經典禪意的語錄集錦38條

佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖於生死。以下是關於禪意的語錄38條,歡迎閲讀與收藏。

1、"我們可以缺錢、缺衣、少食，可是千萬別缺德"，"自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有"。

2、其實生活本身就是禪，問題在於你能否體會到安定自然。若能體會，講話也好、不講話也好，行動也好、靜止也好，無非都是禪。可以説，即使是吃飯、睡覺這樣稀鬆平常的事情，都藴藏着高深的境界。對一個真正的修佛者來説，佛的智慧不僅僅只有從打坐、讀書中得來，萬事萬物處處都充滿了佛理和禪機。

3、朋友，就是住在你的優點裏，廝守着你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和温度。

4、生活中，一個人的事業、家庭的好壞都是他自身的放大和外延。

5、靠自己，才能有所收穫，靠自己得到的收穫才會心安理得。無論是學佛，還是做事，都不能像武俠電視劇裏所演的那樣，靠高人輸給自己幾十年的"功力"，或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。

6、人之所以活得痛苦，就是因為自己這也想要，那也想要，而生活給予每個人的都是有限的，有時僅是一杯水。其實，人生僅需一杯水就是夠了，一杯水可以解在佛的眼裏，知足是常態。與周圍發生的一切共處，向它們微笑，就能找到內心的富足。渴，可以清心，可以映出我們快樂的笑臉。

7、一切眾生，貪慾恚痴諸煩惱中，有如來智、如來眼、如來身，結跏趺坐，儼然不動。《大方等如來藏經》

8、以洗器餘食着於淨地，令彼處眾生即得利樂，我説斯等亦入福門，況復施人！

9、為什麼我們長大了，卻越來越不快樂？為什麼我們的物質生活越來越好，內心卻越來越空？原因其實很簡單，因為小時候我們的心還未經受太多塵世的沾染，我們還沒有那麼自私自利，我們開心就笑，傷心就哭，那是我們真實的自己。可現在我們長大了，要生活，要掙錢養家，我們開始對金錢有了更為迫切的渴望，我們對高物質的生活有了更為強烈的嚮往。就這樣，膨脹的慾望將我們純真的心腐蝕得千瘡百孔，我們的心成了一張血盆大口，我們拿出再多的東西也填不滿，我們感到飢餓，無比的飢餓。

10、自舍已樂，施與他樂。《大方廣如來祕密藏經》捲上

11、困難和挫折總是出現在前行的征途，是希望和成功的前奏。沒有繭， 就體會不到破繭而出的快樂；怕掉落，就永遠不能展現飛翔的美麗。

12、你提出的意見如果不被對方採納，可能因為三種因素造成： 一是你的意見本身是錯的，二是你提意見的方法錯了，三是選擇的意 見對象有錯。意見本身錯了你讓人家怎麼接受？方法錯了導致人家不 願接受。關鍵是第三點，對象一錯就只能對牛彈琴。總之是錯在自 己，與對方無關。

13、勇氣：無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣和障礙轉化為順緣，並戰勝一切。

14、設身有苦，念惡趣眾生，起大悲心；我既調伏，亦當調伏一切眾生，但除其病，而不除法。《維摩經》卷中，問疾品

15、貪求享受的人生，是一片空白。

16、諸佛如來是法界身，遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。

17、雖復勤精進，修行菩提道，若先非佛性，不應得成佛。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

18、自省是一次自我解剖的痛苦過程，它就像一個人拿起刀親手割掉身上 的毒瘤，需要巨大的勇氣。認識到自己的錯誤或許不難，但要用一顆坦誠 的心靈去面對它，卻不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢於自省， 則是大勇。割毒瘤可能會有難忍的疼痛，也會留下疤痕，但它卻是根除病 毒的唯一方法。只要"坦蕩胸懷對日月"，心地光明磊落，自省的勇氣就 會倍增。

