讀書的心得
有了一些收穫以後，可以尋思將其寫進心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼要如何寫呢？下面是小編整理的讀書的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書的心得1
一個寒冷的冬天，美國南加州沃爾遜小鎮上來了一羣逃難的人。當鎮長傑克遜大叔將食物送到一位臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人面前時，年輕人問：“吃您這麼多東西，有什麼活兒讓我幹嗎？”“沒有”“那我不能吃您的東西”鎮長十分讚賞這位年輕人，他認為這位年輕人百分之百是個富翁，於是他説：“哦，我想起來了，有！你幫我捶捶背吧？”“可以。”然後，年輕人開始捶背，捶完了背，他才開始狼吞虎嚥地吃飯。二十多年後，這位年輕人成為石油大王，擁有巨大的財富，他就是石油大王哈默！
讀了這篇文章後，領悟到了一個道理：你若擁有尊嚴，你就擁有人生最大的財富。你若失去了尊嚴，你就失去了人生最大的財富。
“一分耕耘，一分收穫。”我想，這句話的意思人人都懂吧！但是，人人都做到了嗎？在地鐵站裏，我們常常看到一些乞討人的身影，他們中大多數的人比較年輕，他們放棄了尊嚴，靠別人的同情和施捨來生活，他們應該自己去做些力所能及的事，就比如説：在大街上掃地、做服務員等等……每當我見到他們在向外國人乞討時，我都感到很丟中國人的臉。
讀書的心得2
這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事。“復活”即是指男女主人公精神上的解脱與釋放。
馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復活，從而成為了新女性的代表，這也證明了*民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那麼地瘋狂，他要同馬斯洛娃結婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯，還是內心真實的情感？我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應由他來承擔，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動盪社會的產物，而馬斯洛娃正是這動盪社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄後，涅赫柳多夫經常去看她，並同她講：我要娶你，不管結果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨着你。馬斯洛娃對此態度很冷淡，她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態度也逐漸有了好轉，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被髮配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農民，這在當時是一個先進的思想，他認為土地不該由個人所有，之後他就準備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認識了一個男子西蒙鬆，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙鬆愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關聯，但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚，涅赫柳多夫知道後也很震驚，但他還是想要徵求馬斯洛娃的意見。與此同時，由於之前涅赫柳多夫的發奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙鬆結婚，雖然她真正愛的並不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結婚，正因她不想讓他永遠活在贖罪的陰影裏，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脱。
馬斯洛娃結束了原來的生涯和牢獄生活，在新的環境裏重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復活”。迎接他們的都將是新的生活。
讀書的心得3
魯迅的小説，我讀過不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小説反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我彷彿看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產生無限悲涼之感。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有着特殊的經歷，他受着科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“樑上君子”，最終，死是對他最好的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難！對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與願違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的多餘人。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪於不健全的封建科舉制度，我認為是錯誤的，或者至少説是不全面的。如果説封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那麼殘酷的社會世態則直接把孔乙己推進死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動能力之後，如果人與人之間還有關愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過餘生。或者退一步想，即使沒人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是，事實卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會裏人們茶餘飯後的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼裏。在這樣一個社會裏，可以説，等待孔乙己的只能也只有一個歸宿，那就是死亡。
而魯迅着意揭出這一“病苦”，正説明要“療救”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺悟。
再來説説現在。照理，時代發展到今天，“科考”應是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現象仍是層出不窮。會考，大學聯考，這場場考試，都是獨木橋。成千上萬的學生要從這裏經過，沒有真正的本領，抑或是沒有充分的準備，只得被迫跌進河底，甚至今生永遠都爬不起來。即使如此，也比孔乙己那時好的太多太多。我慶幸我生在21世紀，這是一個人性的時代，是一個充滿愛的時代。
