【熱門】滿分作文彙總七篇

在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的滿分作文7篇，希望能夠幫助到大家。

親愛的老婆：

你是否已經過了那座擁擠的奈何橋？你是否已經喝了那碗能忘卻前世的孟婆湯？你是否已經忘記了我們那“一生一世，白頭偕老”的約定？你是否已經想不起那個深愛着你的我？

老婆，過去失約的經常是我，有多少次，我答應你一起過春節，但是一個電話便讓我踏上了返回部隊的列車。我知道，你很難過。有時候，你也會哭，也會跟我鬧。但是擦乾了眼淚，你還會放我走，因為你明白，作為一名軍人的妻子，這都是你要接受的現實。

老婆，但這次，是你失約了！我們約定“一生一世，白頭偕老”，但是，你走了，為了保護你的兩名學生，你走了，並且帶着我們還未出生的孩子。你是勇敢的，也是偉大的，所有人都這樣誇你。但是，只有我明白，危難關頭，你根本沒有想過勇敢和偉大，你只知道，保護孩子是你的天職。

老婆，在天堂，你還好嗎？那裏應該沒有突如其來的災難。或許不久，我就會來找你，但是到那時，老婆，你還認識我嗎？老婆，在天堂，你看到了嗎？我領着我的士兵奔赴在前往汶川的道路上。大雨算什麼！泥石流算什麼！地動山搖又算什麼！我們身後是13億人民的力量，我們前方是災區父老的期待！我們不是説過，一個小小的愛心乘以13億就是愛的海洋；一次天大的災難除以13億就變得可以承擔；所以艱難擋不住我們前進的腳步。老婆，你有沒有看到，我們抬着受傷的孩子跋涉在危機四伏的山路上。你有沒有看到在經過三天三夜的的掩埋後，那個從廢墟中爬出的孩子明澈的眼？老婆，這些你都看到了嗎？

老婆，不要怪我沒有去找你。作為老師，保護學生是你的職責；作為軍人，克服一切困難搶救人民是我義不容辭的責任！看到廢墟中伸出的那些無力的手，看到水泥板縫隙中那些渴望生存的眼，我們還能怎樣？我們要救！我們要堅強，我們都不能放棄！

老婆，在天堂，你是不是在領着那羣孩子在做遊戲？告訴孩子們，沒有危險了，不用操心明天還要收作業，可以安心自由地玩了。

老婆，告訴我們自己的孩子，爸爸是一名軍人！老婆，你一定要記得我的樣子，因為來生我們還要一起走！

永遠愛你的老公

悲壯，是一種極高的美學境界！一個世紀前，林覺民的《與妻書》就是這樣一篇融戰士豪情與兒女私情為一體的感人佳作。如今，考場上的這篇《與妻書》分明又讓我們在淚光中感覺到了心底湧動的豪情！

文章將讀者的視線直接引向地震發生後最令人感動的兩個羣體：軍人和教師。文章謳歌了教師捨身保護學生的勇敢精神，讚頌了軍人一切為人民的奉獻精神，昂揚的激情催人奮發。而文章又以夫妻之間的諸多生活細節，甚至是哭鬧，真實地表現出他們的深摯感情。這種纏綿的夫妻之愛與人民之愛相輝映讀來令人蕩氣迴腸！文章的語言流暢老練，表情達意準確到位，讓人幾乎不敢相信出自高三學生之手！

