【推薦】思想作文8篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的思想作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

思想在飛

我們每個人都是獨立的個體，相似的外表，內心卻是不一樣的，內心是各種各樣、異彩紛呈的，把我們同別人區分開，可惜我們無法完全看透一個人，正因為有些神祕未知，所以更想知道更多，甚至我們無法完全瞭解自己。內心世界的複雜性與奇妙性，讓我們始終無法捉摸，所以我們一直充滿好奇。

現在，我們在同一個教室裏上課，從宿舍中匆匆的的趕過來。總有提前到達的，準時來上課，也永遠有一些同學遲到的身影。進入了教室，我們開始上課了，我們每個人有不同的上課方式。或是認真踏實的聽課，或是在手機上尋找自己感興趣的東西，或是和身邊的人竊竊私語，不敢高聲語，恐驚小夥伴，或是看着自己額外帶的書……聽課的人，有了聽課的目標；不喜歡聽課的，總要找點事做吧，一節課那麼長，你總要去打發時間吧，做一些自己喜歡的事。這節課沒有意思，我自有辦法對付，條條大路通羅馬，聽課不是唯一。

課堂還在繼續，又出現了一些新的情況。有的同學開始發呆走神，眼神停在某個地方，思緒已經到了遠方，有的同學開始進入夢鄉，疲憊的身心需要得到休憩，睡眠充足精力才會充沛，才可以去做自己喜歡的事。老師講了半節課，給我們提了問題，讓我們思考然後回答，課堂互動開始了，其實這樣老師和同學都得到了適當的休息，講課和聽課都會感到疲勞，讓耳朵和大腦休息三兩分鐘再必要不過了。

思想在飛，在短短几分鐘內飛到了遙遠的地方。有人在思考問題，想到與問題相關的信息，想到自己的過去和書本中學到的知識，然後大腦迅速把所有信息整理羅列，以便於簡明扼要的回答問題；有人還在睡夢中，夢到了過去，夢到那些故人和故事，在夢中和老友相遇，發生了奇妙的事，和以前的見面狀態不太一樣，我們變的和現實中的自己不同，俗話説“日有所思，夜有所夢”,自有一定道理，白天在想什麼，晚上也會夢到什麼，不過許多畫面都異乎尋常，根本不會在現實中發生的，夢是奇特美妙的；有的人開始了自己的“白日夢”,清楚的醒着，思想卻飄了起來，想到許多美好的事，可能是和喜歡的人在一起，可能想到了自己的未來有多麼成功，可能腦袋空空的，不去想任何事情，面無表情，心情不喜不悲。所有人、所有的思想在這幾分鐘裏，都開始飛翔，思想可能停在教室裏，可能飛到了千里之外。

思想在飛，大腦中的想法在運動，在尋找信息，在創造未曾出現的幻覺；在期待，在悲傷，在超脱現實，在雲層漂浮。思想在飛，每一個想法都可能是一雙翅膀，如果現實中到達不了遠方，藉助飛翔的思想運行吧。思想有多遠，把心也帶走多遠。現實那麼近，卻不一定都是我們想要得到的，藉助思想的翅膀暫時的逃離現實，讓自己放鬆，然後恢復，重新迴歸最真實的當下，調整好自己，慢慢走近未來，迎接每一個黎明，送別每一次夕陽。

思念如香

時間總是匆匆，昨天還在耳邊，今日又將過完，往事還未走遠，回憶卻已數遍。距離疏遠了空間，分離催生了思念。如酒，沉香，如花，嬌豔。

喜歡在安靜的夜晚，躲在寂寞的角落，沙啞的音樂相伴，翻閲心靈的日記，敲打沉睡的鍵盤，無法自拔，卻馨醉心田。

習慣了靜靜地思念，心中的筆，描不出歲月的輪廓，卻演譯出過往的畫面。歡樂的童年，少年的初戀，兒時的小溪，校園的林間，一幕幕，一片片。如茶，青澀，細味，甘甜。

不經意間，晨羲敲窗，清風撲面，思念的那些過往，早安。

心絃相和心相融

自古人們嚮往神話般愛情，至今人人追求着愛的傳奇。

——題記

今日得寬餘，沒有閒庭信步，不想讓這氲氤的空氣瀰漫着我的心，而是坐在書房中，讓耳邊流動着高山流水般的韻律，去感受音樂人的內心吶喊；一邊陶醉於古詩詞的歡快、痴情、憂鬱和相思之中，與古人一起歡歌、一起舞蹈、一起憂傷、一起祁盼、一起感歎。

