高中材料作文（通用32篇）
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編為大家收集的高中材料作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中材料作文 篇1
草木枯榮，花開花敗，自然之理；可生長於崖隙間的松柏，卻從未因為環境的惡劣而放棄每一次青葱的機會。秋天去了，冬就來了，年年如是；可硬是被命運之神安排在了雪線以上的雪蓮，卻歡呼着自己的花季到了……同樣，每一個有着鮮活生命的人，又何嘗不該是這樣呢？
也許命運是個促狹鬼，總愛捉弄人，也許是上帝不喜歡人類優哉遊哉地在世上白走一遭，於是便設計了許多的“問題”、難題，來鑄就無數的精英，無數的精魂？
有誰能預言，一個債台高築的破落户——巴爾扎克，卻成了世界上最高產的'偉大作家？促使他完成了他人生最驚人的蜕變的，正是那筆鉅額的賠款！人生遭際中還有比這更大的“問題”了嗎？恩格斯説：“憤怒出詩人。”套用一下：“悲涼生才人。”正是這常人難以承受的“問題”，激發了他的鬥志與靈感，使得他才思泉湧，完成了世界還從未有過的鉅著《人間喜劇》。
有誰能預言，一個被白人住在貧民窟中的黑人——林肯，卻成了美國曆史上最偉大的總統？促使他完成了人生最撼人的蜕變的，卻是他的永遠的微笑，和一句淺近的箴言：“永不言敗的執著努力最終會開花結果。”假使那時的他認同了命運的安排，與許多貧民窟中的黑人孩子一樣，自暴自棄，撒野於破破爛爛街頭，醉倒在煙氣瀰漫的酒館，莫説在政壇上，也許至今在美國的公共汽車上，黑人也還是隻有站着的權利。
有誰能預言，一個正處在人生最“狂妄”的年紀卻成了永遠只能坐在輪椅上的年輕人——史鐵生，卻成了深受當代年輕讀者喜愛的作家？如果説“沒有問題的人生是不存在的”，那麼我以為史鐵生遭遇到的“問題”已經遠遠超過了我們所謂的煩惱、苦悶、憂傷，但他卻很快就從地壇的那片蔭翳下，看着“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開的萬道金光”裏，找到了“活”下去的理由和勇氣，於是我們讀到了《午餐半小時》、《命運琴絃》、《奶奶的星星》，讀到了《老屋小記》、《我的遙遠的清平灣》。
請以樂觀、積極、昂揚的心態去看待生活吧！沒有哪一個人的人生的天幕上從未出現了陰霾與雷霆，也不會有哪一個人的人生之路上從未飄飛過黃葉與“落蕊”，鬆開你緊皺着的眉，敞開你快樂的心，相信，原來我們每一個人都可以做得更好！
高中材料作文 篇2
中華民族是一個喜愛幻想、勇於追求的民族，自古以來，人們就喜歡仰望浩渺的星空，任思緒馳騁到蒼穹之上。
男人們仰望星空，星空裏有七顆織女星。那是七個美麗的女子。她們勤勞聰慧，用雙手編織出五彩雲錦鋪滿天空，於是有了美麗的朝霞與晚霞；她們善良多情，孤寂的天空無法讓年輕的生命滿足安逸，於是上無片瓦、下無立錐之地的牛郎、董永擁有了天仙嬌妻。誰也不能否定，這是我們古老國度生活在最低層的勞動人民最樸素最美好的夢想，雖然帶有一點自欺欺人的阿q精神——我娶不起老婆，自有神仙姐姐嫁我。妙哉，仰望星空！
文人們仰望星空，星空裏有明月，那是一輪多情的月亮。“江畔何人初見月，江月何年初照人”，我思月相伴；“湖月照我影，送我至剡溪”，我怨月相隨；“轉朱閣，低綺户，照無眠”，我憂月亦愁……“海上生明月，天涯共此時”，月亮彷彿是我們永恆的守護者，從秦漢到現今，從荒漠到村井，她時時安慰着相別相離的人們。星空裏還有天庭，那是一個多彩的`世界。這裏，有蟠桃盛宴有歌舞昇平；這裏，織女織雲彩太白鍊金丹；這裏，還有一個苦追嫦娥無數載的天蓬元帥……美哉，仰望星空！
科學家們仰望星空，星空裏藏着無數的奧祕，需要人們一代代去探究。張衡從小就愛數星星，尤其喜歡聽奶奶講有關天空的美麗故事，北斗七星更像一位智者引導着他一路向前。他查閲大量古籍，並通過自己的反覆研究，在前人的基礎上改進了渾天儀。他經過長年研究，於公元132年發明世界上第一台候風地動儀，比歐洲早了一千多年。於是天空中，月球背面有了一座“張衡環形山”，小行星家族中有了“張衡星”、“南陽星”。萬户仰望星空，飛上藍天成了他畢生的追求。當他坐在綁有47個火箭的椅子上面叫人點燃火箭時，人們驚愕不解，一聲爆響，萬户不幸身亡，但他卻開創了火箭飛行的新紀元。今天，我們仰望星空，月球上還有一座名叫萬户的環形山。而今，中國人早已實現了飛天夢想，神舟十號與天宮一號已成功對接，嫦娥工程正如火如荼地進行中，不久的將來我們也將擁有屬於自己的真正意義上的空間實驗站。壯哉，仰望星空！
星空是美麗的，人們去仰望，去欣賞，去追求，於是有了美麗的傳説，動人的詩篇，無窮的創造。所以，如果有時間，我們不妨去仰望星空，放飛自己的思緒。
高中材料作文 篇3
環視歷史，秦皇漢武，唐宗宋祖，數風流人物，他們的偉業讓人仰慕。而到過莫斯科無名英雄墓瞻仰的人，才驀然感到，無名英雄對二戰勝利的巨大影響。“一將功成萬骨枯”，多少人看到了將帥的功成而忽視了枯死的萬骨？馬克思唯物主義論斷：“人民羣眾是歷史的創造者”，在理性的目光下，輝煌背後的推力更值得致敬！功成名就的毛澤東深情地稱徐特立為他一生的恩師，二度捧起奧斯卡獎盃的李安在致賀時第一親吻在背後無聲支持他事業的老婆，有人在二戰結束後德國城市的廢墟中看到了窗台上盛開的玫瑰花，因此斷定這個民族勢必可以浴火重生。
他們都看重並深諳成功背後的推力。大家能直觀地感受到鮮花的美，而容易忽視促成鮮花開放的那窗前、樹梢通過的陽光，有時候是來自於感恩的缺失。大家知曉，智學網失去了陽光，鮮花就會枯萎；失去了土壤的養分，種子不會發芽；奔馳而過的再華麗的車身，也是由那看不見的發動機來驅動。以此推論，人如果是失去了賴以支撐的推力，存在與價值的.達成都無以倚賴！
大多數人一旦登上成功的巔峯時，就容易自我膨脹，唯我獨尊，而忘記創業時其他人的幫忙，缺少感恩情懷！秦始皇橫掃六合也是借用萬千衝鋒陷陣的士卒，當他位及最高位時，卻漠視所有殘暴恣睢，何來感恩與撫慰？而唐太宗卻以君舟民水的思維治理國家，始興貞觀之治，其中史鑑，幾人能懂，幾人能悟，又幾人能身體力行？手捧璀璨的珍珠，大家要依稀看到那晶瑩的光澤裏隱射出的蚌殼的艱難孕育，“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”，故而，真人傑者要目光俯視，感恩收穫自我者，致敬推力！做到這部分，輝煌就離你不遠；漠視這部分，失敗也會接踵而至。
殷鑑於前，悟行在後。現在，大家國家的進步已是1日千里，今非昔比，這不能離開億萬國人的勤奮與努力。大家關注弱勢羣體，關注民生福祉，大家為地震民眾舉行國葬，大家傾注全力從利比亞撤僑……自上而下的對推力的看重與感恩，已蔚然成風。由於陽光般的推力，大家強大；由於鮮花般的漂亮，大家感恩！陽光，讓大家的生活處處開放鮮花。
高中材料作文 篇4
伴着零點的鐘聲，“雙十一”來臨，天貓購物狂歡節開場僅38分鐘28秒，交易額就衝到了100億元；去年，衝到同樣的100億元則用了5小時49分鐘之久。
1億、10億、50億馬雲和他的阿里帝國，在敗家娘們、剁手黨的努力下，再次刷新了自己的成績。11月11日，這個本來略顯不一般的日子，在馬雲和他團隊的包裝下儼然成為了年輕人和網購一族的狂歡節。隨着雙十一氛圍的不斷髮酵，從電商到日常的商家，甚至學校的食堂都在這一天推出各種促銷方式，來分一杯羹。 實在是讓人亂花迷了眼。
“雙十一”的'這場購物狂歡，將國人盲目消費的詬病展現的淋漓盡致，我們不得不反思自己的消費觀和價值觀。如何辯證地看待這場購物狂歡活動，倡導理性消費是廣大商家、政府機關乃至整個中華民族應當共同探討的問題。
這是一種心理在作祟。其實很多產品不一定就比原價便宜多少，有的甚至只比原價低了一元，但當消費者看到“不止50%”的宣傳標語，再加上週圍人扎堆購買的氛圍，不知不覺便也在網上買了一些東西。 “‘雙十一’如今成為一種跟風消費。聽到別人説某些商品價格很便宜，成交量和商品評價也都不錯，有些人就不斷在心裏暗示自己：‘這麼超值，不買白不買’。其實這是一種畸形消費觀。”海大醫院心理專家硃紅梅表示，很多瘋狂購物的人其實是藉助購物排解內心的壓力和寂寞，找到一種存在感。有些人甚至在過度消費後會產生強烈自責和壓力。
“雙十一”結束後快遞積壓、差評漫天、假貨、被騙頻出。每年“雙十一”過後，總有人抱怨“衝動是魔鬼”，買回了一大堆無關緊要、可有可無的商品。
