道家經典名言名句

1、非彼無我，非我無所取。

2、知足則不辱，知止則不殆。

3、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

4、譬道之在天下，猶川穀之於江海。

5、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

6、人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。

7、無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

9、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。

10、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

11、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

12、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。

13、勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

14、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

15、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

16、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

17、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。

18、臨河而羨魚，不如歸家織網。

19、兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅於舌而先敝。

20、為無為，事無事，味無味。

21、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

22、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

23、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

24、中無主而不止，外無正而不行。

25、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

26、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

27、知者不言，言者不知。

28、民不畏威，則大威至。

29、飄風不終朝，驟雨不終日。

30、天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

31、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。

32、治人事天，莫若嗇。

33、天下萬物生於有，有生於無。

34、人法地，地法天，天法道，道法自然。

35、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

36、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

37、人之所畏，不可不畏。

38、逍遙於天地之間而心意自得。

39、是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

40、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

41、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

42、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。

43、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。

44、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

45、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

46、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？

47、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

48、柔弱勝剛強。魚不可脱於淵，國之利器不可以示人。

49、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

50、一尺之棰，日取其半，萬世不竭。

51、不言之教，無為之益，天下希及之。

52、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

53、善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

54、多言數窮，不如守中。

55、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

56、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

57、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

58、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。

59、持而盈之，不如其已；揣而鋭之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

60、聖人常無心，以百姓心為心。

61、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

62、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

63、吾生也有涯，而知也無涯。

64、天網恢恢，疏而不失。

65、天下難事必作於易，天下大事必作於細。

66、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

67、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。

68、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

69、是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

70、物固有所然，物固有所可。

71、治大國，若烹小鮮。

72、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。

73、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

74、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

75、天地之道，極則反，盈則損。

76、莫逆於心，遂相與為友。

77、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

78、聖人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。

79、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

80、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。