精選滿分作文彙編八篇

無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的滿分作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

我問你，一滴水，有用嗎？

也許它潤不濕一片花瓣，也許它洗不淨杯盤碗碟，也許它衝不去濁泥與污垢，也許它興不起半點波瀾，但這不是答案。你可曾看見沙漠中乾渴的旅人正把它期盼？你可曾聽到大海的咆嘯滿是它的吶喊？

有位哲人説得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽的光彩。”萬事萬物都有它自身存在的意義，只是……向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向後看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻。

烽煙滾滾的古戰場上，無名小卒猶能衝鋒陷陣，戰功卓著的戰將自能運籌帷幄，明確的分工，嚴整的陣勢，恰是攻城守地的關鍵。穿越歷史的長廊，尋找那平凡而偉大的閃光點，歌舞昇平的宴會，和樂安定的集市，是那人才濟濟的“貞觀盛世”嗎？征伐盜賊自有那驍勇善戰的秦叔寶，國事民生自有那“房謀杜斷”，唐太宗樂得垂拱而治，繡口一吐，便是一個盛唐。適當的位置，成就了那名垂青史的戰將、謀臣與君王。

青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場的黑暗。即便鬱郁不得志，猶令高力士磨墨脱靴。不羈的詩仙，怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，找到自己的位置，詩仙才成為真正的詩仙。

每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤稻田，正如每個人都有自己的人生價值，都有自己的社會奉獻。但能否找準適合自己的位置，才是關鍵。且不説班超投筆從戎，適當改變位置而換來更大的貢獻，更不説陶潛歸隱田園，適當變換角度而留下不朽的詩篇，現在這個高速運轉的地球，需要你充分的價值展現，睜開你理性的雙眼，向前看，看到時代的呼喚；向後看，看到社會的企盼。邁開腿，還等什麼？且去尋找自己的位置，實現自己生命的閃光！

不是每條河都匯入大海，但它可以澆灌農田；不是每朵花都養在温室，但它可以裝點山間；不是每個人都站在風口浪尖，但，位置對了，請盡情奉獻！

向前看，向後看，農民的笑容和領袖的臉——同樣燦爛。

過去的一個月所發生的，對於我們鳥類來説，無疑是場可怕的災難。人類用殘忍的手段摧毀了我們的家園，一棵棵樹倒下了，一片片棲息地消失了，我們被迫飛回寒冷的北方。逃亡之路如此艱辛，無數夥盒伴在途中倒下，他們飛着飛着，就會忽然變得僵硬，掉了下去。看着他們，我心如刀割。而漫漫長路同樣是我無法征服的，但幸虧有他的幫助，我成為了倖存中的一員。

倖存的鳥兒痛苦地回憶消失了的家園和逝去的親人，無比憤慨，我們決定向人類報復。於是，我們無數次踐踏着人類的莊稼，無數次吞噬了捕捉害蟲的益蟲。鳥類成了人類痛恨的對象。

就這樣，賊鼠和蟻四處橫行在田野上，各類昆蟲的數量一次次刷新世界紀錄，被毀害掉的莊稼數不勝數，流落街頭的乞虧人數也達到歷史最高。

看到這一幕幕，我們肆意嘲笑人類，自討苦吃的野蠻人類，我們盡情離受着報復的快感。

直到有一天，我想起了他，曾經在我逃亡路上救過我的男孩，我振翅高飛。此時的他正呆呆地望着奄奄一息的莊稼，無奈的歎氣。我輕輕地停在他肩頭，感受他的體温，他的氣息，還有他被我嚇到時的顫動。他認出了我，把我，把我從他的肩上抱下，捧在手心，對我笑。我掙扎着點頭，飛出他手心，一聲清鳴，四周飛出我的夥伴。瞬間，這片莊稼裏的蟲蟻便灰飛煙滅了。

男孩驚呼，繼而歡騰，他捧起我，在我耳邊喃喃：“謝謝你，你是來幫助我們人類的嗎？謝謝。”看着他喜笑顏開的樣子，我不忍拒絕。可是那可怕的一幕幕卻逼着我説不，我掙扎着搖頭。他訝然，良久才説：“為什麼？求你，讓鳥類回來，幫幫我們人類吧！現在的地球已經滿目瘡痍了，地球是我們共同的家園，你們怎捨得它變得廢墟一片。畢竟我們人類也受到了報應，人類的家園也已荒諒一片了。”他抹着淚離開。

