關於古詩的作文合集五篇

在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編整理的古詩的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

“春眠”真的“不覺曉”，不知不覺，春天已經來到。

淅淅瀝瀝的雨下着，雨點四處蹦躂，從這跳到那，又從那跳到這。就像是蹦牀，就像是吃了“炫邁”一樣，根本停不下來。這細雨淋着輕輕柔柔，邊走邊唱着：“淋雨一直走。”每一滴雨都在嚷着：“親，起牀了。”於是乎，萬物復甦了，當真是“好雨知時節”哪。

春風姐姐吹來了一陣風，風兒路過草地，未見着小草弟弟，便去他家找他，“叮咚，叮咚……”春風按響了門鈴，好長時間，才聽到小草慵懶的聲音：“誰在敲門啊？”由於春風的及時提醒，小草緊趕慢趕地穿上綠色的運動衫從家門走了出來，他伸了伸懶腰，沐浴着春光。春風姐姐這才安心地離開。當真是“春風吹又生”哪。

你有沒有發現書上有了一抹淡綠？柳樹抽出了新芽，芽孢嫩嫩的、綠綠的，有一種青翠欲滴的感覺，但是，“近看卻又無”，好有神祕感哪，突然之間，柳樹真的長出了新芽，小小的葉子點綴在枝頭，微風吹過，宛如在與湖水嬉戲一般，萬千柳條佛過湖畔。一陣微風拂過，柳條又變回了原來的安靜的小姑娘，低着頭。當真是“萬條垂下綠絲絛”哪。

“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳”，小鳥在枝頭上歡呼雀躍、呼朋引伴，有一羣小鳥圍在樹旁，側身聆聽一下。“我要這棵樹。”“不行，我要。”“是我的，不給你。”“明明是我的。”再看看這邊，有幾隻小鳥在地上啄着，細一看，是泥哎。不禁要問了，這是幹嗎呢？當真是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”哪。

其實，春天在哪裏啊，春天在哪裏。春天就在那古詩詞裏，這裏有紅花，這裏有綠草，還有那會唱歌的小黃鸝……

一千年前，一番番的風景，全都隱藏在一首首詩裏。

在每一首詩中，都有一幅美麗的畫，有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”的壯麗，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”的清麗，有“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。”的幽靜可以説，當我讀起這些詩詞時，一幅幅關於古代的畫卷就會在我面前展開。

每每讀到送別詩，那樣小雨綿綿的夜晚，彷彿出現在我的眼前。我成為了之中的一員，看着“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想着“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”詩中的作者與我一同送別友人。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”每當我讀到思鄉詩，或思親詩時，彷彿我看見作者就站在我面前，思念在家鄉的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”坐在牀頭“舉頭望明月，低頭思故鄉。”想着“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。詩中的作者和我一同思念家鄉和親人，有時一同談談自己的家鄉和親人。詩中描繪的思鄉情感，有着濃厚的情懷。

一千年前，不但隱藏在一首首詩裏，還在我的心裏，那一番番詩意，那道道風景，我愛古詩。

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”春來之季，萬物復甦，正如詩中所説的那樣，桃花已開，在旁邊的江水裏一羣鴨子在嬉戲。春天是那麼美好，她的美麗與活力，同早在千年前的詩人也一同律動。

説到春，這幾首古詩是我最喜愛的。一次我去寺廟參觀。剛下過雨的山寺中，空氣格外清新。廟邊的小花瓣上微沾些雨露，仔細一看，一隻嬌小的紅杏，在牆縫裏，正在春的召喚下茁壯成長。大有“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的意境。於是，那昔日自己口中經常吟誦的詩句便比作寺廟一道絕美的風景。

而春天的江南，最繞不過便是江南的柳樹了。嫩裏透外的綠，在陽光的照耀下，幾分金光灑在身上。微風拂過，徐徐晃動，一幅春的畫卷映入眼簾。柳葉垂下，輕輕地撫摸着河水。那“萬條垂下綠絲絛”一樣温柔的柳便鋪滿了整個江南春天的記憶，從未抹去……

而春的記憶，又何止這江南的柳，滿牆的杏，還有那不絕的春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”春雨是細小的，伴隨着風，在無盡的夜空中飄蕩。

春的景象是那麼美好，我喜歡春，更喜歡古詩中的“春”。

江南水鄉是多情的，柔情的。

杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長，綠葉紅花，鳥語花香，山村傍水，城郭依山，春風浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶。可見江南水鄉對人是多情的，柔情的!

馬致遠的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩如畫，渾然天成。水是江南水鄉流動的夢，潺潺的流水技術展開柔弱的絲綢，在微風下飄揚飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉停住的夢，奇巧的`身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽光下透明而樸質，在細雨中清雅而迷離。江南水鄉對水，橋是多情的，柔情的!

江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩情的，那雨從久遠久遠的歷史的時空裏落下來，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂“怨”急“緩”。那河裏有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨裏江南怎麼會是另一番情韻呢?當你撐着雨傘走過小橋，走過長長的古巷。一定會讓你生出一點淡淡的惆悵，生出一種隱約的懷想。

絲竹聲裏評彈又是江南的另一景觀，長長的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載着歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內心深處。這就是江南，如詩如畫的江南，引起詩人思緒和詩性的江南，它是多情的，柔情的。

也難怪有白居易的這首詩：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！