【實用】滿分作文錦集七篇
在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的滿分作文7篇，歡迎閲讀與收藏。
滿分作文 篇1
剛開始認為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹着仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然遊然。
那只是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷着苦痛。那裏也有陽光，那陽光不是温暖而是毒辣地炙烤着這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。
他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閒的觀光者，在體味它的寧靜與純淨的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純樸的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看着他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看我們中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也讓我們用心去感悟一下鄉村！
滿分作文 篇2
山之仁，在於涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也養護了弱小的悲嘯；或者環抱雙手，讓流水變成湖泊；或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立着，緘默地忍受着時間的風沙輾轉的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。
水的流動，卻更像是智慧的追求，個性張揚，流動便是它惟一的宿命。它並不會思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉、人類的污穢隨着水流逝，卻從不允許它們在水面上發芽，只以無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
山和水並行着，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪迴、遭遇。“你為何要一直流動呢？”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，捲起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水説，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動、消逝中教會人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人。”
山沒有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。”山説，“我要面對挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風霜。”山靜立着，水流動着。
水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告別；水裏的魚兒，只是轉身的一個再見。在水裏，一切都走向終結，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對視着。
“其實，你我並不是對立着的。”山説，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一個人，在山的頂峯默讀水的流動，在水的旁邊朗誦山的倒影！”
山開始流動，水開始靜默。
水開始堅強，去面對挫折。
山開始柔弱，去放大痛苦。
滿分作文 篇3
哲學家薩特的一位朋友出車禍之後卻高興異常：“我終於出事了！”一句話弄得哲學家愕然。日子平淡無奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當成了拒絕平庸的一種文化。
當然，這種想法太過極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現在穿着中。
紅衣服，綠褲子，黃頭髮……每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時，我總會不禁想到霍爾頓。
