關於安逸作文（通用11篇）

在日常的學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的關於安逸作文（通用11篇），希望能夠幫助到大家。

身後空無一人的時候，你早已習慣安逸。——題記

小丑為了使人高興，而不惜扮醜，做出各種各樣搞笑的動作，只為讓他們一笑，鮮為人知的是——他的眼裏有着淚；天使為了救人，而不惜傷害了你，只為救天下人，卻無人明白——他在傷害你的時候，也在默默傷害着自己。安逸，人生就如種子，即使他們把你埋沒，卻使你更加優秀，你説：“你恨他們，恨所有人。”卻不知，你欠他們的，不僅僅是一條命，這是需要一輩子，才能還清的。

安逸的生活，是人們渴求的，卻不想，自己的生活，本就是安逸的，為何要去尋得一處桃源？望盡天涯路，不想，自己早已在安逸下，你又説：“人生如霜般，早已沒有了色彩。”卻不知，那樣的生活更有意義，在黑暗中蹣跚，直到找到光明，但找到光明後，你發現，你早已沒人關注，他們棄了你，因為你學會了背叛。

光明之後，你可知？是無邊的悲傷，悲傷化成歌，痛苦化成了河，習慣了黑暗，你就習慣了安逸。仙下凡，人上路，桃花流水，柳條清風，晚歌細吟，塵世輕唱，人生為此，何樂而不為。悠幽的時光裏，茶已涼了幾盞，你的那個人，是否還在呢？是不是，上帝看你不開心了，想給你換個更好的呢？可惜，他走了，無人可替。

提線木偶的臉上永遠是這樣的一副表情，天使的身上永遠流着惡魔的淚，夜總是細品着忘川河泡的茶，彼岸花開在黃泉路旁，三生石上，卻沒有你和他的名字。忘了吧，鬆手吧，不要總是揪着一種悲傷不放，不要總是抓着一個問題不鬆，你已經習慣了安逸，既然渴望光明，卻又得不到，那，為何不選擇黑暗。

他們的快樂我得不到，我們的安逸他們享受不到，人生就是如此，不可奢求太多，卻可享受擁有的，但，也不是永遠屬於你，他會變心，但你也不會背叛，既然都走了，何不告訴自己：“沒事，還有自己”落葉知秋，歸根碩果，總會回來的，不過是重來一次罷，灼幾誓，醒來還是自己，最可怕的，不是逝去，也不是失去，而是變心了，變得模糊了，若能保住一方天地，便可安逸。

潦潦幾句，便也就這樣結束了，但，你要記住，人生雖如戲，卻可活出自己。若把感情加進去，便可得，自己所想的東西。

汪國真説：“既然選擇了遠方，便要風雨兼程。”那麼於生活而言，一味生活在安逸的温牀上，最終命已休矣豈不痛哉！

一滴水珠最終要匯入於大海的懷抱，一汨泉水終要注入緩緩溪流，在生活的旅途中我們要學會奔跑，學會融入生活，生活是實現自我。小水坑的青蛙卻是滿足於自身的安逸，習慣了水坑的它，沒有那份融入大池塘的勇氣，結果只有可憐地被車子壓死。我們的人生也如兩隻青蛙的抉擇，安逸與磨難在於自我的把握。

世界乒乓球冠軍鄧亞萍就給我們很好的啟示。在獲得冠軍之後的她選擇了一條更難走的路，沒有沉溺於榮譽鮮花掌聲之中，她沒有選擇安逸的生活，從不認識二十六個字母到獲得劍橋博士學位，劍橋的掌聲為她響起，而其中的努力又何人而知。頭髮一大把一大把掉，每天對着天空背喊單詞，一口流利的英語讓她在國際舞台上更加耀眼。一如平淡面對安逸的她，居里夫人也給我不少啟發，居里夫人將獲得的獎章給孩子當玩具時，她説了這樣的話：“我只想讓她知道，榮譽只能用來玩玩而已，如果一味沉溺於安逸之中，那隻能不能更好前進。”

相比之下，社會的一些事件則讓我們唏噓不已。當開車撞人之後，一句“我爸是李剛”將90後富二代形象盡失，開車撞人後因記住了車牌而將人捅死，這些悲劇的背後不正是家庭安逸的温牀麼？安逸的他們，從小生活在父母給他們編造着愛的巢內，沒有歷經風雨的他們，享受着父母的愛，安逸生活在自己的世界裏，父母給他們提供了優厚的物質生活，而他們也如小青蛙一樣安逸守候在自己的温牀，終不知某天危險就在身邊發生，當一個個悲劇的發生，卻知後悔早已晚矣，也致付出生命的代價，在小水坑的温牀中失去自我。

