【薦】詩意的生活作文11篇

在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的詩意的生活作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

詩意的生活，或許應該如陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得；詩意的生活，或許應該如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約；詩意的生活，又或許應是李白“舉杯邀明月，對影成三人”般的豪邁與灑脱。總而言之，詩意可以是一杯香茗，可以是一潭清水，也可以是一縷花香……

當江南的細雨霏霏飄落，兩岸鳥語花香，是誰在碧水間傷懷於那蚱蜢小舟中？當遭遇小人讒言，被懷王無情流放，是誰在高呼：“路浸漫其修遠兮，吾將上下而求索”？當塞上的風沙捲起，羌笛悠悠吹滿落霜，是誰在醉看吳鈎猶利？這一切是多麼的讓人陶醉啊！又或如陸游在沈園寫下的“紅酥手，黃藤酒”，將寂寞定格在對唐婉的記憶中。王維在歎“遍插茱萸少一人”，將寂寞思念注入知音好友心中。李白不畏貴妃研墨，力士脱靴的後果，欣然接受玄宗的賜金放還，成就了其浪漫。這等人生，誰敢説不詩意？

清晨起來，品一杯香茗，讓微風拂過你的臉頰，讓自己的心靈得到放鬆，收穫一份詩意與寧靜。這難道不是在詩意的生活嗎？面對困難，不放棄，勇敢面對；面對成功，不驕傲，繼續努力。

這難道不是詩意的生活嗎？

生活處處有詩意。一場春雨降下，打着傘在雨中漫步，聽見滴滴春雨落在大地上，心裏便不覺有詩在流淌，靜靜溢出“好雨知時節，當春乃發生”的佳句，讓大地萬物充滿活力。春雨過後，更是顯現出“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的生機。即使是寒冬，還有梅花傲然而孤獨地開放着，為冬日增添縷縷清香。它那凌寒獨放的精神，使得千百年來有無數的人為它吟誦，作出了許多的佳篇美文。很是喜歡這句“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，寒冬的銀裝素裹是最能賦予梅花美麗的天然背景，也讓梅花為人們的生活又增添了一份詩意。

在現實生活中，我們雖然可能不能像陶淵明一樣隱居深山，也不可能像李白那樣率性而為，更不能像易安居士那樣整日對紅花綠葉傾訴愁思，過於多愁善感。但是你要明白詩意的生活並不只是青昧古人，而接棄今人。不能隱居，誰説我們不可以在心中開闢心靈的田園？不可率性，難道在適當的時候也不可以放縱一下自己的情感嗎？不要多愁善感，就不能傾吐心中的憂思嗎？

雖然我們的生活並不是那麼的十全十美，但我們的心中卻可以充滿詩意，直到永遠。用心去感悟那詩意的生活所帶給你的詩意美吧！

詩意的生活就是擁有內心的自由。在鋼筋水泥般的現代生活裏，在你追我趕的學習生活中，我們更應該讓自己的心靈擁有詩意。照顧好我們的精神世界，雖不能效仿古人的生活，卻可以追求古人的清明與自由。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫觀天上雲捲雲舒”。詩意的生活就是享受生活。“細雨詩衣不見，閒花落地無聲。”輕靈而纖細便是詩意的生活。春秋流日月，大江代古今。詩意的生活是懂得自然，懂得人生的生活。

南山採菊。“採菊東籬下，悠然見南山。”詩意的生活是陶淵明的清靜與自由。塵世繁雜，言場黑暗，為名利而爭者不乏其人，唯有他歸田園而居。“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”。詩意的生活便是清靜、樸實的生活。喜歡詩人的“桃花源記”，那不僅是詩人的追求，也是我們這些現代人寄託心靈，追求寧靜的精神境界。

因此淡泊名利，便是詩意的生活。

“抽刀斷水”。李白秀口一吐便是半個盛唐，仍不能抹去他仕途的失意，於是舉杯消愁成了最悲涼的神話，抽刀斷水成了最無奈的悲歌。“舉杯邀明月，對影成三人”。有詩與他相伴便是有詩意的生活。他追求自由，“且放白鹿青崖間，須遊即騎訪名山”，“安能摧眉折腰事權責，使我不得開心顏”，不為權貴所迷惑，獨自行於天地間。詩意的生活即是如此的人生。

