自然規律作文範文

自然規律是指不經人為干預,客觀事物自身運動、變化和發展的內在必然聯繫。也叫做:自然法則。下面關於自然規律作文，歡迎借鑑！

在一個遠方的國家，有兩個非常傑出的木匠，他們的手藝都很好，難以分出高下。

有一天，國王突發奇想：“到底哪一個才是最好的木匠呢？不如我來辦一次比賽，然後封勝者為‘全國第一的木匠

於是，國王把兩位木匠找來，為他們舉辦了一次比賽，限時三天，看誰刻的老鼠最逼真，誰就是全國第一的木匠；不但可以得到許多獎品，還可以得到冊封。

在那三天裏，兩個木匠都不眠不休地工作，到第三天，他們把已雕好的老鼠獻給國王，國王把大臣全部找來，一起做本次比賽的評審。

第一位木匠刻的老鼠栩栩如生、纖毫畢現，甚至連鼠須也會抽動。

第二位木匠的老鼠則只有老鼠的神態，卻沒有老鼠的形貌，遠看勉強是一隻老鼠，近看則只有三分象。

勝負即分，國王和大臣一致認為第一個木匠獲勝。

但第二個木匠當廷抗議，他説：“大王的評審不公平。”

工匠説：“要決定一隻老鼠是不是像老鼠，應該由貓來決定，貓看老鼠的眼光比人還鋭利呀！”

國王想想也有道理，就叫人到後宮帶幾隻貓來，讓貓來決定哪一隻老鼠比較逼真。

沒有想到，貓一放下來，都不約而同撲向那隻看起來並不象老鼠的“老鼠”，啃咬、搶奪。而那隻栩栩如生的老鼠卻完全被冷落了。

事實擺在面前，國王只好把“全國第一”的稱號給了第二個木匠。

事後，國王把第二個木匠找來，問他：“你是用什麼方法讓貓也以為你刻的是老鼠呢？”

木匠説：“大王，其實很簡單，我只不過是用魚骨刻了只老鼠罷了！貓在乎的根本不是象與不象，而是腥味呀！”

人生的競賽往往是這樣，獲勝者往往不是技巧最好的，而是最接近人性的，因此只有靠邏輯做事才能更符合自然規律，才能更容易成功。

提起家鄉的小河，沒有人不豎起大拇指。走近小河，一股清新的空氣使人心曠神怡，河水清澈見底，河水流過的聲音勝過天下所有的音樂，細細的，輕輕的，好像是小河在和你聊天呢！岸邊是一片草地，青草很柔軟，躺在草地上，就好像置身於美麗的童話世界。

我已經有好長一段時間沒有去小河了，想去小河看看。當我再次走向小河時，驚呆了，河水變得渾渾的，水面還飄着“新型魚兒”——塑料袋和啤酒瓶，綠茵茵的草地，取代它的是幾棵奄奄一息的枯草。突然，一股難聞的氣味撲鼻而來，我趕緊捂住鼻子跑開了。不可能！這不可能是家鄉的小河！我怎麼也沒有辦法把眼前的小河和我印象中的小河聯繫在一起，可是，不管我怎麼説服自己：這不是真的！都無法改變事實。

我向附近的人打聽了一下，才知道原來在小溪的上游，新建了幾家工廠，每天都會派出大量的廢氣，搞得小河烏煙瘴氣，真是太可惡了！

這一切引發了我深深地思考，人類有規則，大自然也有它的規則，如果我們執意要去破壞這個規則，去破壞環境，後果不堪設想。

讓我們從身邊的小事做起，齊心協力共同保護環境，保護我們的明天。

有個好心人在海邊發現一隻小海龜從沙穴裏往出爬，這時過來一隻老鷹要抓小海龜，遊客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一羣海龜從沙穴裏爬出來，爬向海裏，原來這隻小海龜是個“偵查兵”。等好心人走後，馬上來了一羣老鷹。

人們常常説，不要將好事辦成壞事，也就是成語所説的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個好心人就是把事情辦砸了的一種。本來，按照動物界的活動圈，也就是它們各自形成的生活規則和防範方法，小海龜們完全可以自己保護自己，充其量犧牲一隻小海龜而已。但是，經過這麼一個好心人的幫助，破壞了他們相互形成的默契規則，白白搭上了更多小海龜的生命。