我迷茫地飛回家。想着淚流滿面的他，我坐立不安同，心亂如麻，於是，我下定決心盡我所能去幫他。

“放過人類吧！”我用盡全身力氣向鳥兒們大喊。頓時，喧鬧的會場一片靜寂，所有鳥兒都驚訝地望着我。我接着説：“人類已經知道錯了，幫幫他們吧！”王狠狠瞪我，輕蔑地道：“笑話，當初我們的家園被毀的時候，誰來幫了我們？”四周響起陣陣附和聲，。我平靜地接下去：“人類已經知道錯了，他們也得到了教訓，為什麼要相互傷害呢？地球同樣是我們的家園，我們能看着它變成廢墟嗎？我們應該與人類好好相處，共建美好新家園。”

“不必説了，要救人類，只有一個辦法，那就是你打敗我，成為鳥中之王。那們，你就可以號令鳥類，救人類。”我知道憑我的能力，要打敗王，是不可能的，可是我還是點頭了。我希望我的血可以為人類贖一點過錯，可以化解這場爭鬥。

在王的利爪下，我一次又一次跌倒，僅管我已經傷痕累累了，可我依然不甘心地爬起，直到我再也

無能為力。

在我要失去知覺的前一刻，我把希望寄託在上帝身上：“上帝，請還給人類和鳥類一個共同的美好的家園吧！”

保護生態環境，建設美好家園

錢藍

常熟是國際花園城市，生活在這個城市是多麼的幸福呀。在生活中，保護生態環境是我們的職責，讓我們的生活環境更好。

在我很小的時候，家門前的一條小河，大概是周圍的工廠排放了污水和人們把生活垃圾倒了進去後，河面上臭氣熏天，河水黑中泛紅，像媽媽小時候吃的醬油湯，可那氣味不同，只要鼻子以往上湊，一種酸溜溜的味道，令人覺得噁心。這種臭味襲來，我好想吐，所以每天我們家的窗從來不開，媽媽怕這味道跑進來，還特地買了空氣清新劑，在屋裏噴幾下，不放心，還要噴幾下。河面上還有許多塑料袋、盒子等生活垃圾和死魚爛蝦。為此，別的村都評上了衞生村，我們村總評不上。

幾年過去了，人們的環保意識提高了，不再向河裏扔垃圾了，大家紛紛把垃圾扔進垃圾箱裏，爺爺為了做好事，忍着臭味，划着自己的小船，去打撈垃圾。村委會的人也來了，他們把河水抽乾了，把河底的污泥挖掉，等它自然蓄水。

經過一番折騰，小河脱胎換骨了。河面上再也看不見漂浮着的白色污染物了，河水清澈，在陽光下波光粼粼，漾起層層漣漪。小魚小蝦都在河裏玩耍，現在河裏還有田螺呢，一個個都很大。爺爺還在河裏開闢一片種菱區域呢！

一到夏天，河面上更是生機勃勃，孩子們在河面弄騰開了，大家一起打水仗，一起在水上做遊戲，歡聲笑語漂浮在碧藍碧藍的水面上。

9月到10月間，河面上綠油油的一大片，一朵朵白色的小花點綴其中煞是好看。每到這時，爺爺划着菱桶，在河中穿梭，小心翼翼地把一個個碩大的菱放進菱桶，回來時總是滿滿的一大桶，可樂壞了爺爺。小河的改變，不僅美化了環境，還增加了爺爺的收入，一舉兩得，很划算。

讓我們一起為了美好的家園，為了我們子孫後代的福祉，讓我們從小事中，做到小環保，小收穫的好習慣。

有些事，不可避免地發生，陰晴圓缺皆有規律，我們只能坦然地接受——題記

皎潔的月光下，一羣黑影在冰雪覆蓋的草原裏穿越。一匹孤傲的狼王帶領着自己的狼羣正在捕捉一頭受傷的黃羊，儘管這頭黃羊用盡自己的體能但還是無法逃出狼羣的追捕，最終被狼羣活生生的咬死。