千年知音千年夢，宛轉歌聲宛轉情。琴聲悦耳誰人懂。

痴心相思痴心痛，悦已者容悦已明。心絃相和心相融。

—《浣溪紗》

這首《浣溪紗》就是我此時的內心感受，我不知道這種感受能不能引起你的共鳴，此時，我只知道我的心與古人相融，與知音人相融了。

這種感受來自於古詩《王敬伯歌》中，感動於那神話般的傳奇，至今讓我的思緒還停留在那時、那景、那情之中。

“月既明，西軒琴復清。寸心斗酒爭芳夜，千秋萬歲同一情。歌宛轉，宛轉悽以哀。願為星與漢，光影共徘徊。悲且傷，參差淚成行。低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏘。歌宛轉，宛轉情復悲。願為煙與霧，氛氲對容姿。”這是唐朝詞人李端寫的《王敬伯歌》

説起這《王敬伯歌》，且有一段傳奇神話。據《續齊諧記》中記載：晉朝時期，浙江會稽餘姚有一個叫王敬伯的人，從小愛好學習，精通鼓琴音律，十八歲便入宮做官，有一次休假坐船回家路過吳地，登亭望月，悵然有懷，便撫琴歌《泫露》一首。突然只聽窗外有人讚歎不止，出來見有一女子，甚是美貌，雅而不俗。只聽這女子對敬伯説：我被你的琴聲吸引而來，我願與你一起撫琴，可以嗎？敬伯説可以。這時又來兩女子，姿質婉麗，綽有餘態，便向那女子施禮後站一邊。只見那女的撫琴揮弦，調韻哀雅，彈了《楚明君》、《遲風》曲詞後，一邊歎息，一邊命旁邊的大俾酌酒，小婢彈箜篌，作《宛轉歌》。這女子拔下頭上金釵，扣琴絃而和之，意韻繁諧，彈了八首曲子後，俾女説出來時間久了，要回去。但此時，這女子愁容滿面，不肯離別地説：深閨獨處，十六年了，今日與君邂逅這旅館，是我一生的心願，死了我也知足了。話畢便離去。敬伯船至虎牢戍，聽説吳地縣令劉明惠有一愛女早世，坐船沉水而死，當時所留遺物皆是那女子相贈之物。敬伯到縣令家，在小姐的牀上也找到了他相贈的火籠、琴軫。縣令説他女兒名叫妙容，字雅華，大婢名春條，年二十許，小婢名桃枝，年十五，皆善彈《宛轉歌》，一起沉船而死。

讀了此神話故事，我不想去考證這故事是否真實，只是被這故事感動着，感歎這知音相遇，人鬼情難圓。只可惜這緣分陰陽兩隔，阻礙了有情人難成眷屬。然而，我們活着的每一個人，都要珍惜生活，珍惜光陰，珍惜今生所遇之人。

心絃相和心相融，這是愛的最高境界了，如果是有緣人，是今生難得的知已，你會被他（她）的魅力所吸引，你們心中所想皆相同，你會愛亦所愛，喜亦所喜。

心絃相和心相融，是世人嚮往和追求的最高境界，但我們活着的人不羨鴛鴦不羨仙，只相信愛在自已手中，命運之神靠自己把握。

心絃相和心相融，就是心心相印，心有靈犀一點通，如果他是愛你的，心中必為你所想，如果你是愛她的，心亦為他着想。

心絃相和心相融，是我所希望的，亦是你所希望的，讓你我的心律一起跳動，去感受生活帶來的快樂。但我們不必強求這個世界給予我們什麼，我們只要有這份心境，這種追求，這種渴望和這份心，去尋覓那心心相融之人吧？

也許在這個世上，我們至今還沒有遇到心絃相和心相融之人，但我們應該慶幸我們還活着，為了她（他），而應該好好地活着，或者，就權當我們好好活着的理由吧？寫到這兒，讓我想起了這句話：上帝給人開了一扇門又關了一扇窗。上帝最公平，總讓人不很完美，留有遺憾，所以，人總是生活在無盡的追求之中，不然就了無生趣了。