所以樂觀自由，便是詩意的生活。

“莊生夢蝶”。“混之大不知其幾千裏也”，莊子的《逍遙遊》體現了他的人生境界。追求自由，有大鵬般的志向，這便是詩意的生活。“莊生曉夢追蝴蝶”，在夢裏，他不知自己是人還是蝶，原來糊塗也擁有詩意。莊子追求絕對的自由，我們雖無法達到他的自由，但向史鐵生一樣走向踏實的人生還是可以做到的。

因此追求理想，便是詩意的生活。

梅花有它的風韻，白雪有它的風采，自然飽含着無盡的美，詩意就是要學會享受自然。要苦苦的像茶，苦中帶着一縷清香；要傲傲得像菊，傲裏高掛一臉秋霜。生活在現代社會裏，真正的詩意應源於我們的內心，保持一顆詩意的心，樂觀、踏實、向上，認真做好身邊的每一件事，把握好每一天，用愛心去幫助他人，這便是詩意的生活。我們雖達不到古人的絕對自由，卻可以讓我們的內心平靜自由，擁有詩意。

詩意的生活是海子“面朝大海，春暖花開”。

詩意的生活是徐志摩“我輕輕的揮手，作別西天的雲彩”。

詩意的生活是我們除去內心的煩惱雜念，擁有平靜、開朗、自由的人生。

我一直嚮往着一種異於世俗的生活， 我以前非常向往陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山。”的生活 。我希望可以在純淨的大自然中安家，希望可以在悠閒的飯後讀上一本喜歡的書，不用在乎時間，也希望可以隨時隨刻做着自己喜歡的事情。可是後來，經人指點後，才發覺我的想法是消極的，錯誤的。

以前的我對大自然極其迷戀，甚至希望自己可以紮根山林，就像古代賢士隱居一般，不為世事操勞，偶爾寫詩，過平淡的田園生活。可是後來反覆琢磨，我發現我的那套想法根本就“一塌糊塗”，我已經適應了現代生活，我無時無刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隱居山林，那麼我的生活真的會崩潰的。我所應該追求的，其實是另一種詩意，一種淡然於心的輕鬆的感覺，而不是一味的要做些與現代生活脱軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌，留下了詩意，可真正浪漫的生活不是脱離了現實的需要，而是能夠用詩意的眼睛去看現實。”我應該去學着放鬆自己的心，學着在無事時放慢自己的腳步，發現身邊的美，聆聽都市裏的詩。

除了梭羅，我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經歷，為我們展現出現實中的詩意。杜甫在茅屋為秋風所破時，可以説:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”李白再被趕出長安時，可以説:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。” 其實，除了有名的詩人，我們每個人都可以享有“詩意的生活”，不論你在都市與鄉村，也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的嚮往，其實無關物質，一個貧病交加的人，有權去追求靈魂的自由，一個富裕的人，也可以擁有精神的域地。這一切其實都取決於自己的內心，一個安心的人，在哪裏都可以過平靜的生活，所謂詩意的生活，應該是度過艱難的現實之後，用自己的內心去尋找的樂趣。所以現在的我，更加欣賞的是那種“結廬在人境，而無車馬喧”的生活，我要在繁雜的都市中，尋找嚮往中的詩意。

我們應該勇敢的面對生活，不失去詩意的心靈，同時也不畏懼孤獨的生活，即使漂泊在現實的江湖之中，也要找到可以讓內心暫且棲息的那片詩意的湖畔。

書桌上山巒起伏，書本上再現千年歷史的興衰，紙張上白川東到海，朗朗書聲迴盪天地間，文飛墨舞走近你和我，歡歌笑語暢敍幽情。我又釋放了我的心靈，迴歸到了真實的自我，用筆耕耘我的生活，用墨澆灌我的生活，用我那刻意的名字伴我成長讓理想鴻鵠般遠航。這是我詩意的生活。

