【推薦】思想作文10篇

在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的思想作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

雄鷹在高空中盤旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。雲杉在峭壁上紮根，玫瑰在温室裏生長，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話説：站得高，看得遠。誠然，人們看待問題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？

心胸廣則思想高。楚王去雲夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王説不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達。孔子聽聞之後説到：不如説：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論後，也發表了自己的看法，他説：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些讚歎過楚王豁達的人，聽到老子所説的話後，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小範圍。孔子境界很高，但終究只改成“人”的大範圍。只有老子，他對得失的範圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人歎服，這就是思想高的緣故吧。

目光遠則思想高。人們常説：凡事要看遠一點，不要僅盯着眼前。是啊，遇到利益，不要急着爭搶，遇到困難也不要急着絕望。有三個砌牆的工人，他們做着相同的工作。某天，一個記者來採訪，問他們在做什麼？第一個人説：“我在用磚砌牆”。第二個人説：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地説：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之後，第一個人還在砌牆，第二個人當了工頭，第三個人已經在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老闆。

高度是基石。它由知識，經歷，感悟所構成。站在什麼樣的高度就有什麼樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和雲杉，因為在努力之後，你也可能成為他們。當思想開闊的時候，才會感受到它們的視野。

早上起來，我一個人穿好衣服下樓了。看貝貝還在睡，我沒叫她，也沒給她準備今天要穿的衣服。

七年了，貝貝五歲以前，我睡覺起來要等她醒，給她穿好衣服才能下樓。這兩年，每天早上不用我給她穿衣服了，但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕邊。今天破例，我沒給她準備。

貝貝的衣櫃和她的牀緊挨着，可是她從來都沒自己開衣櫃拿過衣服，每天早上醒來穿衣服就會問我，媽媽，今天我穿什麼衣服？這一點，往優點説，挺好的，不挑衣服穿。往缺點説，那就是懶惰，思想和行為上都懶惰。我知道，這和我也有一定的關係，因為我習慣於做她的主人，不論思想上，還是行動上。她亦習慣於聽我發號指令，遵從我的命令，享受我從頭到尾，從裏到外“無微不至”的照顧。既沒主見也沒思想，性格已顯得懦弱，遇事不思考，優柔寡斷，總等我拿主意！

為了讓她做個有主見，遇事能拿主意的孩子，我決定不再做她思想上的主人，首先先從她穿衣服這件小事上做起。於是昨天晚上和她商量，從明天開始，你的衣服大件的媽媽幫你洗，小件衣服你自己洗，洗完晾乾後，你自己收進衣櫃，每天早上穿什麼，想穿那件你可以自由搭配，隨你的意思！

我已下樓好一會了，正玩着電腦。才聽見貝貝“啪嗒啪嗒”穿着拖鞋下樓的聲音，腳步聲還特別大！走到我面前時，還穿着睡衣，揉着眼，一臉的不悦：“你咋沒給我拿衣服？我穿啥？”

我和顏悦色：“昨天晚上都商量好了，你和周公一見面又忘記了。今天和以後你自己決定你早上起來穿什麼衣服？想穿什麼穿什麼？，媽媽不再幹涉，你可以自由支配！從今天開始，我休假了，不再做你思想上的’主人’，你自己當家作主，想穿什麼穿什麼，自己上樓挑選吧！”

貝貝很愉快的接受了我的意見：“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老説白顏色衣服不好洗，總不讓我穿。今天我自己做主了，想穿啥穿啥！”

我本想説除了那件白裙子，其他都可以。想想算了，既然已經決定不做孩子思想上的“主人”，就由着她來吧！

阿姨的小寶寶哭了，我一看小寶寶的腦袋，便讀懂了他的思想，原來他尿褲子了，阿姨卻以為他餓了，一直在給他餵奶，我便忙把實情告訴了阿姨，他這才停止了哭泣。真是奇怪，早上一醒來，我便能讀懂任何人的思想了，我不禁為自己的特異功能而欣喜。

今天考我最弱的數學了，一看到試卷，我腦子就一片空白，什麼也做不出來了，這時，我用我的特異功能往數學最好的同學的腦袋上一瞄。嘿嘿，答案全到手。

“你猜猜我為什麼這麼高興？”一個同學神祕地問我，我用能讀思想的眼睛看看他的腦袋，便立刻明白了，告訴他：“你媽今天高興，準備讓你在肯德基大吃了一頓。”那個同學驚訝得嘴都成了o型。

