【精品】國小生作文700字集合6篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的國小生作文700字6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

誠實，是中華民族的傳統美德，也是一個人在社會上的立足之本。誠實的作用説大不大，説小不小。人若守信，天下揚名；官若守信，政通人和；君若守信，國泰民安。

人要講誠實。這樣，在身邊的人受到他的感染，也會守信用。大家都信任他，於是天下揚名。孔子説過：“民無信不立。”如果一個人不講誠實，他身邊的人也會和他一樣不守信用。朋友遠離他，妻子懷疑他，人們唾棄他，臭名遠揚，此人定不能在社會立足。宋代的晁説之曾説過：“不信不立，不誠不行。”在德國，人們非常重視誠實。我曾在《讀者》上看過這樣一篇文章：一位中國留學生在德國學成後留在德國，希望找到一份工作。這天，他去面試，前面都很順利，但考官看完檔案後，對他説：“對不起，我不能錄用你。”面試多次都是這個結果，他後來才知道，他的檔案中有三次逃票記錄。正是因為如此，他無法在德國生活，便回到了國內。由此可見，人們對誠實非常重視，人若無信，不能立足。

官要講誠實。這樣，民眾信任他，他發佈的政令人們才會去施行，這樣，上級看到此地風氣甚好，定會提拔官員。官若不講誠實，這樣，民眾不信任他，法令得不到施行，當地定是土匪盛行，民不聊生。此官定是臭名遠揚，朝廷也就會無視於他了。商鞅變法大家應該都知道，這位官員在發佈新政之前，先取信於民，他立了一根木頭於都城南門，告之於民，誰將它搬到北門，他就給誰十金，開始人們都不信，他又將獎金追加到五十金，這時有個人去試了試，搬到北門後，他果真給了那人五十金，從此，他守信用的美名天下傳誦，新法也很快實施了。這就説明，官員講誠實很重要，不然國內就會民不聊生。

君要講誠實。這樣，鄰國就會信任他，使國泰民安。如果不守信，鄰國就會討厭甚至很反感，必然要來攻打，於是社稷不保。《論語》説過：“言必信，行必果。”西周幽王就是最好的一個反例；他為了博得妃子一笑，烽火戲諸侯，結果亡了國。不守信的危害真是大啊。

誠實是人的立足之本，切記不可言而無信，做人一定要講誠實，內不欺己，外不欺人，真誠的對待每個人，每一天。

我的課餘生活非常豐富，不過最讓我感到自豪的是我建造的那個小植物園。那是我的傑作。

小植物園位於我家的房屋後面，我用一圈樹枝把它給圍了起來。中間開了一扇門，也是用樹枝做了一扇門。平時我就關門，不讓那一些不速之客進來騷擾。門上我還掛了一塊牌子，上面寫着：“植物園”。我在裏面分了三層：分別是野花區、蔬菜瓜果區和假山區。裏面種着許多我自己培養出來的一些植物。在學習之餘，我總是喜歡上植物園去擺弄花草，清除野草，還要鬆鬆土澆澆水，度過一段快樂的時光。

進了我的植物園，你馬上可以看到第一區的野花。走上中間的小道，你就會覺得自己彷彿走在仙境裏面一樣心曠神怡。“蓮花”開放着粉豔豔月牙兒似的花朵，向人們顯示自己的美麗姿態。“野油菜”吐出嫩黃的花蕊，吸引一些蜜蜂飛來採蜜。密密麻麻的小藍花綻放出一朵又一朵的鮮花。遠遠看上去就像一片片藍色的雲朵。“塔花”開出潔白無瑕的花朵。風兒吹過，彷彿是一隻只展翅欲飛的蝴蝶。吊蘭像一個害羞的小姑娘，不願意露出那美麗的花容。“野玫瑰”那彎彎的枝條上，開着一簇簇白花，像堆着一枝條白雪，又像綿羊身上的白色羊毛。花兒們千嬌百媚，花氣縈繞，真如置身人間仙境。

繼續往前走，你就來到蔬菜瓜果區了。那是我用果核菜籽培育出來的。一排排整齊的茄子苗像一羣小戰士迎風挺立。桃樹、枇杷樹、橘子樹，已經人高馬大。那些油亮的樹葉彷彿用水清洗過一樣。筆直的樹幹直插雲霄，多麼像威武的大將軍呀！西瓜藤在地上蔓延着。