當塞林格《麥田裏的守望者》風靡美國之後，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來表達個性，彰顯與眾不同之處。可轉念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預設好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。後一點我們從諸位網絡紅人的身上已經領教得夠多了。
你敢説博爾赫斯平庸嗎？你敢説熊十力平庸嗎？
不敢！
他們精神的獨特性和獨創性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默唸“十力要語”……
拒絕平庸還在於在獨立精神的指引下，勇於追求新的道路。哈佛大學教授喬治·桑塔亞在講授最後一課時，窗邊突然飛來一隻知更鳥。喬治凝視着美麗的鳥，過了好一會兒，面向聽眾説：“對不起！我與春天有個約定。”説罷，疾步而去。這是真性情的流露！當我們的眼力能夠窺見大美之所在時，我們當勇於突破陳規陳説，迎着我們內心某個遙遠的呼喚，走向獨一無二的道路。
拒絕平庸，實質還是建立自己獨特的精神內核並勇敢地沿着自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創造了我，然後將模子打破。我們切不可辜負造物主的一番美意啊！
滿分作文 篇4
奇蹟，這個對我而是那麼遙不可及的詞彙，然而有一天它也在我身上綻放最美麗的瞬間。沒有想象中的難以抑制的'激動，而是一份坦然……
“張，運動會女子800米的項目一直無人報名，你看看，你可不可以？”老師眼眸中的那抹堅定使我無法回絕，我眼神失去了焦距，咬住下脣，微微蹙眉。然而那只是一瞬間發生的事情，我眼帶笑意，下巴微微上揚，拍了拍胸脯，不知如何那麼爽快地就答應下來。
説起800米，我從來沒有跑過第一，就算使出吃奶的勁也勉勉強強跑箇中上流。贏得這場比賽嗎？別開玩笑了……我一揮臂，不屑地輕笑，提足，轉身。不再去想這個令人頭疼的事情。
然而，心中的自尊又開始了它那嘮叨的毛病，我終在嚴峻的思想鬥爭之下，決定重視這件事情，把它做好。就這樣，近乎於瘋狂的訓練便開始了。
離比賽還有半個月，時間很緊迫，容不得有半點懈怠。每天剛打響下課鈴，我便好似箭一般衝到操場，開始練習。準備，看着前方漫長的跑道，彎下腰，提起腳尖。“跑！”我立馬衝了出去。其實我爆發力還可以，但耐久力就不行了。速度隨即減慢了下來，我雙手緊握在一起，關節泛白，青筋也略微凸起。我沉重地邁着腳步，膝蓋發麻，大腿抖得不行，腳踝的舊傷似用針般刺着感覺神經。漸漸地，嗓子好似要裂開來，乾裂的感覺扯着我的身體。就這樣，一瘸一拐地繼續跑着……
“她不可能成功的！”那聲音化為一股苦澀，直滲到心中。手握緊成拳，化悲憤為力量，任由月光打在臉上，任由寧靜挑戰底線。我不怕，依舊向前跑，摔倒了立刻爬起來，滿身泥土地繼續跑。
比賽那天終於到了，聽着發令槍的聲音，我便使出九牛二虎之力向前衝去。一圈、兩圈，我好似一朵過了花期的向日葵，再也承受不住沒有陽光的日子。然而，我突然聽到了同學們為我搖旗吶喊的聲音，那一字一句均穿透我心，它，活了過來。我要贏！我使勁擺動雙臂，大步跨越着奔跑，汗水從眼睫毛上滴落到眼睛裏，迷糊了雙眼，緊緊咬住牙關。不知道當時我有多狼狽，B聽到一陣陣驚呼聲，一股血腥味瀰漫在口腔中，流血了嗎？我無暇顧及那麼多，依舊邁着早已近乎殘廢的雙腿向前衝去。終於，我衝向了終點。我贏了嗎？應該是的。我癱坐在地上，那一刻，沒有疼痛，沒有害怕，沒有激動，只是看着一羣人圍繞過來。其他的，我記不清了……
現在回想起來，仍舊沒有太多的激動，只有感慨與坦然，當然還有感謝。
我創造了奇蹟，不是嗎？從一個菜鳥華麗的蜕變為一個好手，這就是奇蹟。我付出了，就一定會收穫自己的奇蹟……
奇蹟，它並不遙遠，它就如海市蜃樓一般，觸手可及……
滿分作文 篇5
我看到書院裏的學子搖頭晃腦吟誦着四書五經，我聽到酒肆裏的詞客騷人吐了一串串的佳詞妙句，我嗅到泛黃史書裏經久不散的墨香……
自蒼頡造字，自先民將生活的記錄銘刻在獸骨龜殼上，至始皇帝統一六國文字，至蔡倫造紙為文字的書寫尋找更便捷的載體，漢文字的歷史演變早已融入黃河的浩浩蕩蕩，長江的源遠流長。炎黃子孫受黃河的哺育長大，也受漢語的滋養長大，我們的血液裏流通渠傳着先民對原始生活的熱愛，也留存着血脈傳承的根。
(整理)
“美”是“羊”和“大”的結合，從中我們能捕獲過看遊牧生活的先民樸素的生活願望；“家”是一間房子裏養着一頭豬(豕)，從中我們也能瞭解到先民安適富足的生活形態。漢字不僅是華夏民族對先民原始生活的熱愛和紀念，還承載着血脈的傳承。“五百年前是一家”是我們經常聽到的同姓者的寒暄話，但這並非戲謔，而是中華民族血脈傳承的真實。