讀書的心得4
初讀《論語》，竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。
“學而時習之，不亦説乎”是一種體驗。這是一種知識學到後的心情體驗。其實，每個人都有過類似的體驗，當我們完成一項從未完全掌握的工作，當我們切身明白一條早已耳熟能詳的道理，是否會會心一笑呢？
“有朋自遠方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又有何樂之有呢？而同樣有志於學，有成於學的朋友，聽聞了你的學問，見解，慕名來與你相談，與你共事，分享胸中之學，笑傲風物，指點江山，激揚文字，這才算人生的一大樂事。樂與悦都是高興，但其火不同，樂表現在外。有知己遠來，原來獨會於心的悦則變成相視而笑的大樂了。
“人不知而不愠”是一種境界。“不愠”則是不生氣，不埋怨。要做到“不愠”，光脾氣好是遠遠不夠的，前提是你的學問要達到大成的境界，達到一種“君子知命”的開闊豁達的境界。一個人若達到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當然也就能獲得無上的歡悦了。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”是一種態度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識是否複習了。反省，是對自己負責的一種態度，更是對他人負責的一種態度。
“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”並不是要承認在人的世界之外又有一個所謂神的世界，而是指人的內心體驗到的一種存在。它既是一種人的內在精神的提升與淨化手段，更是一種待人處世的真誠態度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會帶來任何收穫。
《論語》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結晶，透過《論語》去理解語言背後所藴藏的民族精神、思想和智慧，對於我們無不是一種心靈上的是提升與昇華。
《論語》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積澱，是中國人的精神元素，是一種生命的延續，是一種國量的所在，是一種精神的不朽。
讀書的心得5
《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個多麼抽象的詞，使我無從想到它會帶給我什麼樣的故事。
看了簡介，我初步瞭解了“牧歌”式小説，直到真正進入書本的閲讀，我才體會到文章的優雅、清淡。
湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼，邊城四周的環境再單調不過了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個老人、一個女孩子、一隻黃狗，小説就這樣極為樸素又娓娓動人的敍述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉村生活的恬淡無憂，同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會，也全在於作者對其親身經歷的生動描寫。
小説主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情是本書主要敍述的內容，但愛情不是小説所要表現的全部，翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先後離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然和鄉人的和諧關係：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那温柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜裏靜謐的渡船一起，構成一幅象詩、象畫、更象音樂的優美意境。故事説來平凡卻又不平凡，它的平凡在於這樣的經歷實屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個單純的少女，它經歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情，一切尚未發生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎，讓人感到十分悲觀。
其實這個故事也正揭示了生活中的現象，人們之間的冷漠，有時甚至可以説是可怕的，象作者這樣一個從鄉村走出來的學者，面對着陌生的城市，無從下手，不知所措，當融入城市之後，才發現自己與城裏人是無法溝通的，這樣既定的關係其實並不拘泥於鄉村人與城市人，即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。
這部小説揭示了人生哲理，呼籲人們懷着一顆質樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現無法溝通的現象，人與人是應該經常心與心溝通的，因為這樣人們才能夠將彼此的心拉得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿愛，人們在命運面前是無法可施的，然而命運是靠自己來把握的，不論起點如何，最高點永遠是屬於每一個人的。
讀書的心得6
一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時，是該正直不阿、毫不留情，還是應該不聞不問，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
看到這本書之前，我不得不承認，以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的，而丁遠峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓，它們還有更深刻、更發人深省、更有內涵的意義。我曾經聽過一句話，“外圓內方”即要方剛正直，外要圓潤通滑;即有鮮明的稜角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點，才有機會真正把握了自己的人生，然後創造新的未來路程，走向想要到達的理想之地。
在小時候我們都知道，如果要去買一件東西，買過之後覺得“划得來”，那麼你就會會經常去買，而且還會告訴很高興的告訴你的朋友們，也介紹他們去買。
因此，“划得來”是讓顧客滿意及使你的事業能永續經營的基本法則，用現代的語言來説就是要讓顧客覺得物超所值。