或許有人覺得，“雙十一”只是一個網購狂歡節，在這時候談論“理性”有些不合時宜。可事實並非如此，已有六年曆史的“雙十一”消費熱潮，不能沉醉在逐年攀升的數字泡沫中。如果要獲得長足發展，無論是商家還是消費者，都必須有更多的理性。唯有如此，才不會讓“雙十一”成為一場“垃圾消費”狂歡節。
讓人可喜的是，越來越多的消費者面對“雙十一”開始呈現一種理性的消費模式。很多人在這一天干脆切掉網絡，拒絕狂歡；也有的人提前一個月開始分析和比較各種商品的優劣，然後在雙十一這天出手，買到了自己心儀的產品。
消費是經濟增長的引擎，“雙十一”被寄予了促進消費升級和經濟轉型的厚望，是大勢所趨，但只有規範和理性才能保證它不會在狂歡中走偏。
高中材料作文 篇5
萬里之行始於足下，但是，要敢於嘗試走出第一步。無論多麼長遠的路，無論多麼困難的問題，我們應當在起點時，好好地播種一棵：勇於嘗試的種子。只有敢於嘗試，勇於嘗試，才可以取得一番作為。
有一則寓言：在農夫田中的巨石，多年來碰斷了不少犁頭和耕種機。終有一天，當農夫用撬棍伸到巨石下嘗試撬動時，才發現埋在地裏沒有很深，使使勁兒，就把石頭撬出來了。如果農夫在開始就敢於嘗試撬石頭，怎麼會有這多的困擾呢？
敢於嘗試，是萬里之行的第一步，是通向成功的“敲門磚”。詹天佑是一個敢於嘗試的鐵路設計師。在中國沒有一條自主建造鐵路的情況下，在面對中國複雜多樣的地形情況下，只有他，敢於嘗試，才為中國人建造了第一條自己的鐵路。詹天佑自主創新，敢於嘗試，首家設計出了“人”字行鐵軌鋪路等一系列的方案，受到了中國乃至世界的矚目。詹天佑不怕困難，勇於面對，敢於嘗試，在中國的鐵路建設史上寫下了重重的一筆。
敢於嘗試，就像那滴水穿石的“第一滴”水，那是獲得勝利的第一步。鄧小平是一位敢於嘗試的中國改革開放的總設計師。在中國的那個“殊時期”結束不久，全世界都在關注中國下一步發展的走向，鄧小平站出來了。他敢於嘗試新的救國“方式”--改革開放，他帶領全國人民，開創“中國特色”的社會主義經濟發展的新模式。三十年來，中國越來越強，人民越來越富。這一切都説明了，總設計師鄧小平的勇於嘗試，給中國的經濟迅速發展帶來了“曙光”，並讓中國在世界經濟、政治、外交、科技、文化等等方面綻放光彩。
一位學者説過，在腦子裏想無數次，不如動手去做一次。在晚清時期，有些想維新的人，心有所想，想的也不錯，可就是不敢嘗試和實踐，在與保守派的.爭執過程中，也只是在口頭上説呀，辯呀，沒有什麼真正意義上的嘗試和實踐，最後必然是走向失敗。因此，想問題，做事情都應該這樣：想是第一步，嘗試着去做是最重要的一步。只有遵守理論和實踐結合，才是獲得成功的“良方”。
如果説困難如懸崖峭壁，敢於嘗試的精神，就是登山的繩索；如果説苦境是遙遙萬里的海洋，敢於嘗試的精神，就是航行的方舟。
在人生的道路上，你會遇到很多困難和險境，如果在心裏播種一顆敢於嘗試的理念，在自己經歷的一程又一程中，嘗試了一次又一次，最終，這個種子--“嘗試”，將會帶領我們走向成功的彼岸。
高中材料作文 篇6
當今社會，無論做什麼都追求快節奏，如“快餐”“快運”“快拍”等等，人們都把“快”作為效率提高的標誌其實凡事並非完全如此，就像日本教育家大田堯所説，教育就不能急於求成。
園丁需尊重種子自己的設計圖每顆種子都有自己的設計圖，園丁的工作就是培土、施肥、澆水，使它長成一個優質的果實蘋果前任總裁喬布斯就很幸運，父親讓他自己根據自己的興趣愛好選擇未來前進的方向儘管父親對機械很感興趣，很希望喬布斯將來能成為一名機械工程師，但他仍滿足了喬布斯的願望喬布斯也因此能夠憑藉自己多電子行業的熱愛和睿智的頭腦最終實現了“改變世界”的夢想，把電腦和電子產品變得簡約化、平民化，讓曾經是昂貴稀罕的電子產品變為現代人生活的一部分，成為了繼愛迪生之後的有一大發明家。
園丁要讓種子自由發芽、成長成長是種子自己的事，園丁絕不可越俎代庖，否則只會適得其反風靡全國的杜郎口教學模式，是不斷嘗試推行新課改、踐行學生主體地位的高效課堂模式這一改革帶來可喜變化，變化帶來一片歡笑聲課堂上，學生積極舉手發言，聲音響亮;熱烈討論，激烈辯論;爭問搶答，解決疑難;多種角度，實踐創新;笑逐顏開，歡樂課堂該校的教學質量也有原來的全縣倒數上升到名列前茅杜郎口的老師們深深懂得要讓種子自由發芽、成長的.道理，自己只是培土、施肥、澆水，做好園丁的分內事就行了。
園丁要對種子只施加有機肥料有機肥是無公害、無污染的綠色肥料，它會促進種子的發育成長，結出又香又甜的果實而無機肥、催化劑等雖會使結出的果實又快又大，卻不香甜而目前，中國教育亟待解決的正是去除無機肥料的問題“填鴨式教學”“題海戰術”“各類補習班”等等充斥着我們的教育這些雖然看起來“高效”，但並不長遠，就像施加無機肥的蘋果一樣，乍看可喜可賀，實則貽害無窮，弊端將在不遠的未來凸顯出來。
讓雄鷹在空中翱翔，才能鍛煉出矯健的翅膀;讓松鼠在樹枝間跳躍，才能造就敏捷的身手;讓游魚在大浪中搏擊，才能展現頑強的生命只有提供寬鬆的環境，不急於求成，才能培養出真正的人才。
高中材料作文 篇7
我們來到這個世界上，帶着對生命的渴望與好奇;我們成長在這個世界上，用最平凡的生命詮釋着生命，用心努力地探尋與追求生命的真諦，或許直到我們離開世界的那一瞬才會明白：生命之於我們是一趟單向行駛的列車，永遠駛向遠方。
流浪在遠方
“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，”這歌聲悠遠綿長，清脆空靈，彷彿飄自遙遠的天邊，飄自寂寞的撒哈拉，飄自那個固執的“我手寫我心”的別樣女子。流浪在遠方，固守着一處純淨的心靈家園，追求着一種心靈的無拘無束，可以自由飛翔——只為了夢中的橄欖樹。
追逐在遠方
當我睜開雙眼，選擇了自己的生活方式，享受着單純的渴望，我要的是，站在海天交界的地平線，呼吸清澈透明的藍;我要的是，遠方那一輪紅日升起的時刻——起航——向着遠方——有夢想的地方，風大，雨大，海浪大，我目不轉睛，只因為那輪紅日如此可愛，煥發着魔力，召喚着我不斷前行。近了，更近了，我看到了她綻放的笑臉，明亮而充滿魅力。寒冷，飢餓，孤獨，我心依舊，只因為看到了我的遠方一片光明。當我張開雙臂想將那追逐已久的夢想擁在懷裏，她卻突然到了我的後方，越來越遠，消失在遠方的遠方，留給我的是一道遠方的弧線。是生命和我開的`一次玩笑嗎?尼采有句話：“生命是一次苦難的歷程。”也許這苦難就藴藏在對遠方不倦地追逐中吧。我收回歎息的目光，繼續前行。黑色籠罩了我的記憶，我突然忘記了那是怎樣的一個開始，怎樣的一種期盼，一條路走了十八年，竟忘了目標在哪裏，也許這就是生活吧。在黑夜裏，我睜大眼眼睛，望着遠方——不帶有絲毫悲傷。
夢圓在遠方
克萊爾説：“人是為了某種信仰而活着的。”心中有理想，腳下才有路。我一直感歎飛蛾撲火的勇氣，為了心中執著的那一線光明，香消玉損，化作一縷煙塵。有一種蝴蝶，心中藏着一片海，他們每天都扇動翅膀，想飛越一片藍色汪洋。可是，他們那纖弱的身軀總是被風吹散，被雨打濕，疲憊不堪而又無能為力地落入海中，化作海的精靈。他們用生命詮釋了夢想，用執著解釋了追逐。他們成功了，和夢想一起睡在了遠方。
生命因何而起，又要去向哪裏，我很茫然，卻固執的、不惜任何代價地向遠方奔去，就因為心中的那一點執著——無限風景在遠方。
高中材料作文 篇8
一隻烏鴉和一隻貓結下了深厚的友情。一天，它們在樹下談心，忽然一隻老虎走了過來，烏鴉趕緊飛走了，貓無處可逃，心想：在這個關鍵的時候，朋友卻扔下我不管。烏鴉快速在空中飛行，看到不遠處有一個牧羊人，身邊還有幾條肥壯的牧羊犬。烏鴉落在牧羊犬的面前，不停地用翅膀撲打地面，吸引牧羊犬向它攻擊，最後把牧羊犬引到了朋友遇險的地方，牧羊犬發現了老虎，一起撲過去把老虎下跑了。
烏鴉和貓的深厚友情顯然不像貓急下的定論那樣，烏鴉在迅速離開貓時也是在尋找辦法對貓進行施救。畢竟憑烏鴉的能力肯定是鬥不過老虎的，但烏鴉有飛走的能力，所以烏鴉的舉動是沒有錯了，它這樣做是一個明智的選擇。
在現實生活中，智者大多數會像烏鴉那樣，對待一個問題，或者説是做一件事。如果自己沒有絕對的能力去解決一個問題，或者是完成一件事情，那麼就要藉助身邊的有利資源。詢問他人，請求他人的幫助都是很好的選擇。再者，當我們處在山窮水復疑無路的處境中時，像烏鴉那樣另闢一條新徑，去探索解決方法。換一個角度去看待，就會有不同的看法，看法多了，角度多了，視野也就廣了，心也就通了，又何妨到不了那柳暗花明又一村呢？