　看《我們都是壞孩子》有感

外面不斷下雨，不能出門，就在宿舍隨便看看電視，看到了《我們都是壞孩子》，覺得挺有意思，於是看。

看了後，感概許多。這電視劇共有三集，我不知道以後還會更新的一集，如果有，我會看。是的，這電視劇有一些尺度蠻大膽，但是最能真實地反應當時正在讀高中的未成年人的生活狀態。

誰説一生下來就乖乖的做好令家人老師社會放心的孩子呢？人一旦進入青春期，這時候會有很大改變的瞬間，好像有很多的東西充滿新奇，迫不及待地接觸着一些家長老師早就吩咐不能接觸的東西，可是飽滿好奇的激情催他們大膽或者暗地背叛，多少美好的嚮往，多少温馨的希望，多少痛心的傷害，多少無法回頭的後悔，都形成無法改動的記憶。

子怡説過一句話：“曾經令你哭過的事情，現在一定會笑着講出來。”聽起來感覺很殘酷，很冷冷的，然而又如何？人是要活下來的，是必須要面對現實的！

想想自己，那時候青春期的我，並不是壞壞孩子，笑了，我怎麼會不是壞孩子呢？或許跟家庭環境有關吧，但是現在，幾乎越來越讓人不放心。我是抑鬱的人，有時候會做出錯誤的判斷，因此留下了很多無法挽救的遺憾，但我的前途還很長很長，我真心希望不要再發生許多後悔的事情，人生一定要少許遺憾，多些快樂，如此，人生就不會白費了。

騎驢找的可能還是驢子

騎驢找馬其實還是被大多數人理解的。

愛情或者工作是不是都可以這樣呢，那麼有沒有人告訴我，那頭被你騎過的驢子該怎麼辦？

很多的人的理由是累了，有的人是真的累，有些人是掙扎在自己捏造的成熟裏。似乎所有的決定都是有理由的，這種理由只有在自己心底是藉口。

我也不是一個高尚的人，我也做過騎驢找馬的事，但是我很確定自己找到的不是一匹馬，而是一頭披着馬皮的驢子。

開始後悔了，時間長了才知道，原來那頭驢子才是真的適合我的。但是現實沒有給我的後悔留餘地。過了這個村早已沒了這個店。

我還是個出入社會不久的人，真的還不配去説這個社會該有多現實，我只知道不管自己做了什麼樣的決定都必須自己去承受。就算是錯了。小時候發生什麼事的時候我會立即告訴媽媽。因為媽媽的擔心我會舒心，長大了，發生什麼事情，我不會立即告訴媽媽，因為媽媽的擔心我會難過，時間長了咱們不得不自己去承受了，好像人都是這樣逼出來的。

現在最好找的就是帥哥美女，最難找的就是工作，根本找不到的就是無私。最不容易的就是騎驢找馬。

很多時候當你習慣了某個環境，某件事，某類性格，某張臉的時候。你的眼光、舉動、決定都定格了，守舊不是一件壞事，如果騎驢找馬找的還是頭驢子的話，那麼你的“找”就多餘了，騎驢的過程也因為你的不專一而荒廢了享受，結果你得到什麼？不是驢子失去了你，而是你失去了一個為你施展的平台。

我希望你騎驢找到馬而不是驢子。

想她的時候，她只屬於你

坐在陽台，吹着微風，戴着耳機，聽着傷感的音樂，隱隱的思念二十年前的他，應該是宋丹丹那段時間最愜意，也最傷感的事。愜意的是能尋一個最安靜的時刻想起藏在心裏二十幾年的他，難過的是就在幾天前那個他離丹丹而去了。

那將是人生最痛楚最苦澀最心酸的時刻——你做着瑣屑的家務，拿着掃帚安逸的拾掇那個温暖的小窩的時候，突然，你得知那個曾經也帶給你温暖的他和你分開了，去了另外一個世界。頃刻間，崩塌了。驀然間，你覺得他儘管不是你，但卻是能掀起你狂瀾的人。是發傻還是不顧一切的哭出聲來，他還是回不到你的身邊。扔掉掃帚，最不忍讓別人看到的是你的雙眸，因為它已經沾滿了淚水。此刻，就讓淚水洗刷你的悲痛。