顧客覺得物超所值，正是現代企業和傳統企業在經營思想上的一個重要區別。傳統企業只是要想方設法地追求利潤的最大化，而現代企業卻是要竭盡所能地通過產品、通過服務來讓顧客覺得物超所值，追求合理的利潤，並最大限度地讓顧客滿意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益，就可以隨心所欲的欺騙消費者，愚弄消費者，但是就絕對喪失了繼續下去和第二次出售的機會。你可以保留自己獨特的銷售方式，但是卻不能過度的佔有消費者的利益，長遠的發展之道就是，企業的利益要和消費者的利益共同進步，要讓消費者覺得自己沒有損失，甚至還佔了一點點小小的便宜。
另外，讀過《方與圓》一書後，我有些被震驚到了。書中講述了一個人如何從加強自身的品質修養開始，通過靈活的處世技巧逐漸接近目標之地。但是書中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚，甚至讓我覺得有些違揹我們一貫的思考模式和思維方式。從小到大，無論是爸爸媽媽，長輩們，還是老師或者同學們，他們都在告訴我們一個事實，那就是，只有好好讀書，好好學習，努力上進，知識就是力量，一定要有一個好成績，那樣才會有一個光明而長遠的未來。於是，我們被這種想法淹沒，有時候甚至會覺得好好讀書，努力向上，以後找一個好工作才是天經地義的。但是《方與圓》一書中所講述的卻是另一個事實：學習成績好之後，你可以成為醫生，律師，老師，白領，甚至是一名偉大的工程師，但是，那些學習成績不拔尖，但是卻很有想法和創造力的人卻可能成為他們的老闆。這樣一個巨大的落差會讓人震驚，甚至會慢慢的產生一種不甘和憤怒，憑什麼學習好的只能為別人打工，而不努力學習的卻可以成功?可能這就是丁遠峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。
丁遠峙先生告訴我們，優秀品質所必須具備的三要素是：自信，勇氣和熱忱，這三個要素是立身的根本。這三個要素看着很平常，很簡單，但是真正做得到的又有幾個呢?學會自信，學會勇氣，學會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。
看我這本書之後，我有很多感慨，我知道很多事情並不是我們想象中的那麼簡單，那麼美好，那麼的輕而易舉的。事事都不會想當然的和你想的一樣，當現實和想象不相符合時，那就是我們開始接受現實的時刻了，同時保持我們可貴的、獨一無二的“方”，也要學會去了解“園”的內涵和技巧。很高興能在那麼多的書籍中發現這本書，這本書讓我瞭解到了現實的另一面和所要轉變的方向。
不知不覺中，似乎我也受了這本書中的觀點影響，無論是在學習生活中，還是在未來的工作生活中，要做到應該“方”的時候“方”，應該“圓”的時候“圓”，這樣才會讓一個人在擁有威信的同時又不會失去人心。在方與圓之間找好自己的立足點吧。
讀書的心得7
在1862年，法國大作家雨果筆下流出一個故事，一個感人至深，引人深思的故事，叫《悲慘世界》。
這本書情節基本真實，描述了因偷取一塊麪包並企圖越獄判19年苦役的冉.阿讓，滿刑後持黃牌屢次碰壁，後在米里哀教主的幫助下洗心革面，並一手辦起首飾廠，又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科，並在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死後，冉自首並又一次逃跑。後來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特，在修道院當起了園丁。五年後貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情，後來馬呂斯參義，被冉救助，並與珂賽特完婚。冉説明了身世，馬呂斯卻對冉拒而不見，後在馬呂斯認識錯誤時，冉.阿讓奄奄一息，走向天國。
細細讀來，《悲慘世界》在我眼裏其實並沒有特別悲慘，它的角落裏閃爍着許多美好的光芒，象冉一樣，而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念，各種無法翻轉的絕望錘鍊而磨鍊出的美好與聖潔。而其中，不少人也挺而走險，這就不得不譴責當時的政府，其法律沒有公正可言，善人因得罪花花公子而當眾受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的監獄，悲慘的貧民，陰暗的修道院……而其中，冉.阿讓卻擁有着一種慈悲的胸懷，擁有積極的心靈，使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合，擦出聖潔的火花，與對抗世界那種壓迫百姓，不得翻身的世態並行，令人痛心。
而現在，我們擁有的是美好世界，是公正而向上的，可為什麼依舊有迂腐而不健康的呼聲，為何又有那麼多人做些不可告人的勾當，而不去勞動?面對《悲慘世界》，我想了很多很多，不禁流下淚來，也不知是因為滿足，還是為人格高尚的冉.阿讓所感動，或是兩者兼有。冉.阿讓那永不磨滅的高大身影，脱開文字的束縛，走到我的面前……
讀書的心得8
《西遊記》是我國明代偉大小説家吳承恩寫的，被譽為中國古典文學四大名著之一。
本書根據南宋話本《大唐三藏取經詩話》，名間流傳的唐僧取經的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作鬥爭的勇敢、堅毅；同時表現了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐；豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和願望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現，語言生動詼諧，是我國青少年最優秀的讀物之一。願這本《西遊記》能夠成為少年兒
童的`閲讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學的無窮魅力。
讀書的心得9
讀了論語之後，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅教會人們就應如何接物待事，而且十分嚴謹的規範自己，以行動來做出表率。他之所以被後人成為聖人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現代文，但是在註釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什麼那麼多的人到此刻都還不明白。
我印象最深的就是《學而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。這句話翻譯過來就是：不擔心別人不瞭解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯繫心靈的橋樑。大家都期望人與人的相處就應多一點寬容和尊重，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其複雜。若時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子裏造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，於是我們之間有了牆，於是你苦惱，我也苦惱。但是，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什麼必須要他人明白，必須要他人理解?其實，應對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去應對，不被理解又何妨?