窗外黃花悄然綻放，散出沁人幽香，點綴着偶有的點點殘綠。葡萄藤將近枯萎，仍將殘綠拼了命的遞向遠方——夢的一方。畫香與葉香隨晚秋的冷風吹來，畫香與葉香感染着風。我已無話可説。這又何嘗不是一種執着，遍體鱗傷依舊鬥志昂揚。這，是我詩意的生活。

我愛我詩意的生活。用那沉黑的墨與純白的紙陶冶情操。有幸愛上文學，我瞭解到了孔孟莊荀，結識了魯迅與矛盾，在人生路上與路遙一見如故，看到王羲之執筆揮手就馬上一次生命的舞動，我醉與那“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”的韻調，沉與那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達

感與那固知一生死為虛淡，齊彭殤為忘作“的從容。更是明白了王國真”心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨“的內含，我用那灌滿濃墨的筆揮灑一片激情，譜寫一生豪邁，正如巴金八十多歲依舊憧憬這他的未來那樣灑下一腔熱血，正如矛盾捐出二十五萬稿費那樣灑脱

西風依舊刺骨，披一件長衫漫步，聆聽自然的上聲音；大雨傾盆撐一把雨傘佇立，感受自然的慰藉；大雪紛飛，跨上我的“戰馬”馳騁，感受那“鐵馬冰河”的奮鬥。

讓那飄雪帶着夢想飛揚，讓那雪花帶着希望飛揚，讓那雪瓣帶着捷報飛揚。縱使千里迢迢，也要飛過大漠的孤煙，非過山川河嶽，非到那天宇之巔白雲點綴的蒼穹深處，訴説我詩意的生活。

我愛我詩意的生活。用那風帶來的花香清新着沉悶的空氣，用那志存高遠的花為迷霧的心靈立一座驕人的燈塔，用那充滿奮博氣息的葡萄藤塑一座豐碑指引生命之花盛開的方向。

那花凝聚了自己一生的力量，才得以獨立寒秋。在缺星少月，烏鵠南飛，萬籟俱寂的夜晚，品一杯香茗，在窗前靜候花開，等着它們給新的一天增添新的希望，就這樣過着我詩意的生活。

揮筆勾勒詩一般的豪放，輕描詩一般的從容；揮筆記下花香如詩的清麗，刻下葡萄藤如詩的永恆；揮筆記下路遙如詩的生命繡刻老莊如詩的生活。就這樣，我上呢搞活在詩意中，詩意點綴我的生活。

我愛我詩意的生活。人生一世，草木一秋，都是個極其短暫的生命歲月。詩意的生活，使我快樂並幸福着，縱使歷盡千辛萬苦。

一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，仕途失意的李白，最終還是選擇了倚劍天涯，詩意地生活。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”——抱着明月，李白一醉方休，這千年之醉，成就了李白這一代詩仙。把失意燒成了落葉，李白終究在詩意裏找到人生的歸屬，一匹青驢，一襲青衫，一條蜀道，一座崇山，詩意地生活，讓歷史留下了青蓮居士的足跡，讓李白找到了生命的本真。

是啊，生活是何其需要詩意老點綴啊！

特別是在這個物慾橫流的年代，人們的精神家園已逐漸萎縮，近似荒蕪。彩燈閃朔，燃盡了安寧，疲憊的心靈，已找不到歸路。其實我們不妨停下腳步，讓焦爐的靈魂在這一刻得到緩息，生活中從不缺少詩意，只是我們缺少對詩意的發現，對美的感觸。

清晨，當第一縷陽光射向大地，打破黑暗的沉寂；門前的梧桐又長出了新葉，小鳥在枝頭歡唱嬉戲；嘰嘰喳喳的路人小孩，一聲聲清脆的“早上好”，讓你一天都倍感清新。黃昏，夕陽斜斜映照的古道，殘餘着一絲喧囂；歸家的行人，拉長的影子，此中無不充斥着詩意。