自然界中也有植物像烏鴉那樣善於利用資源。豆瘤與豆科植物就是共同生活，和諧相處的親密夥伴。豆瘤寄生在豆科植物的根莖中，吸取豆科植物光合作用的能量，同時豆瘤也向豆科植物提供了養分。顯然這樣二者都已經是互相藉助，互惠互利的關係。再比如牽牛花與枯枝之間，牽牛花花藉助樹枝才能不斷往上攀爬，綻開滿樹的花。如若不然，這小巧可愛的花兒只能在草叢中默默的
綻放，無人去觀賞。所以説，學會藉助外界的資源是非常重要的。
學習上強調做一道題要會舉一反三，要有正確的解題思路。解題也要像烏鴉那樣，藉助有利的條件，把握關鍵的一點就能達到想要的目的。比如説，一道數學題，一題僅一解。那麼這麼一個精妙的題就有一個寶貴的'的條件了。既然會有一個答案，那麼條件肯定是要好好利用了，用好條件那題自然也解出來了。善用條件，無疑就是解題的法寶。
非能水也，則假舟楫；非利足也，則假輿馬。既然上天創造了萬物，那麼這萬物之間一定會有所聯繫，這其中的契機只有靠自己去尋找。學會利用有限的資源和條件去達到一個理想的目的。充分利用外界的條件去完善自己無法達到的，以彌補自己的短處，方為君子也。
高中材料作文 篇9
有一種東西，它來的時候十分清淨，幾乎是無人察覺;它走的時候，又是匆匆忙忙，但它總會留下一些珍貴的痕跡，並且這痕跡是某人一生的至愛。這東西就是平凡的愛。
與往常一樣，我伴着放學的鈴聲，奔跑在前往奶奶家的路上。按下門鈴，第一眼看到的總是奶奶那張慈善的臉龐。
奶奶年過六十，頭頂上的髮絲依然是黑乎乎的。順其而下，就是奶奶那慈眉善目，顯得和藹可親。眼角的皺紋深陷在粗糙的皮膚內，也許是因為她每天穿梭在男生寢室的六樓的緣故吧!這面部雖然不見得多麼地秀氣，但卻散發着黯淡的光芒。
走進家門，做在餐桌前的位置上歇息，忽然感到十分地炎熱，畢竟這已經是五月天了，天氣難免會顯得比較悶熱。任性的我要求開電扇。奶奶見了，先是呆望了一會兒，然後沉默許久，説：“上面的灰塵一大把，萬一掉下來，這滋味可不好受。”我聽了，掘着嘴，十分不高興。對此，奶奶似乎感到十分內疚。
晚飯過後，我走到書房，準備着考試。忽然間，我感到外面有種説不出的安靜，於是，我走到書房前，通過門縫注視着。
呀!眼前的一幕令我大吃一驚。平時腳不是很好的奶奶正踏着一張陳舊的桌子，人俯在一張舊椅子上，手持一塊碩大的抹布。她想幹什麼?原來，她要拭去電扇上的灰塵。看着這危險的動作，我心頭一怔，似乎被刀子割了一刀，那桌椅呵，一直搖擺個不停，彷彿隨時都會崩塌，而奶奶呢，看上去，每一秒都有百分之一百二十的可能性會摔下來。那抹布更是黑得可憐，黑得難以形容，可見，那勁是多麼地大啊!除了愛，我實在無法破譯這難以解釋的舉動。這時，我似乎看到那無情的歲月又在為奶奶添加“裝飾品”了。我好像受到了摧殘，儘管只有5分鐘，我都感到自己倒在了愛的劍影下。終於，在守護神的幫忙下，奶奶安全地走下了那危機重重的.桌子，正向我走來。我立刻坐在寫字枱前，假裝唸書。
“呀，眼睛怎麼那麼紅啊?”奶奶用關心的口吻問。“哦，大概是進沙子了吧!”邊説我邊假裝地去搓眼睛。“馬上就要6點了，趕快去教室吧!別遲到了!”奶奶催促道。“哦……”
隨着一聲回答，我走出了書房，看着明亮的電扇，我感到十分地涼爽。在回校的途中，我奔跑得很快，自己都弄不清這是什麼原因了，只記得我在日記裏寫道：“愛，是忽然間的發現，有時還會令人難解其中的謎。”
愛是含蓄的，它不經意間留過了許多地方，它讓我懂得，為了愛，可以付出自己所難以付出的一切。
高中材料作文 篇10
曾幾何時，在物慾橫流，競爭激烈的社會洪流中在金錢利誘，權勢蠱惑的時代衝擊下，我們如同一顆常年浸泡在河流中的鵝卵石，早已被磨平了稜角靜靜的淌着、迷失了方向。為何我的人生之為實現他人的夢想？為何我深夜苦讀只為得到父母的肯定？為何我的命運總是為他人左右？想想，讓我仔細想想……
噢！我恍然大悟，我的人生我做主，我要堅持真我！
堅持真我，他選擇了愛，敗了、亡了，但他無怨無悔。
秋涼似月，彷彿唐太宗與楊貴妃那曠世情傷；冰月如雪，彷彿那馬嵬坡上懸別一吻。春風穆彩雲凰舞花豔香魂輔。霓裳羽衣天上曲，滿朝文武日日夢仙女。自古道是紅顏苦，馬嵬歸西譜。何來君不國家顧，個個歎説傾城傾國誤，縱然他國破家亡，縱然他顛沛流離，縱然，他最終還是將愛人的那滴清淚凝成寒冰，但他説，他無怨無悔，因為他在想愛的時候，努力愛了，用生命愛過，他就不會後悔。堅持真我，堅持真愛，只要愛過，一切都就值得！
一朵深宮的玫瑰，可她偏偏如此鏗鏘；一副柔弱的肩膀可她偏要擔起天下人的重任。溺女，你可曾感受到她心如刀絞的痛；弒子，你能否體會她萬般不捨的苦；懾夫，你一定不知道她恨鐵不成鋼的無奈。但她清楚自己想要的，所以她依然堅持。終於，改號，昭示着她不可一世的成功。親人的痛恨，世人的不解，在堅持真我，實現真我的面前，顯得那麼無力。她成功了她轟轟烈烈的演繹着自己的繁華。你看，在歷史的'舞台上，她堅持真我，光芒四射。
堅持真我，他選擇離開，飢餓，貧寒，但他悠然自得。
他來了，帶來了陣陣菊香帶來了與自然的那份愜意。野花飄香，落英繽紛，是他的理想。採菊東籬，悠然自得是他的追求。他説過：“性本愛丘山”，於是他離開了官場，從此不媚世俗，寄情山水，超然物外。或許，身受貧寒，但他身心自由。我相信，他至死都是快樂的，因為他堅持真我，做自己想做的事。
堅持真我，是對夢想的那份執着。沒有任何東西能夠阻止我們堅持真我，我們為之努力了，我們就不再後悔。
請還我以真我，還生命以純白。
高中材料作文 篇11
我端着相機站在金黃燦爛的銀杏樹下，將鏡頭對準幾片黃葉。這時我滿心都是那黃葉的浪漫。此時莫笑我不識秋，只是我專注於那幾片葉子。
專注即專心於一個點。就像攝像頭對準一點，放大，拍出每一個細節。它是一種選擇性的忽略，以突顯出目標事物，進而有針對性地解決。
有人言：“追鹿的獵人看不見山，捕漁的漁夫看不見水。”我認為這是極其正確的。因為追鹿的獵人專注於鹿，因而一時忽略了山；捕魚的漁夫專注於魚，因而一時忽略了水。就像衞夫人專注於書而吃了一嘴墨。
有人藉此話諷刺獵人漁夫太過功利，不識山水之樂。此言差矣，此話談及的是“追鹿的”獵人與“捕魚的”漁夫，並非只是獵人與漁夫。興許未捕鹿時獵人會坐在樹旁，閉上雙眼，靜聽禽鳥蟲魚之聲，享受着山的.饋贈，難道他不知山嗎？興許捕魚完的漁夫會讚歎河面上的蓮花，會興奮的跳入河中撲騰着水嬉戲，或是吟上幾句詩讚美這水，難道他看不見水？像我一樣的學生常被人嘲以“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”。此言差矣。我們並非不關注社會，只是我們專注於學。學習之餘，我們也愛觀察這世上的千姿萬態。只是我們抓住了大學聯考這一主要矛盾。難道我們就是書呆子嗎？不，這都是我們為了目標的暫時性捨去。
又有人借獵人不見山，漁者不見水來諷刺人目無全牛，進而推及人的狹隘，最後告誡你要看得廣一點，要系統一些。我認為這件事要分情況討論。在獵人追鹿之前，他要視野廣一些，應該識山，識得山的障礙物，識得山的走向，對動物易出沒之處要有所考察。但是在獵人追鹿之時，他就應該專注於那一頭鹿，若此時，他還東張西望，研究研究樹，看一些小動物，此謂分心，又怎能捕獲獵物？自然界之中，獅子如果同時針對兩頭獵物，最終會空手而歸。就像我們學生，平時博覽羣書，觀察身邊之人，而學習之時便專注於學，不理睬他物。一些研習數學之人在生活中熱心於生活，但在演算之時便不分神於其它。如此，目無全牛之説便不攻自破了。
探索環境雖然重要，但宜分清主次，有所專注，不然只是一場空罷了。
我放下相機，讚道好個秋。
高中材料作文 篇12
在路上，隨處可見正消費着的人們。無論你是家徒四壁還是富甲一方，為了生存你都需要消費。但是每個人的家世、身份、工作、年齡決定了人們的消費環境、消費方式、消費金額、消費習慣。
現下最流行的消費方式就是網店消費。現在人們更喜歡這種不用出家門就可以買到價格便宜且稱心的物品的方式。所以説人們變懶了。雖説我還只是一個國中生，但是不得不説我也挺喜歡這種消費方式的，在身邊一下子買不到的東西，不需再大費周章地到各地尋找，只需在淘寶網上打上幾個字，就可以找到各式各樣的物品，然後只需挑選一家價格實惠又讓人放心的`網店即可拍下。在這裏就不得不提下阿里巴巴集團、淘寶網和支付寶的創始人也是首位登上《福布斯》雜誌封面人物的大陸企業家馬雲先生，他可真是個天才。
