關於心生作文9篇

來源:文萃谷 1.8W

在日常的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編幫大家整理的心生作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關於心生作文9篇

心生作文 篇1

摘春花泡酒,聽夏風淺吟,賞温柔秋月,尋冬雪臘梅。若有一顆閒適之心,又何愁無所可樂呢?

賣餅人窮時當壚而歌,樂天喜人;富時卻緘默不語,惹人悵然。究其根本,是失了一顆閒適之心。對於物質的嚮往令他急速向前,誤以為將生意做大做好而後方能享受幸福,殊不知清貧之時的歌聲就是最大的幸福。

錢鍾書先生認為:快樂無需分肉體和精神,只是來源於心無所掛、心無所愧。我們常感到不快樂、不幸福,因為我們汲汲於名利、慼慼於富貴。當我們將快樂與否寄託在身外之物時,不快樂自然長相伴隨。因此不如尋回一顆閒心,自然會發現參差多態的幸福了。

金聖歎作《不亦快哉》:夏日急雨可樂,故友忽至可樂,看壯夫唱吳歌可樂,推紙窗放蜂亦可樂。所樂者皆生活瑣事,卻超脱於世俗之上,呈現出大心境、大氣度。但憑一顆閒心,去體驗生活百態,把眼光放於常人所不及處,自然別有新意。

世人如今説“閒”,貶意是一天比一天多了。似乎“閒”是遊手好閒,是不務正業,立志將“閒”剷除,唯恐他人冠以“閒人”二字。我卻認為不然。將生活過得充實,把人生活出意義固然是好,可這並不意味着我們要見縫插針地補上每一點空隙。那樣的人生整日裏忙忙碌碌,看似充實,實則空虛——因為你沒有留下時間思考自己的價值觀,體驗不尋常的經歷,你所過的生活就是一幅空架子,按照早已固定的路線一步步走向死亡。

人是來到世上尋求快樂的。既然如此,豈可糊塗地走一遭,臨了死才發現有諸多遺憾?那句“慢慢走,欣賞啊”猶在耳畔,呼喚着我們去找回一顆閒適之心。

閒心能生樂。漲潮樂閒,故成《幽夢影》,論山水,論風月,論草石,皆見地獨到。董小宛有閒心,故而能將柴米油鹽的平凡生活打理得風雅美麗。蘇東坡更是深得“閒”之精髓,以臨皋亭比新第園池,心若脱鈎之魚。

“閒適”一詞,先“閒”而後才“適”。此“適”非物質之舒適,實乃心之舒適。閒而後適,不亦快哉!

心生作文 篇2

不得不承認,西湖之景天人合一。

西湖之景,美。拂曉,日光微熹,陽照蒹葭、楊柳凝翠,細雨迷濛過後,天方破曉,尋一縷煙,是微露點滴的生機,是暖陽下的淺淺薄霧!

靜靜站在岸旁,觀“水光漣豔晴方好山,色空濛雨亦奇”之景,如此美景,卻無人伴我觀賞,只有樹葉私語的輕聲,沒有早鳥之鳴。這一絲的蒼涼,卻不讓我心感到孤獨,因我用一顆發現美的心去賞景,蒼涼亦變為了清靜。心美,萬物皆美。

西湖之情,深。日輪當空,雲霏漸散,游魚從湖底鑽出,湖面微動漣漪,到了夕陽西沉的時間,便會從山間中傳來一陣陣長久擁鳥啼。黃昏普照萬物,萬物倒映湖中。無論何時,總有與西湖相伴之物。我心中生起一絲敬意,這是西湖與景物淵遠流長的羈絆吧?景與物點綴着西湖,西湖映襯着景與物,從不缺席,此時連山中的小生物也在歡樂,樹林正在演奏一首安曲。我看不到,也聽不到,卻能感受到。因為西湖與它們之間是有深情的,我便也用真情去感受。情深,萬像皆深。

西湖之鏡,明,日落山,月當空。星影閃爍,此美何及。月光灑下,溢滿西樓,圓月與星,倒映湖中,靜影沉底,西湖好像變成一面鏡子,不染纖塵。讓人心中所想都無所藏匿,洗滌着人的心靈。

我似乎明白了什麼。古今人所真正追求的是比靜更深遠的東西,即心明,美景與深情讓人心明,讓人真正看清自己的內心,一切疑惑與紛擾都銷聲匿跡。非寧靜,無以致遠。此時自己份佛可以看到千里之外的星雲。心明,萬里皆明。

