關於古詩文作文合集九篇
在平時的學習、工作或生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是古代詩歌的泛稱。還苦於找不到好的古詩？以下是小編精心整理的古詩文作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
古詩文作文 篇1
星期五下午，我們學校舉行了一場古詩文大賽。
這天下午，老師帶着我們來到了廣場，我們找到自己的位置坐下安靜地聽着。我們等啊等啊，一年級過去了，二年級三年級的表演也結束了，終於到了四年級一班表演了。我們趕緊到後台練了一遍就上場了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》，我們在後面合音，我們背完《滿江紅》又開始唱《明日歌》。魏新然穿着紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，台下也響起了熱烈的掌聲。
下一個是三班表演的'《遊子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。
到了最激動人心的時候了，我們個個緊張的不得了，最後我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”
古詩文作文 篇2
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”“明月幾時有，把酒問青天”“關關睢鳩，在河之洲”這些千古名句，盡是古代前輩所賦。中國詩詞文化頗為深奧，我每每流連在其間，都會深深被其折服。那曼妙的文字，構成了一幅幅優美的畫面，令我永生難忘。但在浩如煙海的詩文中，我卻最喜《愛蓮説》。
《愛蓮説》是北宋詩人周敦頤所做。這首古文表達了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時，只是在六歲而已，看他以蓮自喻，“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，又以牡丹喻世人追名逐利，趨炎附勢，又歎惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現實的隱士。我心中不免有些好奇：像菊花難道不好吧？找一個世外桃源，悠哉遊哉地度過一生，逍遙自在，多麼美呀？牡丹更是花中之王，雖有些豔俗，但也可以太平過上一生呀！為何作者偏要愛蓮呢？我心中有些疑惑，但那時年紀尚小，這點事也不縈於懷，慢慢把這點小小的疑問給忘卻了。
今年暑假，我又遇《愛蓮説》，為了解開當時的不解，我就翻閲古詩集，尋找周敦頤寫這篇文章的背景。終於，我在一本《新編中學生古詩文》中找到這篇文字的倩影，原來在周敦頤做這篇文章時，因當時北宋官場腐敗，貪污的官員比比皆是，許多人為謀取官位，不惜千金，更有甚者，在上司面前拍馬屁。有些正直，但沒有太高地位的人，沒辦法管理朝廷腐敗之士，便在山邊做了隱士。有些正直之人，性格堅毅，也曾勸過皇帝，但苦於當時就是一個“皇上不急太監急”的`局面，皇上也貪圖享樂，不理政務，這些人也只好無奈地退出政治舞台了。周敦頤就是其中一位。他辭官後，一天與友人共同賞蓮，想到蓮花種種特點，竟與自己的處境大為相似，心中感慨，大筆一揮，做下《愛蓮説》這首千古絕唱。
瞭解完背景，我再次讀《愛蓮説》，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉……”讀着讀着，我不禁浮想聯翩，彷彿看到了周敦頤站在蓮花池邊，觀賞一池荷花，看那一朵朵荷花正自怒放，那白的雪白如雪，彷彿一個個白衣仙子，從天而降，在為人間悄悄增添一細幽香；那紅的猶如雪中梅花，頂酷暑兀自開放……好一個雪白如仙，烈紅如梅！周敦頤見了，心中讚美荷花，便作下了《愛蓮説》這首絕句……
我想得如痴如醉，不察日已偏西，這經典詩文一路伴我行走，對我的文學素養有着潛移默化之功，我會再次邂逅經典詩文，讓自己的寫作水平更上一層樓！
古詩文作文 篇3
一、妙引古詩文名句出彩
（一）化用或局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩文名句，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者 的關注，給他們留下較好的印象。
標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷大學聯考作文以“忙”為話題，一考生化用項羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴肅的筆觸批判了現代都市文明帶來的浮躁的“忙”，發出了對這些缺乏人文關懷的“忙碌”無可奈何的感 歎，結尾扣題，使文章在嚴肅的思考之餘又產生詩意的美感。
文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精闢，更能讓 閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾説過‘落 紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出 對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。開頭意藴深刻，詩意靈動。
文章收尾處引用古詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智，昇華主 題，收到言有盡而意無窮的表達效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時光如電地過去，也許只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一 句話：‘倚天照海花無數，流水高山心自知。’”三處引用貼切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚，情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史 人物，實在是一個漂亮有力的“豹尾”。