可是，在網上購物也有它的不便之處。譬如説因店家發貨不及時或快遞問題而誤了事，這事我可是印象深刻。那時學校裏有個節日，每個班都要排一個節目，而我們班的演出服裝卻遲遲為定，我大包大攬、信誓旦旦的接下了這個任務。在網上，我找到了心儀的服裝，確定拍下，店家説三天保證會到，算算日子，剛好是演出前一天，我便放下心來。三天時間轉瞬即逝，服裝卻遲遲未到，聯繫店家説是按時發的貨，是快遞公司在路上出了問題。於是乎，第二天的演出我們班只是穿着顏色基本統一的服裝演出，跟那些個“全副武裝”的班級比，結果嘛，自然是慘不忍睹。看看，誤事了吧，讓我這個大功臣活生生成了罪魁禍首。
所以，我現在要是有緊急的東西能在身邊買就儘量在身邊買，實在不行才會在網上買，而且在買之前都會和店家多次確認能按時到貨。
在路上，隨處可見正消費着的人們。
高中材料作文 篇13
沒有不美的風景，只有死寂的心靈。
——題記
人生的高山，在心的平地巍然聳立，從高到低，每一處都有獨特風景。
臨山之巔，察物之博。
暢然俯視，物收眼底;臂近蒼穹，身與鷹齊。于山之巔，看山下鬱郁蒼蒼，人海如潮;于山之巔，俯仰春秋，體味雄渾壯麗。于山之巔，視寬界廣，胸懷壯闊;于山之巔，讓我們的`靈魂插上飛翔的羽翼，去搏擊長空，展望人生之巔的壯麗。
因為登于山巔，司馬遷傾其畢生寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”，以“前無古人後無來者”的高度俯察浩渺的歷史風光，感受獨特的文史魅力。
站山之腰，享物之美。
沒有山腳的閉目塞聽，一隅之景;沒有山頂的孤高視角，模糊渾然。站立於山之腰，享受駐停的美麗。于山之腰，有風之柔，陽之暖;于山之腰，俯頂之葱，腳之碧;于山之腰，去盡情嚮往，肆意俯望，不錯過任何一方美麗。
正是站于山腰，尼采道出了“打從半高處看，這世界最美好。”以豁達的哲思，智慧的心靈俯望山腳的秀美，仰望山頂的壯麗，享受別樣的風景。
安山之腳，樂物之秀。
泉水叮咚，鳥雀嘰喳;霧嵐朦朧，青苔遍生。于山之腳，聞幽蘭之香，感柔風拂面;于山之腳，觀魚遊淺底，賞佳木繁陰。于山之腳，體驗一種踏實，一種淡然。
因為安於山腳，季羨林甘於無職無稱，只為一介書匠。在山腳，沉醉於書香卷氣;在山腳，偏安國學一隅，文學一地;在山腳，享受自得其樂的踏實。
不同的態度，多樣的選擇，沒有誰對誰錯，不分孰是孰非，只有適與不適，只需願與不願。
臨山之巔，去享受傲視萬物的豪壯;站山之腰，去領略藍天白雲之美，俯察溪水茂林之秀;安山之腳，去品味霧意朦朧的獨特，體味風輕水柔的別樣。何景何情，隨心選擇。
高中材料作文 篇14
春秋時期，晉國國君聽信讒言，要殺掉公子重耳，重耳聽説後，連忙攜帶隨從逃跑了。
他們跑了幾天幾夜，實在跑不動了。由於當時走的匆忙，忘了帶乾糧，目前一個個餓得不可以了。隨從介子推見主人沒吃的，餓得連路都走不動了，就走到旁邊，從我們的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完後，重耳問道：“你真行，從什麼地方弄來的肉啊？”介子推説：“這兒什麼地方有哪些肉啊，這肉是從我向上割下來的呀。”重耳一聽，當時就流下了熱淚。
十九年後，重耳在大夥的幫忙下，當上了晉國國君——晉文公。為了感謝當時的隨從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不願，他不願爭名奪利，於是就攜帶我們的老母住進了深山。
晉文公知曉後，感到十分後悔，也非常內疚。於是他攜帶隨從，上山去找介子推。找了好幾天都沒找到。這個時候有人獻計説：“只須放火燒山，一逼，介子推不就出來了嗎？”晉文公感覺有理，就被人放火燒山。介子推知曉這是晉文公逼他，可他不想做官，就是不出山，後來就和媽媽一塊被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心裏非常難過。這個時候晉文公發現，在他們母子被燒死的'那棵枯萎的柳樹下，有一封血書，上面寫着：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”晉文公深有感慨。為懷念介子推，他把這一天定為寒食節。
晉文公再去拜祭介子推的時候，發現那棵柳樹復活了。他就把此樹賜為“清明樹”，並把寒食節的後一天定為清明節。將來，大家把寒食節和清明節合二為一，一直流傳到今天。
這就是清明節的來歷。
高中材料作文 篇15
直到現在，我才知道，只有“前進一步”才能抓住成功。
我曾經面對過一張59分的試卷，也曾經對自己的成績感到失望；我曾經在練騎自行車時摔得鼻青臉腫，也曾經不再相信奇蹟會發生在我身上；我曾經獨自過小溪上的獨木橋，卻痛快地洗了一個澡；也曾經絕望地認為上帝不曾眷顧過我，也許我只是上帝在睏倦時造出的一個失敗品。我不知道是不是出於一種自卑的心理，但我確實總是與成功擦肩而過，如同一對陌路人。可笑的是，我卻一直在追逐他，朝着那個我認為正確可事實上錯誤的方向追逐着他。
我不知道到底怎樣才能成功，因此我根本無法想象我成功時的心情，也正因為這樣，我深深陷入一種茫然的境界之中。黑暗的前方，伸手不見五指，無所適從。那一次次令我無助的失敗中，藴含着多少脆弱的.淚水和無聲的哀求啊！陰影中的我生命的影跡，那麼沉重，那麼傷感。
但是，現在，我終於知道只有前進一步才能成功。
我曾看到這樣一段對話：一位斯巴達人對他的母親抱怨説：“我的劍太短了。”母親回答：“孩子，你前進一步，劍不就長了嗎？”想精確地刺到目標，靠的不全是劍，還有你自己啊！如果你懂得前進一步這個道理，那麼你還會抱怨劍短嗎？是的,前進是邁向成功的最為關鍵的過程。
司馬遷遭受宮刑之後“前進一步”，一部輝煌史學著作輝映千古；史鐵生在雙腿殘疾之後“前進一步”，地壇成了自己站立起來的精神家園；而海子在生活和精神陷入雙重困境之後，沒有前進一步，最後卧軌山海關，給中國詩歌留下了悽婉的絕唱。
能夠前進的人，必定真正地努力過。只有在他前進的時候，他才會明白成功的快樂不在於結果，而在於過程。他的努力使成功觸手可及。我相信：只要他曾經努力了——哪怕只是一丁點兒，他也不再為失敗而傷悲了。
是誰曾告訴過我：一個人的成功，就在於他的驚人成就，而驚人的成就背後，其實是不斷前進的步伐與決心。
高中材料作文 篇16
又是一年“3·15”，每到這時，各地的媒體都要對假貨、不法商人等作連篇累牘的批判。
在筆者看來，所有的批判都指向一個核心問題——誠信。作為世間公認美德的誠信，如今究竟出了什麼問題？什麼時候誠實、信守諾言的優秀品德竟然成了奢侈品？在反覆追問的同時，人們也開始尋求解決的良方，誠信，主要靠自律還是他律？在依法治國的今天，人們大多將希望寄託於健全的法律，尤其將經濟的良性運作寄託於健全的市場經濟法律。
這種想法無可厚非，但這種單相思的想法必然經不起嚴酷現實的檢驗。眾所周知，商場如戰場，複雜多變，而法律由於其固有的僵化性、簡約性、有限性，不可能覆蓋誠信所適用的所有範圍，即使在覆蓋範圍內，由於以上原因也容易產生歧義，不得不作進一步的解釋。
因此，不可能完全依賴國家的法律來維繫市場經濟的基礎誠信。誠信需要市民社會自律體系的不斷髮展，正如證券交易所的管理所依賴的是一套相當完善的自律規則一樣。
沒有這種自律體系的支撐，市場經濟法律的有效運作就會很成問題。正如當前的中國，基本有了健全的市場經濟法律，但仍然假冒偽劣猖獗，就是因為缺乏一個強大的自律體系的支撐。
健全的'市場經濟法律作為一種他律的手段是必要的，但也必定是有限度的。市場經濟法律需要執行，而執行所依賴的是執行者的自由裁量權，這種自由裁量權仰賴於執行者對誠信的自律，如果沒有執行者對誠信的自律，再好的法律也沒有用。
這也就是有法不依的原因。任何法律可以規定履行的義務，但服從法律的義務卻不能由法律作出，只能由道德完成，換句話説，只有當事人心中經過內化的法律，對其才真正能夠時時發揮作用。
市場經濟法律的目標就是要培植當事人心中這種內化的法律，最終達到“法則由自己制定”的程度。
高中材料作文 篇17
噓，輕輕地，請不要驚擾了它們。它們是生命，是歷史，是記憶。當你經過時，請輕輕地，輕輕地。
“華枝春滿，天心月圓”，弘一法師如是説。自然自有其規則，生命的傳承，四季的流傳有着默認的規律，我們不應打擾，幾支小小的蠟燭便能驚擾一洞的蝴蝶。尊重自然，敬畏生命，動物園、海洋館裏的閃光燈只能讓生靈哭泣，鮮活的美麗決不是隻有這樣才能留住。遊客們，請你輕輕地走過，莫要嚇到了它們，好麼?