宋丹丹説：那年，總希望他出車禍，這樣就能永遠的守在他的身邊，以此來證明我有多愛他。現在，坐在陽台，聽着那年的情歌，緬懷過去，可惜，他去了那邊。

這是一種天翻地覆的絕望和悲傷。

我猜得到，不能説丹丹現在愛的是他，但是曾經愛過。而，在這一刻，在他離她而去的這一刻，她懂得，她曾經愛過他。

音樂還在，海水還洶湧着，他沒了。

當我再一次來到那條小巷，房子大都換了裝潢，樹木也蒼老的擱淺了生長。陽光已在這個地方留下了多少過往。可是，唯一沒有改變的是，她依然沒有出現。

經過了多少個春秋，歲月都有點累了，但悲劇還在上演，並且，樂此不疲地持續着。殘忍的生活把你的髮絲染上了蒼白，把這個故事續寫成無奈。

人生不缺少美，可悲的是美並不屬於你。但，美也曾殘存在你的世界片刻，足矣。

幻想着和她在田野裏牽着手奔跑，尋覓前方的羊腸小道。

幻想着和她拿着鞭子，驅趕着老黃牛，看夕陽斜斜地拂過她的臉。

幻想着和她放風箏，線在手上，愛在心裏。

幻想着和她看着電視，她枕在我的肩，電視關着，愛卻在訴説。

幻想着，幻想着——

你説，總是幻想嗎？

你知道嗎？想她時候，她和你最近，想她時候她就在你心裏。想她的時候，她只屬於你。

我想和青春一起長大

流光易碎，散不盡流年，驀然回首，高三這部曲將趨於結尾，突然發現自己還有那麼多的事沒有做，可這些都已來不及回首。

我不敢回首，因為害怕逝去的年華多為空虛的骨架；

我不敢回首，因為害怕流走的時間多為指縫間的沙；

我不敢回首，因為害怕湧起的記憶將我活活吞沒。

我不敢回首，因為害怕自己已悄然長大。

可長大的路途太過孤單，我的青春太過繁華，我想和青春一起長大。

常常伏案而眠，想忘卻世俗的一切羈絆，夢見紅塵滾滾的曠世才情，夢見甘為花碎的蝴蝶痴情，夢見夢迴千年的紙鶴翩翩，夢中，朦朧地吻着眼淚啜泣，夢，終會醒，醒了，又是下一個天亮。

我的青春太過安靜，沒有太多的驚濤駭世我，我默默的沉浸在這種來自心靈的靜寂裏，獨守煙花，獨自憔悴，沒有太多的心情去書寫青春的壯麗華章，沒有太多的勇氣為孤單的自己流淚堅守。

我只想和青春一起長大，快樂了，就浪跡天涯，疲憊了，就小憩孤舟，讓青春在逍遙中長大，我不在孤單，不再任性的發脾氣，不再固執的堅守紅塵，我不會再是青春這片麥田孤獨的守望者。

可終有一天，我會長大，會揹負生命中該有的重任，走屬於自己的路，我，會揹着青春上路，和青春一起長大。

這種曲終人散的離別，這種人去茶涼的感歎，帶不走時間的更迭，青春這部時光機，再也轉不回從前。

這個6月，青春打馬而過，我們匆匆散場，n年後是否還會集合，我還會向誰傾訴衷腸。

新時代的我們有着新時代的思想和個性，我們着裝不願與他人相同。是因為我們彰顯了自己的個性。我們做事風格多變，是因為我們的想法時刻再改變。我們時刻都有新的創意，我們可以舉一反三，我們思維靈活，我們有獨到的見解，我們的思想從不被一些條條框框所束縛.我們堅信這世界上沒有什麼不可以，這也是我們個性的一個表現，新時代只有你想不到的，沒有想到了做不到的。我們敢於發現新鮮事物的另一面。

我們從不按着老套的思想前進，我們打破常規去創新思維，也許你會覺得我們的觀點有些偏激，但那正是你們所看不到的地方。因為個性，所以我們才會有獨到的見解。因為個性，所以我們才會看到事物的兩面性，我們的個性就是不與他人相同，所以我們才會有新的創新。

新時代的我們是彰顯個性的時代，是不斷創新的時代，也是拼創意的時代，如果你有獨到的見解，你有靈活的思維方式，這就是你的個性，這也是我們新時代的一個標誌.從不做他人思想的追隨者。我就是我，顏色不一樣的煙火.

