精選古詩的作文集合7篇

在學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，漢魏以後的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那什麼樣的古詩才是經典的呢？下面是小編幫大家整理的古詩的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》

秋天的夜隨着落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風漸遠。

你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鈎，使你的心更加寂寞憂愁。

深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。

這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁複雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。

你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。

你，從一個“幾曾識干戈”的風流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。

風揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉澱。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠逝，黑夜裏，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。

紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。

今日，殘月依舊如鈎，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。

古詩的作文 篇2

中國古詩詞篇什眾多,閃爍着先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術

情懷。尤其是這些詩篇所表現出的天人合一的思想、理念以及對自然環境的關愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環境保護的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態意境，有着特別的意義。

留戀春光，鍾情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、讚美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳的一篇："碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉 誰裁出，二月春風似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復甦、綠葉滿眼的春天景色。詩篇着 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫鬥 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木彷彿也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以奼紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"等，均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態的 綠色春景。春天孕育着希望，綠色象徵着生命。對"春"和"綠"的嚮往不正是我們如今環 境保護所倡導、所追求的生態家園嗎？

親近自然，吟詠山水。孔子説：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內容多半是 與自然山水有着密切關聯的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。"讓人彷彿看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在讚美西湖景色的《飲湖上初晴後雨》中寫道："水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦 奇。若把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑑開，天光雲 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這後兩句，可謂意藴深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 讚美生命，呵護生靈。古人開明的生態意識不僅僅表現在對青山綠水的讚譽與親近上， 還包含着對自然界各種動物的親暱與關愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田裏的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對自然界的細微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現地表現了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是讚美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣户 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所説的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調整人與野生動物關 系的問題。

古詩的作文 篇3

古人為我們留下了許多優美的古詩，這些詩或是繁花盛開的，或是果實累累的，但都帶有一定的温度。古詩裏的温度扣人心絃。

古詩裏有繁花盛開的15度。你看，美妙的景色是無法限制的。“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”詩人本來是去春遊的，可是連園子的門都沒進去，不過這滿園的春色關不住，一枝紅杏正越過院牆，悄悄探出頭來。詩人本是抱着春遊的喜悦去了遊園地點，可敲門卻沒有人來開，所以他很掃興，但看到長出園子的紅杏，便開心起來。詩人由掃興轉到驚喜的心理變化表達的是多麼的含蓄。

古詩裏有烈日炎炎的36度。池塘裏的荷葉已經長出水面，捲起尖尖的小角。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”荷葉才是一個小小的花苞，它正含苞待放，卻早已有蜻蜓停留了，景色是多麼寧靜柔美啊！詩人看到了這麼美的景色，心情也變得非常美好！

古詩裏有秋風瑟瑟的18度，在白露的一個晚上，詩人乘船路過蘇州的楓橋，寫下了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”詩人剛考得官名，就去逃難了，所以心裏滿滿都是憂愁，而聽見城外寒山寺的鐘聲和烏鴉的鳴叫更是愁苦難眠了。

古詩裏有白雪皚皚的零下9度，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩人在寫詩時十分孤獨，他因為被貶了官職，要從洛陽前往永州，在這段路上，詩人死了母親、妻子和自己的兒女，柳宗元詩中的後兩句寫的是一個老漁翁，在江上垂釣，其實是柳宗元孤獨的化身。

古人云：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。古詩裏的四季都是有温度的，而這些温度扣人心絃。

古詩的作文 篇4

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”，走進古詩詞，我們可以跟着詩人去欣賞四季的美景。

春季是萬物復甦的季節，我們可以感受到那淅淅瀝瀝滋潤大地的春雨。夜晚時分，春雨紛紛，讓錦官城被美麗的花包圍；我們還可以在春天的早上聆聽到鳥兒的啼聲，去欣賞那東風剪出的嬌嫩柳葉，即使被擋在園外，也驚歎出牆紅杏的美。

夏季，我們能看到農民們在正午時耕耘，一滴滴的汗水滴在地裏，還可以感受那“首夏如清和，芳草亦未歇”。或是看那才露尖尖小角的荷葉與點水蜻蜓，在一個閒暇時聽那蛙聲一片。真是：“人皆苦炎熱，我愛夏日長”。

秋季是豐收的季節，請閉上眼睛想一想，一個人行走在楓林中，看那紅過的二月花的美麗楓葉。忽然，下起了雨，這是使人寧靜、使人懷想、使人思念的秋雨呀，這時，人們會感受到一種不同於春季或冬季的温暖和舒。田野中，春天種出來的粟這時也飽滿起來，秋風驟，解落了秋葉。真盼望有一天，我去看看那湖天相接、水天一色的洞庭秋色。

冬季，我們能發現那梨花一樣純潔美麗的雪，也可以看到梅花凌寒獨自開放。鄉下去，小路上，石橋邊，有踩着雪玩耍的人，也可以看見“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的盛景。

在古詩詞中，我們不僅可以感受四季的美景，還可以享受詩中鄉情，詩中友情。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”這是落葉歸根的夙願；“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”這是對親人的牽掛；“露從今夜白，月是故鄉明”這是對家鄉的眷戀。朋友分別之時，送上“海內存知己，天涯若比鄰”的祝福，好友很久不見，我們可以學李白“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；當我們畢業的時候，也可以唱出“長亭外，古道邊，芳草碧連天”……

一卷詩詞，一縷書香，一份古韻。走進古詩詞，就走進了一個美麗的世界。古詩詞裏的四季如畫，古詩詞裏的鄉情讓人回味無窮，古詩詞裏的友情讓人難以忘懷，古詩詞裏有流連忘返的美景。