近些年來，重建、修葺古蹟的新聞擠滿了版面。就如地壇。“淡褪了……”“荒蕪……雜草……”史鐵生筆下呈現的是這樣的地壇，在我們心中的也是這樣的地壇。然而現在卻修整過了。當年那個年輕人的車轍已不見了，我們滿心的感懷似乎也已是無處安放;輪椅上安睡的靈魂，已被驚走了吧。
噓，請輕輕地。老房子承載的歡笑悲傷，被轟轟作響的.機器碾過，與磚瓦粉碎在了一處。你以為只是拆遷，粉碎的卻是歷史和記憶。你們説那是開發保護，實質卻是壓榨掠奪。老年人待在家中不敢出門，是因為他們已不認得平整潔淨，不知道此徑通向何方。
不是説發展不好，而是認為經濟的發展付出了太大的代價。人們的領土擴張，鋼筋水泥的森林終將吞併周遭。綠化啊，只是補救的措施。猛虎尚能輕嗅薔薇，人與自然和諧相處卻未能完全實現。人類把那些脆弱的美麗置於荒野，它們終會化為齏粉。
規劃，請把所有這些，儘可能考慮進去吧。予自然於時間，沒有人是主宰。讓那些不應被打擾的保持原狀吧，別用隨手點起的蠟燭驚醒靜棲的精靈，你未曾放在心上的，影響卻會驚人。
我走在博物館裏，向高聲談笑的人們作出安靜的手勢。有人懂了，表情肅穆地觀賞沉澱了歷史的文物。當然，依然有很多人視而不見，或是投來驚疑的眼神，又按下了閃光燈。路還很長，我知道。
風生袖底，月到波心。揮揮衣袖，什麼也不帶走。輕輕地，放慢腳步，讓沉睡的安穩在它們的美夢。
噓，請輕輕地。
高中材料作文 篇18
【思路提示】
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人，天外有天。謙虛使人進步，因為只有認識到自己的不足才會去想辦法彌補它。謙虛也應講究分寸，過分的謙虛就成了虛偽。人不能不分場合地謙虛，需要表現自己，推銷自己時就不能再謙虛了。
【名言】
君子泰而不驕，小人驕而不泰。——[春秋]孔子
自滿者，人損之;自謙者，人益之。——[唐]魏徵
有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。——傅雷
一個真認識自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。——老舍——[英]莎士比亞
要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子。倘然向他卑躬屈節，只會助長他的氣焰，徒然自取其辱。
【經典素材】
偉人不居功自傲(牛頓臨終遺言)牛頓是科學史上的巨人之一。他發現了萬有引力定律，建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創立了光學;在熱力學方面，他確定了冷卻定律;在天文學方面，他創制了反射望遠鏡，考察了行星運動規律，科學地解釋了潮汐現象，預言了地球不是正球體;在數學方面，他是微積分學的創始人……
恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就讚歎不已。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的`時候，來探望他的親朋好友在病榻邊説："你是我們這個時代的偉人……"他聽了"偉人"二字便搖搖頭説："不要那麼説，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾隻光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發現哩。"停頓片刻，他又説："如果説我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。"説完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
高中材料作文 篇19
父母對孩子的寵愛和管教是無可厚非的事情，就像父母常常對我們説的："你是我身上掉下來的一塊肉，我不愛你誰愛你啊！"但是，別讓這種愛成為孩子的負擔，和束縛他們自由的"牢籠"
最近在網上流傳的成長日記很受關注，甚至上了熱搜榜。日記是南京一位人稱"迪爸"的.家長為上國小的兒子寫的成長日記。兩年多的時間已經寫了幾百篇，這些日記有的是與兒子對話的實錄；有些是帶兒子參加課外活動的記錄；有些是針對兒子的行為對生活的反思和隨筆。顯而易見，這位"迪爸"對兒子可謂是關心至極，生怕錯過兒子成長的一點一滴，硬要把兒子每天的言行舉止都記錄下來。
可是，家長對孩子太過密切的關注反而會束縛孩子的自由成長。家長的過度關注，會是孩子過分的依賴於自己的父母，沒有自主獨立的能力，對於事情的應變能力差。只要發生一些稍為棘手的問題，就會馬上束手無策，等着父母來解決；然而父母陪伴在孩子身邊的時間總歸是有限的，不可能無時無刻地在她的身邊，一旦離開了家長，他們就會像無頭的蒼蠅一樣，到處亂撞，不知該如何是好。之所以會出現這些問題全部都是因為父母太關注孩子了，何不給他一定的空間，讓他們處理自己的事情，這就是成長。如果什麼事情家長都伸手去幫助孩子，就是剝奪孩子成長的權力，孩子沒有得到成長，將來遇到問題不知所措，説不定就會犯下更大的錯誤。
蒲公英長大了也會離開媽媽，隨着風四處落家；小鳥長大了也會離開鳥巢，搭建屬於自己的家；小樹也終有一天會離開大樹的懷抱，獨自迎接暴風雨的來臨。
關心，疼愛自己的孩子是好事但是，千萬不眼讓這種關心與疼愛成為孩子前進道路上的障礙，不要讓孩子做一個永遠也斷不了奶的人，適時侯也該讓他"斷奶".
高中材料作文 篇20
思念，是一種寂寞，是一泓清泉，是一場痛徹淋漓的愛;思念，是一種心底的呼喚，是一種時空的穿越，是一種唯美的瑰麗情懷。——題記
時針悄無聲息的旋轉，不知不覺間已轉過了五年。歲月逃不過四季的輪迴，我躲不過對你的思念。隨着時間的變遷，對你的思念愈演愈烈。偶爾會因忘記你的模樣而痛恨自己;偶爾會想起那些曾經發生過而永遠都不會再發生的事黯然淚下。每當想起你，我就會恨自己，恨自己當初為什麼那麼不懂事，為什麼總是故意惹你生氣，讓你為難。我多想再回到以前，向你説聲對不起。
還記得五年前，我們是多那麼的快樂，你每天都教我寫字，畫畫，唱歌……你總是那麼有耐心。每次我做錯了事，你都不會責怪我。我哭泣的時候，是你安慰我;我遇到困難的時候，是你幫助我;別人欺負我的時候，是你護着我。直到我上了學，你不放心我一個人待在學校，所以你一直陪着我。放學路上，你總是喜歡揹着我。每次出門你總會給我買許多好吃的好玩的。那時，在我小小的腦海中就浮現了一個小小的念頭，長大後我一定要我對你像你對我一樣好，還要像你揹着我那樣揹着你。
於是，我一直等。而我等來的卻是你的離開。你離開了我，你不會再回來了，你説過的永遠呢?失去你，好像失去了整個世界。你離開後，陪伴我的是痛苦，是孤獨，是哭泣。真的想你帶我離開，遠離塵埃，找個無煙的地帶，滿天的'星光，將願望全都變出來;真的想你帶我離開，永遠離開，擦掉每一份不安，閉上眼感覺，這個世界愛依然存在。
回憶曾經，回到現實，彷彿你一直沒有離開，我把你深深埋在心底，小心翼翼，我害怕，害怕連我心裏的那個你也會失去。我不會放棄，不會墮落，不會頹廢，因為我知道你不希望我這樣，只有我學會面對，學會獨立，學會珍惜，才能不負你曾對我的良苦用心。時光流逝，看透了一切，不再妄想，不再編謊言來欺騙自己，不管怎樣掩蓋，也掩蓋不住那不可改變的事實，只有用回憶來填補自己內心的空缺，我們還有曾經。往事是指縫間的流，要想緊緊抓住時卻以滴滴流走……唯有那份可以回憶的曾經如角落的花一樣，靜靜吮吸着那滴落的水流。
高中材料作文 篇21
草木枯榮，花開花敗，自然之理；可生長於崖隙間的松柏，卻從未因為環境的惡劣而放棄每一次青葱的機會。秋天去了，冬就來了，年年如是；可硬是被命運之神安排在了雪線以上的雪蓮，卻歡呼着自己的花季到了……同樣，每一個有着鮮活生命的人，又何嘗不該是這樣呢？
也許命運是個促狹鬼，總愛捉弄人，也許是上帝不喜歡人類優哉遊哉地在世上白走一遭，於是便設計了許多的“問題”、難題，來鑄就無數的精英，無數的精魂？
有誰能預言，一個債台高築的破落户——巴爾扎克，卻成了世界上最高產的偉大作家？促使他完成了他人生最驚人的蜕變的，正是那筆鉅額的賠款！人生遭際中還有比這更大的.“問題”了嗎？恩格斯説：“憤怒出詩人。”套用一下：“悲涼生才人。”正是這常人難以承受的“問題”，激發了他的鬥志與靈感，使得他才思泉湧，完成了世界還從未有過的鉅著《人間喜劇》。
有誰能預言，一個被白人住在貧民窟中的黑人——林肯，卻成了美國曆史上最偉大的總統？促使他完成了人生最撼人的蜕變的，卻是他的永遠的微笑，和一句淺近的箴言：“永不言敗的執著努力最終會開花結果。”假使那時的他認同了命運的安排，與許多貧民窟中的黑人孩子一樣，自暴自棄，撒野於破破爛爛街頭，醉倒在煙氣瀰漫的酒館，莫説在政壇上，也許至今在美國的公共汽車上，黑人也還是隻有站着的權利。
