【熱】詩意的生活作文10篇

在學習、工作乃至生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的詩意的生活作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

如果你有兩塊麪包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。

——柏拉圖

一個陽光明媚的日子，我漫步於鄉村小路，田間透着温暖的氣息。抬頭望天，陽光刺着我的眼，不覺用手去遮，陽光散射的光影照在我臉上，成為一個個好看的光影。一陣幸福感油然而生。啊！真是一種詩意的生活。

很久沒有這樣子了，還能心無雜念的去散步，城市兩年的學習生活讓我已無暇去思考這些，每天忙於學習﹑學生會的工作﹑感情，已讓我付出太多，那顆心已被填充得太滿太滿，再也容不下我去欣賞校園里美好的東西。轉頭一想，兩年不長也不短，卻讓我收穫不少，挫折不過是成長的歷練，既然已經錯過兩年美好年華，這第三年我決不讓它浪費。

開學初，揹着大包小包來到學校，才發現已不是原來的寢室了，我們搬到了一個比以前更好的地方，在這裏我們每天都能與陽光親密接觸，還能欣賞到窗外的風景，每天都有那麼一些時間倚在陽台上，呆呆的王窗外的車水馬龍，排解心中所想，一呆就是好半天，同室舍友出來叫我一起去上課，才回過神來，“想什麼呢？”“沒事，我們去上課”。就那樣依依不捨的望着陽台，告別過去，留下的是一個再也模糊不清的圖像。

又是一個夜晚，我洗嗽完畢，又倚在熟悉的陽台上，偶然間看見一個環衞工人在掃落葉，一片一片，一聲一聲，就那樣被時光帶走了。不知道是不是因為秋天到了，竟然會如此感傷，想起一句話：葉的凋零是風的追求？還是樹的不挽留？葉子輕歎：因為我要去尋找屬於我的幸福。突然間醒悟過來，向寢室走去，上牀，睡覺，迎接新一天。

第二天起牀，我愉快地哼着歌，室友們都説我今天心情特別的好。是啊！生活這麼美好，我幹嗎要每天像林黛玉似的感傷過去呢？不如趁現在好好度過常師的最後兩年。

從那以後，每天我都生活得有滋有味，我知道這才是我想要的生活，雖然我不能像詩人般寫出感悟美好生活的詩，但是我詩意的生活這是不可否認的，生活於我還是幸福的，就像蒲公英，總會散發出清香。

以後的以後，還是會很忙，還是會面對失去的痛苦與得到的喜悦，但是我不會再去追問那些，因為詩意般的生活也不可能一帆風順。就像我的文學社，我知道不管我們理事會的幹部怎麼努力也都替代不了阡陌文學社，但是，我不能放棄阿！我只能一步一步加深它在大家心目中的影響，或許有一天它真能超越它也説不一定。

記得有一次，參加駱校長的潤心講座，他説道我們每個人都要感受到生活的詩意，然後詩意的生活。的確，當我們把生活看作一首詩的時候，不管旁邊會出現多少插曲，你都始終認為他就是一首好詩，一手絕美的好詩。

我手寫我心，我思故我在。拿起手中的筆，去寫出生活的詩意，去享受詩一般的生活，這才是我想要的。

詩意的生活就是擁有內心的自由。在鋼筋水泥般的現代生活裏，在你追我趕的學習生活中，我們更應該讓自己的心靈擁有詩意。照顧好我們的精神世界，雖不能效仿古人的生活，卻可以追求古人的清明與自由。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫觀天上雲捲雲舒”。詩意的生活就是享受生活。“細雨詩衣不見，閒花落地無聲。”輕靈而纖細便是詩意的生活。春秋流日月，大江代古今。詩意的生活是懂得自然，懂得人生的生活。

南山採菊。“採菊東籬下，悠然見南山。”詩意的生活是陶淵明的清靜與自由。塵世繁雜，官場黑暗，為名利而爭者不乏其人，唯有他歸田園而居。“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”。詩意的生活便是清靜、樸實的生活。喜歡詩人的“桃花源記”，那不僅是詩人的追求，也是我們這些現代人寄託心靈，追求寧靜的精神境界。