（二）長篇或大量引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由於古詩文具有的`深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質和審美趣味，充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什麼？曾幾何時，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧！曾幾何時，有李後主感慨‘無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼？ 我無法回答。”一段之內五處引用詩詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説 服力和感染力，使文章底藴厚實，充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇多處引用的，20xx年四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗釦作文話題“感情 親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關係的認 識，確立文章主旨；然後緊承首段，引用了李清照的《如夢令？昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情 感抒發傳達得深刻而有底藴，讓文章擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩作文都很講究章法，每一首詩或每一篇文章都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文 結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典範。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敍身世和詩人傾訴鬱悶相映襯，其行文 結構與情感抒發融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句 直接抽取出來，編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大 珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明 珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為文章行文轉換的語言標誌，不僅 巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節，而且使文章的行文結構放得開，又收得攏，讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外，還應該儘量體現出個性色彩。如果你的文言功底比較紮實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文 言的筆法來表達現代的感悟，這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招。歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敍事詩《孔 雀東南飛》，其語言脱胎於古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開發的青年作為敍事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進國小，九歲入省中，十五遊南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也誇，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！好事人 相承，傳遍南京城。”
這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上，顯示出了作者的寫作才華和較為深厚的古文修養，以及較好的駕馭語言的功力。
在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來，注重積累並將之內化為自己的積澱，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的大學聯考作文 來。
古詩文作文 篇4
我常常想，中華浩瀚5000年曆史中所創造的最美妙的東西莫過於文字了吧，而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩文了吧！從小時候開始，古詩文就是我的摯愛我愛它。
愛它的圖畫美，讀着楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植，荷葉一碧萬頃的湖光山色；讀着岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，我彷彿看到了雪掛滿枝頭，恰如梨花開遍枝頭秀麗景象；讀着杜甫的“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，我的眼前就浮現了一簇簇花，一朵挨着一朵，一瓣擠着一瓣的繁盛，讀的讀着我躁動心也變得平靜下來，只留下滿眼的奇麗景色