有誰能預言，一個正處在人生最“狂妄”的年紀卻成了永遠只能坐在輪椅上的年輕人——史鐵生，卻成了深受當代年輕讀者喜愛的作家？如果説“沒有問題的人生是不存在的”，那麼我以為史鐵生遭遇到的“問題”已經遠遠超過了我們所謂的煩惱、苦悶、憂傷，但他卻很快就從地壇的那片蔭翳下，看着“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開的萬道金光”裏，找到了“活”下去的理由和勇氣，於是我們讀到了《午餐半小時》、《命運琴絃》、《奶奶的星星》，讀到了《老屋小記》、《我的遙遠的清平灣》。
請以樂觀、積極、昂揚的心態去看待生活吧！沒有哪一個人的人生的天幕上從未出現了陰霾與雷霆，也不會有哪一個人的人生之路上從未飄飛過黃葉與“落蕊”，鬆開你緊皺着的眉，敞開你快樂的心，相信，原來我們每一個人都可以做得更好！
高中材料作文 篇22
夏雨初霽，於校內一棵不知名的老樹上，拾得一隻蟬蜕，很好的中藥。
一顆露水滾落。就着千千萬萬露水的光芒，我看清了這隻晶瑩剔透的蟬蜕，這是一間寂寞的空屋，惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋，不盤花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蜕一般在灰色的雨幕中微微閃耀着一星光華，於漫漫長夜中點燃了一豆燈火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限，於陰暗潮濕的地下蟄伏數載只為了一個夏天。數千個寂寞長夜它們無言熬過，待到一朝羽化，便成為盛夏最出色的歌者。這時，它們的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自憐自哀，憂傷慨歎，哪裏來的心情唱什麼歌呢?可蟬偏不。“烏髮如銀”的時節偏要日日歡歌，這便是生命的大氣度。
寂寞空屋，可有形可無形，是一個人此生生命存在的證據。人之智慧便在這空屋中歲歲積澱，藴於血脈的最深處。項脊軒，舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢，容得下的僅是那一份割捨不斷的回憶。“某所，而母立於茲……”歸有光在這裏讀書成長，身後有母親噓寒問暖的身影。空屋雖寂寞，此心卻温柔，體察父母親情，就是我們最平實的'智慧感悟。
寂寞空屋，給高蹈以平實，給浮華不定的心靈以腳踏實地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀上忽然殘廢了雙腿。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。他走進地壇，走進百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶，他聽見這世界繁華落盡，生命一如往昔的答案。“死亡是一個必然來臨的節日”，史鐵生如是説。他的生命於此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛，褪去了高蹈與不切實際的幻夢，他擁抱敞開的生命之門，成為智者。
人活於世，往往被各種各樣的幻光所眩惑，心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實，“天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，獨擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
高中材料作文 篇23
“旗亭歷歷路茫茫，風雪關山道路長。莫道蛾眉無志氣，不講顏色媚君王。”翦伯贊如此讚美昭君，我亦認為，中國古代的女子，因了昭君對遠方的追求而揚眉吐氣。
無論在空間上還是時間上，心靈的遠方，宛如月下清歌花中獨舞的佳人，因距離而朦朧，因朦朧而完美。朦朧，故引人探求;完美，故成為代代有志之士心中那一方纖塵不染的淨土，成為使他們理想壯懷得以實現、昇華的極樂世界。
善琵琶，能詩賦，才華橫溢的昭君恰是位有過人膽識和才略、又不肯折節事君的清高女子。清高與才情都是的.張揚，這樣的人必是不甘平庸，心懷壯志。世人眼中的漢宮繁華，在她看來卻未必是值得畢生一求的心靈的遠方。君不見雕樑畫棟，多少壯志在此磨蝕;軟塵香風，多少堅毅至此只剩温存;縱然伴幸君王生前萬般榮耀，但這並不能成為昭君胸懷天下，名留青史的寄託!遠方感召着生命，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，”，作為屈原的同鄉，昭君同樣產生求索人生價值的意識，為心中的遠方——那或許遙在天涯的幸福美好而奉獻一生，以她絕代的容顏和驚世才華，以她的玉手琵琶在斜陽芳草裏，彈徹瀰漫了千年的大漠風沙!
在昭君的心裏，匈奴之於長安，恐怕不僅僅是疆域上的遠方。疆界的遠方，許因拋家別親而痛苦;心靈上的遠方，卻讓人迸發出矢志不渝的追求。胡雁低吟，長煙落日，邊塞苦寒，民俗不通。大漠的荒涼亦阻隔不了遠方對她的誘惑，她毅然“自請”入匈奴和親，塞上一曲絕美的琵琶打破了千年鳴鏑烽煙的沉寂，是千秋萬載香冢的長青。
中國古代的女子，身受多重束縛，然而卻又在不斷追求心中的遠方。她們打破了封建閨中“庭院深深深幾許”的約束，打破男尊女卑的嚴格界限。木蘭從軍，文成遠嫁，她們不再淚眼問花，而是放逐心懷，借風舉翼，大膽求索美好，求索人生，追求遠方。這種精神在歷史的進程中，在朝代的更迭裏，一脈相承，發揚光大。當我們讚歎中國女子當今風采的時候，又怎麼能忘懷昭君的自請之言?當我們讚歎中國女子明日輝煌的時候，又怎能忘卻胡閼氏的琵琶之聲——
“沿着一條路越走越遠，你的尋找已落滿塵埃，有一個呼喚從遠方悄悄傳來，讓柔情投入到同一個所在……”
高中材料作文 篇24
驀然回首子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。
徐志摩沉吟着：悄悄的我走了，正如我悄悄的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
我們的生命如指尖滑過的沙粒一般匆匆消逝，那些日子果真像一滴水滴在大海里，無聲無息？思緒在飄飛浮沉，絲絲縷縷地穿過遙遠的時光，那竹影疏動湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室書香沁耳的的閨房，一脈心香拈花燭的詩情，留得殘荷聽雨聲的畫意，惜物憐人纖感如絲的葬花詞，纖手描繪素紙淺書的淡愁……黛玉，終究還是“一朝春盡紅顏老”，漸漸地行走在消逝中。可那幽幽的清高，蔑視世俗的傲骨卻讓後人記住了這個女子的一顰一笑。
消逝的是軀體，不散的是靈魂。一縷思緒漂浮在時空，拉回遊離般的夢境。
生命是一個漸行漸遠的過程，朝霞與落日，只是一轉身。然而，它卻留下了滿城的餘暉和人們心中盪漾的暖意。
正如枯樹代表的.不是死亡，而是生命的延續，因為有一種精神的萌芽叫做希望。以上是第一個主體片斷：列舉文學形象的例子。
眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。行走在消逝中，當我們回首時，一直不離不棄的便是我們骨子裏流動的那種精神。
70年前的兩萬五千里長徵路留下了英雄們的足跡，那盤旋在上空的雄鷹，正是他們的化身，永遠是那麼矯健，那麼勇敢。當今天，我們重新踏上這片熱土時，那熊熊的烽火狼煙，那綿延的雪山草地歷歷在目。
勇士們的身影消逝了，腳印卻永遠地停留在了藍色的夢想中。兩萬五千里長徵消逝了，堅定的信念卻永恆地停留在了後人的腦海中。
消逝的是時光，不散的是精神。當生命逝去的鐘聲即將響起，是否有人會記住曾經被給予的愛？18歲的黃舸患有先天性進行性肌營養不良。
面對死亡的臨近，他卻與父親踏上“感恩之旅”，親自向幫助過他的人送上感激之情。他就像一小截被命運丟棄的蠟燭，善良的人點亮他，他就歡快地燃燒起來，藏起眼睛，還給人們光明和希望。
或許有一天，這位陽光少年會帶着對人間的感激，緩緩地步入天堂之門。然而，當花開花落之際，我們卻難以忘懷這段曾經消逝的“感恩之旅”。
消逝的是路途，不散的是感恩。你拿去改改，就差不多了。
高中材料作文 篇25
近日，南京一位"迪爸"走經於網絡。他因在網上為上國小的兒子寫成長日記而成為人們關注的對象，有人支持他的細心，也有人質疑他的做法是否會束縛孩子思想，在此，我認為，適度關注，孩子才能健康成長。
放縱成長，收穫荒蕪。孩子在幼年時期需要家長的悉心指導，在必要的時候給予點播是十分必要的。如果旅途其自由成長，給予孩子過寬鬆，寵溺的成長環境，結果必然是可怕的。如同在春天向地裏撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結果，我想，也許只有上天知道了。因此，對孩子的教育要做到放鬆不放縱，寵愛不寵溺，自由不放任。
過度關注，思想束縛。在當今社會，信息媒體高度發展，一件小事都可能經過人云亦云似的傳播形成不同版本的"大事件".童年無疑是美好的，需要的是鼓勵支持與温暖而不是冰涼的'鍵盤和犀利的評論。試想"迪爸"的兒子如果看到自己的生活祕密的隱私被成千上萬的人討論評價甚至是指責，那顆幼小的心將會受到多大的打擊啊。我想到那個時候，他心裏所剩下的可能不是對父親的感激與感動，而是對這個社會的懼怕。他可能會按照人們的想象去成長，努力迎合"父親粉絲"的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結果都是我們不願看到的，那麼我們為什麼要那麼密切關注孩子，用壓力來鉗制住他們具有創造力的思想呢？過分地檢驗孩子的成長軌跡會蛀蝕他們的童年，讓他們過早地成熟，被迫地長大。