遠離安逸的温牀，擺脱習慣，走出水坑，迎接風雨，一切將會美好。

人生漫漫長路，“但願人長久，千里共嬋娟”的月夜美景和“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”的生命之美在這與時俱進的時代早已不令人嚮往，而我在這與時俱進的時代裏，獨戀“海內存知己，天涯若比鄰”的誠摯友誼。

在共享單車的火速推出，而後又火速風靡全國後，開發商又火速推出了“共享雨傘”，放置在大型商場門口，以便你在突如其來的雨天應應急。

一次，我和靈手挽着手百無聊賴的閒逛着“——”商場，天花板上唯一開着的一扇窗傳來了一陣“呼呼”的聲音，“這股妖風，待會兒肯定要下雨。”沉思良久後“你帶傘了沒？”“就別指望我了，等着享受雨的滋潤吧。”沒轍，只好無奈的聳聳肩。

站在商場門口處，看着雨點成一條條斜線打在青磚地上，“唉呀！走吧！”，我無奈的環視四周，最終被一個架子吸引住了目光，靈見我望着一處許久沒有動彈，目光也隨我看向它，這是個滿放着雨傘的架子。

“輕輕一掃，給你的生活帶來便利。”微信掃完碼以後，就可以帶走一把傘，下次來商場時還回去便是了。

靈一手撐着雨傘，另一隻手牢牢的牽着我，手牽手使我們在聒噪的雨天多了一份恬靜。無數次的手牽手同樣構成了一段雖已成為過去但依舊美好的時光。

一滴冷淚打濕滿紙清雅，我輕輕合上突然湧起的回憶，思緒的絃音餘音繚繞，倚靠在窗邊，緘默不語。

當初撐着傘回家時，有聒噪的我們和嘰哩哇啦説不完的話，後來去還傘的時候卻就只剩下我一人，指尖輕捻着的是寂寞和想念。

花開花落六年了，在這六年裏我們笑過，我們哭過，我們拼搏過，我們成功過，秋萍，這個夢開始的地方，現在天亮了，夢也該醒了，我們也該説再見了，還記得你臨走時對我説過“去交讓自己開心的朋友，去向自己想去的方向，去完成不論大小的夢想，生活應該是美好而又温柔的，明天又是美好的一天。”原來，當初撐傘一起回家時，傘下還有我們無形中昇華的友誼。我只身一人去還傘時，同樣也有我們在無形中昇華的友誼。

在這個生活中充滿了共享資源的共享時代裏，我獨戀“共享雨傘”，獨戀“共享雨傘”帶來的安逸，獨戀在傘下我們共享的安逸。

所謂的“安逸”，就是指美好的生活，無憂無慮的生活，自由自在的生活。雖然這樣的生活令人憧憬，但我認為，在現實生活中，我們應該拒絕安逸，更不能一味地貪圖安逸，否則後果將會是可怕的。

首先，安逸最大的害處就是會使人滿足於現狀，喪失鬥志，沒有進取之心。這樣一來，社會就不會發展，歷史也就不能進步。在歷史長河中，安逸給我們留下了慘痛的教訓不少。晚清時期，不僅政治腐敗，而且統治者們，以及許多平民百姓都沉淪於安逸的生活享受之中，表面看一片歌舞昇平的盛世景象，但早已埋下了極大的隱患。當年威震天下的大清鐵騎自入關以來，不思進取，缺少戰爭的磨鍊，戰鬥力幾乎喪失殆盡，八旗子弟差不多都成了貪生怕死之徒，致使清朝在面對列強的侵凌之下沒有還手之力。堂堂的“天朝上國”被一羣紅毛鬼子、東洋鬼子打得一敗塗地，這無疑給我們敲響了警鐘。反觀那時的西方列強，數百年來的殖民戰爭不斷磨鍊着他們的軍，使他們一躍成為世界的軍事強國。由此可見，磨鍊可以自強，而安逸只能自取滅亡。