我們的生活就像旅行，思想就是導遊者；沒有導遊者，一切都停止。目標就會喪失，力量也會化為烏有。

-題記

人和蘆葦的區別便在於人擁有思想。

那麼思想是什麼？

大概是我們心靈的眼睛吧。

汨羅江畔披髮行吟舉世混沌，眾人皆醉。漁夫豈知三閭大夫只能看到若草椒蘭，又怎能隨其波而逐？金殿之上李太白揮袖長笑，絕塵而去。身如紫袍之人又豈知詩仙只能看見美酒名山，安能摧眉折腰事權貴，使其不得開心顏呢？南野之際陶潛怡然自得，晨興理慌穢，帶日荷鋤歸。錦帽輕裘之人豈知他只能看見屋外之犁，南山之菊，哪裏能久居樊籠而不歸呢？

思想這雙小心靈的眼睛澄清得纖塵不染，看不見世界的花紅酒綠，看不見旁人的橫眉冷眼，只能看見我們內心中真正的追求。

人如塵芥，被世界囊括，而擁有了思想，我們便囊括了世界。

那麼，思想又是什麼？

應該是比有智慧和力量的源泉吧。

幼年達爾文對於一片樹葉和一隻昆蟲的思索促使他窮其一生走遍世界研究自然，最終奠定了現代生物科學的基礎理論體系，小牛頓對於一個蘋果的思考促使其成長為一代物理學大師，提出了震驚世界的經典力學定律以及萬有引力定律。喬布斯對於電子科技地不斷探索讓他挺過了艱難歲月終帶着榮耀將蘋果推向世界，舒爾茨對於漫畫的無限堅持讓他在嘲笑聲中捧獲魯本獎盃，讓漫畫開始風靡全球

不放棄地思考會讓我們無比明確人生目標，也會在種種艱難時刻給我們堅持不懈的力量，最終帶我們走向智慧和成功的彼岸。

我思故我在，唯有思考能讓我們不以活着的慣性活着，有如蘆葦，湮沒無聞。唯有思考，能讓我們隨時保持清醒，不被五彩斑斕的佈景所迷惑，堅持自我。要是唯有思考才能讓我們堅持不懈並毫不猶豫地走向自已的夢想，在艱難的時候給我們力量，帶給我們智慧和成功。

人生旅途，請讓思想領路。

人類世界所有愚蠢的事，魚兒都知道，但魚兒不説，魚兒就在一旁靜靜地看着。

魚兒遊在亞速海。兩種不同國旗的軍艦正在交火，魚兒遊近看，明明是同樣的民族説着同一種語言。魚兒不明白他們為什麼要打仗。

魚兒遊在地中海。魚兒看到一艘艘小船載着一羣棕黑色皮膚的人，魚兒知道人類世界稱他們為“難民”，但魚兒不知道這些難民為什麼要離開自己的家鄉。突然，一艘小船翻了，落在海中的人拼命地拍打着水面呼救，但附近的小船卻紛紛繞行，魚兒在一旁看着，感到很心痛，卻也無能為力。

魚兒遊在波斯灣。魚兒看見一架印着星條旗的無人機墜落在海洋中，魚兒不知道這幾個國家為什麼喜歡互打無人機，互扣油輪，還喜歡以“國際海洋公約”來爭吵。海洋難道不是屬於魚兒的嗎？魚兒無法理解，魚兒想到了相聲，魚兒最喜歡看着兩個小胖子在一個方盒子裏面爭執不休，魚兒每次都笑的前仰後合，但魚兒現在笑不出來。

魚兒遊在南太平洋。突然，一個龐然大物落入水中，魚兒知道這是什麼。天宮二號，魚兒看見了上面的五星紅旗。

魚兒遊在紅海，看見掛着五星紅旗的軍艦正在巡邏，魚兒知道這個國家叫中國，中國有長江和黃河。魚兒的兩個老朋友莊子和惠子也在中國。

魚兒遊在中國。魚兒遊在珠江，看到了雄偉的港珠澳大橋；魚兒遊在黃河，看到了辛勤耕作的中國農民；魚兒遊在長江，看到了巍峨的長江大橋，看到了繁華的上海外灘，看到了巧奪天工的三峽大壩······魚兒遊在中國，看到了中國人民的樸實與堅強，勤勞與智慧，看到了中國欣欣向榮的繁華景象，魚兒決定留在中國。