愛它的意境美，“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味，秋日萬物蕭條的淒涼，也被這排雲而上的鶴羣沖刷得一乾二淨，《渡津門送別》的“月下飛天鏡雲深結海樓”則向我們描繪了月光皎皎，明月如鏡，雲霧繚繞，海樓奇幻的景象。縱使他們所寫迥乎不同，但這樣意境都是廣袤而深遠的.，美的讓人不可尤物，以致我無法制止自己去喜歡它。
更愛它的人情美，一封家書一句問候，在交通不便的古代千金難求，無數遷客騷人只能寄情於詩，像劉禹錫的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋詞；李白《贈汪倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”都情深意重，這樣的思念與情意，讓無數人為之動容。是啊！人非草木，孰能無情，我們不由自主的想與他們在一起，體會在優美韻律下的惆悵……
古詩文的美無窮無盡，花開正好，微風不躁，捧一本書吟一首詩，那是多麼愜意呀！我愛古詩文，愛讀它，愛它的力量。
古詩文作文 篇5
“孔子曰：學而不思則罔……”
我從小就喜歡背古詩文，因此與他結下了不解之緣。小時候，躺在媽媽的懷裏，讀的是“牀前明月光，低頭思故鄉”“白毛浮綠水，紅掌撥清波”；上國小了，靜坐在教室，背的是“江南好，風景舊曾諳”“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”；而今，臨近畢業，我依然與我的最愛——古詩文，形影不離，每日不離口 。
在天長日久的在閲讀中，我結識了不少“新朋友”，有壯懷激烈的屈原，憂國憂民的杜甫，悠然閒適的陶淵明……每讀一首好詩，都是我感到一次古典文化的洗禮。“談笑有鴻儒，往來無白丁。” 這是對淡薄名利的高尚情懷的讚歎；“醉醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。”這又是多麼深沉激越的報國情懷啊! 然而，我最愛的還是狂放不羈的李白，喜歡他“天生我材必有用，千金散盡還復來”的鬥志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的氣魄：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的自信。因為，我是一個女孩，嚮往的是無拘無束的'浪漫；因為，我雖是一個女孩，但追求的是比海還要廣闊的胸懷。
古典詩文的博大精深，使我深深地陶醉其中。情緒低落的時候，想一想“千古興亡多少事”，我這點憂愁算得了什麼？高興時，唱一唱“滾滾江東逝水”，倍增豪情；有親友來訪，我以“有朋自遠方來，不亦樂乎”迎接；好朋友要轉學時，我以“海內存知己，天涯若比鄰”相送；同學要抄作業時，我以“學而不思則罔，思而不學則殆”相勸……不同詩的意境在不同的時候給我帶來了不同的樂趣，因此生活也變得多姿多彩，其樂無窮。
在我心中，古詩文代表的不僅僅是白紙黑字，她更是我的良師益友，時時提醒着我，指導着我。記得有一次，我和同學因一件雞毛蒜皮的小事而鬧翻了，幾天都沒説話，誰也不肯退讓，我的心情不安的非常鬱悶。這一天，我突然想到了孔子的“九思”， “君子有九思：視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，疑思問，忿思難，見得思義。”雖然我是女孩，但是一直渴望有一顆和真君子一樣的心。比起古人，我為一件小事而破壞了多年的友誼，多不值得啊！於是，我主動道歉，“化干戈為玉帛”與她和好如初了。
古典詩文是我們中華文化的驕傲，我愛古詩文！快來吧，讓我們一起，讀千古美文，做四好少年！
古詩文作文 篇6
我是唐代大詩人李白，人誦雅號“詩仙”。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，世人都知道我是浪漫主義的代表，卻很少去關心我也有凡情愫。
一個涼爽的夜晚，我一個人坐在院中的井欄邊舉杯飲酒，不知過了多久，忽的發現地上泛起了一輪皓月猶如玉盤。哦，此刻家人們在做什麼呢？他們一切可好嗎？這樣美麗的月夜，他們也在賞月嗎？抑制不住我內心一種強烈的思念，我隨口吟到：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”
又縫一個佈滿繁星的夜晚，我在外面散步時，正聽到一陣悠揚的笛聲，那聲響隨着微微春風飄揚，傳遍了整個洛陽。對遠方家鄉的思念再次湧上心頭，使我徹夜未眠。
前些日子，一個叫“汪倫”的人給我來了一封信。信中説請我去賞十里桃花，品萬家酒店。這可真是個貼心的人啊，我趕緊收拾行裝去會會他。
一陣寒暄過後，我就趕緊催促：“咱們抓緊去喝酒賞花吧！”他倒是也很率性，先帶我去了十里外的'桃花潭觀景，又陪我在一個姓“萬”的酒家買酒，我也是呵呵了。不過他的一番誠意，的確真的；他的學識、才情也值得稱讚。
不覺中幾天過去了，我登船即將離去。忽然聽到岸上傳來踏歌的聲音，這步子的節拍、這悠揚的歌聲、這潺潺溪水聲交織在一起，是那樣美妙。我頓感他與我情誼的深厚，我與他真可謂“知音難覓”。於是，我朗聲和詩一首以作答謝：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
是啊，人生是一道風景，快樂是一種心境！親人、朋友，這些人的陪伴，是我們人生道路上最美好的珍藏。
古詩文作文 篇7
妙用古詩，巧鑄佳文
古詩名句是一座豐厚精彩的作文素材庫，巧用古詩名句入文能使文章文采斐然，增強文化底藴。
一、巧借名句擬題記
題記是指在文章標題下和正文前揭示文章主旨的獨立段。引用古詩名句為題記，既可提挈全文、揭示主旨，又能增添文采。如20xx年大學聯考重慶卷滿分作文《獨上高樓》的題記是：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。直接以晏殊《蝶戀花》中詩句為題記，獨上高樓形象概括出文中守護永恆的精神家園、守護歷史的期許的主旨，既照應了題目，又概括了主旨，渲染了詩意氣氛，引人慾讀，可謂一舉多得。?