古詩的作文 篇5

古詩中，有遠方。遠方中，既有感情，也有風景。

遠方的詩，是有感情的。

每當讀起送別詩時，彷彿自己就是作者本人。“春草明年綠，王孫歸不歸？”王維的《送別》使我感到傷懷。雖然才剛剛送走朋友，可禁不住又十分掛念朋友，到明年春暖花開，草木轉綠時，朋友你能否再回到這裏來呢？“分手脱相贈，平生一片心。”孟浩然的《送朱大入秦》使我感到孟浩然的依依不捨。孟浩然有一把價值千金的寶劍，朱大因為要去長安，孟浩然為了表達自己的`心意，在送別朱大的時候，取下來贈送給朱大，願他一路多保重，也是孟浩然平生對他的一片赤誠之心。

遠方的詩，是美麗的。

每當讀起田園詩時，自己彷彿置身於田園之中。“稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。”辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》使我看到眼前的一幕：在稻花的香氣裏，人們談論着豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在説着豐收年。“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。”范成大的《四時田園雜興》讓我看到：一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。

遠方的詩，是雄偉的。

每當讀起邊塞詩時，我總能被帶入戰爭的歲月中。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”王翰的《涼州詞》帶我進入到戰爭的前一晚。酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活着回來。

古詩中的遠方，既是傷懷的，也是依依不捨的。既是美麗的，也是雄偉的。

古詩的作文 篇6

古詩，這個由漢字構建成的龐大體系，似乎和我們現在的生活毫無關係，但這個暑假段老師讓我們自己寫小詩詞，才使我又一次深入的接觸了它，這是我瘋狂的愛上了它，不可自拔。

我愛古詩，愛它“採菊東籬下，悠然見南山”的淡然。看慣了官場上的爾虞我詐，厭惡了朝廷上的明爭暗鬥，辭去官職，斷了世俗塵往。在悠然南山之中，選一處僻靜之地，蓋一間小屋，種一些雛菊，每天種種菜，在田間往返。抬起頭就是碧空如洗的藍天，不時有幾隻鳥兒飛過，自由自在，隨心而動。低頭便是茂盛的花草，還有一股淡淡的清香飄來，一切都是那麼安逸、自然，即便我現在做不到這樣，但讀起來這些詩還是會讓人心曠神怡。我愛古詩，愛它的淡然、優雅。

我愛古詩。愛它“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳”的悽婉。春色無限美好，可惜相愛的人卻不能在一起，只怪愚昧的封建禮教拆散了它們，一邊是年邁的父母，一邊又是自己愛的人，這是何等的糾結呀，但陸游最終還是放棄了唐婉，他年輕的心一下被激憤的情感潮水衝破了，但既然做出了決定也就無法挽回了。多年後他們再次相遇，看着曾經的心上人過來給自己敬一杯酒，儘管這於春景融合在一起很美，但美的悽婉，讓人想起那段痛心的愛情。明明有愛，卻不能在一起，明明不能在一起，卻又斷不了綿綿情意。我愛古詩，愛它悽婉、殘缺的美。

我愛古詩，愛它’空山新雨後，天氣晚來秋”的恬靜。九月，一場清新的小雨過後，山林安靜了下來，一陣清涼的風過後，讓人感受到了秋的氣息。我登上松林，靜靜凝視月光如水一般灑落，穿過鬆林，灑落一地的銀輝。旁邊還有一條小溪在緩緩流淌，我不禁捧起一捧水，任它在我指尖流淌、滑落，親清澈又冰涼。我愛古詩，愛它的恬靜。

我愛古詩，愛它的淡然、悽婉、恬靜……

古詩的作文 篇7

“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”這就是我最喜歡的古詩——朱熹的《春日》。

對這首詩的喜愛，從我開始學它的時候就有了。其實比起古詩，我更偏愛詞，因為它的不固定字數，自由的格式，朗朗上口又抑揚頓挫。這首《春日》卻打破了我的偏愛，破例稱為我的最愛。以前學它時，就覺得它寫得很美，寫出了我心中春的樣子，也羨慕作者的自由，羨慕他能隨心所欲地去找尋春天。學完後，又進一步瞭解了它的意境，我不禁在腦海裏想象出這樣的畫面：朱熹獨自一人，一邊在泗水邊慢慢地走着，一邊望着那些五彩繽紛的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家園了，美得讓人透不過氣來！

前些日子，在第三季詩詞大會上，我聽到了立羣老師對這首詩的講解，原來它還有更深層的意思。從表面上看，這好像是一首寫景詩，寫了春天的景色。但其實，這是一首很會“裝”的哲理詩。從“泗水濱”這三個字就可以看出端倪，它其實是寫了朱熹在泗水邊上尋找孔子留下的思想，找到後來發現耳目一新。這才發現，儒家思想是那麼的萬紫千紅。唉，我真是被它的“顏值”騙了這麼多年。

但是這深層的意思，讓我更深入的瞭解，也更加喜歡了朱熹和它的這首詩。朱熹是一個大學者，他一定很推崇儒家思想，對知識也有着孜孜不倦探索的精神，也勤于思考，所以他才能發現儒家思想的“萬紫千紅”，也會感慨儒家思想不管如何卻“總是春”。

這樣一首既有顏值，又有內涵的詩，怎能讓我不喜歡呢？讀到它，總讓我感覺有一種力量灌入我的身體，讓我向着知識的高山攀登。