讀思想的特異功能好處還真不少。咦？媽媽怎麼疑神疑鬼的，好像幹了什麼不該乾的事，我立刻往媽媽身上一瞄。哦，好你個媽媽，竟然打算着偷看我的日記，我趕緊把日記本藏了起來。

這一天過得可真舒暢，有一雙能讀懂思想的眼睛真好。可惜，第二天，我的這個特異功能卻失靈了。美妙的東西總是瞬間即逝。

就好像所有的一切對於我們的英語都不是那麼重要，但是當時他們看到那一幕的時候也發出了驚歎也覺得那些不是那麼容易令人接受。

就好像自古以來的男女大防，始終都是我們思想上沒有辦法逾越的界限後，鴻溝一樣。

不管怎樣，他們曾經在我們思想當中有過一道非常嚴謹的界限，不管過去多長時間，我們始終都能習慣那樣的相處方式。

所以在後來的生活當中我們最好嘗試着去把它們去除掉所有的一切，曾經你看到了那些温柔的容顏和好聽的聲音全部都應該忘在腦後。

不然就變得非常的空域。

沒有那麼多的慾望，其實也是那麼容易了。

可是偏偏我們這些豐富數字卻沒有辦法做到。

只是一直期盼着過去的生活能夠得以忘記的，演戲一邊希望着未來的生活能夠有所親如人意。

儘管如此，我們依舊能夠想象的到，生活對於我們的意義從來都不會像我們想象的那麼簡單，歷經千辛萬苦，凡日十月千山萬水。

這是我的最終的目的，所有的風情都被遺忘，所有的愛情都被拋之腦後。

當第一縷陽光照亮大地時，在一個寧靜的森林裏，鳥兒在歌唱，小動物們在四處尋找食物，彷彿一切都在享受着森林中的寧靜。

可是這時的寧靜卻被一個人打破了，只見他頭戴藍色的鴨舌帽，肩上扛了一柄鋒利的斧頭，用貪婪的目光掃視着林子，好像在看一座金山。只見他把斧頭一舉，一揮一棵樹倒了，再一舉、一揮，又一棵樹倒了，就在這時，一隻啄木鳥衝了過來，停在他的肩上，憤憤地説：“這段木頭裏一定有蟲，我一定要好好給他治治病！”

這個人的腦袋裏的確有蟲，是思想上的蟲，是貪婪蟲、自私蟲，人類為了自己的利益，破壞了多少像這樣寧靜的森林啊！正是因為有這樣一些人，樹木才會被砍伐，森林才會遭到破壞。

我們應該保護森林啊，森林是地球之肺，如果我們把森林都破壞了，地球就沒有了肺，如果一個人沒有了肺她會死去，地球沒有了肺，也會毀滅，地球毀滅了，我們人類不也會走上絕路嗎？

保護森林吧，如果再繼續砍伐樹木，河流就會乾涸、樹木就會枯萎、森林就會消失，到時候剩下的最後一滴水就是我們的眼淚！

童年是透明的蟬蜕，附着在枯藤老樹的年輪上，被記憶風吹日久而嗡嗡成韻。隔着時光看過去，覺得單薄的時間就像蟬翼那樣透明，可以請清楚楚地看見童年的影子。

我向往童年，嚮往它的一切一切。因為在我看來，人遠離了童年，人的煩惱便源源而來了。舉個例子來説，沉浸在童年的孩子看山是山，看水是水，而且會附帶着一堆古怪的問題和新奇的設想；隨着年齡的增長，看山疑山，看水疑水，一生旅途的經歷與常識告訴他們不能只注重表象，凡事要細細研究，品讀後再下結論；只有少數成年人看山依舊是山，看水依舊是水，只不過他們是經過分析和判斷，但在分析和判斷中領略出了山水的意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前，有着不同的理解。因此同樣一件事，在思想複雜的人心中，自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中，思想也隨之複雜。

天真的孩子為何會無憂無慮呢？仔細去觀察幼時的孩子們，他們大都處於思想單純期，自己想做什麼，就做什麼，全然不顧周圍的反應如何，這就是坦率，這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界，但當他們跌入社會佈下的重重陷阱與接受更多的知識時，就全然不同了，思想豐富使他們學會了把問題複雜化。