其次，一味貪圖安逸也會造成不良後果。如果一個人一心只想着享受，那麼他能做什麼呢？他不會為他人、為集體做貢獻；他們不懂得付出，只知道索取。這種人只能成為社會的累贅，甚至淪落為社會的渣滓。從古至今，因為追求安逸而造成嚴重後果的例子有很多。秦始皇一統中國後大修阿房宮、寢陵，鬧得民怨沸騰，最終龐大的秦帝國二世而亡，猶如曇花一現。慈禧太后專權時，今天建這個園，明天又修那個園，所耗的資金全從海軍軍費中扣，這也是北洋水師在甲午戰爭中一敗塗地的重要原因之一。現在社會上有一類人叫做“啃老族”。所謂“啃老族”，就是指一些除了享受，什麼事都不幹，全靠父母養活的年輕人。如果這類人越來越多，那得有多少人付出數倍的工作才能填補他們安逸生活的無底洞？這種現象已成為社會的隱患，讓人不得不為國家的前景擔憂。

所以説，貪圖安逸是可怕的。我們必須拒絕安逸，在生活中磨鍊自己，這樣才能創造更輝煌的未來。

“杞國有憂天地崩墜，廢寢食者。”這原本是《杞人憂天》中的一段話，可是放在當今這個科技飛速發展的時代，仍然未覺得過氣，反而更加具有他背後的深意。

就好比老鷹在中年時，仍不斷地練習狩獵，飛翔，因為他，不滿足於沒有天敵的安逸，他要用努力，征服他所在的整片天空。

就好比獅子成為族羣中的王時，仍然小心翼翼，從不滿足於小獅子們帶來的獵物，因為他知道，安逸背後，還有其他雄獅的挑戰。

就好比大樹在擁有參天之勢時，他還在拼命地汲取土地裏的養分，因為他嚮往的是，更新鮮的空氣，和更廣闊的天空。

一個滿足於現狀、不甘努力的人，就無法成為一個成功的人，即便它擁有超人的天賦。

有人説，天賦大於努力，但是，愛因斯坦——一個不折不扣的天才，他把自己投身於物理當中，沒有努力，他無法取得這樣的成就，他沒有滿足於相對論所帶來的一切，對他而言，安逸，彷彿是一種動力，一種讓他繼續研究的動力。

張瑞敏、柳傳志、任正非、比爾·蓋茨、邁克爾·戴爾，一個個偉大的企業家，一個個影響甚至改變世界的人，都曾未雨綢繆，那你，又有何原因不去這樣做？現在的美好生活，正給我們搭建了一個再好不過的平台。而我們一旦滿足於安逸，如此漫無目的地去幹着乏味的工作，終究是一無是處。

“餵馬劈柴，周遊世界，”海子的詩曾這樣寫道。如果我們的確在自己的領域取得了很高的成就，那為什麼不去擁有更高雅的追求呢？熱愛生活，不是享受安逸，但熱愛生活，卻是努力道路上的助力者。當你喜歡讀書，你會為了能擁有自己的一家書店，而努力學習工作；當你喜歡旅遊，你會為了一趟説走就走的旅行，而努力學習工作；當你有自己的夢想，卻和現實不符時，就應該努力奮鬥，用自己在這方面的取得金錢也好，經歷也好，去開拓你內心向往的土地。

“常將有日思無日，莫待無時思有時。”面對不可預料的未來，即便你曾經遭遇過挫折，即便你曾經取得過成就，一切從零開始，努力，就是我們成長路上最好的幫手。同學們，請大家同我一起銘記，“安逸，不是我們停止努力的理由！”。

時光，好比承載時間的光，你永遠抓不住它，它也永遠不做停留。

這縷神奇的光，曾一度讓我們感到安逸，好像以為躺在藤椅上、愜意地享受暖陽的輕撫的老人家。它似乎能基於你無限的光明和温暖，在看似無限的光芒下，我們彷彿浸沒在安逸的海洋，漸漸失去知覺……漸漸不去思考……漸漸陷入昏睡……

鐘錶上，指針片刻不停地轉動，但總在轉彎一圈後回到起點，好像不曾轉動一樣，陷入了死循環。我們被這“鐘錶圓圈”的假象所迷惑，它像一個氣泡將我們包裹，我們卻不曾想它何時會破裂，就像我們不去想給予我們無限的光明和温暖的太陽何時不再閃耀一樣。在安逸之中，時間一匆匆離我們而去，歲月的車輪從未停止轉動。在這樣絕對的力量面前，任何事物都顯得如此渺小、像白紙一樣蒼白無力。就算是“神鬼”或是“騰蛇”，也終落得個“終為土灰”的下場。