學會忙裏偷閒，苦中作樂，詩意地生活或許就是在煩亂的城市中，抬起頭來，看着那靜靜的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；詩意地生活或許就是，暫時離開書桌，在草地上，享受大地的芳香。詩意地生活就是“閒看庭前花開花落，漫隨天外雲展雲舒。”詩意地生活就是遠離那些遙不可及的奢望，在平靜輕鬆中釋然。

詩意是簡單的,簡單到一點心情,一份哀怨,簡單到陽光照射下搖曳的那株狗尾巴草,簡單到在落日的餘暉中抖動的幾竿修竹,都能給你不盡的思索和一份詩情。

詩意，一種温情與浪漫，一種美幻與嚮往。詩意地生活，練就我們平和的心態，積極的心態來對待生活。那麼，我們的生活，也會永遠的充滿詩意，輕鬆快樂，永遠相隨。只要你善於生活，你會在清晨的朝陽中發現詩意，你回在林中的鳥鳴中感受詩意，你會在楓葉飄飄中尋找詩意……

詩意地生活，生命中從此便多了些許陽光。

詩意地生活，受傷的心靈從此便不再空虛。

詩意地生活，快樂將與我們相隨，你會驚訝的發現生活是如此的有滋有味。

人生如詩，詩寫人生，就讓我們詩意地生活吧！

縱觀歷史，為何詩人能寫出好詩？這是有原因的，因為詩言志，內心有塊壘，手中有文字，詩人藉此抒發自己的感情，詩意地生活，令人羨慕。

然如今的現實世界，人們被忙碌衝昏了頭腦，沒有了閒適和平靜的內心，有的只是利益與金錢的追逐，這更提醒我們：在閒暇之餘，要學會尋找詩意，才能詩意地生活。

在生活中尋找詩意，才能詩意地生活。生活中的瑣事來不及一個個細細地品味，可當靜下心來就會發現其中的樂趣。忙碌的世界中不缺乏忙碌的身影——“快遞員”，當你收到快遞時必定欣喜若狂，但你曾想過給你送來快遞的人嗎？“贈人玫瑰，手有餘香”，請他喝杯水或道一聲謝謝，這看起來是小事，但都是對人的尊重，而尊重他人就是一種生活態度，就是一種詩意的生活方式，這便是詩意地生活。

在學習上尋找詩意，才能詩意地生活。校園裏，總會有朗朗的讀書聲；教室裏，總會有奮筆疾書的身影，這都是學生們學習努力的表現。每逢考試總會有排名，其中有些人便想要走捷徑而拿高分，其實都是在做無用功，學到的就是自己的，沒學到的就等着自己去探索。做一個努力學習的人，這也是一種詩意的生活態度，學習選擇詩意地生活，努力的我們也能闖出一片天，因為“天生我材必有用”，不用在意別人的目光，按照自己的方式去學習，這就是詩意地生活。

在生活中和學習中尋找詩意，也別忘了在大自然中發現詩意，詩意地生活。我們每天生活在忙忙碌碌中，多多少少會產生焦慮的`情感，這時候就需要安撫自己的心靈，到一處山清水秀之處休閒放鬆便是一個好選擇。大自然中隱藏着許多奧祕，等着去探索它的人。《桃花源記》裏的桃花源中人們的生活令人羨慕，我想當今世界也一定會有這樣令人羨慕的地方。大自然的詩意無處不在，就像馬致遠的《天淨沙·秋思》中，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”雖然給人一種蕭瑟淒涼之感，但是這樣的景色在詩人的筆下充滿詩意，我們若能在這樣的大自然中體驗和徜徉，也可以詩意地生活。

詩意地生活，並不是古人才能實現，生活、學校、大自然，在我們的身旁也有許多詩意，我們不可能永遠都在前進，要學會停下來，四處觀望，尋找到生活中、學習上、大自然中的詩意，用一種寧靜和平和的心態，詩意地生活。