因此淡泊名利，便是詩意的生活。

“抽刀斷水”。李白秀口一吐便是半個盛唐，仍不能抹去他仕途的失意，於是舉杯消愁成了最悲涼的神話，抽刀斷水成了最無奈的悲歌。“舉杯邀明月，對影成三人”。有詩與他相伴便是有詩意的生活。他追求自由，“且放白鹿青崖間，須遊即騎訪名山”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，不為權貴所迷惑，獨自行於天地間。詩意的生活即是如此的人生。

所以樂觀自由，便是詩意的生活。

“莊生夢蝶”。“鯤之大不知其幾千裏也”，莊子的《逍遙遊》體現了他的人生境界。追求自由，有大鵬般的志向，這便是詩意的生活。“莊生曉夢追蝴蝶”，在夢裏，他不知自己是人還是蝶，原來糊塗也擁有詩意。莊子追求絕對的自由，我們雖無法達到他的自由，但向史鐵生一樣走向踏實的人生還是可以做到的。

因此追求理想，便是詩意的生活。

梅花有它的風韻，白雪有它的風采，自然飽含着無盡的美，詩意就是要學會享受自然。要苦苦的像茶，苦中帶着一縷清香；要傲傲得像菊，傲裏高掛一臉秋霜。生活在現代社會裏，真正的詩意應源於我們的內心，保持一顆詩意的心，樂觀、踏實、向上，認真做好身邊的每一件事，把握好每一天，用愛心去幫助他人，這便是詩意的生活。我們雖達不到古人的絕對自由，卻可以讓我們的內心平靜自由，擁有詩意。

詩意的生活是海子“面朝大海，春暖花開”。

詩意的生活是徐志摩“我輕輕的揮手，作別西天的雲彩”。

詩意的生活是我們除去內心的煩惱雜念，擁有平靜、開朗、自由的人生。

一口氣讀完林語堂先生的《秋天的況味》。整個身子都很舒服，一種如同在寧靜的午後品完香茗後的愜意、輕快愉悦的感受讓人神往。

文章由作者自己在秋日黃昏獨坐時的思緒和遐想展開。但作者並未花很多的筆墨直接描寫秋的豐碩和肥美。而是巧妙地運用了比喻的手法生動形象地為讀者展現了秋的“徐娘半老”的風韻。他把秋比作“過來人”；比作“煙缸上的紅灰”；比作“文人筆下趨漸純熟煉達、宏毅堅實意味深長的文章”；比作“醇厚温和的老酒”；甚至是雪茄、鴉片。或如一本用過二十幾年尚未破爛的字典……通過這些具體而貼切的事物來展現秋天的況味，如一個老者把自己親身體會過的真切感受向讀者娓娓道來。語句輕柔舒緩，筆調隨意自然而又親切動人，給人一種淡淡的似曾相識的熟悉感和情感上的共鳴。從而把讀者帶入到一個作者精心營造的豐厚醇美的秋的幻境之中。在文章的詮釋上，林語堂老先生無疑是成功的，只是寥寥的幾筆，他就成功的為我們勾勒了作者所喜愛的初秋的意韻。

作者不僅寫秋的方法獨到，在文章的結構安排方面也很講究。整個文章結構看似形散、但無時不刻體現着秋的韻味、秋的神色。總體來看，文章張弛有度，行雲流水。在自由中體現主旨，給人一種輕鬆愉悦的閲讀享受。

其實，我最喜歡最欣賞的不僅僅是林老先生的文章，而是林語堂先生的那種懂得品味生活，享受生活的優雅風度。一個人獨自坐在沙發上抽煙，欣賞這日下西山時的美景，放鬆緊繃的神經，拋開生活中的一切煩惱。讓自己像一縷青煙一樣，慢慢騰空，上升，隨着微風飄蕩在空中。輕鬆自由、無拘無束。自古以來文人墨客們似乎帶着那種與生俱來的似水流年般淺淺的惆悵、不經意地渲染了成熟温和的意味。柳永一句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”表達了對愛情的忠貞誓言；蘇東坡“但願人長久，千里共嬋娟”表達了對故鄉友人的美好祝福；李清照“尋尋覓覓冷冷清清悽悽慘慘慼戚”表達了自己內心的苦悶彷徨。他們都是把自己的真實情感融入到了自己的詩文之中。把自己的生活寫得讓人感同身受，給人動容的真切體會。