然而時至今日，漢語的純粹性正受到外來語的侵蝕。類如“pk”“菜鳥”的網絡語言在青少年中廣泛流傳，在説漢語時夾雜英語的做法在主流媒體中大肆橫行……
我不知道漢字的方方正正怎樣由西文字母的曲折圓滑構建，我不知道漢語的字正腔圓怎樣靠英語的高音低音變換，我不知道流傳千年的文字怎樣由風行一時的網絡語言替代。維護漢語的純粹，保護母語的完整，是當代青年義不容辭的責任。因為母語是民族生存發展之根，是復興中華傳承文化之根。
我們要維護漢語的純粹性，並非是要徹底否定外來詞彙的合理性。精當的翻譯是架通漢語與外來語的一座橋樑。林語堂先生將英語的“humor”一詞音譯為“幽默”，恰到好處地利用漢語豐藴的涵義向人們揭示了幽默的實質：它不是粗淺的搞笑，而是內在修養的智慧流露。徐志摩將日文的“再見”音譯為“沙揚娜拉”，則生動形象地表現了日本女孩子彎腰時“恰似水蓮花不勝涼風的嬌羞。”漢語，這一博大精深的語言，可以憑它豐厚的底藴容納外來語，並將賦予它漢文化的特色，而不能容忍於流行之上的詞彙污染它的甘醇。
身為炎黃子孫，我們有責任有義務維護漢語的純粹和完備。守住母語這一民族的生存發展之根，漢語——這壇傳承千年的佳釀，才會越陳越香。
(整理)
教師點評
本文是一篇極富個性特徵的考場佳作。作者把漢語比喻成甘醇的佳釀，點明瞭漢語具有厚重的歷史。
文章開篇用穿越時空的手法截取幾個生動的場面表現漢語豐厚的歷史意藴。其中“書院”、“酒肆”“泛黃史書”等詞語具有特定的符號學意義。在此基礎上，作者回顧漢字的悠遠歷史，點明漢字獨有的民族文化內涵，為下文的進一步闡述張本。
文章列舉漢語受到多元化衝擊的事實後正面提出自己的主張：維護漢語的純粹，保障母語的完整，是當代青年義不容辭的責任。按常規，行文至此，可以收束全篇了。但作者沒有落入俗套，而是筆鋒一轉，更進一層：“我們要維護漢語的純粹性，並非是要徹底否定外來詞彙的合理性。”接着舉例説明漢語也具有兼收幷蓄的包容性，在更深的層面闡明瞭漢語的博大精深。
這睿智的一筆，使文章顯得更加大氣，境界和格調更為高遠。這正是本文最為出彩之處。在考場之中，能有如此嚴密的思維、圓熟的文筆、有度的收放，實屬難能可貴。
滿分作文 篇6
捧讀着時隔千年的詩篇,我感受到了你“行至水窮處,坐看雲起時”的坦然,我體會到了你“清風吹解衣,山月照彈琴”的自得,我品味到了你“月出驚飛鳥,時鳴深澗中”的灑脱。縱然有人説你學習隱士,卻成了做官的假隱士,不倫不類,我依然欽佩你——王維。
靜靜地我從輞川這片蒼山泱水中,從清泉明月涵養的淡雅華貴的山水詩境中,明白了縱然學而不精,既然已經學過,也同樣有着生命最美的一筆。
唐王朝腐朽的天空下,前進的只是聲色犬馬的温柔夢鄉,只是車馬喧囂、高朋滿座的虛偽與做作。你厭倦了那一雙雙直鈎鈎貪婪的眼睛,你厭倦了那一個個極盡諂媚追捧的世俗小人。於是你輕輕走開,又走進了輞川,去學習先人的隱居,去覓得前輩的足跡。
在這裏,竹林瀟瀟,山谷鬱盤,雲飛水動,輞川成了你心靈的驛站。有意的流水,無心的暮禽,即便是荒山、落日也罷,你都有着羣山一覽入胸懷的勇者氣概,有着閒坐靜處看雲捲雲舒的自若坦然。這就夠了。
滿分作文 篇7
今天，我和爸爸媽媽、外公外婆以及其它家人一起來到了天台縣遊玩，目地是讓沒有出去過的外公外婆出去看看，順便也拍幾張照片作為紀念。下面是我們的旅遊過程：
（一）遊國清寺
我們到了天台縣後先去了國清寺，國清寺外的大院子里人山人海，還有許多小橋。我們穿過了人羣，到了國清寺門外。我們看到了門旁的牆壁上寫着“隋代古剎”四個字，這説明了國清寺是隋朝建立的，有一千四百多年的歷史，歷史可真悠久啊！國清寺進去首先是看到四大天王，因為四大天王是守護神，所以通常被放在寺廟裏。進去後是大雄寶殿，兩邊是十八羅漢，而殿正中央正面是如來佛祖，反面是觀音，所有裝飾都跟“佛”有關。我想只是個寺廟而已嘛，為什麼這麼受歡迎呢？後來我才知道原來國清寺是很有意義的地方，特別是像外公外婆一樣，喜歡燒香拜佛的老人感覺這裏像是一種神聖的地方，一種心靈、信仰寄託的聖地。我們離開國清寺後，又開始了新的行程。
我們離開國清寺後，肚子都飾物得咕咕叫了，我們準備開始吃午飯，可我們又東尋西找，才找到餐廳吃完了飯。我們計劃去瓊台仙谷，於是我們説去就去，來到了瓊台仙谷。
（二）遊瓊台仙谷
我們來到瓊台仙谷後選擇了從山頂往下爬來觀看風景，於是我們沿着公路，開車到了瓊台仙谷的頂端。我們先通過了一條隧道，隧道很黑，所以我差點摔倒。過了隧道之後是美麗的天湖，天湖前是皇帝祭壇。祭壇是用來祭祀的，而皇帝的祭壇是非常大，非常壯觀。接着我們還去了呂洞賓坐過的仙人座、空氣新鮮的金庭洞、虎嘯長林、公豹斷魂、降龍伏虎、八仙九峯等美麗的風景點，這些都讓我印象深刻。時間不早了，我們也該回家，伴隨着火紅的夕陽和家人，我們回到了家裏