二、巧借名句擬題目
題目猶如文章的眼睛，新穎別緻的文題是獻給閲卷教師的一張漂亮名片，能吸引住閲卷教師的眼睛。巧借古詩名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨秀的方法之一。以詩句擬寫文題有兩種方式：一是直接以詩句為文題。如20xx年大學聯考滿分作文《橫看成嶺側成峯》直接以蘇軾《題西林壁》詩句為題，形象詮釋了答案是豐富多彩的話題的內涵；20xx年大學聯考滿分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風波》中詞句為題，緊扣話題遭遇挫折和放大痛苦，揭示了以平和心態正視挫折方能減輕痛苦走向成功的中心論點；20xx年大學聯考山東卷滿分作文《草色遙看近卻無》也是類似的例子；二是化用名句擬文題，即將話題語巧妙嵌入到詩句中。如20xx年大學聯考江蘇省滿分作文《衣帶漸寬終不悔，為誠消得人憔悴》把話題誠信的誠字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中；20xx年大學聯考湖北省滿分作文《莫把情雲遮慧眼》化用王安石《登飛來峯》中詩句，把話題感情的親疏和對事物的認知中的情字嵌入不畏浮雲遮望眼；20xx年大學聯考上海卷滿分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項羽《垓下歌》中詩句，把話題忙字嵌入虞兮虞兮奈若何，將論述重心鎖定在奈何兩字上，揭示了人們各種忙的現象背後的精神生活的失落。由此可見，化用詩句的關鍵是將詩句與話題巧妙地結合在一起，使所擬的標題能暗合或明點話題。
三、巧借名句寫開頭
開篇就引用與主題密切相關的古詩名句，往往能先聲奪人。20xx年大學聯考湖南卷滿分作文《談意氣》的開頭：
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風，是青翠的竹在向你昭示着它的意氣，昭示着一種貫穿生命的不屈與堅韌：不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流，是浪頂峯尖的弄潮兒在向你昭示着他的意氣，昭示着一種蓬勃於血脈中的勇敢和無懼：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示着他的意氣，昭示着一種托起生命、托起希望的堅定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。
將三聯名句嵌入一組排比句中，多角度透視了話題意氣的要義，水到渠成引出中心論點意氣，生命的支撐，成功的基石，詩化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢、華美的文采融於一體，充分渲染了文意，具有極強的視覺衝擊力。
四、巧引名句當論據
舉文學家事例時可鏈接其詩詞名句，從而化枯燥無味的語言為詩化雋永的語言，能增強文章的文學色彩和文化底藴，提升其文學品位。如20xx年以留下一點空白為話題的福建大學聯考滿分作文《拒絕空白》中一段：
我有理想，我願盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我願做到仁者愛人、仁者無不愛、泛愛眾的博愛。我願如長太息以掩泣兮，哀民生之多艱的.屈平；我願如憑軒涕泗流，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山的杜子美；我願如先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的范仲淹；我願如苟利國家生死以，豈因禍福避趨之的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕窮則獨善其身。我有毅力，有孟子苦其心志，勞其筋骨的堅毅，有任爾東西南北風的堅強，有路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
作者對話題作反向思維，將空白理解為生命中的盲點。拒絕空白就是追求奮發有為的人生，本段引用六位文人的名句，來抒發自己的昂揚向上的情懷，情感熾熱，強化了主題。
除直接引用詩句（明引）做論據外，還可間接引用詩句（暗引），即將詩句妙合無痕地熔鑄在事例中，如20xx年大學聯考滿分作文《選擇永恆》中一段：
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆——縱然遭讒去職放逐流浪，也不隨污流揚而波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕自食，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事蹟，分別論述選擇永恆就是選擇執著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩句來概括其事蹟，楚大夫九死不悔暗引了《離騷》中亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔的詩句，魏武帝壯心不已明引了《龜雖壽》中詩句，陶淵明悠然南山，飲酒採菊，暗引了《飲酒》中採菊東籬下，悠然見南山詩句。由於將原詩句壓縮成四字格形式化用到文句中，因此言簡意豐，鏗鏘有力。
五、妙用名句寫結尾
引用與主題密切相關的詩句作結能起到畫龍點睛、深化主題的作用。如20xx年以入乎其內，出乎其外為話題的湖北大學聯考優秀作文《一雙童鞋》的結尾：?