狼王叫巴勒，是一匹天生具有卓越體能的狼而且他還很年輕。雖然他很年輕但是在狼羣裏還是很有威望的，那次行動都是由他指揮，無一失敗。這片草原是他的天下，任何狼羣都不敢靠近，唯有蒼穹中的蒼鷹不曾被打敗。一個弱肉強食的時代——

草原的冬天，沒有任何生靈可以忍受這種零下20多度的寒冷，唯有狼羣為了生存在這片草原上尋找着獵物。而黃羊則為了活命而拼命尋找草，但是在這樣寒冷的季節，很難找到。

一次久違的晴天，巴勒帶着自己的狼羣嗅着黃羊身上那種味道一路尋找過來。巴勒看了看腳下淺淺的腳印又低下頭用自己那靈敏的鼻子聞了聞轉過頭對着狼羣説;“快了，馬上就找到黃羊的蹤跡了，大家忍着點，估計今天晚上就可以吃到晚餐了!”狼羣一片歡呼但是歡呼聲很快被巴勒打斷了“但是今晚有暴風雪要來，大家要晚上行動，藉助着惡略的天氣來捕捉獵物。”狼羣一致認為這是個好提議但是他們對巴勒説;“為什麼現在不能捕捉他們呢?”“咱們的速度沒有黃羊那樣的迅速，而且並不知道他們的情況怎樣，身體狀況如何，這個計劃不能失敗，我族成年的狼有12只，小狼有8只，大家都餓了一個多星期了，所以好不容易找到羊羣就不能有一點失敗，必須成功!我趁現在天晴去探測一下羊羣的情況，你們先保存體力為晚上的行動做一下準備,等到了晚上等我回來的時候制定好計劃，肯定能成功!”説完這句話下面的狼也就不吭聲了，紛紛按照巴勒的話去做。巴勒拖着疲憊的身體和飢餓的肚子去探測情況了。

大概下午1點的時候，巴勒找到了羊羣的所在處。巴勒將四條腿曲折趴在厚厚的雪地上，兩隻藍寶石似的的眼睛緊緊盯着羊羣的行動。寒風將雪撒在巴勒雪白色的絨毛上從遠處看就像一座冰雕，一動不動不被羊羣發現。到了下午4點的時候巴勒將那些受傷和老弱的黃羊的氣味統統印在腦子裏，打死也不會忘記，因為他的一舉一動代表着整個狼羣的生與死。

“看!巴勒回來了!”一匹正在守衞的狼大叫道。接着12匹成年狼將巴勒圍在中心，聽着巴勒的一字一句。“好了，就到這，咱們6點行動!”巴勒説完帶着狼羣去羊羣周邊佈置好位置。

晚上6點的草原天色已經伸手不見五指了，狼羣將自己埋在雪裏，生怕黃羊聞出自己的氣味。巴勒標記號了幾頭受傷的黃羊。配着月光的照射13匹孤傲草原狼的隨時準備進攻。“趁現在，衝過去，殺死他們!”巴勒帶頭衝過去。13個黑影頓時像幾頭受傷的黃羊衝過去幾道鮮血劃過月亮，接着就是黃羊撕裂心扉的慘叫聲······這一天他們共抓住了4只黃羊。但是有幾個黑影遠遠的繞了過去。

幾年後，黃羊完全消失在了草原上，能找到的只有黃羊的骨骼。倒在血泊裏的巴勒，微微睜開眼看着幾年前依然那樣皎潔的月亮歎息道;“這個世界毀滅了。”説完巴勒就永遠的閉上了他那雙藍寶石一樣的眼睛。一隻在天空中飛翔的蒼鷹看着下面這血流成河的場景：一共有20匹草原狼用鮮血染紅了雪地，而巴勒倒在最中央。整個狼羣的血液將雪地染成了一對紅薔薇。一羣人用槍指着死去的狼一步一步走來。

每個人都會有迷茫的時候，有的人放棄時間，甚至停止自己的時間，時間就這麼不值的我們珍惜嗎?我希望成為時間的引導者，去幫助那些放棄生命的人，再次給他一次生的還機會，讓他們真正的體會到新的人生，讓他想起自己前世犯下的錯誤，回到自己的時間裏知道自己的生命的可貴。