我是一個普通的不能再普通的中學生，對生活的認識不像國小生那樣膚淺，也不像高中生認識的那麼抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想幹一番大事業，更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，沒有社會上的險惡，崗位上的競爭。對於“詩意的生活”，我的理解是：身邊有知心朋友，有陶冶情操的音樂，還有我的良師益友——書。

每天能全身心地投入看書中，聽音樂中，嬉戲中，過着像陶淵明隱居世外桃源的生活，沒有了批着分數的試卷，爸媽在耳邊的督促，班主任的諄諄教誨，好自在，好舒暢。左手託着書籍硬硬的感覺，食指被快速翻動的書頁弄得發癢的感覺，聽着書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺，每天看一本自己喜愛的世界名著，沒有人會説這是不務正業。古語説：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。看書，便是要看見顏如玉，看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿，肩挑大樑，一身正氣;看莎士比亞，便要看出一代藝術巨匠燦爛的智慧;看霍金，便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基，便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰;看海明威，便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。

只有書的生活是乏味的。

下雨的時候，我輕輕地躺在睡椅上，手握一份報紙細細品讀，我用心傾聽着雨點的奏樂。雨點打來，打在樹葉上，打在石頭上，打在屋頂上，打在玻璃窗上，打在泥土上……這些聲音——那麼寧靜，那麼温柔，就像愛的播種者，向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的，沒有太多的喧鬧。心是寧靜的，沒有過分的奢望。

只是看書，還有保持了雨點伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，這樣的生活缺少了快樂。

每天傍晚，和我的好朋友一起踏浪花，一起離歌，一起與海共舞。偎依在朋友懷裏看那潮起潮落，在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳，躺在柔軟的草地上對藍天白雲大聲呼叫，傾訴你所有的祕密。

我心中的詩意生活是如此的完美，只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。

春雨如連綿不斷的銀絲，不停地滴落在地面上的小水窪裏，泛起層層漣漪，在人們心中輕彈出一曲輕柔的歌。

週末的清晨，雨聲終絕，周圍卻還是一片雲煙氤氲。到了中午，陽光才一絲一絲從雲縫間漏下來，落在人們久違的笑臉上，這數天本來低落的心情被這春日的暖陽拂去了不少。

此刻的我卻依舊縮在陰暗的家中，為了應付即將到來的考試，只得啃着那難以下嚥的書本。讀完了之乎者也的古文，馬上又進入阿拉伯數字的世界，剛從數字王國中跳出來，思維迅速轉換成英文字母的排列組合。天哪，為了不辜負父母的期望，老師的教導，我的週末就這樣被課本佔據嗎？一個高中生的生活難道只有攀爬知識的金字塔嗎，正當我悲哀之時，對面窗台上一株盛開的鳶尾花映入我的眼簾，白色的花朵如同蝴蝶般點綴在綠葉叢中，彷彿隨風起舞，我便再也不能平靜下來，眼神總飄向窗外那株搖曳生姿的花朵。一番掙扎之後，我果斷地放下課本，決定投入大自然的懷抱。

沿着家鄉的小路，漫無目的的走着。不知不覺來到了一片油菜花地，放眼望去，滿眼金黃的油菜花正肆意地盛放着，它與碧綠的田埂互相交錯，彷彿給大地披上了一件黃綠相間的外衣。兩個孩子正在花叢中嬉戲，此情此景不正是詩人筆下的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”嗎？閉目傾聽，嗡嗡的蜜蜂聲，汩汩的流水聲，孩童的嬉戲聲，交織在一起，共同奏出了的一曲天籟之音。輕輕一嗅，油菜花的清香混合着泥土的芬芳迎面撲來，頓時讓人神清氣爽。

情不自禁用手去撫弄身旁的花朵，一滴水珠正巧落在了我的掌心，忽懂得“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違”中人與自然的和諧。此刻的我沒有了學業的煩擾，只有滿目春色讓我放空思緒，放鬆自己，放下一切，盡情享受這詩意的生活。