再走過去就是假山區了。那裏的假山各式各樣，像雄雞、像駱駝……你看到了一定會信以為真，其實這只是一些用石塊泥沙堆成的。有一次，我看到一隻麻雀從高空飛下來啄食假山上的一些稻穀。它還以為這一些稻穀可以吃呢！你看我在假山上做的稻穀簡直到了以假亂真的程度了。

植物園，在我灰心的時候它鼓勵我像野草一樣百折不撓，不要輕言放棄；在我驕傲的時候，他提醒我要像像樹木一樣謙虛，不斷向上……

啊，植物園，你真是我心中的天堂！

美國學者邁克爾。哈特在其所著的《歷史上最有影響的100 人》一書中把孔子排在了第5位，名列入選的炎黃子孫第一位。

而他對孔子的評語是："孔子學説只強調個人的責任而不是個人的權利。根據以這種哲學來保持國內和平繁榮所發揮的作用而論，大體説來，中國是地球上被治理的最佳的地區。"

小時候就知道孔子，所有見過我的長輩，他們都一味地讚美着這位歷史文化名人。然而在我的記憶中，也只有他的賢明，他的博大，他的多學。聽得多了，我在想，難道一個人的名聲永遠會流播嗎？難道真的有名垂青史的痕跡嗎？今日的我們對他的景仰難道會亙古不變嗎？

世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔聖人"是誰？是誰在置他人於空中？那是過分的推崇，沒有人可扭轉，歷史才可説明它的存在與永恆。不單單是孔聖人，所有的墨徒都有後人的評説，都有他自身的價值。

儒學是可敬的，它是厚厚的被子，讓我們的5000年都在承襲着。還有那"天朝物產豐盈，無須與外國互通有無"。儒學的"仁慈"，相對於當今以及封建的""，不敢想象，如果我們不推崇儒道，會成什麼模樣。時今，不是有許多國家，也在用孔聖人之思想培植厚土嗎？

那儒學，是孔子。

心中的孔子，是位平和的老人，與世無爭的賢人，到世間普渡眾生。"仁"無可厚非，儒學也有其欠缺，但它不是孔子之過，而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷，然而武士有失誤。

武器匠真是值得同情，比武器匠更可憐的，那時天下民生。

孔子在我們心中難道不是這般嗎？亙古至今，他永恆在學校教育中，成為一份精神的寄託。為什麼有如此繁富的精裝《論語》專本呢？難道它是和《漢謨拉比法典》一般，只是一份懷舊的情思？

我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和温順的學説。那些對他不滿之人，歸於"人言可畏"啊！

孔子，不僅在過去，抑或在未來，還是永恆的。

他以他自己獨立着，發展着，沿承着。

他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑑。

咱家鄉的'習俗，最大、最熱鬧的自然非舉國同慶的除夕不可。

這大節日“派頭十足”，不只是從除夕早上開始準備，而早在農曆十二月二十五就開始了。準備食材一：芝麻糕。首先，將芝麻倒入鍋中翻炒，等到“香氣四溢”，便可把花生、糯米、白糖、麥芽糖按一定比例放入鍋中，將它們進行“合體”後放置入模具，擠壓、拍平，再用刀加工成長條狀的糕餅，最後裝入袋子內，拿上一個放入嘴中細細咀嚼，不僅香脆可口，而且“純手工製作”包含着濃濃的年味。準備食材二：百變豆。看到這個名字，你會聯想到什麼？是超市裏的某種豆類零食？NO！NO！NO！這可是原汁原味的農村美食，想知道它怎樣“誕生”嗎？注意看：首先挑選上好的黃豆，幫它們“泡個澡”浸上一天一夜，直至它們喝飽水，緊接着給黃豆們來個“粉末性骨折”——磨豆子，將它們肚子裏的“渣”分離，留下汁兒——豆漿，加熱、撒葱花、倒醬油，喝上一口，淳淳豆得，回味無窮。當然百變豆不止會一種變身，只要在豆漿上滴上幾滴鹽滷，它便可以凝固，成功變身為豆腐。再變，把豆腐切成塊，放入油鍋炸，於是變身的又一個名字誕生了——油豆腐。

食材俱備，下面進入除夕前最後一項工程——謝年。農曆十二月二十九，我們一家趕到鄉下老家，把吃飯的大桌子搬到屋外，擺上酒菜，酒都是自家釀的燒酒，菜也是“無公害純綠色”，自家做的豆腐、香甜的米飯、肉餡紅豆餡的年粽子、鮮活的鯉魚用紅紙包着，最後一道大菜——“雞叼葱”。燒元寶、放花炮，對過去一年的留戀盡顯其中……