童年是透明的蟬蜕，附着在枯藤老樹的年輪上，被記憶風吹日久而嗡嗡成韻。隔着時光看過去，覺得單薄的時間就像蟬翼那樣透明，可以請清楚楚地看見童年的影子。

我向往童年，嚮往它的一切一切。因為在我看來，人遠離了童年，人的煩惱便源源而來了。舉個例子來説，沉浸在童年的孩子看山是山，看水是水，而且會附帶着一堆古怪的問題和新奇的設想；隨着年齡的增長，看山疑山，看水疑水，一生旅途的經歷與常識告訴他們不能只注重表象，凡事要細細研究，品讀後再下結論；只有少數成年人看山依舊是山，看水依舊是水，只不過他們是經過分析和判斷，但在分析和判斷中領略出了山水的意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前，有着不同的理解。因此同樣一件事，在思想複雜的.人心中，自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中，思想也隨之複雜。

天真的孩子為何會無憂無慮呢？仔細去觀察幼時的孩子們，他們大都處於思想單純期，自己想做什麼，就做什麼，全然不顧周圍的反應如何，這就是坦率，這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界，但當他們跌入社會佈下的重重陷阱與接受更多的知識時，就全然不同了，思想豐富使他們學會了把問題複雜化。

成長的他們，漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗，他們舉着微弱的火燭，拿着自衞的“武器”試着去揭開幕布的一角發線了黑暗，卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活，處處小心，事事警惕，煩惱就這樣不知不覺出現了。

煩惱的存在，對於有些人來説是成功路上的絆腳石，從此以後一蹶不起，心灰意冷，最終放棄了自己嚮往的目標；而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾，不但要努力地去克服它，還要從中獲取經驗，使失敗時的煩惱成為幫助自己前進的動力！

成長中的煩惱或許使你煩躁，或許使你消沉，而這都是正常的。煩惱的來臨預示着你思想的成就，是你逐漸長大的標誌。

心，破碎了，瓦解着一滴滴深紅的血液；思想，也開始模糊不清了，留下破碎的記跡憶想；夢，對了，我還有一個美麗的夢存在着，沒有人知道，因為我曾把它埋在內心最深處，那裏很暗淡，慶幸沒人能夠發現他，不能把它摧毀。

憔然的面目也因它煥然一新。這美麗的夢，擦乾的淚痕是堅持；這美麗的夢，挽留的弧線是笑容；這美麗的夢，支撐的柱子是生命。燕兒在樑間呢喃，觸動了夢的心絃，帶動了自己去懷着那美麗的夢。

那是另一個國度，那裏屬於另一個截然不同的自然，夕陽的光輝照耀着大地，滿山的杜鵑花散發着迷人的芬香，船兒盪漾在湖面上。巍峨的山峯之間傾瀉出浩大的瀑布，融進平緩的河裏。躺在柔軟的草地上，風兒也輕輕地親吻着人兒的臉頰。

那是一家人一起坐在草地上，有説有笑的，可就在這時，夢被破滅了，連憧憬的勇氣都沒有了。虛幻的東西終究是會消失的。我嘗試着鼓足勇氣去重新組裝它。直到有一天，我做到了，我堅信自己不會忘記初心，即使沒有一家人，我也要憧憬那温馨的畫面。

感謝那美麗的夢，我才辯清人類的荒謬與過錯。你斬斷一切疲憊的思念，被潮濕的陰影與甜美的休息深切地透入，你揩乾我按奈不住的淚水，你卸掉我沉重的疲憊，是那麼美麗的夢，讓好人洗掉仇恨與厭惡，懷揣着那美麗的夢：

去愛吧，就當沒人懂得關心吧！

去跳舞，就當沒人懂得欣賞吧！

去生活，就當沒人懂得陪伴吧！

前幾天，我隨妹妹去看了一場馬戲表演。表演內容很是生動，老虎跳火圈、小猴拉板車、狗熊騎單車什麼的，一一俱全。

我想我是一挺多愁善感的人，這不，看着在狹小籠中兜轉不停的動物們，竟鼻頭一酸，險些落下淚來。它們可真夠可憐的，怎麼運氣差到這個程度。偏偏就被咱人類給逮着了，而且還栽倒在馬戲團的手裏。這可不是個好地方呀！動物們必須要好好兒聽馴獸師的話，要是少有忤逆，就得挨幾鞭子，疼得死去活來。我越想越難受，不忍心去看了，便拉起妹妹的手，作勢要離開。