有一人，他停止了時間，就在那一瞬間，我站在他的面前説道：“你停止了時間，你可以把你的生命交給我，你抽到了幸運的命籤，你會轉世到一位叫做‘你’的人身上。”他猶豫了一會默默的説道：“我不想回到人間。”隨後他便轉身離去了。我追上去説道：“請你配合。”隨後他便附身到叫“你”的人身上，開始體驗新的生活。

他在“你”的身上過着簡單的生活。他交到了朋友，擁有了自己的目標。就在他過着幸福的生活時，我站在他面前説道：“你的時間到，你會從這個世界生消失，你回想起你的前世犯下的錯誤是什麼嗎?”他説道：“我殺了人，殺死了自己。”默默的落下了眼淚。我説道：“只要知道自己犯下的錯就可以了，希望以後你能珍惜自己的時間，自己的生命。”説完我便離去。他也過着自己的新生活新的人生。

我就是他，而引導他的人就是我的回憶，其實挫折不只是壞事，它是引導你的人，也是你前進的動力。不要放棄生命，也不要放棄自己的回憶，這一切都是你生命中獨一無二的財富。

在自己的世界裏，能夠真正幫助你的人不是別人，而是你自己，他人只能幫你實際問題，而你的心靈，只有自己起幫助自己。人的生命就有一次，不會每個人都會抽到幸運的命籤，也不會擁有命籤。

時間不會輪迴，不要渴望得到太多，只要擁有明天就好。

在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”

日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神（太陽）的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其餘的年歲由官員代祭。

古代帝王的祭日場所大多設在京郊。北京在元朝時就建有日壇，現在北京的這座日壇建於明嘉靖九年（公元1530年）。它被正方形的外牆圍護，每次祭祀之前皇帝要來到北壇門內的具服殿休息，然後更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個建築的南部，坐東朝西，這是因為太陽從東方升起，人要站在西方向東方行禮的緣故。壇為圓形，壇台1層，直徑33。3米，周圍砌有矮形圍牆，東南北各有櫺星門1座。西邊為正門，有3座櫺星門，以示區別。牆內正中用白石砌成一座方台，叫做拜神壇，高1。89米，周圍64米。明朝建成時，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象徵大明神太陽，這本是一種非常富有浪漫色彩的佈置，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。

祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻、亞鮮、終獻、答福胙、車饌、送神、送燎等九項議程，也很隆重。如今的日壇已經告別了祭日敬神的時代，成為了人們休閒娛樂的公園。

且説年前一月左右，賈府內便已開始了大年的各種準備工作。黛玉看着府里人來人往的，心裏悶得慌，琢磨着往什麼地方透透氣去，正巧，薛姐姐亦尋思着讓賈寶玉陪着出去走走，而寶二哥又恁地軟纏着要黛玉相隨，黛玉拗不過，也就答應了，吩咐門丫頭們準備準備。寶二哥又着襲人看個好日子，大傢伙一同出發。由於府內忙着，各個丫環又各有其事，寶釵和寶二哥、黛玉均同意攜上兩個不相熟的下人去踏雪，免得驚了府中的人。

冬陽燦爛，卻免不了平地起波瀾。

且説三人及兩下人到了後山雪地中，黛玉咳了兩聲，寶釵便趕忙兒攙着：“哎喲，我説林妹妹這身子骨這般水靈，怎得禁得住這風裏雪裏的走，要不姐姐招他們二人先送妹妹回府，姐姐隨寶哥哥—轉身便回去，可好?”“不用勞姐姐費心了，妹妹登了山，出一身汗説不定就好了！”黛玉説完這話又看了看寶玉，寶玉心中一股熱流竄起，不覺冬雪的飄落。

五人沿着後山原來所知的小路前進，那知路己不成路，雪倒已載滿整個小山。快到山腰時，黛玉“哎喲”一聲，寶玉悶頭一看，黛玉竟不知為何停了下來。

“姐姐，快來看啊，這雪裏埋着個人哩！”