學會怎麼樣詩意地生活、捕捉生命中一個個美好的瞬間，這是我從林老先生的文章中學到的。人生短短几十載，如同白駒過隙般倉促。短得讓人來不及欣賞卻只能懷念，活在現在，活在當下就是我們現在應該做好的。我們應懂得品味生活、享受生活，做一個像林老先生那樣的人。人生雖然短暫，只要我們能夠努力，也能揮灑出一片屬於自己的霓虹。

詩源於生活，是人最根本的情感抒發。先人勞動時，一聲“嘿呦”便是最早的歌韻。據前人書中記載，詩樂舞原本一體，先人農忙之餘，慶祝豐收、祭祀神明，便載歌載舞。隨着人類生產力的提高，情感的豐富，語言的發展，詩樂舞便逐漸各自脱離了出來，自成一體。這種變化並不是説詩對人類的作用少，相反是其地位在人類的生活中變得越來越不可分離。孔子説“不學詩，無以言”。這裏所説的詩便是對先人生活情感記錄的《詩經》，可見詩在人類的生活中一直髮揮着不可磨滅的作用。聖人説詩可以興觀羣怨。自古以來詩何嘗不在發揮着它的作用。陳子昂飲悲而發“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；張若虛見春月而感慨“人生代代無窮已，江月年年只相似”；李太白仰天長嘯“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”；杜甫窮且益堅，為天下言“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。詩和其它文學體裁一樣即可抒情遣懷，又可載道傳真。

寫詩是一種藝術，讀詩是一種享受。樂人之所樂，苦人之所苦，思人之所思。只有知道別人之所樂，才能得到更多幸福；只有理解別人之所苦，才能更加寬容博愛；只有明瞭別人之所思，才能變得更加明智。我讀詩不為其它，只為閒暇、孤寂時一點興趣。有時，讀一首詩，我並不能從中讀出什麼。只是流水一般靜靜流淌過過遼闊的草原，説不出的滋潤早已將根系灌溉。有時，也能心有感悟，與詩人產生共鳴，他是游魚，我為活泉。自然，這些共鳴，也有可能只是我個人的一點感觸，並不能與詩人內心情感相符一契。可是，那或潤物無聲，或波濤洶湧的情愫早已萌生。這些情愫有的只能一隅獨處，慢慢品味其中喜怒哀樂，而後昇華為自己的品格修養；有的只能靜坐窗前，用一支纖瘦之筆還以另一首小詩；有的一如神妙的靈感，在腦中瞬間停留，不再對你留戀。這任何一種感受，無疑都打破了人內心虛空的沉寂。人生也因此變得充實而有意義了。

讀詩是閲讀中的一種。它和閲讀一樣是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必須讀書。詩作為人類精神與智慧的承載體之一，亦不可不讀。有人於書本中讀詩，有人於生活中獲得詩意。有詩意的人會自覺從生活中尋找詩意，詩意不敏感的人也會在其情感波動之間感受到生活的詩意。能讀詩，且能尋到詩意的人，定然是幸福的。生活就是我們最美的詩歌，詩歌是我們生活最真、最善、最美之靈魂。

人生是一張白紙，我們要做的是用彩筆為它填滿詩意。

題記

詩意的生活，也許該是晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，採菊東籬下，悠然見南山的恬淡與悠閒；詩意的生活，也許該是五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁的灑脱與狂放；詩意的生活，抑或應該是一蓑煙雨任平生的曠達與從容……

然而，在紅塵滾滾、紛爭煩囂的今天想如陶潛般隱逸、李白樣狂放、蘇軾般從容當真是痴人説夢了。那麼詩意的生活就註定要與當世無緣嗎？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖那是蓮樣的清新與自守，或許該讓自己如蓮般堅守內心那片詩意的潔淨吧。曾聽人説過，小隱隱於山，大隱隱於市。尤其對於我們當代人來説，若要使生活變得詩意也許真正該去關懷的並不是外在的環境，而是我們的內心，我們的精神世界。