商鞅是行變法，落得五馬分屍的結局;達爾文在説物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峯經常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣扞衞真理?他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢於在不理解的目光中昂首向前。在現實中，有多少人能明白理解這個東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，並換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什麼要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?於是，終日沉浸在觀察別人對自己的態度之中，優柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實現自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然後互相共鳴而產生的。就算不被理解，又有什麼關係，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧。孔子很早就這麼説過了，不擔心別人呢不瞭解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，芸芸眾生，人不光為理解而活!
理解萬歲?
不被理解又有何妨。
讀書的心得10
人應該怎樣活着？人最寶貴的是生命，每個人的生命都只有一次。有人説，人的一生應當這樣度過：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。少不更事的我不太明白這幾句話的含義，但當我看完俄國作家奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我總算對這個生命的難題有所領悟。
這本書的主人公保爾從小在苦水中長大，早年喪父，家境貧苦，小小年紀就被母親送到食堂當雜役，在那裏受盡了欺侮。然而，他的人生並沒有峯迴路轉，反而急轉直下，命運的折磨接連向他襲來，最後他雙目失明，全身癱瘓。但是不管遭遇怎樣的困境，他都用鋼鐵般的意志挺過來了，他苦難的生命正如他最後完成的著作一樣光耀人世！
我讀着讀着，保爾那堅毅的臉龐彷彿就在我的眼前，他高大的背影似乎就在我身畔。他，一個普通的戰士，竟有如此鋼鐵般的意志，是什麼力量推動着他前進呢？生命竟能堅毅至此！
人的一生究竟能夠承受多少苦難？讓生命綻放堅毅的光彩，人生就無所畏懼了。保爾告訴我，生命竟能堅毅到如此地步！我為這可敬的生命讚歎！
讀書的心得11
摘抄：通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或看破紅塵，遁入空門(佛教)。與它們不同，弗蘭克的思路屬於古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種最後的內在自由，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是一項實實在在的內在成就，因為它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由於這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀斯妥耶夫斯基説出了這句耐人尋味的話：我只擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。
評論：人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。但是周國平先生卻不這麼認為。雖然我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完全消極的嗎?不是，苦難與幸福是相反的東西。在通常情況下，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，我的心裏便會湧出無數多餘的想法，反而忽視的苦難本身對於自身的鍛鍊，要知道人生在世，便是為了歷練，為了不斷追求人生的理想目標。在這個過程中，苦難是必不可少的。無論我們對於苦難是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，那麼我們的靈魂必然在苦難中得到昇華。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，就稱不上是苦難。
讀書的心得12
讀書是每個人每天必讀的心得，古人曾説過“一日無書，百事荒蕪”。對於現在的我們更應該多讀書，讀書越多課外知識就越廣泛，知識面的大大增加對我們以後的讀書層打下了良好的基礎。
讀書勢在必得，多讀一點書的好處：1.考試時經常會考到課外閲讀，課外閲讀面廣的同學會在這兒一處佔便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對，就只有這道題，那就太吃虧了。2.現在找工作都要知識面廣的，並且工作效率又快又好的。
這次胥老師發給我們了一本《國小生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是國小生的個人安全問題和行為習慣、應該改掉的缺點和應該怎樣做一個好學生、好同學、好孩子。我在這裏面特別看重關於健忘、寫日記......等問題，我個人就有健忘症，做的一些事情都需要同學、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來，我想了一個辦法——把每一天發生的事情當日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙鵰了!