一種對自然古蹟的敬意驟然充滿內心,好像與古人與影致產生了共鳴,真切地感受到了美、深、明。

心生作文 篇3

眼前是那個不大的斗升容器,心底卻悄悄被震撼。

規矩的方形,鐫刻的銘文,那帶有微微光澤的表面,顯示着它的歷史沉澱。自秦朝商鞅變法,這方升便成了生活中的重要工具。

屈指未成數,西風忽又來。經歷多年風雨,它依然不偏不倚,精確的度量着那一升。看着它,我彷彿看到了秦朝納糧時農民撥米的手,又彷彿看到了商鞅捧着它在殿前講述自己的宣言。正靜靜躺在我面前的方升,在千年之前散發過那麼大的光芒。

我靜靜佇立在方升面前,總覺得什麼地方不大一樣。我欣賞過不少文物,去過不少古蹟,但卻從來沒有過這種感覺。有一絲震撼,但更多的是敬佩。它不像長城般雄偉,也不像莫高窟般壯美,更不像故宮般莊嚴。為什麼?是歷史的悠久嗎?河姆渡彩陶的年齡可比它大得多。是銅器的秀麗嗎?夏商司母戊鼎的色澤遠遠超出於它。

突然,我想起了在書中看到的一句話:商鞅統一了度量衡,大大促進了秦的發展,使秦最終完成了統一天下的霸業。“方升”、“統一”、“天下”,我怎麼也沒有想到一個小小量器竟會與這樣雄壯的兩個詞彙密切相連。一種對方升的敬意在我心底悄悄蔓延開來。是啊!就是這一升的米才促成了天下合一,而這一升的米全都出自於一個小小的細節——方升啊!

“致廣大而盡精微”。奧運冠軍劉翔只因將八步一欄改為七步,就輕鬆成功,這小小的一步就是他的方升。企業女強人董明珠選擇從底層業務員開始打拼,一步一個腳印打下基礎,最終坐上總裁之位,這日積月累的經驗便是她的方升……人生這道題,還是要細節去給出答案。其實,這個世界不需要添油加醋,哭天喊地,一個完美的細節,就足夠令人敬佩。

將思緒從千里之外拉回來,目光又停在方升上,心底已激起千層浪。重新打量這個決定成敗的細節:普通的方形,陳舊的手柄,寥寥數筆的銘文……你,一個擁有無限能量的完美細節,讓我心生敬意!

心生作文 篇4

著名畫家梵高所創作的《星夜》,描繪了神祕的、帶有夢幻色彩的夜空,令人無限神往。在哪裏會有這般絢麗的夜空?我想,即使是北極上空的絢爛極光也無法企及。梵高從未看到真實的“現場”,但這絲毫不影響《星夜》成為經典。因為那呈現的是作者的內心世界,苦惱、煩悶積鬱為力量揮灑於畫紙上,激發出內心中無法抑制的澎湃,不是真實的‘現場’,卻是真實的感悟。

與其説“由於喪失‘現場’,人類正在喪失經典。”,不如説人們正在喪失對“現場”的思索與感悟,喪失其在內心中引起的波瀾。古人常會在幽幽月夜有所思、有所悟,“舉杯邀明月,對影成三人”,獨斟獨酌,內心深處是孤獨與惆悵。必須承認,我們也同樣擁有如此美好的明月,我們更是在內心擁有豐富情感的青葱歲月。但現金的我們,或許知道某娛樂明星的全部動態,卻不知曉,今晚的明月或圓或缺。

“現場”,是需要用心去鋪捉的,而且那只是呈遞經典的載體,更重要的是由心生的感悟。經典不會因時代的變化而喪失,更不必去怪罪現場的消失,但經典會因我們對內心世界的主動屏蔽與忽略而漸行漸遠……

為何會喪失經典?也許是因為我們已經習慣於眼前繁忙的生活,即使有些許空閒,也會因陷入“思考是附加的一份勞心勞力的工作”的怪圈,而放棄思考,我們正在為我們的內心世界豎起一面不可越進的圍牆,但往往真正的經典,皆出於真實的內心世界。心有所想,恰好遇見現場,從而呈現出一個個“經典”,最關鍵仍在於內心所想。假若鎖住內心,即使有現場,抒發出的所謂“思想”也不過是矯揉造作的模仿罷了。

象由心生,是用內心體會時代,體會自我,從而造就經典。

在封閉的精神病院裏,梵高面對着蒼白的牆面,仍執着畫筆,描繪着心中的浩瀚星團;同樣的夜空下,朝氣蓬勃的青年在課桌前,激揚文字,書寫着發自內心的.人生經典!

