最新水滸傳讀後感

認真品味一部名著後，你有什麼領悟呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的最新水滸傳讀後感，歡迎大家分享。

古代有四大名著分別是《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義 》和《水滸傳》它們是吳承恩、曹雪芹、羅貫中和施耐庵寫的。

我看的是《水滸傳》，它是施耐庵寫的。這裏面我最喜歡武松打虎、大破連環馬和楊志賣刀。武松打虎裏面寫了武松來到一家酒店喝了十八碗酒，來到景陽岡的山崗上，太陽漸漸下山，武松酒力發作便倒在地上睡着了，忽然跳出來一隻大老虎，老虎向前一撲武松一閃，武松閃在老虎身後，老虎腰胯一掀武松閃到一邊，老虎又朝武松一剪武松又閃過了，武松把老虎的頭按住，等老虎沒力氣了武松拿棒子一陣狂打把老虎打死了。楊志賣刀裏面講了一個叫沒毛大蟲牛二問他的寶刀要多少錢，楊志説三千貫，還可以剁銅鐵；毛在刀口吹都會斷掉；殺人刀上還不沾血。牛二找來找來二十文錢，楊志一刀把整疊錢剁成兩半。牛二從自己頭上拔下一撮頭髮，楊志一吹，頭髮全都斷成兩段。牛二一分不給要了他的刀，楊志不給，牛二就打楊志，楊志一時興起一刀把牛二給砍了。這本書告訴我們人要正直不能橫行霸道。

我喜歡這本書。

在這個暑假期間，我讀了《水滸傳》這本書，它的作者是施耐庵，他以北宋宋江起義的史料為主要依據，塑造的108位英雄好漢個個都豪氣沖天，特別是性格豪爽、勇敢的武松，他在景陽岡打虎這一段，讓我百讀不厭，越讀越喜歡。打虎這一段，我非常佩服武松的“三大”：第一是酒量大。景陽岡酒家的旗子上寫的是“三碗不過岡”，因此店主人賣酒給客人喝，只肯賣三碗，從來不多賣。然而武松卻吵着店家多賣酒給他喝，而且一共喝了十八碗，是平常人的六倍左右，可見他的酒量之大。

第二是膽量大。當武松喝完酒，提着哨棒出門時，店主人從後面追上來，告訴他景陽岡上有一隻吊睛白額大蟲，已經傷了三十人的性命，縣裏正組織獵户捕捉，過往行人必須在巳、午、未三個時辰，結伴過岡，不能單獨行走的時候，武松聽後不相信，卻説：“就是有大蟲我也不怕，”可見他的膽量之大。第三是力量大。面對兇猛的大蟲，武松竟然雙手緊緊揪住大蟲的花皮，把它活生生地按在地上，不得動彈。之後一陣拳打腳踢，硬是把大蟲給打死了，這是要多少獵户合起來才能幹完的事，武松卻獨自一人幹完了。可見他的力量之大。

許多年來，武松打虎的形象一直被人們深深的記在心裏，讓人讀了熱血沸騰。今後我要學習武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，掃除前進路上的“攔路虎”。

最近，我校有好書漂流的活動，我們班拿到的是《水滸傳》這本名著，這本書讓我明白了許多歷史知識、也讓我明白了以後如何做人。

在這本名著中，每一回都離不開忠和義。忠每個人都做得到，但義卻很少人做得到。

面對金錢的誘惑，有人背叛了義字，義字是人生中的目標，在現實的社會中，有的人因為一個義字而取得成功，也有人因為一個義字，而錯失良好的機會。雖然義字只有三畫，但卻是用一生來譜寫的這三畫，一個不留神，就會寫錯。

在這本名著中，有許多人物，有性情急躁、為人豪爽的魯智深；有逆來順受、安於現狀的林沖；有不拘一格、性格剛烈的武松……

魯智深雖然性情急躁，為人卻很豪爽，但總是不分青紅皂白就打人，我讀了那些魯智深打人的文字，不禁毛骨悚然。現實生活中，在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次，一位同學看見有兩位同學在“打人”，他就立刻跑上去，不分青紅皂白就打人，事後，他才知道原來他們是在玩遊戲，他真是後悔不已啊，但他過後，馬上就向他們道歉。

在我們的生活中，我們也要向書中的'一百零八個好漢一樣，吸取他們的好漢精神，這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

讀了這本書讓我受益匪淺。

我閲讀過了許多書籍，其中最讓我喜歡的那就是我國古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國第一部反映農民起義的長篇小説。

提起了這本書，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個個栩栩如生的故事。一位為行俠仗義的好漢，真的是令我讚歎不已。這本書描寫了宋代波瀾壯闊的農民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。

我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號花和尚。魯智深原名叫魯達，魯智深原名叫魯達，因為他殺死了鎮關西，她就上了五台山做了和尚。做了活和尚之後，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個江湖綽號叫黑旋風，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個人魯莽正直，愛憎分明，作戰勇猛。他不但是一個大孝子，而且還十分同情那些窮苦大眾。不過我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強，行俠仗義，曾經在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過快活林，醉打蔣門神，後來在梁山上成為第十四條好漢。