19、佛陀曾經説："諸佛無法用水洗掉眾生的罪業，無法用手取掉眾生的痛苦，也無法把自己的覺悟移植給別人，只是指明正確的真理，才能令人獲得解脱。"如果我們想要清淨罪業、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脱的話，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

20、昨晚我夢見了誰，誰又夢見了我，這是星星的祕密，我在乎 的是彼此能夠在晨光中相會，然後扛起朝霞的'旗幟出發。我們都還有 很長的路要走，來不及懷想昨夜星辰、昨夜夢，更真實的早晨世界豐 富而生動，我們的生命依舊燦爛。時光不會止步，鳥鳴一路追趕，旋 律從未停歇，希望和愛在我們的血脈裏湧動。

21、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時此心不滅，為諸佛時此心不添，乃至六度萬行，河沙功德，本自具足，不假修添。

22、有一種人動不動就生氣，習氣很難改，你叫他不要 生氣，他也知道生氣不好，他也不想生氣，可是偏偏他就是不能不生氣。 遇到這種情形，需要下點工夫練習。我常教人家生氣的時候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心裏想着：我能夠呼吸實在是很幸運。這麼做情緒就 會慢慢地穩定下來。我們生氣的時候，身體的細胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不穩定，導致身體上的疾病。時常處在這個狀態，壽 命可能因此而減少，受傷害最大的是自己。

23、現在上師為你灌頂的時候，在你的身、口、意種下了佛的法身、報身、化身三身種子，最後叫無二身。

24、若有一天，千帆過盡，滄海桑田，我願守着一座老舊亭院，一池素色的荷蓮。於風兒私語，於落雨説禪，在一曲絃音中將過往的心緒輕輕梳理，輕揮筆墨，記下每一程走過的温暖，每一次邂逅的感動，每一季散落的心語呢喃，讓時光的扉頁上，始終綻放着花兒的芬芳，一如初見的嫣然。

25、是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，就能心生清靜。有時，煩惱不是因為別人傷害了你，而是因為你太在意。有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需去看，道不同不相為謀。世間事，世人度；人間理，人自悟。

26、看懂，看透，看破。世態人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我們一生，都是租來的光陰，為生命打這一份工，認真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來，只是因為太在乎。

27、我們的失敗，有時和素質無關，而是在困境中缺少韌性，堅持成了我們最長的短板。但凡成功者，並非都是出類拔萃，而是他們相信勤能補拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚會露出真相。如果你的心是喜悦的，那麼，你做什麼都是喜悦的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

28、由此看來，幸福是一種感覺。不靠懾人的權勢，不靠過人的財富，不靠超人的才華，靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悦常相伴隨。幸福似穿鞋，鬆緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果説快樂是生理的，那麼幸福是精神的。

29、生命是脆弱的，脆弱到被自己的心魔擊敗而萌生絕望，經不起任何的打擊。

30、心中無三毒者，是名國土清淨。

31、什麼東西都不是你的，你只不過是那個暫時保管的人。"我的"這句話在這個世界上根本就不存在。即使生命，也不過是自己暫時使用一下罷了，到了時間，自有人會收走曾經給你的一切。

32、我覺得，孤獨的感覺主要是由兩種因素造成的。首先是我們的人數變得太多了。從前世界上人口還沒有那麼多的時候，我們對人類這個大家庭的棣屬感應該會比較強烈，對彼此的認識比較深入，對互助合作的需要也比較大。即便是今天，在那些鄉下的小村子裏，大家都認識，工具和機器也都會借來借去，重大的工程就大家一起來。更早以前，他們甚至常常聚會，一起上教堂，一起禱告。那個時候的人，溝通的機會比較多。

33、誰知火宅內，元是法中王。

34、福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。

35、作惡之可怕，不在於別人發現，而在於自己忐忑；作善之可嘉，不在於別人誇讚，而在於自己安心。

36、每個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來説，是種懲罰。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

37、問南泉："如何是道"？南泉曰："平常心是道。"師曰："還可趣向否？"南泉曰："擬向即乖。"

38、願要大、志要堅、氣要柔、心要細。