榮耀稱號。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文4
12位全國教書育人楷模涵蓋了高教、職教、中國小、幼教、特教等各級各類教育，中國工程院院士、哈爾濱工程大學教授楊士莪入選。楊士莪院士紮根水聲學科教育72年，上世紀50年代從蘇聯學成回國後，創建了中國首個理工結合、覆蓋全面的水聲專業，參與培養了中國首批水聲專業骨幹和青年教師隊伍，開創了中國水聲教育的新格局。作為中國水聲定位方法最早的提出者和技術決策者，他帶領團隊開展水聲定位系統研製，為“蛟龍號”載人潛水器定位系統研製等重大項目奠定了堅實基礎。他將課程建設與思政建設緊密結合，把水聲學作為滿足國家重大戰略需求的'戰場，帶領學生加強基礎研究，全力攻堅關鍵技術，為中國水聲事業的發展作出了重要貢獻。曾獲全國優秀教師、全國優秀科技工作者、國家級課程思政教學名師等榮譽。
據介紹，自20xx年以來，教育部會同有關單位每年推選全國教書育人楷模。從20xx年起，中宣部、教育部聯合宣傳表彰全國教書育人楷模，進一步提升優秀教師宣傳表彰的力度。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文5
一切教育都源於愛。”師愛是教書育人的核心，不僅能夠提高教育質量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。
加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵：第一，視野和思維不能僅僅着眼於學生的現在；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的'不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
通過的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應該是學校所有部門和工作人員的責任和義務。我國古代的教育家早就説過，人者，德為先。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦？這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就説過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢？
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風範學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文6
戴着眼鏡的安文軍總是帶着笑容，可説起話來語調鏗鏘，他對記者説：“我讀書時遇到了一位好老師，他給我這個山裏娃教的不僅是知識，還有愛、品格和勇氣。”
安文軍決心要像自己的老師那樣當一名好老師。1993年，好不容易走出大山的安文軍，畢業後毅然回到了家鄉。
那年8月，祁豐學校成了安文軍教育生涯的第一個“根據地”。祁連山下，幾排低矮的土坯瓦房在寒風中佇立，教室裏光線昏暗，火光微弱的煤爐旁坐着幾名搓着手、哈着氣的學生……安文軍永遠記得第一次來到祁豐學校的情景。
“夏天，火一樣的太陽從千瘡百孔的窗户射進來，射在講台那片區域。冬天，凜冽的寒風吹得人如坐冰窖。”安文軍説，即使條件再艱苦，只要看着眼神裏充滿純真和渴望的牧區孩子，他便捨不得離開。
班裏大部分學生是留守兒童，這更讓安文軍很心酸，他暗下決心：“認認真真地上好每堂課，把山裏娃教好，才是真本事。”
1996年，他所執教的第一屆高中畢業班會考平均成績在全縣名列前茅。
20xx年，輾轉兩所鄉村學校的安文軍來到了明花學校。
鄉村學校時常斷電。到了晚上，安文軍有時只能點蠟燭備課、改作業。鄉村學校缺教師，他一個人包攬了多門課程;一邊照顧生病卧牀的母親，一邊教學……即便再辛苦，安文軍也總是笑盈盈地面對。
那段時間，每個學生家長都認識了安文軍──這個瘦弱的老師在假期去遍了每個學生的家中，瞭解學生的家庭情況。安文軍記得每個學生的家庭情況，如果有學生不來上課，他比家長還着急。鄉親們也從安文軍身上看到了教育的力量。
簡明科學的書籍分類，精準定位的擺放位置，整齊劃一的標籤高度，在明花鄉的牧童之家裏，這裏的每一個細節都嚴謹準確到讓人驚歎。小小的.牧童之家，在管理員黃豔寧的精心打理下，井井有條、充滿生機。今年19歲的黃豔寧，出生於肅南縣明花鄉一個普通的農民家庭。她因早產導致腦功能發育不全，並引起肢體殘疾。
因為不便去學校，從黃豔寧上國小開始，安文軍帶領的明花學校送教團隊每週都會準時來到黃豔寧家送教上門。下課了，黃豔寧會着急地詢問下次送教的時間，等着安老師下次來上課。
20xx年，經過安文軍的積極協調及當地政府的關心支持和幫助，黃豔寧被聘請為牧童之家的圖書管理員，她每天都會準時去書屋學習、管理圖書。每天黃豔寧都會在知識的海洋裏遨遊，吸收知識帶給她的營養和快樂。
把學生當作自己的孩子，把關愛灑向每一個學生的心田，引導他們健康成長。安文軍對黃豔寧如此，對其他學生亦然。安文軍主動擔負起週末照護十幾個住校生的飲食起居。孩子們生病了，他就第一時間帶去看病就醫;孩子們缺乏文具和生活用品，他主動幫他們去買;寒暑假放假那天，看着孩子們坐上回家的班車，安文軍才能放心……居。孩子們生病了，他就第一時間帶去看病就醫;孩子們缺乏文具和生活用品，他主動幫他們去買;寒暑假放假那天，看着孩子們坐上回家的班車，安文軍才能放心……安文軍非常注重教學經驗的積累，他將教學生活中的點滴都記錄到小本子上，閒暇時與同事討論，撰寫教學隨筆，進行自我反思。他訂購教育教學書籍，潛心學習，積極參加業務培訓，在培訓中得到專家、名師的指點，助推自己的專業發展。