不拋棄每一個生命，不放棄每一絲希望。

六天了，六天裏我天天看着電視上關於地震的報道，看着那裏生靈塗炭，看着人們在親友的屍體前失聲痛苦。那一片片的廢墟下，不知掩埋了多少鮮活的生命和記憶。

主持人每次播報死亡的人數，心裏都一下下地疼着，這一串串數字的背後，是多少張曾經的笑臉，是多少個温暖的靈魂，是多少個唯一的生命？

可就在一瞬間，世界坍塌了。幾秒鐘的時間，生死相隔。

我不敢想象，如果這樣的災難降臨在我的家鄉會是什麼樣子，更不感想象，眼睜睜失去親人的那種撕心裂肺的痛。

知道地震的那一刻，我真的想立刻趕到那裏去，哪怕用手刨，刨地出了血，也要救人啊，真的，一點點也不能放棄，放棄了就什麼都沒有了，什麼都沒有了。

可是我不能去，我還要準備大學聯考。想到這裏，突然覺得那麼蒼白。所謂的夢想，曾經受過的種種的苦，倍受煎熬的那些感覺，都蒼白的可悲。在生命面前，這些東西真的都不值一提，唯有生命，才是最偉大的意義。我們這個年代的人，常常為了一些小小的挫折或憂愁而沉淪在自己灰暗的世界裏，以為全世界都拋棄了自己，或着陷在顧影自憐的泥淖裏無法自拔，寫着頹廢陰鬱的文字，聽着哭哭涕涕的情歌，看着動輒死去活來的悲情小説……為賦新詞強説愁，只活在自己的小小世界裏，感受着自己的喜怒哀樂，把內心裏的一點點陰霾膨脹成整個世界，卻忽略了真正的生命不是遇到點困難就停滯不前，而是無論有多泥濘，也要奮然前行！看看那些在地震裏堅持着活下去的人們，在動彈不得，沒有水，沒有食物，漆黑一片，甚至不知道會不會有人救自己的環境裏，他們仍不放棄，哪怕是嚼着作業本，哪怕是喝自己的尿，也要活下去！這樣不屈不撓的意志，絕對值得人尊敬！105小時，110小時，甚至到目前為止，最長的人整整堅持了128小時！這樣的奇蹟，唯有那些珍惜生命，不放棄每一絲希望的人才能創造出來！活下去，不僅僅是對自己的負責，更是對生命的尊敬！我們沒有權利在頹廢中浪費生命，更沒有權利把自己埋在悲傷與痛苦中！活着就是催促我們奮鬥的最無可辯駁的理由，沒有人是真正的弱者，只要還有一口氣，就有可能創造奇蹟！無論是感情失意，大學聯考失利，還是前途渺茫，這些都不該成為我們輕而易舉説放棄的理由，別在去顧及那些兒女私情，放開眼界，盡心生活，捨棄該捨棄的，把握能把握的，努力能努力的，也許我們跋涉了一生也到達不了綠洲，也許我們攀登了一輩子也登不到頂峯，也許我們付出了那麼多仍然到達不了彼岸……可是，我們依然在向前走着，在經歷了那麼多風風雨雨後依然有勇氣與力量向前走着，這已然是最大的勝利和驕傲了，不是嗎？

我知道我説的這些話活脱脱是大學聯考作文寫多了，可是這真的是我想説的話，其實我也無法總是積極樂觀地面對一切，我也有壓抑的時候，但無論夜有多黑，黎明總是會到來的，不是麼？我只是希望，很多年以後，我回首往事的時候，可以對自己説，對於生活，我已經俯仰無愧。

真誠地祝福災區的人們，更祝福那些還埋在廢墟中的活着的人們，要堅持下去，相信一切都會好起來的！

不拋棄，不放棄！

閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人，老李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎做出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿

。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從高職生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片讚歎：“你帶我們品味大千世界“”你幫我們留住美麗鄉愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

滿分例文：

1.“攝影機”如是説我是一台小小的攝影機，自從那次主人的獲獎作品在博客發佈以後，贏得了網友的一片讚歎；這次主人的事蹟榮登大學聯考作文題，受到大學聯考學子的青睞，作為他的助手，我同樣感到榮幸。

我的主人是一個才華橫溢的青年攝影師，是數碼時代的寵兒。他的心中湧動着對美的熱愛，他的意識中潛藏着對美的追求，他的肩上擔負着傳遞美的責任。他揹負着我，走鄉串巷，穿梭於繁華鬧市；跋山涉水，進軍於深山野嶺。他戰勝浮躁，戰勝寂寞，摒棄粗俗、醜惡，用一顆純淨的心，去探索美的源頭，去探究美的真諦。

説起主人的風采，當數他對美的熱愛。高山流水、深谷淺灘，野芳幽香、佳木繁陰，東籬菊開、山蕭楓黃，蒼松繞雲、石溪成潭，風霜高潔、水落石出??種種美景，無不使他心動。即便是循環往復的尋常四季，在他心中也如詩般激昂，如歌般悠揚。説起主人的風采，當數他對美的追求。最美的風光永遠在人跡罕至的險峯，偏僻細微的地方。於是，他跋山涉水，去尋找高峯入雲的巍峨；風餐露宿，去探究蔚藍深海的綺麗。即使需要跨越千山萬水，也決不放棄尋找人間仙境——心中的香格里拉。在他心中，追尋美是上天賜予他的大任，他用對美的執着，追求唯美的世界風采。

説起主人的風采，當數他對美的傳遞。著名雕塑大師羅丹説過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我的主人就是用他的火眼金睛去發現美，並且通過博客、微信向世人展現世界的美麗、自然的風采。他帶領我穿越海灘碼頭，為家鄉的父老帶來成功的消息。登險峯，觀日出；越沙漠，覽月食，哪裏有風險，哪裏就有主人的足跡。為渴望知識的人們，他不顧個人安危，去揭示大自然的`奧祕，以激發人們揚起遠航的風帆??