球星貝克漢姆與時尚界先鋒維多利亞育有三子一女。他們全家都是媒體的焦點，但這並不影響孩子們的成長環境，夫婦努力保護生活隱私，制定家規，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發展興趣愛好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的範本，流傳的佳話。
適度關注，孩子才能擁有良好的成長環境，漠不關心會導致孩子盲目成長，缺少社會經驗，而過分關注，則會導致孩子思想行為僵化，無法發展。
在田地裏，不"驗"或過分"驗"苗都會導致幼苗被蛀蝕，腐爛，無論做為農夫還是家長，適度原則才是通往收穫之門的唯一途經。
高中材料作文 篇26
你清爽的詞句，一如繾綣的思念，細膩、温順，便讓我順理成章地跌進你梨花帶雨的愁緒，從此“生活不是牧歌”這句話便像一根棉線般編織進我的生命裏，再也沒辦法逃離……
“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”少女年代的你年少活波而又無憂無慮，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺。”那時的你享受着貴婦般的生活，你與明誠對酒當歌，或品茗而詩；你曾東籬把酒黃昏後，也暗香盈滿袖，你用獨一無二的才華，將一幅幅如詩的青春畫卷展示在我面前，以至於讓短暫的`幸福迷離了我的眼睛。
然而生活如破碎的青花瓷，於更漏中，策劃着一場悽美的悲劇。曉風乾，淚殘痕，一滴露光，兩行清淚。“素月寄孤舟，隻影隨水流，家國破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨點點愁。晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀州，流離苦幾時休？”
我抬起頭，好像看見了你凝淚的雙眸。此時，靈魂像被抽空了一般，只淪為細胞的傀儡，令心中的一懷愁緒也唏噓。“生活不是牧歌”這句名言須臾也不再萎靡成單薄的台詞。你當年的光芒已被淹沒在歲月深處，一路歌吟的悲曲捲走了一場漂亮的夢幻。我在恍然間醒悟：生活不可能一帆風順，不可能只有鮮花和掌聲，不可能只有完滿，沒殘缺的生活不是真的的生活，亦不可以演繹一場真的的生活。
“生怕離懷別苦，多年來，欲説還休，新來瘦，非幹病酒，不是悲秋……唯有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，而今又添一段新愁。”在一個又一個梧桐夜雨之時，你沒辦法長眠；看着滿地黃花堆積，憔悴損，淚千行；看着吹簫人已去，你獨守空閨，腸斷無人可倚，折得一枝梅花，卻無以問，無人堪寄，那些莫名的情愫深蕩在北宋的回憶裏，然而你卻沒因憂傷而迷失方向，雖無奈，雖悲苦但你卻用心寫出了一個北宋的輝煌。我只能於滄桑的苦澀中感歎：生活不是牧歌……
九零後的大家不是在蹉跎歲月，而是用笑臉迎接朝陽，用樂觀彰顯本質，流水無情地殘酷，落花想哭。即使註定跌跌撞撞，也要永遠追逐期望，豁達開朗堅強，一貫形象。絹紙脆，硯台方，青玉案上玄機深藏，烏篷船裏再無離殤，變了模樣，只道是當時一般。橋邊紅藥，難訴衷腸……
高中材料作文 篇27
環視歷史，秦皇漢武，唐宗宋祖，數風流人物，他們的偉業讓人仰慕。而到過莫斯科無名英雄墓瞻仰的人，才驀然感到，無名英雄對二戰勝利的巨大影響。“一將功成萬骨枯”，多少人看到了將帥的功成而忽視了枯死的萬骨？馬克思唯物主義論斷：“人民羣眾是歷史的創造者”，在理性的目光下，輝煌背後的推力更值得致敬！功成名就的毛澤東深情地稱徐特立為他一生的恩師，二度捧起奧斯卡獎盃的李安在致賀時第一親吻在背後無聲支持他事業的老婆，有人在二戰結束後德國城市的廢墟中看到了窗台上盛開的玫瑰花，因此斷定這個民族勢必可以浴火重生，他們都看重並深諳成功背後的推力。大家能直觀地感受到鮮花的美，而容易忽視促成鮮花開放的那窗前、樹梢通過的陽光，有時候是來自於感恩的缺失。大家知曉，智學網失去了陽光，鮮花就會枯萎；失去了土壤的養分，種子不會發芽；奔馳而過的再華麗的車身，也是由那看不見的發動機來驅動。以此推論，人如果是失去了賴以支撐的推力，存在與價值的達成都無以倚賴！
大多數人一旦登上成功的巔峯時，就容易自我膨脹，唯我獨尊，而忘記創業時其他人的幫忙，缺少感恩情懷！秦始皇橫掃六合也是借用萬千衝鋒陷陣的士卒，當他位及最高位時，卻漠視所有殘暴恣睢，何來感恩與撫慰？而唐太宗卻以君舟民水的思維治理國家，始興貞觀之治，其中史鑑，幾人能懂，幾人能悟，又幾人能身體力行？手捧璀璨的.珍珠，大家要依稀看到那晶瑩的光澤裏隱射出的蚌殼的艱難孕育，“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”，故而，真人傑者要目光俯視，感恩收穫自我者，致敬推力！做到這部分，輝煌就離你不遠；漠視這部分，失敗也會接踵而至。
殷鑑於前，悟行在後。現在，大家國家的進步已是1日千里，今非昔比，這不能離開億萬國人的勤奮與努力。大家關注弱勢羣體，關注民生福祉，大家為地震民眾舉行國葬，大家傾注全力從利比亞撤僑……自上而下的對推力的看重與感恩，已蔚然成風。由於陽光般的推力，大家強大；由於鮮花般的漂亮，大家感恩！陽光，讓大家的生活處處開放鮮花。
高中材料作文 篇28
家門前的冰燈晶瑩、剔透、璀璨，在彩光的照射下光華流轉，絢爛了沉寂的冬夜。可觀賞讚慕的人羣中唯獨少了家門裏那位幸運的近水樓台者，他在心安理得地等待，直至把等待抻成一個沒有盡頭的省略號，而那冰燈卻早已消融殆盡。
這情形似乎已成了現代人的通病——不知從何時起，海的女兒不再願意擁抱波浪，山的子民已然忘記登高望遠，家門口的丁香錦簇在一聲聲“反正就在家跟前，有空再去看吧”的敷衍聲中獨自開放又衰敗……不知從何時起，我們不再抓緊身邊的美好，任它悄然逝去。殊不知，愈是近在咫尺的美好愈容易被隔絕在咫尺天涯之外。
我們總是在等，總以為忙碌可以成為藉口，總以為既然美麗就在身側，那它就會駐足不走，永遠為我們温柔守候。可是果真如此嗎？即使冰燈不化、花開不敗，沒有了觀賞者的自覺，心中的冰燈繁花也不復存在，更別提那“無花堪折空折枝”的悲涼！如果沒有抓緊那份身邊的美好，就算地近南山，也無從享受陶潛採菊東籬的幸福；就算海棠環屋，又何談如川端康成般“凌晨四點，看海棠花未眠”的雅興？——錯失了身邊的美景，留下的，只會是悔恨與惆悵填充的無味人生罷了。
只有美景如此嗎？對於那比美景迷人上千萬倍的人性温情，我們是否也忘記了珍惜？比爾.蓋茨曾由衷地感歎：“這世人最不能等待的.便是孝順。”龍應台也在《目送》中滿懷深情與悔恨地描寫自己的父母：“等到一日你倏然發現身邊的人已經走遠，他們在用背影告訴你：‘不用追。’”父母的真情離我們很近，卻怎能被視若無物，把孝道留為等待？同樣，又有多少你以為會常伴身邊的朋友因這份“近”而被耽擱了友情深化的機會，有多少份情誼因不負責任的等待而逝去……
甚至，有時對於“就在家跟前”的美麗機遇與成功之果，也被投進了等待的深淵。我們抓不緊這身邊的，讓自己可以臻於美好的機會，只曉得痴痴幻想遠方的海市蜃樓。殊不知，發現不了當下的點滴，遠方的美更是幻景，那結局是可悲，更是可笑。
所以，請抓緊身邊的美好吧！拒絕等待，拒絕拖延，拒絕漠視，讓身邊的春色在當下就被珍惜。走出家門，去聞那門口的花香幽幽；攜上身邊人的手，握緊屬於現在的温情。你會發現，原來生活的意義盡在身邊環繞，那閃爍的冰燈，原來是如此的美麗。
也唯有此，我們才能擺脱那“遠在咫尺，近在天涯”的魔咒，享受一個充實，無悔恨的美麗人生。
高中材料作文 篇29
今年1月，畢業於耶魯大學的中國河南籍留學生向母校捐贈了一大筆錢。這件事在國內引起了激烈的討論。有人認為張磊的行為是忘本，是不愛國的表現。我認為張磊的行為沒有錯，因為感恩不分國界，這是一種全人類都必須擁有的美德，大愛無疆。
中國是一個有着五千年文明歷史的古國，中國人自古以來就倡導感恩文化。結草銜環、烏鴉反哺的故事家喻户曉，“受人點滴之恩當湧泉相報”的道理更是深入中國人的靈魂。
張磊為什麼會捐款給耶魯大學？張磊在解釋向耶魯捐款的行為時説，因為耶魯改變了他的一生。這足以説明張磊捐款的本意在於感恩。
比起對人發展的意義，教育更大的意義在於對人格的塑造。或許可稱之為美德教育，這比能獲得多少成功有更大的意義。教育教會一個人如何去面對瞬息萬變的人生，教人如何保持自己的赤子之心。孔子的弟子們雖大多生活困頓，但始終能夠堅持一顆赤子之心，跟隨老師孔子，用“仁義禮智信”感化世人。張磊的行為也是感恩的行為，是“飲水不忘掘井人”的赤子之心。美德教育的意義也正在於此。
既然如此，為什麼張磊的行為遭到了許多人的非議？在他們的潛意識裏，張磊是中國人感恩的當然應該是中國人，否則就有不愛國之嫌。其實這是狹隘的愛國主義。魯迅是中國人，藤野先生是日本人，藤野先生卻成了魯迅先生一輩子都無法忘懷的恩師。