工作之餘，沏一杯香茗，捧讀一本唐詩宋詞。茶香裊裊，讓那穿越時空的優美文字如甘泉般滌盪心靈的塵滓，讓心靈在隔世的詩句裏沐浴。羣星之夜，遙望夜空，深深呼吸，感受天空的邈遠，思考人生的重量，忘記世俗的擾攘躁動，不理會世俗的鬨鬧，使心中的淨土得甘霖的滋養，恬淡而悠閒。這些又怎會不是詩意的生活呢？

春之初，邀朋友一同踏青，聽溪水潺潺，看小草破土，任柳風拂面，在細雨中漫步，體味春的生機；夏之始，到野外郊遊，聽鶯歌燕舞，看煙柳飛絮，嗅百花芬芳，在河流中嬉戲，享受夏的蓊鬱。秋之臨，拾級登山，採擷紅葉，看大雁南翔，任秋葉飄飛，感受秋的空靈。東之到，亦可看蒼松迎風，在雪中漫步，再邀集幾個夥伴打一場雪杖，亞賽小神仙，那是冬的聖潔。四季輪換，在享受自然賜予的同時，將自己融進自然，將生命的激情盡情的綻放！綻放的生命怎可説不是一種灑脱的狂放呢？

生活之中誘惑多多，離別不可避閃，失意在所難免。何必太過執著於名利的紛爭？鷦鷯巢於深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。太多名利當真有些多餘了。又何必太執着於人生自古傷離別，更那堪冷落清秋節樣別離的哀婉悽清？勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人的超脱豈不更好？何必沉溺於失意中不能自拔？太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳還有未來，如果我們在錯過太陽時流淚了，那麼我們也將錯過羣星。曠達一些，從容一些，生活原來是那樣美好。

無論世俗如何，當我們堅守住心靈的那片安靜而淡泊一些時，我們手中的畫筆勾勒出的生活將永遠充滿詩意。

詩意的生活，就是詩意的內心！

春之茶

春季，柔軟的陽光裏，泡一盞茶，看那青綠的葉子一點點地舒展在瑩瑩的水裏，舞姿輕盈而飄逸，有幾分像龜茲古曲，又有幾分類似東士遺風，靈動而凝滯，彷彿水火被揉到了一處一起綻放開來。在那擺舞裏，有清香慢慢溢散出來，帶着春天特有的生命的氣息，清新、純淨得讓人不由欣喜起來。泉水把淺綠、翠綠深綠墨綠的葉子匯合成一曲優雅嫻靜的音樂。帶着點“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的愉快，和着些“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”的清涼。

於是，那一盞茶裏，便鑽進了一整個春天的色香。

夏之荷

推開六月的門，就看見了夏天，晴空下，蓮的夢想像傘一樣張開，每一段長長短短的葉脈裏，都收藏着一個美妙的情節，水珠在碧綠的葉上調皮得滾動着，終於抵不住誘惑，從葉子上溜下來，搓捻了一條長長的水晶簾。驚動了一池的漣漪，不禁為自己逝去的風華而感歎，多情的風兒可以撫平它的失落與感傷麼？找開一個蓮蓬就像開了蓮的整個生命，每一個蓮子都裹着一層青紗的夢，夢裏是潔白而純淨的想像。新鮮的蓮子並沒有平日裏苦味，而是淡淡的清甜。清甜得彷彿可以溶化一整個夏季的燥熱，蓮子的清香裏，伴着些“小荷才露尖尖角”的欣喜，混着點，“水精簾動微風起，滿架薔薇一院香”的恬靜。

秋之酒

一片葉子，輕輕地落進了視線。飄舞的身姿，如一隻殘蝶，在秋風中無可奈何地逝去。崎嶇的山路上，每一塊石頭都閃着深秋的.寒光。而拐過一坐山頭，卻是一叢叢火紅的楓葉，如一簇簇跳動的火焰，在山腰靜靜地燃燒。漫山遍野，點燃天空，點燃季節，點燃盈盈的酒香。

