有關松樹的作文

1.

松樹下的耳語

午夜，獨自一人徘徊於命運的十字路口，我正面臨着人生的選擇：是要自甘墮落，還是要奮勇直前?思考許久，依舊了無思緒，便想起那日日走過的沙庭小徑。在這月色皎潔的一夜，且就讓它為我，應着秋風，奉上一曲靈魂之歌罷。於是，我揹着手，獨自一人，在月光下，輕輕渡着步伐。

輕風徐徐，吹過樹梢，發出了一陣悦耳動聽的聲音，這是從遙遠的天際送來的麼?否則它為何如此動人?但若真是如此，自由的它又為何夾雜着不盡的憂愁?是憂在今宵夜色無人共享，還是愁在月色雖美，卻終有逝去之時?我不知道，但我明白，它一定和我一樣，也對未來充滿了迷茫——它也是一個前來尋找解脱的孩子罷了。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!

我繼續往前走，來到了一棵大松樹旁。這是一棵長在河岸邊上的孤獨的樹，在白日，並不起眼，可一到了晚上，在蒼茫的黑幕下，它卻搖身一變，變成了夜的精靈。月光照過樹梢，在地上投下了一個晃動的倩影。晃動?噢，那大概是和我前來的友人所致。樹在夜空之下舒展着自己的枝葉，搖搖晃晃，彷彿是在為自己這不受拘束的生命而喝彩，可正如朱自清在《荷塘月色》中所説的那樣：月色是它們的，我什麼也沒有。我還是十分傷感，並且這悲涼的心境隨着這時間的流逝更是愈加濃烈。“天蒼蒼，地茫茫，我的人生，你究竟通向何方?”無趣的我自言自語道。這時，我一時心血來潮，想好好審視一下這棵孤芳自賞，自得其樂的樹。樹是孤獨的，但它卻絲毫不理會這惱人的寂寞：天是它的，大地也是它的，當它以一種全新的觀念審視生活，它便成了自己視野的唯一主宰。我靜靜的看着這一切，感悟着這一切，任憑陣陣寒意向我襲來，我無所畏懼，只因在我的心中，有一股更為強烈的情感在翻騰、奔湧、衝擊、昇華……

我終於尋得答案，收拾好心情，我哼着小調返回了家。快到家時，我彷彿聽到那位充滿智慧的哲人在我的.耳邊輕言：別忘了，生命的歷程還在繼續，只要你想，大地便是你的朋友，天空便是你的夥伴。持一顆炙熱的心靈，奮發上進吧，我們，永遠在你的身邊……

聽完，不覺淚落，在恍然之間，我彷彿看見那一條靈魂的道路，筆直地向遠方延伸，直至消失在地平線那一個清香飄逸的荷塘……

2.松樹的風格

去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。

我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。

你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣!松樹要求於人的可謂少矣!這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。

我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油;松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料;松樹的根和枝又是很好的燃料。

更不用説在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩;在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

魯迅先生説的“我吃的是草，擠出來的是奶，血”，也正是松樹風格的寫照。

自然，松樹的風格中還包含着樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。

我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。

我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。