看書的好處實在太多，説也説不完。“一日無書，百事荒蕪”，同學們好好讀書吧，多多讀書，加油!
讀書的心得13
頭髮像胡蘿蔔，鼻子像小土豆，它佈滿了雀斑。她穿着紅藍相間的裙子，腿上穿着一雙長襪，腳上穿着一雙黑鞋，這雙鞋只有她腳的兩倍大。
皮皮是如此的強大，他可以舉起一匹馬，給兇猛的強盜一個教訓。她在馬戲團和警察一起玩遊戲。即使有小強盜和大鯊魚，這也顯示了他樂觀的性格。在她看來，世界是給孩子們玩和説謊的，世界上的每個人都是平等的。所以當小偷來拜訪時，他們得到了金幣，從海里救出了強盜，當他們的朋友被公牛傷害時把公牛推開，當他們的鄰居被鯊魚咬傷時把鯊魚扔掉。他的眼睛沒有流露出來，但他有一顆善良的心。他還為孩子們買糖果，舉辦各種活動。他從不考慮軟弱、力量、邪惡和正義。有什麼區別呢？幸福就是一切。
這是皮皮，一個樂觀、善良、有愛心、有力量的小女孩。
讀書的心得14
《景陽岡》其實就是家喻户曉的武松打虎的故事。故事中的武松來到了景陽岡下的陽谷縣地面，此時他又飢又渴，便來到了一家叫做“三碗可是崗”的小酒店並連吃了十八碗酒。待武松正要走時，店主卻攔住他並告訴他山上有一隻兇猛的大蟲，僅有午間集結了二三十人才能過去，並且這酒叫“出門倒”，三碗以上就別想上崗，要武松在他家先住着。但武松仗着酒壯膽量與勇氣，堅持踉踉蹌蹌地走上了景陽岡，在酒力發作的情景下，與遇到的猛虎進行了殊死的搏鬥，最終赤手空拳將大蟲打死。
這篇故事經過豐富的人物描述和場景描述，刻畫出了赤手空拳與猛虎勇敢地較量，擁有英雄氣概的武松，兇惡陰險的老虎以及從側面描述出貪生怕死的店主人。從中我也明白了，僅有把生死置之度外，知難而進，勇往直前，才能把一件看似根本不可能出現和發生的事情做完、做好。生活中也是這樣，我們僅有把困難看得淡薄一點，敢於跟苦難困難作鬥爭，在學習生活中即使遇到了再大的“大蟲”，也能夠戰勝它。
由此可見，《景陽岡》這個故事的確給我們帶來了一個意味深遠的人生啟示呀!武松他真勇武機敏，我很佩服他。
讀書的心得15
這個寒假期間，我和媽媽一起閲讀了《感悟童心的300個成長故事》。這是一本培養我們智慧的故事書。讀完這本書，讓我更加學會愛父母，學會愛生命，學會感恩。
書中的精彩小故事有數之不完，道之不盡的情節與資料，如《困境即是賜予》、《小鷹長大了》、《成為一隻美麗的蝴蝶》等，是告訴我們遇到挫折和困難時，不要逃避，不要悲觀失望，要勇敢、堅強、樂觀地應對一切，只要我們擁一顆堅強勇敢的心，那麼我們就能夠創造出人生的奇蹟。《賣力救火的小松鼠》、《為自己創造一個奇蹟》則是告訴我們：在人的一生中，總會遇到坎坷和災難，我們只要用心冷靜地去應對，去解決問題，那麼我們就能夠戰勝困難，創造出輝煌有好處的人生……
成功者決不放下，放下者決不成功。在以後的學習生活中，我必須會改正缺點，發揚自己的優點。要向《人生沒有障礙》裏面的小男孩學習，做任何事情不放下，不退縮，向着目標努力拼搏。
