雁蕩山課文原文
本文選自沈括《夢溪筆談》第四三三條。 宋神宗熙寧七年(公元1074年)，沈括巡視温州，曾到雁蕩山做了實地考察。yjbys小編整理的雁蕩山課文原文，分享如下，希望大家認真學習!
原文
温州雁蕩山，天下奇秀。然自古圖牒，未嘗有言者。祥符中，因造玉清宮，伐山取材，方有人見之，此時尚未有名。按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩冊芙蓉峯龍湫。唐僧貫休為《諾矩羅贊》，有“雁蕩經行雲漠漠⑾，龍湫宴坐雨濛濛”之句。此山南有芙蓉峯，峯下有芙蓉驛，前瞰大海，然未知雁蕩、龍湫所在。後因伐木，始見此山。山頂有大池，相傳為雁蕩，下有二潭水，以為龍湫。又有經行峽、歸坐峯，皆後人以貫休詩名之也。謝靈運為永嘉守，凡永嘉山水遊歷殆遍，獨不言此山 ，蓋當時未有雁蕩之名。
予觀雁蕩諸峯，皆峭拔險怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中。自嶺外望之，都無所見，至谷中則森然幹霄。原其理，當是為谷中大水衝激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類，皆是水鑿之穴。自下望之，則高巖峭壁;從上觀之，適與地平。以至諸峯之頂，亦低於山頂之地面⑾。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。今成皋、陝西大澗中，立土動及百尺，迥然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，則為深谷林莽所蔽，故古人未見，靈運所不至，理不足怪也。
雁蕩山是天下一座奇特、秀麗的高山，可是自古以來的地理圖譜表籍上都沒有提及過它。宋代祥符年間，因為修建玉清宮，在開山伐木時，才被人所見，這時它連個山名都沒有。根據西域的書籍記載，説有一個名叫諾矩羅的羅漢，曾住在中國東南海邊雁蕩山芙蓉峯的龍湫。唐朝一個叫貫休的和尚寫的《諾矩羅贊》中，也有“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”的詩句。這座山的南邊有芙蓉峯，峯下有芙蓉驛，向前看可以俯視大海，然而當時的人依舊不知道雁蕩、龍湫到底在什麼地方。後來人們因為採伐木材，才開始見到這座山。山頂上有一個大水池，它當作傳説中的雁蕩了;山下有兩個水潭，以為就是大、小龍湫了。至於經行峽、宴坐峯，那都是後來人們根據貫休的詩句來命名的。南朝的宋代詩人謝靈運任永嘉太守時，他把永嘉一帶所有的山水幾乎都遊歷遍了，唯獨沒有談到這個雁蕩山，這是因為當時還沒有雁蕩山這個名稱呢。
我觀察雁蕩山的這些山峯，都是陡峭、挺拔、險峻、怪異，向上聳立的、高約千尺，高高的山崖和巨大的溝谷，不像其他的山。它的許多山峯都包容在周圍的山谷裏面。從外往裏看這些山峯，什麼也看不到;只有走到山谷裏面來，才能看到它們的峭拔林立，直衝雲霄。推究形成的原因，應當是被山谷裏的大水沖刷的結果，沙土都被沖走了，唯獨剩下了這些巍然挺立巨大的巖石。至於大小龍湫、水簾、初月谷之類，統統都是由水流沖刷而成的.洞穴。從下面望這些山峯，都是高聳的巖石峭壁;從上面觀察，山谷裏的峯頂恰好跟周圍山地一樣高，甚至還低於周圍山地的地平面。世界上溪谷裏水流沖刷的地方，都有高聳直立的土層和像神龕一般的巖石，也都屬於這一類情況，成因是相同的。今天的成皋、陝州以西的大山澗中，直立的土層往往可達百尺，高高聳立着，可算是規模較小的雁蕩山的相似形，只是這裏是黃土的，那裏是石質的罷了。雁蕩山許多山峯既然不挺立在平地之上，而是被深谷老林掩蔽，所以古人沒有看見，那麼謝靈運沒有到過，從事理上説就不奇怪了。
作者簡介
沈括在我國曆史上是一位卓越非凡的科學家、學者。一生著述甚豐，創見獨具，廣博精深，《夢溪筆談》就是他留給世人的一部輝煌不朽的鉅著。
沈括(1031-1095)，字存中，錢塘(今杭州市)人。生活在北宋時代，二十四歲始為沭陽縣主簿，三十三歲登進士第。歷任縣令、司理參軍、知州。翰林學士、司天監、光祿寺卿、計相(財政大臣)等官職。熙寧六年間(1073)六月，奉命相度兩浙路農田。水利、差役等事，兼察訪。次年四月，察訪浙東温、台等州並遊覽雁蕩山。“温州雁蕩山，天下奇秀。”這是他被雁蕩的奇峯錯立，瀑水橫飛，幽壑騰煙，謎一般景色所感觸而引發的對雁蕩的讚美和概括。沈括在觀察遊覽雁蕩的同時，瞭解了雁蕩的開發歷史。在《夢溪筆談·雁蕩山》一文中，收錄了唐僧貫休的諾相羅之贊：“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛。”雁山的“經行峽”、“宴坐峯”，都是由於貫休的詩而得名的。指出宋祥符中，因建造玉清宮入山採木，雁蕩山才逐步地為人們發現、瞭解。
沈括對事物的觀察，並不停留在感性的認識上，而是通過分析提高到理性認識階段。他非常仔細地觀察了雁蕩山的特殊地貌，在《夢溪筆談·雁蕩山》文中，説“雁蕩諸峯，皆峭拔險怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中。自嶺外望之，都無所見。至谷中，則森然幹霄。原其理，當是為谷中大水衝激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍漱、水簾、初月谷之類，皆是水鑿之穴。自下望之則高巖峭壁，從上觀之適與地平，以至諸峯之頂，亦低於山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類。”並馬上聯想到“今成皋、陝西大洞中，立土動及百尺，迵然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此上彼石耳。”這一科學論斷為我國地質、地形學理論研究之先驅。這個論斷是比較科學的，在現代科學高發達的今天仍不失其光輝。在西歐的地質學界中，直至一七八八，所謂近代地質學之父的英國人郝登在他的《地球理論》一書中，才提出侵蝕作用的主張，和沈括相比晚了六百多年，足見我們偉大中華民族的聰明智慧。
沈括的一生，一面從事政治活動，為人們做了許多有益的實際工作;一面則進行科學研究，對天文、數學、曆法、地理、生物、文學、史學、音樂。考古等各門學科，都有卓越的貢獻。他是我國曆史上同時也是世界歷史上稀有的一位通才，是“中國整部科學史中最卓越的人物”。一九七九年七月一日，中國科學院紫金山天文台把標號為#2027的小行星命名為“沈括”。他所著述的《夢溪筆談》一書為世界所推崇，英國劍橋大學李約瑟教授稱之為“中國科學史上的座標”。
沈括考察雁蕩山時，在龍鼻洞留下了題名。這是他繼麗水南明山高陽洞。青田石門洞題名以後的又一摩崖石刻，是非常珍貴的實物資料。名山雁蕩亦因此而更煥光彩。