“鐺鐺鐺”除夕的鐘聲敲響了。男女老少就開始忙活兒起來，婦女們成了“廚房中人”一會兒切些青菜，一會兒在鍋裏翻炒幾下，一會兒做幾個肉丸……當然她們並不是“孤軍奮戰”，老人們也會幫着買些菜、買些魚肉，有時還會在廚房裏搭把手……真是忙得不亦樂乎。相比與廚房內的繁忙，親密“接觸大自然”的孩子們可是悠閒多了，放會兒鞭炮，玩會兒遊戲，累了坐下來吃會零食，室外是孩子們的天地。

到了晚上，看着一碗碗“美味”，把孩子們的饞蟲都鈎出來了，可還是得忍住，得等拜了菩薩，一家人就可以上桌吃飯了。老人們説，不論菜的好壞，每種菜都要吃上一口。於是，我就一碗碗“品嚐”了——香脆的藕象徵着“路路通”，鮮美的魚象徵着“年年有餘”，細長的麪條象徵着“長壽” ……

吃完團圓飯，分壓歲錢、看春晚、放鞭炮等活動接踵而來。守歲讓整個城市晝夜不眠，鞭炮聲讓整個城市格外熱鬧……

除夕，一個全家團圓的日子，也是一個舉國同慶、中國人民海外華僑心連心的日子。

深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那麼不管多麼優秀，都難免會遭到明暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自誇，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處於被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實難副：在積極求取巔峯期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明瞭知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處於冷靜的狀態，在“低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。

樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所説的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關係，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自誇的人。

規避風頭，才能走好人生路：老子認為“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已為無數事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調做人，便可峯迴路轉：在待人處世中要低調，當自己處於不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脱離困境，而且還可以另闢蹊徑，重新佔據主動。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個台階。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。

爸爸的愛是從我們一家搬到玉門才顯現出的，而我也是在那時才感受到的，一開始，媽媽還沒調上來，家裏只有我和爸爸，爸爸格外疼我，似乎覺得讓我跟着大人奔波受苦了，因此對我倍加疼愛。

現在，媽媽也跟我們團圓了，一家三口和和睦睦，但爸爸對我的愛卻絲毫不減。

每年夏天一到，蚊子大軍來襲，使我們一家措手不及，點蚊香絲毫不起作用，而我又是蚊子進攻的主要對象。這時，爸爸就承擔起了保護我的責任。現在想起來我都有些佩服蚊子，神出鬼沒，燈一開，蚊子就神祕消失；燈一關，蚊子就嗡嗡叫。但我更佩服爸爸，爸爸知道和蚊子速戰速決，是鬥不過的，於是，爸爸便和蚊子打起了持久戰。到底，蚊子沒爸爸耐心，耐不住寂寞，終於現身了，這是爸爸和蚊子就打起了追逐戰，別看爸爸四十歲了，但絲毫不減年輕時的風采，蹦蹦跳跳的就像小孩，就是不讓蚊子侵犯我們的領地。不一會，屋裏藏着的蚊子就被趕盡殺絕了。當然我也可以睡個好覺了。

前段時間不知怎麼回事，蟑螂突然移居我家，家裏到處都是蟑螂的身影。聽説蟑螂危害性極大，是傳播疾病的高手，為了我的健康，爸爸便又開始了滅蟑運動。爸爸買來蟑螂藥想制服蟑螂，但藥效並不明顯，反而使得蟑螂更加囂張，以前只在廚房活動，現在竟然跑到我的卧室裏了，一向愛乾淨的爸爸怎能容忍蟑螂在我的卧室中橫行呢。

爸爸下定決心：不消滅蟑螂決不罷休。爸爸採取了“守株待兔”的策略。蟑螂喜歡在夜晚行動，爸爸每天晚上守候在蟑螂經常出沒的地方，一會這看看，一會那瞅瞅，看見蟑螂不是用手摁死，就是用腳踩死，只要是進入爸爸視線的，沒有一個能死裏逃生。做得更絕的是，爸爸把上下樓之間的縫隙都用水泥堵住，不給蟑螂任何出逃的機會。爸爸的手是越練越熟，就算周圍有十幾只蟑螂，爸爸也能一一擊斃，爸爸的眼也是越來越亮，連垃圾盒中的蟲卵也能看見。最終，在爸爸的努力下，蟑螂在我們家銷聲匿跡，蟑螂不滅的神話被我的爸爸打破了。

爸爸為我們家，為我做的事數不勝數。

爸爸的愛像陽光，時刻温暖着我和媽媽。