精選滿分作文彙編10篇

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的滿分作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

小李，徜徉於生命科學的海洋，躋身於國際學術前沿，讓人敬仰;小劉，流連於自然山水間，定格於時間的美景，惹人心動;而老王，也許沒有小李的聰慧敏思，也沒有小劉的超脱風流，但他卻能在看似卑微的工作中，變普通技術為完美藝術，走出了一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。我以為，這樣的老王最具風采!

回望上下五千年，能夠在歷史的畫卷中留下一筆的，要麼是王侯將相，要麼是文人墨客——似乎，他們把歷史裝點得生龍活虎，一出出跌宕起伏的舞台劇好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我們很容易發現，這些金戈鐵馬的英雄故事並不是生活的常態;我們也很容易發現，普天之下，芸芸眾生的故事從來都很少惹人關注，因為他們太過平凡，平凡如微風般在歷史的天空輕輕拂過，彷彿什麼都沒有留下。殊不知，正是這些平凡人，用他們的智慧，在社會的各個角落辛勤工作着，在點滴積累的經驗中迸發出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們，在我眼裏，本該是最具風采的!

正如老王，也許，他們就是我們身邊一位再普通不過的鄰居、朋友，亦或路人;也許，他們正日出而作，日入而息，日復一日，年復一年，最後也默默無聞。是的，也許，歷史的天空不會留下他們的任何痕跡，但是他們已然飛過!但是，正是這樣一些“沉默的大多數”，正是這些低頭俯首的“孺子牛”，他們出於對生活以及工作的熱愛和責任，隨着時間的流逝，他們也能夠化腐朽為神奇!一如愛崗敬業的老王，在荊棘叢生的環境裏，他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，我以為，這樣的老王，當然最具風采!

誠然，平凡的人能走出一條不平凡的路，是最令人動容是最具風采的。因為，這樣的人往往位居社會的底層，他們嚐遍生活的酸甜苦辣，他們關注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道，雖然他們沒有那些高高在上之人的光鮮與榮耀，但他們往往對生命更加執着。那些看似枯燥乏味的工作，對於他們來説，那就是自己的全部世界，是自己傾之以全部心血的傑作，於是，堅守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事，因為他們不平凡的堅守，閃耀出奪人眼球的風采。

在這個平凡的世界，平凡的你我也許沒有耀眼的外表，沒有超乎尋常的智慧，也沒有縱情山水的情懷，但這並不代表所有的風采會隨之遠去，因為，平凡之人也能在堅守與執着中迎來不平凡的未來。

其實，我們每個人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的堅守。我們彷彿一隻只平凡的蝸牛，揹負生命之重，憑着那一點屬於自己的執念，緩慢地爬行。請相信，只要我們堅持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那條濕濕的生命的軌跡，那裏有我們和老王一樣的不平凡的風采……

景色秀麗的公園，有湛藍的天空，金燦燦的迎春花，粉紅的桃花，綠油油的小草，引來了一羣美麗的蝴蝶，也引來了孫小聖和它的好朋友熊熊。

剛走進公園的時候，孫小聖看到眼前這美景，興奮極了，立馬跑到草地上，舒舒服服地打了幾個滾。得意洋洋地説：“熊熊你看怎麼樣?”“嗯，不錯，不錯”，小聖來勁了幾步就跨到了小河邊，身子一縱站在河中間的大石頭上，擺出齊天大聖的模樣，一會兒抓頭，一會兒撓腮。逗得熊熊連聲説：“帥，帥”。

很快，到了中午，兩個小夥伴都玩累了，它們來到一座亭子裏來休息。小聖忽然看到亭子裏面有幾根又粗又壯的柱子。它想，既然在這裏玩得如此盡興，我何不留個紀念呢?東找西找，也不知從哪個拐角他突然找出一支毛筆來。“噌噌噌”地爬上柱子，先來了一個倒掛金鈎，然後把尾巴盤得高高的在另一根柱子上寫了“孫小聖到此一遊”這幾個大字，還給自己豎起了大拇指。大聲喊着：“熊熊，快看，我這幾個字帥不帥，灑不灑?”