這些人告訴了我們，時刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記併發揚揚善除惡的精神。雖然現在是法治社會，但是也要儘自己的每一份力做好自己的每一件事情。

施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小説四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權奸不反皇權和朝廷。宋江，雖是頭領，卻不顧眾人反對，最後受朝廷招安。一百零八位好漢最後歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。

合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。

我最大的感受是：做任何事情，應該針對不同的情況作出正確的選擇。

是啊，不正確的選擇讓昔日威風凜凜的梁山泊毀於一旦。設想，如果當初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安，而是繼續做着除暴安良的事業，雖然草莽名聲，但一百零八位好漢的結局也許不會這樣悲慘？

《水滸傳》這本書，其實也對我們的現實生活有着智慧啟示。

小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導致家庭破碎；青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔；老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以説明人們在社會生活中做出正確的選擇多麼重要。

小鳥不貪嘴，可以免去多少危險；人類不大興土木，可以存活多少森林；科學家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。

今天，我讀了我國古典的四大名著之一《水滸傳》，書中一個個精彩的故事，一位位英雄人物都給我留下了不可磨滅的的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我國古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻户曉，無人不知。《水滸傳》是一部以反映農民起義為題材的長篇小説，它深刻地揭露了統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命鬥爭。它不止描述一個個作惡多端、欺壓百姓的海民賊，也講述了梁山好漢的英雄事蹟。

通過讀《水滸傳》讓我熟悉了每一位英雄，如宋江、花榮、林沖、武松、魯智生、李逵等，他們多是武藝超羣，令人佩服。全書中最讓我記憶猶新的還是英雄好漢武松打虎的故事。武松喝完酒後在石頭上睡着了，當他醒來時，一隻老虎已經向他走來，武松像早已經醒了一樣，撿起棒子，就往老虎打去，竟把老虎打死了。我真佩服鬆他的武功和力氣。武松還是一個非常愛幫助人的人，他很有勇氣，他醉打西門神，體現了他路見不平、拔刀相助的英雄氣慨。為了正義事業，他甚至失去了自己的手，成為人們敬仰的英雄好漢。

宋江的足智多謀、花榮的箭術超羣，李逵勇無謂，武松堅強勇敢，這些英雄的精神，將成為我學習的動力。

説起《水滸傳》，大家一定都不陌生吧，最近，我閲讀了這本書（原著），讓我受益匪淺。

這本書講到一百八位梁山泊英雄好漢，最令我感動的還是黑旋風李逵的孝順之心。當時，李逵揹着他的母親上梁山泊，李逵去找水喝，失明的母親坐在石頭上。誰知他回來時母親卻不見了。這令李逵氣憤不已，經過他的尋找，發現母親被大蟲（虎）吃了，他又心疼不已，把大蟲打死並把母親埋好後，含淚上山。

讀了這一段文字後，我深深的感受到了李逵的孝順之心。我想，我是一名即將升入國中的國小生，也應該對自己的父母孝順！於是，我便想到了幾天前在網上看到的一件事。

他是一個農村家庭中的兒子，他的父親已過世，他現在在城裏打工，家裏只有一個年滿八旬的母親。當每年春節時，他母親總是坐在門口，等着他兒子回來。可是，在城裏的兒子卻好像忘了自己的母親一樣，也不去買車票，也不想着自己的母親。就這樣，年復一年，他的母親在自己活到一百歲時，離開了人世，帶着她的失望與憂傷。

這是一個真實的故事，我讀後潸然淚下，為那個母親感到憤怒，養了子女從小到大，自己老了，卻得不到子女們的一句話，一封信，一個温暖的小屋！同時也批評那兒子，全然不顧自己年老的母親。現在回想書中的李逵，真是鮮明的對比，真是令人感動啊！

還記得小時候，媽媽總是笑眯眯地教我學字，我也很樂意，總是認真地回答她。所以，媽媽總是説我很孝順她，我也很開心。

讓我們做一個孝順的孩子吧！

水滸傳可為是我國小説史上第一部農民起為題材的長篇章回小説。宋江一行人給我最大的震憾是義和忠兩個字，一百零八名好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再大破遼兵，哪一次都不濃濃的透出他們的忠、義？忠即是對自己國家，對自己身邊的朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利用之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上之後，惹辱負重，寧死不屈，最後上吊自殺，這更是忠。而義更是要用自己的生命來換取的。

一百零八個好漢情同手足，能為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就算是失去了自己最寶貴的生命也再所不辭，而這只是為了一個“義”字；推翻暴權，為人民過上一個美好的生活，不斷地奮鬥着；除暴安良，出生入死，也正是為了那個義字。可以想象，這個義字需要付出多少，更是需要相當的勇氣，甚至一命換一命的決心。但是一百零八好漢他們卻都做到了，我想試問一正現實社會誰能做到這一點，以自己的性命來保全他人？義，可以理解為正義，一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

一個沒有正義感的人是不會懂得“義”這個字的，因為他的正義感已經麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，他的靈魂已經被社會中一些醜惡的東西同化了，他不知道什麼是值得用生命去奮鬥的，他只是一個自私的小人。在這裏，我們一起發誓：一定要成為像梁山好漢一樣既忠又義的人。