但見黛玉腳下一尺多深的雪中隱露出幾塊破布，一位鬍鬚半白的老人在破布下也顯得可憐。

“這天也真是狠着，在這小路上也放一屍首，不讓人有點好興致。”寶釵一臉埋怨，但旋即換上笑臉：因為她覺到寶玉正看着她。

黛玉不作聲，只慢慢蹲下，脱去外套，用細白的手緩緩地揉着老人的臉，眉間露出幾縷關切。寶玉看得真切，忙招兩僕人幫着，並着二人抬着老人回了府，一次踏雪只好作罷。一路上，寶釵忙着要僕人小心，並不時地向寶玉微笑。

回府後，老人漸醒，見黛玉等人在一旁，便忙叩謝，且奉上一方子，説是家傳治咳的藥，黛玉拗不過，只好收下。寶釵一臉愠色在旁看着，老人笑笑向寶釵道：“賤骨頭我向寶姑娘道不是了，壞了寶姑娘興致！”寶釵臉微紅道：“不用了，剛才二姨着我去看戲，我就先走了!”心中暗驚：老人怎會知曉我的名兒?

黛玉服了藥，病輕了不少，這是後語了。寶玉倒在此更深地瞭解了黛玉，暖暖感動着，情之彌深，這便是：黛玉救人亦助己，寶釵難掩利己心。寶二哥心為妹妹系，不與無心之花伴終老。

每個人都曾幻想過，我也曾幻想過，自己會有一個魔杖，解決我難以實現的願望，如，體育考滿分。現在，朝夕對比，我才發現，堅持便是我心中的魔杖。

八年級，每每一聽到要上體育課，我和同班的女生們就會唉聲歎氣，歎為何體育考試成績要加入總分，歎我們將要為此筋疲力盡。排好隊形時，老師就説，我們這屆跑步的體育考試改為800米、100米項目。本來心懷怨氣的我們，徹底震驚了。

以往，體育考試是我心中的一塊疙瘩，因為七年級那些200米考試，都是膽戰心驚地跑完的，我得的那些滿分記錄，不知道是幸運還是真的有足夠的實力。

對於800米，我很慌，但卻不失鬥志。老師開始為我們量身制訂了長跑訓練。

直到迎來了期末考試。

我站在跑道上，望了望旁邊神情嚴肅的同學，我手心冰冷，腳不斷地踢打的地面，以抑制腿的顫抖;將手放在温暖脖頸處想要暖和，卻無濟於事。

準備的時間總是那麼短暫。“預備——”老師扯高了嗓音，我的身體往前傾，卻也抖了幾下。“譁——”哨聲一響，我和同學們如離弦的箭，衝了出去。跑到將近三百米，我才發現自己為何要跑如此快，到後面怕是會沒力氣的!但還是保持原速勻速跑着。

“前面那個同學，張口呼吸呀!”一位體育老師吼着出來，打斷了我想要控制呼吸的專注力，在聽到他向我喊的話時，我便馬上張口與鼻子一同呼吸起來。怎麼回事?這一張口，卻使我的力氣散失一半，我心裏在打鼓，抬眼一看，發現已有兩位同學超過我。我又緊張起來，不再用口配合呼吸，但力氣卻一點點從指尖和腳下抽離，呼吸變得粗重，眼前的景象漸白。我咬着下脣，用那僅有的意志邁動着像是灌了鉛似的的腿，並不斷告訴自己：堅持下去，就可能滿分了!

當我衝到距着終點50米處，臉色蒼白如雪，周圍一陣沸騰，加油打氣聲不斷，但我眼前只剩下白茫茫一片和紅色的跑道。腳好酸呀，慢點吧。我心裏不斷歎氣着。不行!還那麼幾十米，也要堅持!我又振奮。

在跨過終點線那時，我的腳彷彿踩在棉花上一樣，輕飄飄地“飛”了過去。“第五!”這一聲叫喊，讓我腳下一空，差一點摔在地上，我穩住了身形，大喘着氣站在一旁，眼睛不斷往記錄表上瞟着。會不會沒滿分，居然落在第五名。

“不用看了，你3分04秒。”老師磁性的嗓音在耳邊響起。

我定定地站着，這麼説。我滿分了!我欣喜若狂，剛一抬腳，又差點摔跤。

堅持就是我致勝的魔杖。我明白了，成功便是在堅持不住的時候，再堅持一下。

堅持就是我致勝的魔杖，是我所有力量的源，如同源源不斷的泉眼。

堅持就是我致勝的魔杖，成功便是在堅持不住的時候，再堅持一下。

所謂“故鄉”

杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉明。”其實哪裏不是幽藍的夜空和象牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢？

中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶着一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊遊子，人至中年後，幾乎無一例外地開始懷念故鄉，尋找故鄉，時不時感歎一句，再也回不到記憶中的“故鄉”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個“故鄉”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實是一種“憶往昔”，他們的鄉愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對於一個人來説，他的軀體生於父母，因而要重孝道。他的思想源於自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的`故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個完整的人！

人們對故鄉的感情往往十分複雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空；中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急着離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做着同樣的事情：醒來，又睡去；活着，便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大後眼中最明亮的一顆牽掛！

“露從今夜白，月是故鄉明。”當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩着皎潔月光的故鄉，還在等待着當年那個輕狂少年人！

人生三讀

王家衞在《一代宗師》中有言：見天地，見自己，見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬物的運行之理，讀“無字之書”，即見芸芸蒼生的社會跡象，讀“心靈之書”，即見自己內心的所欲所求。然而如何將三者有機的結合，使自己既不讀死書，又不汲汲於世，也不閉鎖內心呢？想必，以知識和社會經驗來豐富內心，剔除紛擾，才是“讀書”之途。

現今社會，基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟於每個人的心中，而網絡的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前。可以説，“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨着現代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會現象和社會心理被寫在瞭如今的“無字之書”上。然而，一位哲人曾説“不知情權比知情權更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價值，讀出道德律令和精神準則，才能拒絕動搖，讀到真實的自我與內心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀於自己所愛的東西。”而知識和社會閲歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會中剔除糟粕與流俗，才能達到心靈的上升。

同樣，偉大的心靈亦有益於個人對“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰時曾有文人説自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦，只有到了抗戰時國家陷於危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時，也説自己閲讀歌德的《親和力》時，由於誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會以知識和閲歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

誠然，無論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識和社會閲歷豐富內心，昇華的內心又從社會和書本中去除雜質，淘得真金，在不斷循環中臻於完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無字之書”的結晶。

如此一來，人生三讀，豈不快哉？

讀心為魂

有位作家説，人要讀三大本書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。

這話説得確實精闢，但仍想為其添上一種層次，以有“有字之書”為人之底，以“無字之書”為人之骨，以“心靈之書”為人之魂。

“有字之書”指世間客觀存在的一切文字內容，也是人們狹義上閲讀之物。杜拉斯曾説過“每一本書都是漫漫長夜”，夜晚用一本書來填滿閒暇的時光，一方面夯實了知識基礎，另一方面開拓了人視野。培根也常強調“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。但若僅僅停留在閲讀“有字之書”，便易陷入苦讀成疾的泥潭。

“專讀書也是有弊病的”，魯迅鼓勵人們使所學的知識鼓起來，這便是所謂的“無字之書”。

“無字之書”深深根植於生活這片包羅萬象的土地上，經歷百態人生也是另一種閲讀。向生活尋求知識，學習為人處事的道理，為成為一個大寫的人搭好身骨。這本大書中沒有直接易得的文字總結，它更需要人活化地看詩，留心生活中的細節，從中擷取成長所需的營養，做到經世致用。

讀着這兩本書，能擁有談笑有鴻儒的展望，但真正貫穿人一生的更關鍵的是“心靈之書”。“心靈之書”似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能説成“要常有古人之微妙在心間”。我將這種微妙理解為一種自我意識，如果一個人永遠是外在事物的反映，缺乏自我的內在焦點，那他仍是無用的。特別在物慾快速膨脹的當下，潛心讀書的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發出“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的深層自我反思！擁有向內探尋的自我意識，才能回答人何以為人的終級難題。而且每個人的心靈都脈動着不同人格的血液，借鑑他人確為一條捷徑，但讀懂自己內心更為重要。常讀心靈之書，為自己注入獨立之靈魂。從另一方面來認知，“有字”與“無字”之書都是為了讀透“心靈之書”服務。腹有詩書氣自華也是對讀通心靈才為終極目標的明證。它們是兩條殊途同歸的方式，“心靈之書”散落在世界的每一隅裏。

閲讀從領悟“心靈之書”出發！這保有人鮮明生機的願望，時刻銘記以讀心為魂。