熊熊怒氣衝衝地説：“你這樣做是不對的，本來是一根乾乾淨淨的柱子，都被你給破壞了，如果每個人都像你這樣不講文明，亂塗亂畫，那公園不就成垃圾場了。

孫小聖有口難言只好慚愧地低下了頭，灰溜溜地回家找抹布去了。

社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜着些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇並敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千迴百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所説的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

不必費盡心力去找尋什麼例證了，整個的社會就是最好的例證：看着老者的無助，我們的視線是不約而同地彎着的；看着旁人無視信號燈穿梭於車流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發笑以及為什麼不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之語，他是否已經預料到了物質的洪流將不由分説地捲走我們珍貴的純淨的心？他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地？

是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純淨的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯髒的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣説出“我就要走了”的脱離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護着自己的童心，也就守護了一方淨土。可是誰會來守護我們的心，來柔化我們的心呢？請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧！

我不能免俗，不敢誇耀臼己的心仍是純淨的。所以當我面對我的妹妹，看着她像所有孩童一樣，直率地向世界發問並表達臼己的喜怒哀樂；看着她依舊敬良着這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行屍走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，彷彿星星點燈，終會照亮黑暗。

童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純淨的赤子之心。就像埃斯蒂斯所説的：“我們不是要一下子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我願這赤子之心，可長存你我周圍，更長存於你我心間。

今生，我翻遍千山，踏過萬水，不為修來世，只為旅途中能與你相遇，只為泛舟時能與你相逢。就算世事輪迴千百年，我愛的依然是那巍巍的聳山；就算此心被冰凍幾千年，痴心依然為你而熾熱；就算為你沉睡千百年，我的夢裏依然承載着那闋韻味無窮的詩書韻簡；就算為你流下千百滴滾燙的眼淚，我的淚終將化作漫天的相思雨，灑落在你潔淨清爽的身邊......只是怕——千百載後的輪迴：沒有你在身邊；只是怕——千百年過後：你會忘記你我的純情；只是怕——千百年的時光：讓你我再次墜落在無緣的紅塵中！千百年的輪迴啊，甦醒的我——依然墜落在思念你的夢中！世間繁華依舊，卻已物是人非，而我將要如何去尋覓你的蹤影？

回首往事，幾度數風流，相戀如花般凋零，最終將遺落成一片慘不忍睹的狼藉。迎着風雨，一路走來，歷經情感的折磨，嚐盡愛戀的思念。好想擺脱紅塵的糾纏，萬事皆淡然。看着你的身影擦過眼簾，心情很茫然，忘記了你依然還在那相逢的地點。抬眼望蒼天，悄問：我的相思之夜，幾時才可以感動風月，彌補人間的殘缺？情去情又來，只願紅塵裏的萬般愛戀，如虛幻的那般潔冉。看月滿西樓，我賦詩詞，你閲書幻！歎只歎滾滾紅塵，相逢一笑，卻是一生的離愁、滿懷的遺憾！

看冷風輕拂，一襲優柔飄動，繁花繡邊紅塵滾，只是獨自孤傲，來去空相守。雁子歸時，月滿西樓，只有我一襲温柔，浸着夜色，遙望明月的圓缺，感歎塵緣遲暮，枉然相逢。

情悠悠，愛悠悠，念也愁，思難休！茫茫人海，無奈離愁，無人識哀怨。寄語云和月，幾時月滿西樓時，蝶花清影跨時空，對着夜色喜相逢？紅塵裏一遊，命運裏一災，與君相逢，情歸何處，難聚首！匆匆來去，詩韻成殤海，依然空相守！無奈問蒼天，月滿西樓的時候，幾時共渡泛浩舟，讓酸楚是個頭？何時月滿西樓，情浸紅顏、淚眼婆娑，執手攜藍顏——温馨到白頭！