夕陽西下，落日的餘暉灑向大地，油菜花地顯得更加美麗，雖然此時到了説再見的時候，可我是那樣的依依不捨，總忍不住回頭遙望。無奈之下只有把美景刻在自己的腦海，在感覺生活枯燥之時，告訴自己，人不能總是為了追求物質而讓自己忽視大自然中詩意的畫面，正如海德格爾所説人應該詩意地棲居。

人的一生，或許沒有詩情畫意的歲月，但卻不可以不詩意的生活——生活需要寧靜的時候，靈魂越是在喧譁的時候，越是會渴望淡淡的詩意的獨處。

德國詩人荷爾德林有句很經典的名詩：“人，是詩意的棲居在大地上……”推説這裏的“詩意”，我有着自己的理解，這種詩意不是一種輕飄浪漫的狀態，而是人本真生存的光華。用一種很簡單、純真的生活態度去擁抱自然、直觀生活，跳出生活中浮浮躁躁的外圈，迴歸到生活寧靜、美好的內層裏去。

由此，我不禁想起了十九世紀的一個黎明，在巴黎鄉下一棟亮燈的小木屋裏，有一個天天“按時看日出”的偉大靈魂。“按時看日出”跟寫作一樣，是他的功課。在寂靜的黎明，剛剛甦醒的樹木呼喚着他；略帶鹹味的風吹着他；玻璃般的草葉和他招手嬉戲；潮濕的土腥味沁入他的心脾；清脆的雀啾、充滿果汁的空氣、還有遠處閃光的河帶、絳藍的或淡紫色的牽牛花——他俯在窗前，看到了早晨的第一縷鮮澤的陽光，他的生命受到了鼓舞，體內某種沉睡的細胞被喚醒，他想起了某些被忘卻的東西，看到了夢想、光明、生機和道路……“按時看日出”讓他的精神變得澄澈而明亮。他讓這個世界的棲居有了詩意！

上了大學之後，我便迷戀上了散步，還給它起了個很生活化的名字——“出去走走”。在我們學校體育場的外邊，有一大片的草坪和兩排高大的樹木，其間的道路被同學們親切的稱為情侶路。沿着林蔭慢慢的向前走，淺淺的草兒，踩上去柔軟得像沒了感覺一樣。尤其是在晚霞拖着長長的尾巴逐漸消退，或是橘黃的燈光開始捕捉晚歸的行人迷離的眼睛的時候，這時的景色尤為優美。有時，我靜靜的坐在草坪上，看着一對對戀人的倒影被路燈拉的很遠，聽着那清脆的鳥鳴聲如天籟般響起，一時間所有的煩惱都歸於寧靜。有時，走累了，就乾脆躺在草地上，或者閉上眼睛，靜靜的聽着風兒親吻樹葉的沙沙聲；或者遙望高遠的星河天幕，這時，那漂浮在空中的星雲定會是特別的多情，它們變換着各種各樣的身姿來跟我問好，像老朋友一樣的親切！於是那種很自然、真實、安穩、詩意的感覺便在心底油然而生了。這時的我，覺得生活處處都是美的存在和充滿樂趣。