這酒，需要用一種古典的田園方式來精釀細作。

這酒，需要用一種不為五斗米折腰的氣節來做樽。

這酒，需要用一種悠然南山的菊花之心來品嚐。

酒香裏，散着些“酒入愁腸，化作相思淚”的孤獨，飄着點“鵝湖山下稻樑肥，脈柵雞棲半掩扉”的快樂。

冬之粥

雪不知是幾時停的，大地還躺在銀白色的被窩裏，做着純潔的夢，陽光終於在清晨的薄幕中露出了笑臉，有寒見吹來，樹枝輕輕搖晃了幾下，玉屑似的雪末便落下來，隨風飄揚起五光十色的彩虹來。

這樣清明的冬晨，一碗熱粥便足以驅散所有的寒冷，粥的温暖香氣，柔軟而清甜，醖藏着來自大的深沉的愛。那米香裏浮着些“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的清冷。融着點“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的喧鬧。

詩是生活的映照，生活是詩的源水。日月忽其不淹兮，春與秋其代序，生命本身，亦是一首沉長沉長的詩。

詩意一詞源於詩，也是詩人的一種個人精神境界的體現。李白對月酌飲，杜甫駕驢雨中行，這可以説是詩意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相弔；雨中的吟詩作賦無人應和，任涼雨澆濕一身，這份詩意可能有所不全，甚至有點淒涼的意味。

詩意卻並非詩人的專屬詞。

我認為，有大眾共同的欣賞與認可，風景才成好景；一個人的詩意不是完整的詩意。正如我們説和諧，説的是整個社會的和諧，而不是某個家庭的和諧；是生活方方面面的和諧，而不是片面不全的和諧；説的是全中國以及中國同世界關係的和諧，而不是中國某一個地區的和諧。

在我看來最能體現一種詩意的段子是《論語·侍坐》中曾點的理想：暮春時節，春天已經着裝。我和五六位成年人，六七個青少年，到沂河裏洗澡，在舞雩台上吹吹風，一路唱着歌兒回來。

暮春時節，萬物勃發，這是大自然的詩意，和大人、少年一起洗浴，這是人們共處的詩意，迎風詠唱而回，這是人內在精神世界的詩意。這不就是一個幸福、自由和富碩國家的理想狀態嗎？人與自然和諧共處，人們友善、互助，擁有健康的生活方式、生活心態，一同享受有節餘的自在生活。

在物質生活日益豐富的今天，人們追求目光由餐飽逐漸轉向了精神層面，人們渴望內心的充實和富足。

人們希望有了足夠的薪水以後還能有時間和自由處理這些金錢，改善生活，人們希望把更多的時間留給家人，享受親情，而不是無止境的高壓力的工作，希望自己的孩子擁有一個良好的成長環境，希望能與同事、鄰里建立起和睦的關係，希望身邊的人都健康而富有活力……希望有更多傍晚悠然的散步，博物館、藝術館的遊覽，希望有穩妥的醫療保障和養老保障，希望在享受社會給予的關懷之後能回報社會。

這也是我以為最詩意的生活。更是每一箇中國公民的理想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發展速度最快的國家，激烈的競爭為公民帶來壓力。人們也逐漸發覺，競爭一詞背後也有個“和”字，在這個字的支持下，這樣的競爭才是良性競爭，才會是有利於社會發展的。這個“和”是我們取得一切成功的大前提。當然，中國有它內在的強大生命力，我們有理由相信，在中國不斷調整、不斷創新、不斷進步的步伐下，有能力建立一個優秀的大環境，建立起良好的文化氛圍，不僅經濟高速發展，也為生活在這片土地上的人民的內心帶來更多幸福感。

書桌上山巒起伏，書本上再現千年歷史的興衰，紙張上白川東到海，朗朗書聲迴盪天地間，文飛墨舞走近你和我，歡歌笑語暢敍幽情。我又釋放了我的心靈，迴歸到了真實的自我，用筆耕耘我的生活，用墨澆灌我的生活，用我那刻意的名字伴我成長讓理想鴻鵠般遠航。這是我詩意的生活。

窗外黃花悄然綻放，散出沁人幽香，點綴着偶有的點點殘綠。葡萄藤將近枯萎，仍將殘綠拼了命的遞向遠方——夢的一方。畫香與葉香隨晚秋的冷風吹來，畫香與葉香感染着風。我已無話可説。這又何嘗不是一種執着，遍體鱗傷依舊鬥志昂揚。這，是我詩意的生活。