心生作文 篇5

天藍、雲白、風吹草舞,湖面上波光粼粼。

初次來校無疑是入學考試。學長學姐們帶我們去考場。我望着這龐大的校園內心波濤起伏,多美的校園,可是過一會兒迎接我們的便是死之般的考試。我的內心十分緊張,全身每一個地方都警惕起來,這是我夢寐以求的地方,我的心中是分緊張、期待,而身上則是全家人的責任,我怎能有心情欣賞美景,我低頭不語跟着學姐去考場,這條路對我來説很長很長……我不斷的問:“怎麼還沒到?這學校也太大了吧!”“不要緊張,快到了。”同樣的答覆我聽了好幾遍,一棵又一棵樹從我身邊過去,一隻又一隻鳥飛走,我記得當時還過了一條河,不,是湖。總之,對於當時緊張的我,這路太長了……一切都是未知。

後來我如願以償考上了那所學校。每天,和我的學長學姐和同學們一樣奔波於學習之中。漸漸熟悉了新校園後,我終於明白了學姐的話:“其實校園不大。”每天三點一線,教學樓,食堂,宿舍。現在我也常走那條通往考試考場的路,但我覺得它很短,很短。不是和朋友談着天,嬉笑着快速走過這條路,就是一個人抱着書,欣賞着藍天白雲、小草以及湖面,面帶着淺淺的微笑,默默的蹦跳着穿過這條小徑,一切都帶着熟悉的味道。

同一條路帶給我們的是不同的感受,境由心生,心境在我們的生活中影響非凡。

天空還是如此藍雲,雲還是如此白,草依舊迎風而舞,湖面也是那麼美,但這一切中多了幾分熟悉。

這條路,是長、是短,取決於我的心境。

心生作文 篇6

城市浮華車馬喧囂,追求紙醉金迷的路上霓虹閃爍。太多人為生而生,為活而活,以至於他們卻忘記了有一種美叫用心生活。

用心生活。這四個字聽起來就如計算一加一等於幾那般簡單,然而真正沉下浮躁的心,在秋日午後的暖陽微薰下泡一杯茶,讀一本書的人又有多少呢?答案几乎為零。其實趕走生活的並非工作與學業的忙碌,而是我們追求物質高昂的路,沉不下的心。

前段時間母親突發奇想,買了許多花草侍弄,陽台添了不少盆盆罐罐。最初我也有些興趣,閒時也會逗弄幾下那綠油油的一片葉,偶爾也為那茉莉、百合澆點兒水。然而時間一長,我便失了耐性,有時到陽台背書,望着腳下一大片綠乎乎的花花草草,不免心生煩意其實我也知道錯不在它們。

有天吃飯時和母親提起:那麼多玩意兒,您一個人也弄不過來,要不乾脆送點給鄰居。母親沒有立刻回答。她想了片刻,反問道:你知道什麼是極致的美嗎?極致的美?女演員奧黛麗·赫本?天山上的雪蓮?莫不是挪威離天堂最近的極光?我一連串反問。母親含笑:極致的美就是用心生活呀。啊?我一愣。侍弄那些花花草草,是我工作之餘的’生活’。那你呢?學習考試之外,你有沒有其他的’生活’?母親走過來拍拍我的肩,你一開口我就明白你是最近功課又不順心,和那些小可憐們拗氣呢。可是你有沒有想過,除了書本和作業,你還有很多時間去參與你想要的生活?

母親睿智的雙眸鎖住了我,讓我心頭一顫。用心生活。尚未長大的我早已將這四個字拋擲腦後。鋪天蓋地的功課掩蓋了我狹窄的眼界,從小口口聲聲説不會忘記快樂的我卻不知不覺忘記了世間最美的東西便是用心生活。

我感激母親教會我了極致的美。在之後的閒暇時光,我也會翻一翻古老的詩集,弄一弄尚未綻放的花苗對了,那些瓶瓶罐罐中的生命還在努力生長呢,我也要向他們學習。偶爾撥弄古箏,聽絃微顫,也聽來自心靈深處的歲月靜好。

因為,有一種美,叫用心生活呀。

心生作文 篇7

這個小小的儀式,大概已伴隨了我十幾個年頭,簡單的動作,卻令我始終心生敬意。

量身高,這個簡單的舉動,在我和父親間是一種或親密或鄭重的儀式。

幼兒時,父親總是蹲着為我進行這個儀式的。“立正!”在父親的口令下,我挺直腰板,微微昂首。父親蹲下用手輕輕放在我頭上,然後緩緩移到自己身前。慢慢的,他的手在不知不覺中一點點上揚,故意為我的身高“加些分量”。“又長高了!很快就能趕上我了!”聽後的我歡呼雀躍,父親也隨着笑了起來。——哪個父親,不希望自己的兒子長大的更快些呢?“等我長得比你高的,我就幫你幹活,養活你!”我鄭重地向父親承諾。原來這份承諾的背後,便隱藏着我對父親小小的敬意。量身高,也成了這敬意的載體。