難道能説魯迅先生不愛國嗎？反而言之，藤野先生那麼無私的幫助一個弱國的國民，也因為他不熱愛自己的祖國嗎？不，用魯迅先生的話來説，他這樣做，小而言之，是為了中國有新的醫學；大而言之，是為了新的.醫學傳到中國去。這就是大愛。
難道説一個人的出身地就決定了一切？就決定了這個人一輩子只能在這點地方上求生？找這個思路，一個人的成敗在起跑線上就已經決定好了，所以他就得跑最後，不允許他超過別人？這不是在扇我們的總設計師，領導中國從落後國家一舉進入發展中國家，成為世界強國的鄧小平同志的耳光嗎？不是在指責我們國家的神州計劃是“不愛國”嗎？因為我們是中國人，所以我們就不應該離開中國，更別提衝出地球了？
在信息化的當今社會，倡導全球一體化，地球是一家。“一方有難，八方支援”的例子比比皆是。汶川地震、玉樹地震，許多國家及國際救援組織紛紛伸出援手，而印度海嘯、海底地震後，救援隊伍中也有許多中國人的身影，甚至有中國維和警察永遠長眠在異國他鄉。他們的靈柩被運回國時還享受了國葬的待遇。這不就是意義上的愛過嗎？
如今，對張磊的種。種非難似乎可以歇止了。看問題應該看本質，而不該只看現象，感恩沒有錯，大愛無疆。
高中材料作文 篇30
"迪爸"的熱點又引起了不小的風波，兩年多記錄的幾百篇成長日記讓人不禁思考，是愛的堅持不懈，還是過度地介入，束縛孩子的成長。我認為，"迪爸"的行為不僅沒有束縛孩子的成長，反而有助於父子的共同成長。
大自然中，不難發現，一株再美麗的花，一棵再筆直的樹，不經意間也會有枝杈旁逸斜出，即使是經過人工打點的.植株，時間久了，也會參差不齊。孩子的成長更是如此。在從小的生活中，父母的引導與指點就尤為重要。無論是孩子成長中所犯的錯誤，還是不適當的言語或行為，父母的及時糾正以及時常提醒，甚至是特定的教育，都是對孩子性格，人格及精神的塑造。時時的密切關注和記錄，不只是家長的反思，還有提醒，有助於今後對引導方法的及時調整，更是對孩子的警示。
教育學家蘇霍姆林斯基説："每個瞬間，你看到的孩子，也就是看到了自己；你教育孩子，也就是教育了自己，並檢查自己的人格。"於是，便成了那廣為人知的一句話"孩子，是父母的一面鏡子。"在與孩子的密切交往中，看到孩子的行為，便會不斷提醒父母及時發現並改過自身的問題，以便為孩子樹立更好的榜樣。一件被當成笑料的故事講述了：一天一個人對自己的兒子説："這幾天你一直玩遊戲，就不能控制一下把精力用到學習上嗎？"於是兒子回答："以前爺爺經常告訴你不要整宿到外面打牌，你不也還是去了。"可見，無論是行為得當還是失當，都會影響孩子的成長。重點是有過錯及時改正。儘管父母不一定做得盡善盡美，但要始終如一地標準要求自己。
在孩子的成長過程中父母的態度更是影響孩子的關鍵鑰匙。有時，一句鼓勵，一句期許，都足以撐起孩子的人生目標，邁向更加廣闊的天地，而這些又恰恰建立在相互陪伴的基礎上。曾經有一個窮苦的牧羊人，帶着兩名年幼的兒子，靠放牧為生。一天他們趕羊到山頂，一羣大雁飛過，兒子們便説，如果可以飛起來甚至比大雁飛得還要高，該有多好，這樣，就可以飛到温暖的地方，不用再放羊，還可以飛到天堂看媽媽。於是牧羊人鼓勵兒子們説，你們現在還小，如果想飛，只要不斷努力，就一定可以飛起來，去你們想去的地方。兒子們牢記父親的教導，並一直為此不斷努力，等他們長大後終於飛起來了。他們就是萊特兄弟，他們發明了飛機。
只有堅持不懈的陪伴和密切的關注，才能指導孩子的進步，並修正自身的瑕疵，甚至在必要的時刻提出關鍵的指引。這，便是共同成長；這，便是陪伴的力量。父母是助孩子揚帆起航的風，孩子是提醒父母時刻轉航的風向標，相伴相行。
高中材料作文 篇31
生機盎然的春季悄然來到，窗外那片泛着綠意的灌木叢，也綠得有新意，新得有層次。驀然回首，離開國小已經一年多了，在深深的思念中，我的母校——鯨園國小已成為我心中最好看的的一道風景。
國小校園的初春是荒涼與生機並存的。遠遠望去，校園裏那一棵棵古樹光禿禿的枝幹隨風搖曳，給人的感覺就是淒涼，而走近細細觀察，卻發現梧桐樹的枝幹已吐露新芽，那時充滿幻想的我一直為之欣喜不已。校門口那一排塔鬆高大挺拔，越發蒼翠，像威嚴不可摧的衞士日夜守護着校園。啊，粗壯的百年古樹、展翅飛翔的鴿子、爬滿藤蘿的古色古香的小樓和那一輪火紅的太陽，構成了校園最好看的的風景寫意畫。
置身於國小，感受的不止是那美輪美奐的風景，更被人懷戀的是那種自由的環境，或許是由於自由是我或者説是小孩們常見的天性吧，所以喜歡在中午一吃完飯就迫不及待奔向操場跳大繩、和同學們做各種各樣有趣的遊戲。不會有作業的牽掛，也不會有人看着你默寫，可以盡情玩到上課鈴響。更懷念課堂上的生動與靈活：一隻麻雀飛進了教室，教室一片沸騰，在一片大驚小呼的'叫聲中麻雀驚嚇得四處逃竄，老師由着大家呼喊、鬧騰，麻雀飛走了，大家則無怨無悔地按老師需要一氣呵成了六百字的課堂作文，老師誇獎大家，這是寫得最成功的一次作文。作文課上，下雨了，飄雪了，大家如痴如醉地去室外觀察、體驗，感到寫作文是那樣有趣。最難忘的是“生物樂園”校本課程，種小麥、種花生，到海邊揀貝殼，我首次感到，課本外竟有那樣多有趣的常識，校本課程成了我每週最好看的的期盼。
身處這種環境，當然也不乏訓練與磨礪的機會。大隊委競選、禮儀之星競選，才藝展示、演講，我也因一次次的角逐而緊張得手心出汗，但，我參與，我成長，我快樂！
喜歡5、五班這個團結向上的班集體。喜歡同學們純真無邪、純潔、毫無缺陷的品質；喜歡老師們的真誠、善良與寬容。記得，那次拔河比賽時，因與大家角逐的班級抹了護手霜，交換場地時，使大家這端的繩子打滑，雖然每一個人都使出了全身的力氣，但依然沒“迴天”，回到教室每一個同學都一言不發，一些同學還哭了，是老師準時安慰了大家。到歌唱比賽時，每個同學都表現出了狀況，大家班一舉奪魁。在如此的班級中，每個人都是毫不掩飾的，也是不必掩飾的，在這片淨土上，我享受着童年應有些純真無邪與快樂。
時間如白駒過隙，五年匆匆，匆匆五年。畢業典禮上，每個人都攜帶對往事的回憶，滿含淚水深情演唱那首親切真摯的《鯨園之戀》。
上了中學，雖然與國小同學、老師的聯繫日益降低，但“鯨園之戀”依舊是心中最好看的的歌，最好看的的景。
景美，人美，情更美！
高中材料作文 篇32
夏有風，夏有雨，夏有蔭蔭滿窗綠，夏有辣辣一元紅，夏有酸，夏有甜，夏有秧苗矮插田，夏有油菜黃入眼。
戀夏，是我特別不願與別人分享的祕密，我想這可能就想是忽必烈詢問馬克。波羅——為什麼你講述了你周遊列國的奇聞異事，卻唯獨沒提起過你的家鄉威尼斯呢?馬可。波羅微微思考後回答説——我怕講出來它就不是我的威尼斯了。這種靦腆，這種羞澀，或説是這種小小的私心，正像是我對我的夏天那説不清道不明的暗暗情愫。
説到夏，最難忘的便是童年的鄉下時光了。
兒時住在鄉下，每逢夏日，便要跑到屋前的水凼邊玩，那周圍是幾棵常綠的“水冬瓜”吧，長得極是茂盛，葉子相互掩映着，構成了一把好大的傘，水凼不大全被掩在陰影中，帶着小凳子坐在邊上，好不涼快!但奶奶從不肯讓我下水去玩，説是會涼着身子，可小孩子的天性怎麼捨得放着好玩的不碰碰呢?於是中午陽光正辣趁奶奶睡着午覺，偷偷摸摸地溜出門，小跑到水凼邊，將涼鞋一脱，便雙腳踩到水裏了——那水簡直凍得人發抖啊!院子裏的孩子都是“調皮鬼”，隔一小會兒，一堆孩子都溜到水凼邊來找涼快了。於是大家便玩起了打水仗。那是院子裏面有五六個女孩子，男孩卻只有兩個，年齡還都比女生小，所以總叫我們幾個“假小子”打得落花流水。
這樣回去怎麼行呢，總得把衣服曬乾啊。於是我們一堆頑孩子又準備去摘桑葚了。
那時的我頑是頑卻有些膽小，不敢爬樹，於是只能負責站在樹下接着他們從樹上扔下的桑葚。後來不知哪一回，我是在眼饞，便也學着他們想要爬上樹，最終上去了卻下不來了!急得我哇哇大哭，更可惡的是還有幾個孩子笑我，還是阿七好——(她雖比我年紀小一點卻十分勇敢算得上我們的“頭兒”)那時她狠狠地剜了那幾個孩子一眼，那幾個討厭孩子瞬間便止住了笑聲，愣愣地看着她三下兩下的爬上樹來。那是時她的力氣就很大了，拉着我的手帶我下樹時捏得我手腕生疼，但現在回憶起卻全是她的各種好。
後來，我怕被他們嘲笑便偷偷在家學爬樹。可家裏的'那幾根小苗苗怎麼能叫樹呢?所以我練來練去還是那樣。那天阿七來我家找我玩，撞見我在爬樹，她先是一愣，然後便笑得腰也直不起來了。我倒也不怕她笑，她可是我最好的朋友啊!等她笑完了我便可憐兮兮的求着她讓她教我爬樹，於是她答應我吃完晚飯就帶我出去。為了這事我準備了一整個下午，很是期待。終於吃完晚飯了，我筷子一放便衝到阿七家。阿七帶我走到她家後門的小河邊，我沒想到那有好大一棵桑葚樹。我正等她教我，她卻只站在一旁鼓勵我，我有些發怔，但看着她比星星還亮的眼睛我還是鼓足了勇氣，但結果你可能也猜到了——我失敗了。這次還沒等我爬上去便跌了下來，全身都是淤泥。可我看到阿七難得的後悔與難過的表情竟情不自禁地哈哈大笑……
漫天星光下回家的路上，阿七一直問我有沒有磕着哪兒，但我卻傻冒冒地只顧着笑，沒空搭理她。那次留下的傷疤一直沒有褪去，我卻十分珍愛它。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