我愛我詩意的生活。用那沉黑的墨與純白的紙陶冶情操。有幸愛上文學，我瞭解到了孔孟莊荀，結識了魯迅與矛盾，在人生路上與路遙一見如故，看到王羲之執筆揮手就馬上一次生命的舞動，我醉與那“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”的韻調，沉與那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達

感與那固知一生死為虛淡，齊彭殤為忘作“的從容。更是明白了王國真”心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨“的內含，我用那灌滿濃墨的筆揮灑一片激情，譜寫一生豪邁，正如巴金八十多歲依舊憧憬這他的未來那樣灑下一腔熱血，正如矛盾捐出二十五萬稿費那樣灑脱

西風依舊刺骨，披一件長衫漫步，聆聽自然的上聲音；大雨傾盆撐一把雨傘佇立，感受自然的慰藉；大雪紛飛，跨上我的“戰馬”馳騁，感受那“鐵馬冰河”的奮鬥。

讓那飄雪帶着夢想飛揚，讓那雪花帶着希望飛揚，讓那雪瓣帶着捷報飛揚。縱使千里迢迢，也要飛過大漠的孤煙，非過山川河嶽，非到那天宇之巔白雲點綴的蒼穹深處，訴説我詩意的生活。

我愛我詩意的生活。用那風帶來的花香清新着沉悶的空氣，用那志存高遠的花為迷霧的心靈立一座驕人的燈塔，用那充滿奮博氣息的葡萄藤塑一座豐碑指引生命之花盛開的方向。

那花凝聚了自己一生的力量，才得以獨立寒秋。在缺星少月，烏鵠南飛，萬籟俱寂的夜晚，品一杯香茗，在窗前靜候花開，等着它們給新的一天增添新的希望，就這樣過着我詩意的生活。

揮筆勾勒詩一般的豪放，輕描詩一般的從容；揮筆記下花香如詩的清麗，刻下葡萄藤如詩的永恆；揮筆記下路遙如詩的生命繡刻老莊如詩的生活。就這樣，我上呢搞活在詩意中，詩意點綴我的生活。

我愛我詩意的生活。人生一世，草木一秋，都是個極其短暫的生命歲月。詩意的生活，使我快樂並幸福着，縱使歷盡千辛萬苦。

花兒開在我們眼裏，我們便把它深深鐫刻在心中，也許這就是詩意。

看過的風景，讀過的書，喜歡的音樂，感動的故事，都會留下痕跡，這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，可一旦被那似曾相識的情景所牽動，卻總不會徹底忘記。還記得第一次讀完《紅樓夢》時，記得那年夏天沙灘上飄着的那支風箏和我們的腳印，還記得孩時那搖來搖去的蹺蹺板，還記得國小畢業照上大夥天真的表情，還記得……逝去的日子是美麗的詩行，而我正是詩裏也許這一切早已煙消雲散，也許只是回憶，但詩意卻永遠地留在心裏。

也許有人認為只有轟轟烈烈的生命才會值得回憶，只有詩人才會懂得所謂詩意。其實不然，每個人的生活都是平凡而美好的，任何個體生命都有權力去追求屬於自己的詩意。

我是一個緬懷古典的人，渴望在唐詩、宋詞、《三國》、《紅樓》中尋找我那已殘缺的詩意天堂，感受遙遠帶給我們令人窒息的美感。喜歡一個人在靜謐的氣氛中翻開已泛黃的書卷，任目光輕盈地撫過書頁，一股古典的幽香在流溢，心靈也在温暖的空氣中感悟、昇華。

嚮往莊子，心如澄澈秋水，行若不繫之舟，甘願做一棵守護月亮的樹;喜歡寶玉，鬥草簪花、低吟悄唱，有着“掃將新雪及時烹”的脱俗閒適;欣賞蘇軾，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛情，或細味岳飛“知音少，絃斷有誰聽”的憂患感傷，或去感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無法再過故人采薇而食，採菊悠然的生活，但我們仍然可以選擇心靈的故鄉，選擇詩意地生活。當看到人們與古典文化越走越遠時，我不禁悲歎，這決不是一兩句詩詞的遺忘，而是心靈詩意與深刻雋永的人文天堂的破滅。