安文軍語言幽默風趣，講課猶如講故事，學生總能被輕鬆代入課文無法“自拔”，在輕鬆民主的氛圍中學習知識，學得又快又好，效率極高。現已在明花鄉政府工作的學生郭冬芝回憶説：“聽安老師講課是享受，做安老師佈置的作業是樂趣，跟安老師聊天更是一種快樂。”
從教30年，安文軍所教學生超過3000人。他們奔赴各行各業，遍佈天南地北。“教書育人，就是我最幸福的事。事實證明，知識能改變命運。我的學生做到了，我也做到了。”從青春年少到中年滄桑，回望從教的30年，安文軍感慨萬千。
全國教書育人楷模事蹟心得體會範文7
從教已經十多年來。回頭想想，這麼多年居然就這麼過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些願望，其中並不包含教師這個職業。因為似乎覺得那份工作太煩，每天要面對那麼多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。後來進入了這一行，才發覺這個世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。於是才開始安下心來，本分工作。？從教師的角度來説，首先教師要尊重這樣的學生，幫助他們創造一個安全、温暖的氛圍，使其程度的表現自己。教師應充分發揮他們的優點，使他們和同學都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱願意與教師傾訴。教師儘自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。
教書育人是教師的首要任務，傳道、守業是教師最基本的職21業要求，指導學生學習、教會學生學習是世紀教師素質的重要體現。
當教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛儘管無知。他們屢錯屢犯卻並非因為他們故意而是因為他們容易遺忘。所以，我就經常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們説話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反覆的事情。
當教師讓我變成了一個更有愛心的人。當初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情，也並不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；後來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純淨的內心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地裏。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發深沉。
當教師讓我變成了一個更有責任心的人。以前一直接受着父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成為了那麼多孩子的.“姐姐”（或者也可以説“媽媽”）之後，覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什麼什麼知識，覺得不幫助他們養成什麼什麼習慣，那彷彿就是自己的恥辱似的。也不願意自己去誤人子弟，就發狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有餘、監管有加、嚴格有度。我也從這份責任之中體會到了疲憊和幸福。
舊的教育方法強調：“學生有一杯水，教師就應有一桶水”因此各種教師進修班應運而生，課堂上教師為表現自己有一桶4540水，分鐘的課，自己就講了近分鐘，有的還覺得沒講透，經常拖到下一科老師來上課才戀戀不捨的離開。
把教學看作是知識的傳授是最普遍、最傳統的，也是落後於時代要求的。物理學家楊振寧認為：“中國教育方法是一步步教、一步步學。傳統教育方法訓練出來的小孩，可以深入地學習很多東西，這對於他進入大學、考試有很多幫助……但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人。”很顯然，只會考試的人難以適應當今世界的。
創新教育和實踐教育是素質教育的兩大重要內容，教會學生如何學習，如何開創性地學習，並在社會實踐中掌握和運用是至關重要的。中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問，在談論對美國教育的看法時很直率的對美國人説：“你們的國小教育中，學生的基礎知識較差。”美國人問道：“先生，請允許我叫一個學生，來考一考如何？”於是美方找來了一個四年級的學生，顧教授提了一個問題：“你知道什麼叫算珠嗎？”學生回答：“我不知道。”説完後，國小生馬上坐在計算機前提檢索。“噠、噠、噠”隨着鍵盤的敲擊聲，計算機屏幕上出現了什麼是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題的説明。
這件事引起教授的思考，其實也值得我們大家思考。正如北京大學附中校長趙桂對中國基礎教育的評價那樣：“我國的基礎教育存在兩強兩弱的現象。我們的基礎知識比較強，考試能力比較強；但是我們的動手能力、實踐能力比較弱，我們的創新精神、 21創新能力比較弱。”我們弱項恰恰是世紀人才最重要的素質。
《中國教育報》“教師應是‘自來水'”一文中，把教與學比作一桶水和一瓢水，並推而廣之，“教師必須是自來水。”筆者則認為，水再多，也不外乎教與學的灌輸關係，只不過是量的大小。教師如何讓學生認識到水的重要，並不斷去探索水源，發現水源，這才是教師在素質教育中真正成功，才是素質教育所要求的實質。“授人以魚”只能使人受用一時；只有“授人以漁”才能使人受用終身。