春夏秋冬，四季輪迴，許多花壇、綠化帶在這永無止盡的輪迴中燦爛、凋零，再燦爛，再凋零。而爺爺家那花園般的陽台則是四季都美麗的。

當天氣轉暖的時候，陽台上黃金條那翠綠的枝葉中探出的第一朵羞澀的黃花點燃了屬於春季的燈。這盞燈驅走了冬日的寒冷，拉開了春的序幕。在春的舞台上，牽牛花在清晨張開花瓣，用喇叭呼喚彬彬有禮的燕子；新來的小桃樹開得粉嫩嫩的花朵鎖住了俊俏美麗的蝶好奇而又驚訝的目光。奇形怪狀的仙人球也不甘示弱，讓女兒穿上華麗的衣裙去引起蜂的注意。吊蘭和那附滿常春藤的鐵鏈被嬌小的鳥兒們視作表演的天堂，常常在那兒吟唱春天的短詩與抒情曲。蠟燭總有燃盡的一刻，在逐漸滴下的蠟油中，時間如流水一般從指縫間溜走，春天悄然而逝。夏天又是怎樣的一齣戲呢？夏季的每一天，空氣裏都充滿着茉莉的馨香和草莓的甜蜜。苦瓜的藤與葉一起編織了一張天然的屏風，遮住了灼人的陽光，擋住了夏日的炎熱，遞給人們一絲難得的清涼。苦瓜那略顯豐滿的身軀搖曳在屏風下，沉甸甸的，那裏可能有一個沉甸甸的夢吧！秋日的風中，鐵樹的花柱挺立着。千年開花的鐵樹啊，竟毫不吝嗇地獻上自己潔白的花朵，那姿態與一旁紅豔的石榴在一起別有一番風味。冬天，在其他的花花草草隱退後，陽台上只留下了梅。淡淡而飄柔的清香，或雪般白淨，或血般火紅的花朵，還有不畏寒冷、獨傲風雪的精神，每一個特點都令人心醉。冬天搖晃着走了，當陽光帶走最後一縷寒冷時，春邁着輕盈的步子走近了。

這，又是一個新的輪迴。

“誰言寸草心，報得三春暉”。父母對我們的愛像是浩瀚的大海，我們對他們的愛最多也只能算是一條清澈的小溪流，怎麼報答得了呢?

今年的母親節，我為媽媽做了一張小小的賀卡，賀卡上邊畫了兩隻在天空中飛翔的鳥兒，一隻是大鳥，而另外一隻是正在學習飛翔的小鳥，母鳥盤旋在小鳥身旁，“嘰嘰”叫着鼓勵着小鳥，保護着小鳥，這不就像媽媽一直守護在我的身旁，讓我快樂、幸福、平安地成長嗎?

我還在賀卡上畫了幾朵漂亮的康乃馨，我畫完後再上色。這時，媽媽往日對我的關心與愛護的情景浮現在我的腦海裏，點點滴滴的回憶温暖着我的心田。還記得那天夜裏，我突發高燒了，媽媽整整一夜不敢閤眼，守在我的牀前，生怕我凍着了，生怕我渴了，生怕我燒得更厲害了，生怕我………第二天清晨，看着媽媽那雙因照顧我而熬夜變得又紅又腫的眼睛，我鼻子一酸，不由自主地流下了心疼的眼淚。

賀卡做好了，我精心準備了一個貼着漂亮蝴蝶結的禮物盒，鄭重地在上面寫上“祝媽媽母親節快樂!我愛您!”我焦急地等待媽媽下班，五點，五點一刻，五點半，終於媽媽推開了門，我手捧着母親節的禮物歡躍地跑上前，送給我親愛的媽媽。我靦腆地説了一聲：“媽媽，節日快樂!”媽媽驚訝得張大了嘴巴，很快露出了會心的微笑，温柔地把我摟進了懷裏，連聲道：“我女兒長大了，會回報媽媽了，媽媽真得是太開心了呀!………”

小小的賀卡飽含着我對媽媽深沉的愛，但是小溪又怎能回報得了大海的恩情呢?

在一個公司的角落裏，放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷着人，有人特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人事件。後來，一位客户無意中發現了這個條幅，建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

雖然梯子豎着放，幾年過去了，也沒發生倒下傷人事件，但保不準哪一天就會倒下來傷着人。而“不用時將梯子橫放”的提醒，則把梯子倒下來傷着人的概率降到了最低。且這樣一改，不僅讓人備感親切，還更具有可操作性。而與之相比，“注意安全”則顯得太過於籠統，太過於泛化了。

其實在生活中，我們往往被一些問題，有的甚至是微不足道的小問題難倒。不是我們不肯動腦筋想辦法去解決，而是我們缺乏轉換思路的智慧，沒有把心思用到點子上。

就拿學習來説吧。有一些同學在學習方面，不能説他不努力、不刻苦，可成績就是提高得很慢。問題出在哪兒呢?就是因為他們沒有掌握正確的學習方法。比如有的同學夜以繼日地奮戰在書山題海里，打疲勞戰，結果休息不好，精神始終處於極度的疲勞狀態，學習效率可想而知;又比如有的同學上課不認真聽講，課下卻埋頭苦幹，結果只能是事倍功半，收效甚微。對於這些同學而言，要提高學習成績，關鍵還是要轉換思路，講究方式方法，苦幹加巧幹，方能奏效。