在這樣的思考中，我從昏睡中醒來了。

我看見許多人仍在昏睡，我看見少數人醒來，看見自己那仍然耀眼的太陽，又在安逸中睡了過去……明明他們的個體生命都有限，那他們的安逸又從何而來？有些人認清了假象，卻又為何選擇繼續在安逸中昏睡？

我想一定是他們作出了某種選擇，選擇是“給時光以生命”，還是“給生命以時光”。許多人選擇了後者，因為他們沒有認清自己的個體生命是有限的，他們不知道生命終有盡頭。而選擇前者的人，則用自己極其有限的時間，抒寫了生命的傳奇。

時光是最恨的東西了，他基於了每個個體生命有限的時間以及對死亡的恐懼。生命因此奮力向前，有無數生命在抒寫生命的傳奇，因而使生命的長河與時光長河並流。但還有許多人，在安逸的旗袍中無能為力，想出去，但又無奈力不從心。但凡是“氣泡”，到了一定的“高度”總會破碎，幻想終究是幻想，氣泡破後，你將面對的是更黑暗的世界。但在這黑暗中，你將與千千萬萬、選擇“給時光以生命”的人，共同續寫生命的史詩，點綴那生命的長河，點亮生命的輝煌！我，我們，將要向世界喊：

“給時光以生命，而不是給生命以時光！”

但願那時有些用處。

魯迅曾言：“青年又何能一概而論？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外還有很多。但是，自然也有要前進的。”試問，國家的未來憑藉得是怎樣的青年？是舍安逸而取奮鬥的青年一代。

選擇了安逸的青年，他的一生也許自認為成功，但卻總是留有遺憾。近年來的“佛系青年”們在朋友圈中刷遍，火遍網絡，這種崇尚一切隨緣、不苟求活法的生活方式的人生態度，註定將使他們本應璀璨奪目的青年風光漸漸地黯然失色，將他們本應色彩斑斕的人生變成單一色調。

寄情山水，不諳世事，是一種平淡的活法，艱苦奮鬥，努力拼搏也是一種活法。冬子從29歲隱居山林，為此十分得意，認為以自己喜歡的方式度過一生是一種成功，是麼？沒有奮鬥過的人生何談完美與成功？沉溺在安逸平淡中失去青年應有的活力與激情何談有價值的人生？拋下責任與擔當去接受無為的人生，如何能成為支持國家進步的希望？清醒吧，青年一代本就是要拋棄安逸選擇奮鬥的一代，本就是註定吃苦努力的一代，安逸只不過是一種欺騙。

青年一代，肩負起責任與擔當才能讓生命如彗星般光彩奪目。

猶記得武警戰士王成龍在失控的的違規大貨車面前做出的驚人舉動，年僅23歲的他，用自己的生命換來了所有戰友的生命，他的奉獻與擔當精神，讓他年輕的生命變得光彩奪目。擔當，讓生命更有意義與價值。

青年一代，用自己的努力，推動着國家的發展與創新。

中國航天科技集團有限公司第五研究院的員工們正在進行着“更新換代”，大量的`90後成為員工的主流，在北斗加緊全球組網的攻堅期，這些青年人將人生的夢想與北斗導航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。國家復興的夢想，正由青年一代接替。

“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激昂文字，糞土當年萬户侯。”青年一代，當保持激情滿懷的人生態度，舍安逸而取奮鬥，捨墮落而取前進，在新時代中艱苦奮鬥，不忘初心，砥礪前進，當做到面對“到中流擊水，浪遏飛舟“也不畏懼，讓奮鬥成為青春的底色，讓努力成為生命的形狀。

狼是一種令人敬佩的動物，它在還處於安全領域時依舊有很強的危機意識。面臨威脅時，就算對手再過強大，他也敢於挑戰毫不畏懼。

百度的老總對自己員工的要求是像狼一樣的生活工作，拒絕像羔羊般沉迷於安逸任人宰割，毫無危機意識。我想百度正是在這種狼道精神的鼓舞下，才能夠在日新月異的網絡變革中立於不敗的地位。狼的精神告訴我們，拒絕安逸，勇敢挑戰，生活的力量來自於不滿足。

“人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作。”托爾斯泰道出了人生的精華品質。享樂雖然可以帶來暫時的歡愉，但是當我們經歷人生困難而無力面對時，曾經的歡愉就換變成一筆負擔不起的昂貴債務。正如波斯作家薩迪所言，“當人們不懂生活價值的時候，只會一味的縱情逸樂。”生活充滿風浪，而我們不能永遠活在安逸享樂裏，倘若我們像艾略特筆下的空心人般毫無目的地活着，終有一天，屏障會消失，供養會中斷，我們會像水上浮萍般無依無靠。只有敢於面對人生的勇士，才會擁有戰勝命運的力量。