是啊！會當凌絕頂，一覽眾山小，不就昭示着豪邁的超然般的幸福？採菊東籬下，悠然見南山，不就闡述着閒適超然般的幸福？我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，不就演繹着狂傲超然般的幸福？啊，一雙童鞋，超然一點，幸福多多。
在敍述完一雙童鞋的故事後，引用名句揭示該故事暗含的生活哲理——要有超然的生活態度，三聯名句組成的排比段強化了超然一點，幸福多多的文章主旨。?
在文章開頭和結尾引用詩句能起到首尾呼應、結構縝密、突出主題的作用。如20xx年湖北大學聯考滿分作文《菊花人生》的開頭和結尾：
簇簇幽幽香菊在院子裏靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山間清泉一直流過家院門口。山氣日夕佳，飛鳥相與還……他吟唱詩句，步履悠閒地跨進了院子……他便是陶淵明
在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生、對自然的真愛，這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋。採菊東籬下，悠然見南山，讓我們分明地看到了超凡脱俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花出入的人生！?開篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描，引用《飲酒》詩中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的出世形象。結尾又引用《飲酒》詩中名句描繪其與幽幽香菊為伴，表現其與眾不同的清閒與曠達。首尾圓合，讓人拍案叫絕。
以詩為文既創造了詩情畫意般的美，提高了作文的文化品位和藝術魅力，又給閲卷教師腹有詩書氣自華的良好印象，讓讀者一見鍾情，進而獲得高分。
古詩文作文 篇8
古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底藴．使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。
在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：
“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”
這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。
在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結尾：
“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味．充實的底藴。整段引用的如大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”
一段之內五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立主旨：然後緊承首段。
引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構．不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。
這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的.借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩文內容出彩
好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。
改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。
實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。
古詩文作文 篇9
靜靜地，我坐在窗前眺望着，回憶着……
我從小就喜歡讀詩詞。記得小時候看到早春湖面上，野鴨悠閒地遊着，我吟誦着“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當週末上海一直籠罩在陰雨中，我又學會了“好雨知時節，當春乃發生”“東風灑雨露，會人天地春”；當看到虹口公園湖邊一排排柳樹抽出新芽時，我細細地體會賀知章“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的境界；當驚歎崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”；當走過森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”的意境。隨着“連雨不知春去，晴方覺夏深”，在長風公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過，迎來了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”的秋天，我們去桂林公園欣賞呂聲之所描繪的“獨佔三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因為在上海總是“十月江南天氣好，可憐冬景似春華”，卻沒有機會和父母去北疆領略“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”。
首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細雨濛濛小石橋，微風輕輕小竹筏”的遊覽中，我領略了白居易的“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學過的張繼的《楓橋夜泊》；遊玩於西湖上我又重温了蘇軾的“水光激灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”。感歎於描寫人間天堂的詩詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此後我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗了一把“過江千尺浪，入竹萬竿斜”的夢幻電影世界。“海到天邊天作岸，山登絕頂我為峯”，一下子杜甫筆下《望嶽》三首中最著名的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路遊玩着，我也一路學習。爸爸説這就是我們中華五千年文明的魅力所在。
我在一本旅遊雜誌上看到，“山的榮譽，是別人給的，山並不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的`，水不併不知道，也不理會。”但是我想，心靈的感悟，是我們要的，感知並提煉，終將譜寫美妙的詩篇。旅遊開闊着我的眼界，詩歌淨化了我的心靈，從古詩文的窗口眺望，是一片遠離世俗喧囂的美妙的淨土。