所以我常説，我生活在詩情畫意裏！有時候，這種詩意恰恰承擔起了坦誠而透徹的生命。

如今的社會是個充滿競爭的社會，如果我們不能自我調節，不能以平和的心態看待事物，那樣會活的很累很累的。

為了生存，就要不斷強化自己的生存能力，不斷地自我完善。其實有很多放鬆的方式，只要能適當的放鬆自己，不要給自己太多的壓力和壓抑，這樣就不會覺得累了！我一直覺得，生活就應該詩意些。應該有“採菊東籬下，悠然見南山”般的怡然自得。如果你有兩塊麪包，你應當用其中的一塊去換一朵水仙花——柏拉圖。我非常喜歡他的這句話，詩意的生活，或許應如白安居士“知否，知否？應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約，我向往那種詩意般的生活。清晨起來，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香縈繞，此時，我會放飛思緒，讓自己的心沉澱，沉澱在現代都市的躁動之中，收穫一份世外般的寧靜，我認為這就是詩意的生活。偶爾不順心時，我就選擇在博客上書寫自己的煩心瑣事，猶如對花草傾吐自己的愁緒一樣，我相信總會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收穫！在安恬的午後，我不喜歡午睡，只愛敲打着鍵盤。呷着花茶，移動着鼠標，書寫心情，書寫我的喜怒哀樂，書寫人生中的無數個春夏秋冬。而筆下的春呢，我覺得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏呢，是熱烈的靈魂，那是“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與壯志；秋呢，是愁人的思緒，那是“滿地黃花堆積”的愁情與悵然；冬呢，那是“零落成泥展作塵”的義無反顧。説到四季，我唯獨喜歡秋天。並非欣賞她的蕭瑟與惆悵，只因那是收穫的季節。秋，讓我想起宋朝女子李清照，也只有這秋天才能配合她淒冷的心情。其實，“雁字回時，月滿西樓”便是她內心奔赴家園的温暖迴音。我心中的秋呢？並不是一片落葉的終結，亦不是一朵殘花的最後姿態。她就是一個蜇伏，孕育下一個季節的輝煌。誰説秋是悽苦惆悵的呢？只是你還沒有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美麗的圖畫，是一首最美的詩。我認為她不是在訴説掙扎的痛苦，而是在吟唱生命最後的讚歌。秋，其實是季節平衡的一種需要，比如海涅的詩。在四季的時光裏，我邊跑邊仰望着。

有詩意的生活，是靠我們自己去發現，創造，尋求…………

詩源於生活，是人最根本的情感抒發。先人勞動時，一聲“嘿呦”便是最早的歌韻。據前人書中記載，詩樂舞原本一體，先人農忙之餘，慶祝豐收、祭祀神明，便載歌載舞。隨着人類生產力的提高，情感的豐富，語言的發展，詩樂舞便逐漸各自脱離了出來，自成一體。這種變化並不是説詩對人類的作用少，相反是其地位在人類的生活中變得越來越不可分離。孔子説“不學詩，無以言”。這裏所説的詩便是對先人生活情感記錄的《詩經》，可見詩在人類的生活中一直髮揮着不可磨滅的作用。聖人説詩可以興觀羣怨。自古以來詩何嘗不在發揮着它的作用。陳子昂飲悲而發“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；張若虛見春月而感慨“人生代代無窮已，江月年年只相似”；李太白仰天長嘯“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”；杜甫窮且益堅，為天下言“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。詩和其它文學體裁一樣即可抒情遣懷，又可載道傳真。

寫詩是一種藝術，讀詩是一種享受。樂人之所樂，苦人之所苦，思人之所思。只有知道別人之所樂，才能得到更多幸福；只有理解別人之所苦，才能更加寬容博愛；只有明瞭別人之所思，才能變得更加明智。我讀詩不為其它，只為閒暇、孤寂時一點興趣。有時，讀一首詩，我並不能從中讀出什麼。只是流水一般靜靜流淌過過遼闊的草原，説不出的滋潤早已將根系灌溉。有時，也能心有感悟，與詩人產生共鳴，他是游魚，我為活泉。自然，這些共鳴，也有可能只是我個人的一點感觸，並不能與詩人內心情感相符一契。可是，那或潤物無聲，或波濤洶湧的情愫早已萌生。這些情愫有的只能一隅獨處，慢慢品味其中喜怒哀樂，而後昇華為自己的品格修養；有的只能靜坐窗前，用一支纖瘦之筆還以另一首小詩；有的一如神妙的靈感，在腦中瞬間停留，不再對你留戀。這任何一種感受，無疑都打破了人內心虛空的沉寂。人生也因此變得充實而有意義了。

讀詩是閲讀中的一種。它和閲讀一樣是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必須讀書。詩作為人類精神與智慧的承載體之一，亦不可不讀。有人於書本中讀詩，有人於生活中獲得詩意。有詩意的人會自覺從生活中尋找詩意，詩意不敏感的人也會在其情感波動之間感受到生活的詩意。能讀詩，且能尋到詩意的人，定然是幸福的。生活就是我們最美的詩歌，詩歌是我們生活最真、最善、最美之靈魂。