記得海德格爾曾説過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居於這塊土地上。人們也許不明白，因為自己置身於這個世界，未曾遠觀過它的美好，一花一世界，一葉一菩提，“一丘一壑也風流”。

我只想做大自然中一名卑微的旁觀者，告別忙碌的生活，淡然處之，看太陽東昇西落，靜觀風起雲湧，宛如一隱士，詩意地棲居。原以為生活的滋味，無非在於書、詩、哲學、愛情，才明白生活如水，本無需什麼特點。無論盛水的杯子是醜是美，真正帶來快樂的是水的甘甜、清洌。

尋找詩意，尋找人類最美好的情感，等待花開的聲音……

坐在窗前，撫弄古箏，一個個清新的音符在琴絃上跳躍着，閉上雙眼，思緒穿越時空，詩意涓涓流出……

素顏白衫，側目凝眸間寫滿醉意的你，駕一葉扁舟，忘路之遠近，誤入藕花深處，將棲息的鷗鷺驚得撲翅亂叫，將怒放的荷花花瓣灑落滿湖，弄得一片狼藉。時光流轉，你心中保留着甜蜜的遐想，書寫着一段傳世的神話。

古宅老巷，藤蔓爬滿小窗下托腮凝思的你，任朵朵傘花在綿綿雨絲中綻放，??爾眼前一亮，綠蘿長裙，秀髮飄逸，丁香花味四溢，消失於濛濛煙雨中。時光流逝，你內心卻擁有一份閃亮，偶爾探尋那份朦朧的美好。

手握書卷，立於幽深的庭院的你，舉杯邀月，對影獨酌，在鳴蟲伴奏下，起舞弄清影，讓明月伴着愁心。時光流逝，你內心卻獨守一份渴望，獨攬這份自我沉醉的浪漫。

飲一壺清茶，吟一首小詩，書一段眷戀，詩意棲居在生活的點點滴滴。神獸，與一縷清風相擁；閉眼，沐一路韶光相邀；漫步，將一處馨香帶走；尋覓，與一處風景對視。

古箏悠悠，琴音裊裊，詩意的生活從指間瀉出……

詩意的生活棲居於自然，抑或仰望星空，抑或遙望明月，抑或泛舟湖面，抑或徒步青山，此刻靈魂深處自然空靈，詩意悄悄爬上心頭。

拾一片落葉，鐫刻信息的模樣，輕風驟起，羣葉起舞，飄落湖面而隨波盪漾。釋然的心情，讓放逐的心靈徹底得到精神的洗滌。

擇一塊溪石，塗抹煩惱的色彩，染上清漆，置於窗台，接受陽光的洗禮。喚醒的初衷，將這份記憶永存與清澈見底的溪流中。

採一束野花，插上想象的翅膀，編制夢幻，翱翔於羣山之間。凌空的理想，讓歲月搖曳為色彩紛呈的水墨長卷。

古箏悠悠，琴音裊裊，詩意的生活從指尖瀉出……

詩意的生活棲居在四季，在紅塵的季節裏流轉，在季節的風裏舞動身影。當靈魂獨舞，詩意就可以在任何一個季節裏現身。

春風輕拂，柳笛響起，百花齊綻，屢屢芬芳在身邊縈迴，心會停泊在温暖的懷抱裏。春的詩意，使世界容光煥發。

夏蟬聲聲，稻香浮動，瓜果累累，飄溢着緊張忙碌的旋律，心便氤氲在喜悦的七分鐘。夏的詩意，燃燒着生命的活力。

秋雨綿綿，天高雲淡，大雁南飛，寒露渲染了金黃的色調，心便沉澱在沉思的熟稔裏。秋的詩意，增添了寂寥的悲涼。

冬雪飄飄，銀裝素裹，晨景幽淡，足印勾勒出坦蕩柔和，心便伴着足音展開想象的翅膀。懂得詩意，意境深遠而開闊。

詩意的生活，總會在不經意的回眸間，流瀉一地的清靜、安寧。流年的阡陌之上，詩意從我們身邊不經意地掠過，演繹，昇華，再沉澱。