“幹什麼呀！難道你不想看了麼？”妹妹不解地問。

我停滯了動作，開始作心理鬥爭。一個聲音説：你忍心看着動物們被指喚來指喚去，毫無尊嚴，像個奴隸一樣？不，我不忍心。可是——我不想放棄這個難得的現場觀看的機會，也不想掃妹妹的興，更何況我還交了錢呢！我可不希望五元錢白白送給人家！一會兒的功夫，我內心最原始的圖新鮮欲將最初的想法打了個落花流水。但我心裏邊挺不是滋味的。

這一戰，是輸了還是贏了呢？

於是，我又繼續同妹妹觀看錶演。中間加了個魔術表演，魔術師大聲地問：“有誰願意來當我的搭檔？”場內很吵，到處是細碎的討論聲和嗑瓜子的聲音，但沒人回答他。其實我很想去玩一玩兒，但沒有一個人表示去，我也有些退縮了。

一般情況下不是有很多人吵着嚷着上去麼？今天怎麼了？大概大家的興致都不高吧。那我的興致也不高好了，我如是想。“喂！你勇敢一點兒好不好！如果你上去了，説不定能知道一點兒魔術的祕密呢！”心底那個聲音響起。我不在乎。“他會找托兒上去的！那就不好玩了！”聲音不依不饒。沒關係，我無所謂的。聲音消失了，被膽小的我氣走了。

果然不出我所料，看周圍無一人舉手，一個坐在角落的老頭緩緩抬起了胳膊，向場地中央慢條斯理地走去。的確是托兒！可週圍的小孩子都看得興致勃勃，我想我真的來錯了地方。

這一戰，是勝是敗。

表演結束，主持人問大家想不想和老虎合影。大家都爭先恐後地向老虎跑去。“我們也去吧！”妹妹很興奮。“不行呀，我沒帶錢。”我的手插在口袋裏，死死握着那面值50元的紙幣特平靜地撒着謊。“啊？”妹妹不相信，狐疑地盯着我。“是真的。”我用百分百誠懇的目光看向她。妹妹終究還是相信了，和我離開了場地。她失望地説：“還真可惜呀。”

那個聲音又來了：“你真沒用！不就是怕去合影嘛，有必要去説謊糊弄人麼？你圖什麼？就為了你那所謂的“面子”吧，多可笑！”一陣失落的潮水向我撲頭蓋臉湧來，我難過得窒息。但是後悔也遲了，我們已經離開場地，不能再進去了。不過我還是贏了那個聲音。贏得一點兒也不光彩。

我想我是真正地、徹徹底底地輸了，輸給了膽小的自己。

什麼是真正的珍寶？

據説戰國時期的魏惠王與齊威王在一次狩獵時碰巧相遇。魏惠王興沖沖地提出要與齊威王比國寶齊威王欣然答應了。於是魏惠王得意地炫耀了他最珍愛的十二顆大珍珠，每一顆都能照亮十二輛馬車。魏惠王驕傲的説，這才是國寶，然而齊威王淡淡一笑道，這不是國寶，真正的國寶是人才。旋即舉出了，近來發掘的幾個大才，以及其種種重大貢獻。魏惠王啞口無言。

可見，無論對國家，還是對個人，才能是最可貴的。也就是説，人類的思想是社會的根源。

在評價一個偉人時，我們常會説：哦，他有哪些文學作品或他取得了哪些科技成就等等。我們總會用一個人的思想對社會的貢獻來評價其人，卻很少僅僅用一個人的物質財富評價其人，就好像他一生有那麼多錢，他真偉大，可笑否？

如果説思想是貨幣，那麼時間，就是一種緩緩被開採的珍貴礦產。每分每秒都會自動產出，送到你的手中。

你可以用它換來放鬆愉快，可以用他換來終日荒睡，當然，亦可用它去辛苦地學習。不過絕大多數人，習慣安於現狀，不願獲取新知。事實上，若嘗試過了，那你用時間這座礦山換得的知識這種貨幣，所能買到的，可能遠超你的想象。即便錯過了是社會商店的營業時間，即便貨幣更新換代，這些貨幣也將陪伴你一生，作為最珍貴的收藏，成為你曾經，奮鬥的見證。

去學習，無論從哪裏。豐富思想之內涵，總是於己有利的。

這是思想經濟的時代。