春江水暖鴨先知。動物界、生物界，都會按照自己的方式適應大自然，和大自然中各自鏈條上的生物相關聯的生存發展。蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養活老鼠（當然也養活人類），這就是規律。其實，任何事物都有自身發展規律，各自在各自的循環圈內發展循環，以至生命發展循環往復不止。這是達爾文生物圈理論告訴我們的道理。近年來，我們面對發展壓力和環境惡化狀況，國家也提出了科學發展、和諧發展的理念，説到底就是與大自然和諧相處，因此，各種保護自然、保護環境的聲音和舉措越來越多。或許，上面的.這位好心遊客就是正是影響如此號召，心中頓時如此佛性，才做出如此舉動的。

大自然是天空飛翔的鳥兒，是一去不復返的河川，是草原上生生不息的野草。在這無邊的大地上，大自然無所不在。

大自然是一本哲學書，它記錄着萬物生存的哲理，教生物如何在大自然中，生生不息地繁衍生存。在大地各個角落，都生長着各種動植物，它們撰寫着大自然這本書。變化多端的天氣，告訴我們生命是無常的，所以要以微笑面對挑戰；野火燒不盡的野草，教導我們只要有堅強的意志，任何困難都可以渡過；一去不回的流水，正在訴説着時間是最寶貴的，沒有時間，我們什麼都做不成，要好好地珍惜用什麼都換不到的寶貴時間；團結合作的螞蟻，教我只要大家可以團結起來，沒有辦不成的事；能忍耐的大象，讓我學到不可以太急躁，有時也要忍耐，才不會招來不好的事。

自然是無情的、是美妙的、是多變的，生活在其中的萬物，也都有自己的生存法則，只要無法活下去，就會被自然淘汰。達爾文的物競天擇説，證明了這點，雖不要事事與人相爭，但也不能沒有競爭力，否則，將會被自然淘汰。

自然教導我們生命之道，和待人處世的哲學，它是最偉大的老師、指導者，就連自詡為萬物之靈的我們，也必須向它學習。我感謝它的教導，使我們能度過各種困難的挑戰！

時光流轉，雲水千年。現存於寂靜天地裏的每一個存在，都是光陰的饋贈。物轉星移，適者生存，每一個生命都是在剎那千年裏的競爭與爭鬥中，存活下來。在萬物踏遍山河萬里的進程中，都進化出屬於自己的本性與生存規律。自然規律，是在歷史風沙的磨礪沉澱出來的，萬不可隨意變更。不顧事物發展客觀規律，為所欲為的人，必定會受到相應的懲罰。

正如我們所熟知的揠苗助長的故事：農夫不顧稻子自然生長的規律，而自作聰明地拔高幼苗以求其快速長高，結果卻使所有稻子都蔫了。我們如果一味地因自己的喜好，胡亂餵食野生動物，為所不該為，則必定會使得動物失去覓食的主動性，失去在自然中生存的警惕性與攻擊性，失去動物們原本的生活規律和有勞才有所獲的生存法則。當野生動物漸漸喪失覓食的能力時，它們的生存便全成依賴性，在自然的激烈競爭中，必將被淘汰。

萊蒙特曾説：“世界上的一切都必須按一定的規矩秩序，各就各位。”強扭的瓜不甜，我們如若違背自然規律，為所不應為的，勢必會適得其反。而順應萬物其本性，並藉以利用該規律，為所應為，往往會有事半功倍的效果。

禹之父鯀，歷時九年未能夠解決黃河洪澇之災，他一直採取“水來土掩”的治水方針，以牆垣抵擋洪水的衝擊，效果甚微。大禹卻採取與其父親“堵”相反的方針，叫做“疏”，即疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能自由地通過。“治水須順水性，水性就下，導之入海。高處就鑿通，低處就疏導”，大學聯考滿分作文大禹在總結了洪水規律的基礎上，順應其自然規律，因勢就導，才使得黃河多年的水患得以控制。

每一個違背自然規律的事例，都演繹着無數的平仄悲歡。每一次為所不該為的事，都使人們得到了應有的懲罰。羅布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧雲風清的仙湖，如今卻儼然成為萬里無人煙的荒漠；南極的臭氧空洞，是人們過度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外線照射着地球，皮膚癌發病率陡然升高；化工材料污染河流，工業廢棄污染空氣，植被破壞水土流失，於是河水富營養化，魚蝦死亡了，冰川在消融，洪澇災害日益嚴峻。人們的每一次“違背自然，為所不應為”的行為，最後都作用於其自身，得到了應有的懲罰。

日月經天，江河行地；花謝花開，潮起潮落；春去秋來，寒來暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有着屬於自身生存發展的自然規律，我們亦是蒼茫自然中的一小粒，也應遵循自然，做我們應該做的事，在自然間行走，尋找自然的純淨與永恆。