再拿為人處世來説吧。有的人平時與人交往時總喜歡佔便宜，哪怕是極小的便宜，如一針一線，他們也會高興半天。但是，一旦吃一點小虧，他們就會耿耿於懷，錙銖必較，一整天都悶悶不樂。其實，如果不是什麼原則問題，吃虧就吃虧吧，老話不是説，吃虧是福嘛。換一個角度想想，有吃虧，就有佔便宜，就像月亮有盈有虧一樣，或許就不會那麼糾結了。

工作中這樣的例子也不鮮見。做同樣一件事，有的人辦事效率高，無論遇到什麼樣的困難都能從容不迫，應對自如;有的人，卻把工作弄得一團糟，遇到一點困難就不知所措，最終一事無成。之所以出現這樣截然不同的結果，關鍵還是思路方法的問題。前者能隨機應變，一種方法行不通，再想其他方法;後者卻只會認死理，一條道走到黑。要知道，事情是千變萬化的，一點微小的變化或許都會影響到整體的情況，這時就需要另闢蹊徑，換一種方法才能真正解決問題。

可見，我們在學習、生活和工作中，都不能一味地認死理，更不能鑽牛角尖，而要學會適時轉換思路。就像那架梯子，豎着放固然可以，橫着放豈不更安全?只有做到“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，方能在“山重水複疑無路”時，走向“柳暗花明又一村”。

讚揚與責罵的差別在哪兒？

對於小明來説，是一百分與九十八分間的毫釐。

對於小亮來説，是及格與不及格間的跨越。

看似的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

如他人言、人生來不平等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有着其屬於自身的優劣與價值，生而如此，又怎能以一條統一的刻線，單薄的`規矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？

千年前，聖人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為後世稱讚景仰的偉大教育家，究其根本，在於其能準確地把握每一位學生的優劣長短，揚其長補其短，因材施教，正是因為這樣的“差別待遇”，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。

社會對於每個人，應有不同的要求，正如一台高速運轉的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達，也不能鬆懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對於小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結果，若是我們只是用統的標杆來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！

是的，我們社會需要差別待遇！正如航天器的研發需精確到小數點後十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經百戰顯赫戰績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧説辭為上卿；正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精緻，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業，各得其所，差別待遇而實現整體的共贏！

由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應拋棄條條框框，拼棄墨守成規之道，改革創新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學子的獨特光華，以不同的標準，相同的誠意，培養出各取所長的棟樑之材！差別的待遇，相同的匠心；不同的準則，同樣的期許。

我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，願養我浩然之氣，展我獨特風采！

“差別待遇”不差別！

名師點評：

這是閲卷組評定的一篇考場標杆佳作。本文以素材豐富、結構圓融、論證嚴謹而被評為一類卷。具體特點如下：

1.層層深入，結構圓融。這是一篇滿分標杆作文，文章層次分明，論據充分，説服力強。首先，作者分析漫畫，思考差別待遇背後深層次的原因，接着，作者結合孔子的因材施教、社會的各行各業從不同角度論述了差別對待的重要性，最後水到渠成的引出觀點：每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。文章內容充實，材料豐富，故內容評為一類上。

2.材料豐富，內容充實。文章在論證觀點時，大量採用了古今中外的名人事例，材料豐富，事例典型，顯示出作者比較豐富的寫作積澱。

暑假裏，媽媽説要帶我去外婆家做客。聽到這個消息我一蹦三尺高，為什麼呢？因為外婆家附近有個很大的蓮花池，我可以和表哥表弟一起去蓮花池欣賞荷花、摘蓮藕。

坐了兩個多小時的車，終於到了外婆的家建寧--中國的蓮子之鄉，這裏的蓮花不僅開的美，而且蓮子是又大又好吃，我們一到，外婆就和表哥表弟在門外迎接我們。外婆怕我們中暑，煮了一鍋冰糖蓮子給我們解暑。