成長的.他們，漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗，他們舉着微弱的火燭，拿着自衞的“武器”試着去揭開幕布的一角發線了黑暗，卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活，處處小心，事事警惕，煩惱就這樣不知不覺出現了。

煩惱的存在，對於有些人來説是成功路上的絆腳石，從此以後一蹶不起，心灰意冷，最終放棄了自己嚮往的目標；而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾，不但要努力地去克服它，還要從中獲取經驗，使失敗時的煩惱成為幫助自己前進的動力！

成長中的煩惱或許使你煩躁，或許使你消沉，而這都是正常的。煩惱的來臨預示着你思想的成就，是你逐漸長大的標誌。

下雨了。

天，一片灰色，沉甸甸般的感覺。

放眼望去，除周圍少數建築，肉眼看得見，其餘朦朦朧朧，瞧不清，看不遠。

山，高高大大，可在雨簾裏，身影卻是模糊的。

雨，掉在陽台上的植物的葉，很快流走，就如時間，剛覺察它到來，正想怎麼歡迎，它早已離開

把頭伸出窗台。雨，便狠很砸向我臉上，很清涼，舒服。

無意間，看到路邊那堆草和花。只見雨落下時，花依然傲然挺立，所以它滅亡了。草則不同，每滴雨掉下，它就彎腰，多聰明的植物！做人也應如此，能屈能伸，活，才好好的，也就是：太堅強，不行。太軟弱，也不行。

雨，把我的頭髮淋濕了，用手抹掉臉上的水，笑笑。第一縷突破烏雲阻撓的陽光現身，我默默的説： 雨，快停了，光和日麗的時刻還遠嗎？

沒時間了，沒時間了，再不快寫就完蛋了。真是令人頭痛啊！腦袋裏總是環繞着這種聲音，我頭一回參加這種作文比賽，可不能連稿子也交不上啊。我心裏這樣想着，可連一點寫作的頭緒都沒有，真是書到用時方恨少啊，要怪還是怪我沒早點知道這次比賽，離截止日期還有三四天時，我才偶爾知道，現在臨時抱佛腳，連一點頭緒都沒有，腦袋裏空空的，什麼想法也沒有。

想到這兒，我就想趕快換個腦袋，最好是像級部第一那樣的聰明腦袋。如果我有一種超能力，能看透別人的思想，那該多好啊，這樣寫多少篇作文就都不是障礙了，儘管那些文章不是屬於自己的。想到這兒，我無奈的笑了笑，然後又想象下去。假使我真能夠那樣，看到了別人的思想，然後用他的思想來毫不費吹灰之力的寫篇非常優秀的作文，然後作文發表了，這時他氣衝斗牛的到我面前大聲的咆哮着：“你這個小偷，三隻手，靠別人的東西來成就自己的名譽，算什麼文明中學生，真是中學生的恥辱，也給學校抹黑······”。我不敢面對他的眼神，因為我心知肚明的知道，我是錯的。

所以，即使我真有這種超能力，那我也不能這樣做。但是如果我把許多人的思想和想法都混合在一起，來寫篇作文，那別人肯定不會知道，而且我一定會大受稱讚，一鳴驚人，成為他人飯後茶餘談論的焦點。嘻嘻，我自我陶醉似地偷笑着，心中也像是有數不勝數的愉快。但是如果我的好朋友憑藉他自己的實力參賽，而他沒有得獎。那我肯定會更加敬佩他。因為他用自己的本事來比賽，即使失敗，也是雖敗猶榮，相比而言，以後我該怎麼面對他。有人曾經曰過：“明知是一件錯事，卻還要去做，是錯上加錯”。但是這種輕而易舉的勝利實在是太吸引人了。因為誰都想毫不費力而且還很出色的完成一件事。但是，現在的我們根本不可能知道別人的思想，更別説偷了，因為，思想是屬於自己的，獨一無二、天下無雙的，別人永遠都不可能知道你的思想，因為它是自己的，而不是共享的。