寒暑易節,春夏交替,如今父親已經要從自己的頭頂出發,劃到我的身上。但這儀式,從未變。

少年後,父親總是墊着腳尖為我進行這個儀式,“立正!”在父親的又一次命令下,我故意壓低身高,站到父親面前。父親墊起腳,從頭頂把手延到我的身前,“比我高了……”父親露出欣慰的笑容。看着父親的臉,我突然怔住了。不知何時,他的眼角已爬上了皺紋。蒼老的面龐,失去了往日的榮光。——父親老了……父親拍了拍我的肩,對我笑了笑,接着去掃地。如今,父親要一邊扶着腰,一邊彎下身子。原來,烏黑烏黑的頭髮也已有些灰白,我又想起了從小到大,父親為我量身高,這個小小的儀式。一天天盼望着自己的兒子長大,長高,卻從來沒和我提起他一天天變老。他關注我的學習、成長,卻不注重自己的身體,熬夜加班,只為撐起這個家。這一刻,我的眼眶濕潤了,一種對父親多年來為我操勞的敬意油然而生。倒上一杯熱水,我快步走向前,為操勞的父親送上一點温暖。原來,這小小的儀式背後,竟隱藏着父親對我的期盼和無限的愛。隨之,一股對這份愛的敬意油然而生

“爸,再為我量一次身高!”

心生作文 篇8

冬雪,漸漸來臨,伴着激動之情我來到了久違的學校,妄想見到你,便一直期盼着見到你,從班級後門望去,不禁微微一笑。童年,那麼美好,美好的,令人心痛。

想着童年時的你,調皮的,可愛的,固執的,認真的,總是笑着罵我小傻瓜的,那些年那些事如花一般,綻放在我夢幻的城堡裏。回過神時,好似是班級裏另一個同學帶我進去的,進去時班級大大小小表情不一:有興奮喜悦的,有大吃一驚的,有疑惑的,有八卦的很多很多。我在人羣中尋找你的人影,不經意間,看見了你的目光不屑的撇在別處,心,失落了幾分,夢,消失了幾分,眼簾,垂下了幾分。

回去了,走在繁花似錦的大街上,忽然明白了什麼,有時候時間能沖淡一切,沖走了親切,沖走了友誼,我仰望着天空,如墨水般的夜色灑滿了天空,心墜入了萬丈深淵,何時,我們能像從前一樣?一起哭,一起笑,一起打鬧,一起玩耍,一起享受人世間的美好,一起為童年灑下一筆色彩?痛是因為在乎,童年的你,好像變了。

心生作文 篇9

智慧是一種心鏡,境由心生。

心基吸智,方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧,則宛若長空旭日終至至靈之境。

民國課本中有這樣一段話:“三隻牛吃草,一隻羊也吃草,一隻羊不吃草,它看花。

我想,在茫茫綠原上看花的那隻羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所説,人生的意義不是吃飯這麼簡單,還應有更高的追求。

誠然,智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質層面的精神追求。只有不被浮華物質遮住雙眼的人,才是有資格稱做智慧的人。

再進一步講,擁有大智的人,不僅有精神追求的,更有特立獨行、超然物外的膽氣。

我曾驚歎於朱耷的《墨魚圖》。那隻翻着白眼的魚訴説了怎樣的智慧心語?不言而喻!我十分敬胃這位明朝遺老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之間……

如果説朱耷的智慧是一種氣象,那麼,莊子“超乎象外,得其環中”的智慧便是一種至鏡。超脱於生命本相的空靈之境,乃是禪與道的完美契合。

李叔同青天白日以映事,明鏡止水歎澄心,霽月光風以待人,便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身,肇乎天地萬物,故能在圓寂之前,歎一句“華枝春滿,天心月圓”。

通往智慧的空靈之境,是沒有捷徑的,需要全身心地領悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要時,可學一學柳宗元的“獨釣寒江雪”,於大自然中,領略融身於天地之間、放眼於銀粧世界的寥廊與凝重。

生命本就是一場鍛鍊,智慧便是那最終的昇華。修一顆智慧之心,成一番智慧之境,於生命無悔,於本心無愧。

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