演講與口才學什麼幼兒

來源:文萃谷 1.54W

我們每個人從生下來一歲開始就説話。有人認為這説話的問題、這口語的問題還有什麼值得學的嗎?有什麼值得講的嗎?我沒有學過不也説話嗎?我不是照常工作?有這種想法、不奇怪!

演講與口才學什麼幼兒

但是,當你知道了口語也要講究的時候,當你知道學了與不學不一樣的時候,當你聽到了會説會講,講的好與不好這些情況的時候,這個問題你就會找到自己的答案。

要怎麼去挖掘出自己理想的答案?一個是生活中不斷地積累經驗,還有一個可以從一些書籍中慢慢悟出自己想要的答案……

《演講與口才》這本書給了我答案。它告訴我説話的魅力並不在於你説得多麼流暢,多麼滔滔不絕,而在於是否善於表達真誠!最能推銷產品的人並不一定是口若懸河的人,而是善於表達真誠的人。當你用得體的話語表達出真誠時,你就贏得了對方的信任,建立起人際之間的信賴關係,對方也就可能由信賴你這個人,而喜歡你説的話,進而喜歡你的產品了。

《演講與口才》是提高自身的説話技巧表達的魅力!,對於我們從事各種工作有很大幫助,歸納起來可以從:——忠誠;——智慧;——果斷;——可信性;——權威性五個方面來表現自己,可以在一定程度上獲得朋友、領導的欣賞與重視,這也是提高個人魅力的一個有效方法。

《演講與口才》這本雜誌。它不僅給我活生生的事例,而且給我以如同山澗清泉一樣的新鮮感和幽默感,有着很深的教育與啟迪。

每次,我都被雜誌的卷首寄語所吸引。“希望能助你展出靈動的翅膀;希望能事例衝破困難的圍剿;希望總讓你看到閃亮;希望是生活中美麗的結局……”一句句充滿鼓勵的話語温暖着自己的心田,更有一種説不出的理由想讀下去。

大書畫家範曾給我留下深刻的印象,他不僅在藝術上出類拔萃、聲名遠播,而且口才更是暢抒胸臆、妙語如珠、言簡意賅。談吐間,領略到他的豪邁自信、幽默調侃、妙語勵人、摯語感人的口語表達的藝術風采。讓讀者從平實的例子中,體會到語言的妙用、交際中的恰用。他的一句微言大義的警句“學我者進、似我者愚、變我者智、偽我者鄙”,使我得到這樣的啟迪,求學是進步,模仿是愚蠢,變化是智慧,偽造是卑鄙。這四字排比句,充分表現了他的愛憎分明,又寬容厚道。可謂言簡意賅,話如其人了。也讓我想起高爾基的“簡潔的語言中有着偉大的哲理”。我感受到範曾絕不不僅僅是“勝固欣然,敗亦可喜”的人生觀,而是他的自信、幽默、智慧的大師才華。

由此可説,每位成就事業的人就應當説對話,不應説錯話,提高口語表達能力已經是迫在眉睫了。《演講與口才》絕不是寫得玄而又玄,深而又深的.沒有針對性的高談闊論,也不是脱離實際的從理論到理論的坐而論道。我是被它有針對性提高口語交際所指向的生活中的實例吸引的,它一個個古今中外的例子,一篇篇名人平民的例子,都富有教育、啟迪的意義。

口才會改變人的名運,會開闢通向成功的道路。我相信一本好的書籍會給人以指點方向,給人以心靈共鳴。

【擴展閲讀篇】

演講稿又叫演説詞,它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先,演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發表意

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”羣眾,必須要有現實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受並心悦誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”,而不在於“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易説能講為前提。如果説,有些文章和作品主要通過閲讀欣賞,領略其中意義和情味,那麼,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此,演講稿寫成之後,作者最好能通過試講或默唸加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見解精闢,有獨到之處,發人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據,是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素,以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,並不太講究口語性,雖然由某一領導在台上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿,一邊聽講一邊閲讀,不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事先印好講稿發給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什麼語言障礙,不會發生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》,用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們為“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調侃為材料,一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

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