王利，芬曾經是央視的著名主持人，名利雙收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她卻從來沒有給自己的生活制定過理所當然的平庸路線。她説：“我寧可在未知的路上暴死，也不願在安逸的道路上活。”帶着這股摒棄安逸如狼似虎的決心，他辭去了央視的鐵飯碗，她創建了優米網，並且越辦越紅火。如今她已經做到了從主持人到老闆的成功轉型。她把自己全身心地投入到了毫無把握的事業，雖然經歷了許多難以承受的困難和壓力，可是這份不滿足，讓她變成了意想不到的自己，她也變成了眾人眼中如狼般奮不顧身的向困難進攻，向未來前進的開拓勇士。

其實我們每一個人都擁有改變自己，改寫命運的機會和能力。可是大多時候，我們都不願從自己現有的小窩裏走出來。也許是因為這小窩太過舒適，令自己難以捨棄，又或許是因為對外界一無所知，懼怕正潛伏着的危險。其實，不害怕或太害怕都會阻礙我們變成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊，永遠不會想象走出羊圈去外面的世界看一看。

生活是自己創造出來的，未來是自己追求出來的。拒絕安逸，勇敢地邁出自己的腳步，像狼般熱血戰鬥，你會收穫不一樣的人生！

所謂安危，就是指美好的生活，無憂無慮、自由自在。生活，看似一個簡單的詞彙，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起還能依舊精彩，那你的人生就有了非凡的意義。我認為安逸的生活打造不出生活的強者，我們應學會拒絕生活中的安逸。

托爾斯泰説：“人生不是享樂，而是一項十分沉重的工作。”每個人來到這個世界都有自己的使命與責任，而我們不能沉迷於眼前的安逸而去逃避自己的使命。

從前有個小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重複的事情。漸漸地，小和尚感到厭倦，於是，他便向佛祖祈求：希望能夠到沒有勞作的天堂去享受。佛祖答應了他的請求，小和尚此後只負責享樂，不用再做其他事情，這讓他開心不已。隨着時間推移，小和尚又漸漸對眼前的生活產生厭倦，他開始懷念從前的日子。這時，佛祖的聲音再次響起：“這裏是不思進取者的天堂，而對於有理想有抱負的人來説，這裏卻是他們的地獄。”

我總覺得自己與小和尚是如此相像，每每取得些許成績，便會開始沾沾自喜、不願繼續努力，而當發現自己成績下滑後，又開始拼命努力想要重新追趕。但日積月累的差距，豈是一時就能追回？

有的時候，我們可能會被生活中的安逸享樂而迷惑，從而在追逐理想的路上漸停腳步。這時，我們必須認清自己，用對理想的執着，去抵制安逸享樂的誘惑，才能更堅定地往前走去。將一隻老鷹飼養在雞羣中，它會忘記飛翔是它的本能，有了每天定時的餵養，它會逐漸喪失野性而將捕食的能力丟棄。

昔日，秦始皇一統六國、問鼎中原。這樣的雄心壯志，這份英勇與抱負，又有誰能與之相比？然而，成就千古一帝以後的安逸生活，卻讓他迷失了自我，漸漸沉迷於享樂，這也為“大秦王朝”最終的滅亡埋下了禍根。秦始皇貪圖享樂失去的是民心、丟掉的是天下，而我們沉迷安逸失去的又是什麼呢？

學校是充滿競爭的地方，當你在享受安逸時，也許別人仍在繼續努力；學習如逆水行舟，當你總在原地踏步時，終將會被別人超越。即使你暫時保持領先，可安逸的生活總會麻木你的鬥志，成為你前行路上的羈絆。

拒絕安逸，就是拒絕在自己臆想的舒適環境中麻木地活着。我們應當秉持安分而不安逸的生活態度去面對生活，即使平凡也絕不平庸！

斑馬從不曾忘記奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻一入秋就開始不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹在還是苗的時候就不停地向深處紮根，因為它知道只有根扎得牢才能頂得住暴雨狂風。