在一個人世界裏，你會發現你每天的事你有那些缺點和優點；然而你不能只認識着一點。因為你最終的目的是打破這些。讓你進步面對你的該面對的追難的問題。 你是否明白一個人瞭解自己的重要性， 我不知道別人是否瞭解自己，但是必須你自己先要了解自己，只有這樣別人才可以知道你。在我的世界裏我不知道我有多瞭解自己因為我一直不想長大，只想自己永遠是個孩子只要這樣我才會更加手到別人的關心，直到我九年級我才明白我必須成長。我必須走我自己的人生之路，所以我必須瞭解自己，我要變的更強````````````````` 我現在是一個學生，主要是以學習為首選，但是“時間如流水，一去不復返”讓我感到害怕、恐懼。

每天，回家的路上總會經過一個美麗的大花園，裏面種着許多美麗的鮮花，有未開放花苞、金黃色的鬱金香、火紅的玫瑰、清雅的菊花…今天開放的鮮花是無比的豔麗，可是明天呢？後天呢？花朵就會隨時間的流逝而凋謝，可花是枯了還能開放新的花苞。今天的時間失去了，就不會再回來，所以我們要珍惜時間，抓緊一分一秒，提高自己的做事、學習的效率。

無論是學習還是做事，無論是在學校、回家的路上、還是在家裏，我都努力把事情做得又快又好。但是時間過的太我始終的比我人生的時間遲了

就在這時，我的一次考試變成這樣了。考完後老師悄悄地走進來了，老師笑容滿面地説：“同學們，你們想知道自己的成績嗎？大家異口同聲地説：“想！”老師聽了之後打開了成績單説：“現在我公佈全班最高分，是98分！“接着又念起來：“某某91分，某某91．5分……“我全神貫注的聽着。心就想要從嗓子眼裏跳出來似的，終於老師清楚地念道：“彭弋97分。”此時，我掛在嗓子眼裏的心又恢復了跳動，我輕輕的舒了一口氣。當我們的語文分數唸完之後數學老師也悄悄地走進來，我們立刻又恢復了剛才的緊張氣氛。

然而，數學老師害怕同學們互相嘲笑，便叫同學們發下來自己看。我雙手合在一起坐在座位上心裏不停地祈禱，這時一張卷子落在我的眼前，我一看上面，用鮮紅的筆寫着一個大大的94分，我當時的高興勁兒一下子落到了谷底。我趴在桌上眼淚在眼眶裏打轉，我看着班長和其他同學考得那麼好，我卻考得那麼差！看來我這次的努力還不夠，下學期我一定要把精力放在學習上，考出最好的成績。

席慕蓉説：“記憶是無花的薔薇，永遠不會凋落。而思想是故鄉的記憶，更耐得時間的打磨。”

登壇遠望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可見古人，後可見來者。對此幽州台、倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。這是華夏思想的世紀之行，這是民族使命感的日日見證。

君不見阿基米德，面對突如其來的士兵，他説：“請讓我把這個圈畫完。”君不見蘇格拉底，面對雅典的不公正審判，仍然端起毒酒，就義在哲學與思想上的追求上；君不見一襲華裝的張愛玲，沉浮在世紀的風雨中，仍不筆輟耕耘，構造自己的風格與文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高貴在於思想。

在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在憂天。他想，如果天塌下來怎麼辦？於是他成了第一個思想天空的哲學家。儘管他沒有名字，他的思想太幼稚，太純粹，太單一，但他為後人提供了思想的啟蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸誇張，因為他不同於一般的人。有一位麥田裏的思想者，李振聲，他真成了一束麥穗，頭頂辰月，身披雲雨，他走在田壟裏，撫摸每一束麥苗，研究每一束不同的禾穗，於是他的思想有力突破，於是中國人的飯桌上有了豐盛的糧食。

愛因斯坦説：“人類一思考，上帝就發笑。”正是人類的自古及今的思考與思想，才有了《左傳》《史記》，才有了《今古奇觀》，才有了《論衡》與《天工開物》，才有了《本草綱目》與《紅樓夢》《西廂記》。有一位作家曾寫過一篇文章，名為《四壁的星光》，人類天宇裏的四壁，星光閃爍，那是怎樣的星光啊！人類前行的歷史必須有早早覺悟、覺醒的人，那是一支蘆葦，一支能思想的蘆葦，一支有個性的蘆葦，一支帶馨香的，希望的蘆葦。

忽然想起魯迅的話：“人類前行的歷史，正如煤的形成。”我們甘願做形成煤的那株樹木，那支蘆葦，那束麥苗，為思想之煤鍛造。給思想留些空隙，相信你會走得更遠。