趁外婆和媽媽敍舊時，沒時間管我們，我告訴外婆要去蓮池玩，便和表哥表弟溜去蓮池玩耍了。來到蓮池，雖然天氣很熱，但來蓮池遊玩的人還是絡繹不絕。好不容易僱了一條小船，卻又要為了誰來划船而傷腦筋，最後只好用石頭剪刀布來決定了，哈哈，最後是表哥輸了，沒辦法，只好他划船。

我們踏上小船，真是滿池的荷花，滿池的荷花，滿池的碧水滿池的荷葉映襯着，她們就像一個個獨佔高閣看風景的白衣仙子，你看她們的 臉，不摸粉黛，自然白淨，就像暖玉一樣，絲毫沒有一點污濁之氣；你再看她們的身姿，上身穿着白襯衫，下身穿着綠裙子，美麗極了。

荷花真是千姿百態，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才只有一個青裏泛白的花苞，嬌羞欲語，含苞待放；有的才開了一半，一些花瓣散下去，猶如一位衣衫未整的美人；那些全開了的，像一個個穿着潔白素淨的仙女；還有些花瓣都掉了的，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上的一個個小孔，似乎是一張張小嘴巴，正放開喉嚨大喊着：“我成熟了，快來摘啊！”蓮花散發出清新淡雅的香味，引來化蝶飛舞，嬉戲花間，令人賞心悦目，而那些調皮的蜻蜓，扇動着翅膀，與蝴蝶快樂的嬉戲着。船下的一條條小魚，在傾聽着我們的談話。我陶醉了，覺得眼前的荷花是一位位風姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。

要不是媽媽來蓮池找我們回家吃飯，我還真想在這裏多待一會兒，再多摘幾朵蓮花回家。

很奇怪不是，現代人一提及生活智慧，往往是指那些歸隱自然的“居士”。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士，看破紅塵，收束雜念而遁入山林。東籬把酒，荷鋤而歸，荒徑的草木掩映下，一位衣帶飄飄的自得之人，構成了“田園之樂”的景象，彷彿成了“生活智慧”的代名詞。至於城市，好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊，智慧之景象無處可覓。

人們常誤認為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得，將其與遁入林泉直接等同。於是，有人放棄高薪隱入南山，有人將書店開到偏僻鄉村併名曰“碧山計劃”，無一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車水馬龍中，真的沒有其所求嗎與其説城市忙，不如説人心空。“一個人看了一夜雨，誰也沒告訴，是孤獨;只告訴了一個人，是愛;發了個微博‘你若安好，便是晴天’，是矯情，也是我們的時代”我們耽溺於一呼百應的互動，享受他人的關注和點贊，實際是為了掩飾內心空虛，掩飾樑文道所説的“巨大而荒涼的孤獨感”。此乃假借微博求取呼應與共鳴。若問為何往郊野跑一種是藉助外力，用山的厚重、水的澄澈喚起心底的本真，覓取對生命的最初體悟;另一種則是找個沒有無線網的地方，強行節慾。

想想，窗外淅瀝下着雨，朦朧了霓紅燈的色彩，一個人，在窗邊聽雨。多麼詩意美

好的景象啊!可那人心裏卻想着：把這個人拍下來，發到朋友圈裏可獲多少個贊嗚呼，在城市裏找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪誰。至此，不由然想起龍應台，她在台北的“紫藤廬”與友人品茗談心，看身邊“紫藤花閒閒地開”。台北有58家星巴克，可龍應獨青睞這間茶館，與其説是她明白“紫藤廬清楚這個城市的身世”，不如説她明白如何在城市中尋覓激發生活智慧的景象。一人一茶，清香繚繞，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激發人們的生活智慧，如林清玄所言：“心境好時，處處開蓮花。”究其根源，乃是善於假物，隨心吐納，以填補內心之空缺。那麼，讀書吧!和古人交流，與學者辯駁，同春花冬雪同呼吸，偕夏蟬秋月共忘機。內心充實的人，無需過度的信息來彌補孤獨，積澱的智慧擦亮了他的雙眸。如此而來，弘一法師所講的“華枝滿天，天心月圓”之境，就不僅能在城市中覓得，更能與芸芸眾生的生活願景相融合。

下次再將自己的生活不如意歸咎於城市時，請反觀一下自己吧。因為，對於真正領悟生活智慧的人，人流如潮、高樓林立的城市景象，也可以帶來春江潮水、明月清風。