“生於憂患，死於安樂”，這是自然界萬物的生存法則。對於我們現實生活中的每個人來説也同樣如此。南唐李後主的亡國史大家並不陌生，就是因為他沉溺於靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國慘劇。儘管當時大臣已經提醒政治並不安穩，但他只認為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日後淪為亡國奴的悲慘境遇。就是因為沒有憂患意識，使他最後慘遭毒害。

邁克爾·戴爾説過：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那麼你很快就會被別人幹掉。”也許有人會説，他是膽小鬼；可我不這樣認為，這句話恰好説明他是個有憂患意識的人。因為有憂患意識才能意識到潛在的危機，才有瞭如今戴爾電腦的輝煌成就。

2008年北京奧運會男子馬拉松比賽中，來自肯尼亞的22歲選手萬吉魯一路高歌猛進，最終以超出世界記錄三分鐘的成績而榮膺冠軍。回國後，萬吉魯受到了肯尼亞總統的親切接見。隨後，各種榮譽，鉅額獎金紛至沓來，這些對於曾經家境貧寒，從沒吃飽過飯的萬吉魯來説無疑是巨大的誘惑。他瘋狂地揮霍金錢，吃喝玩樂，紙醉金迷，終於，在2011年5月15日的一次酒後事故中這位昔日的奧運冠軍當場死亡。《肯尼亞國家報》一針見血的指出：失控的名利、慾望和貪圖安樂的浮躁殺死了他。

和萬吉魯一樣，許多人在貧寒的時候懷着凌雲壯志、嚴於律己之心，而一旦達到人生的頂峯，便開始貪圖享樂，甚至像萬吉魯一樣紙醉金迷，最終吞下自己釀的苦酒。萬吉魯的猝然離世無疑給那些缺乏憂患意識的人敲響了警鐘。

“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領海爾走向世界；“我們離破產永遠只有十八個月”的告誡，使比爾·蓋茨率領微軟席捲全球。這些話語不僅對企業具有警示和指導意義，對於個人亦然，能常存憂患意識的人，必然是永遠走在時代前列，永遠成為生活的強者，是對生活有着深刻認識的智者。我想，只有這樣，我們才能創造人生的輝煌。

春天到了，大地上一片生機勃勃，柳樹發芽，桃花爭豔，人們經過了一個冬天的等待，都高興地走出們去，踩着綠油油的青草，感受着撲面的微風，愜意極了。安逸在家裏待久了，覺得很悶，也想出去走一走。於是，他走出了家門。

一路上，他東看看，西瞅瞅，對什麼事情都覺得新奇。草地上有幾個小孩子在快活地踢着足球，安逸看了也很高興，真想也去踢上一腳，又看看那邊長椅子上有幾個老爺爺在曬太陽，安逸看了也想去坐坐，總之，一切在安逸的眼裏都是那麼舒服。啊！春天真是太好了！安逸不禁心想。

又往前走了一段路，安逸忽然聽到一陣“呼呼”的聲音，順着聲音一看，原來是冤家對頭——磨練正在大汗淋漓得幹活。安逸一看，就氣不打一處來，他知道他們又有一場口舌之戰了。

他走上前，對磨練説：“喂，我説老兄，你在幹什麼呢？”磨練頭也不抬的回答：“沒看見嗎？忙着呢！”安逸更生氣了，大聲説：“你以為自己這樣就很了不起嗎？你這樣做，你知道有多少人會因為你而一蹶不振，頹廢一生嗎？”

磨練聽了安逸的這番話，放下了手裏正在忙碌的事情，慢慢地抬起頭來，説：“你説得沒錯，有很多人和我在一起的時候，最初是信心百倍，後來經受不住考驗，最終放棄了。但是，不想和我打交道的人，又何來安逸的生活呢？”。

安逸説：“你有什麼理由説這些呢？”

磨練説：“有很多事例都能夠證明這一點，你還記得《名人傳》這部書嗎？貝多芬具有極強的音樂天賦，但是命運卻偏偏和他開玩笑，生活對他的磨練太多太多，甚至剝奪了作為一個音樂家最寶貴的聽力，可是他沒有放棄，最終創作了舉世聞名的音樂。這不就是很好的見證嗎？還有司馬遷、勾踐等等很多人的經歷不都説明了和我相伴必會有成功的一天嗎？”

安逸聽了磨練的話，不再言語，默默地走開了。

磨練望着遠去的安逸的背影，又看了看周圍快活的人們，自言自語地説：“不奮鬥的人是永遠不知道成功的喜悦的，就像不經歷冬天的人是永遠不會感受到春天的美好的。”。