説起主人的風采，當數他對美的信念。那一次主人拍攝《壩上日出》，為選擇新的拍攝點而摔得遍體鱗傷。他不止一次安慰自己，17歲的攝影師穆勒哈姆為向人們報道戰

爭場面的悲壯而在敍利亞喪生，自己這點小傷算的了什麼。

一位網友觀賞了《壩上日出》這幅獲獎作品後，感慨不已，他説：“面對萬道金光從白樺林間穿透而出這浩瀚的天地，我內心的原淨彷彿被陽光喚醒，心胸豁然開朗起來。”網友的感慨，讓我的主人震撼，他感受到了攝影作品的真正魅力，也感覺到攝影師所肩負的神聖使命。他慷慨陳詞，説他要架起溝通自然與人類心靈的橋樑，成為人類靈魂的工程師。

我想，這些，或許就是一位攝影師的風采吧！

2．風采，其實恰如其分

大李執着於科學研究，篤學敏思、矢志創新，沉醉科學的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業藝術，

大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。

蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄

下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了遊子美麗鄉愁，也凝滯了各地風情百態。

網絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶遊歷世界的經歷，完全的真

人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕於耳的中東小鎮。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他們的節目，就好像置身在世界各地，滿足之餘，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足於草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。

如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節目，揹包客還是要窮遊世界，是因

為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲並不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《揹包十年》裏有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風清涼，鑽進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會盪滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現。

一心只讀聖賢書並非不好，這是積澱的過程，而生命的蜕變和昇華是要在邁出走向外界的那一步時方

才開始。帶着充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。

風采，對於形容學界泰斗、藝術巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脱的一種風采，便是懷

抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當時代依舊負重前行，而你我已凌波微步??

3．成就他人風采材料給了三種人，我想他們只要通過自身的努力，都會通向成功。

記得國小時候，我們學校下午二點半準時上課，我很貪玩，所以總是踩着時間點去學校，但有時又會

因為這樣那樣的原因而姍姍來遲。自從有一次，我和小夥伴去玩，正玩的眉開眼笑，拍手叫好。回頭一看，馬上到時間了。於是我和夥伴狼狽的在大街道上疾馳。眼看着時間快來不及了，小夥伴索性拉起我抄起了捷徑，從一個羊腸小道直接竄到了學校，我迷茫，怎麼這條路也能到達學校，因為從小我內心深處對路的認知是死板的，所以總是認為到達學校的路僅僅只有一條。幸運的是，我們順利搭上了時間的末班車，趕上了上課,當時非常的高興。

捷徑在某個方面雖然是個貶義詞，它會使人變得懶惰，不勤於動腦想事，造成工作失利，缺乏鍛鍊而

導致節節敗退。但偶爾走走捷徑也會比死腦硬套來的容易，甚至會引人從此踏上成功的路途，贏的至高無上的光榮和鮮花，甚至是一聲聲肯定的讚美。

所以有時，捷徑也是個褒義詞。“捷徑”既然有貶義和褒義之分，我們也不必過分糾結於怎樣去定位

它們的解釋，而是學會靠自己的行動和努力來賦予這個詞的含義。有句話這樣説道“社會就像一個大缸，其中什麼顏色都有，要想融入社會，就得學會接受社會為你染

的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語句，因為畢竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社會的確是個大缸，從壞境或者某些方面來講，人是要懂得適應自己所在的環境才能走

的更長更遠。但這個環境，可以社會給，也可以自我來創造。70，80後的時代人才濟濟，人們各懷絕技，大都是社會之棟樑，可是為什麼還是會有那麼多高科技的人才尷尬的面臨無業?是因為學歷不夠嗎?是因為沒有工作經驗嗎?是因為人生閲歷還很淺薄嗎?我想一方面是來自於社會的需求與壓力，一方面來自於自身的死板硬套，非要吊死在一棵樹上才安心。我想數不勝數人就是把大量的時間糾結於自己是否該另謀出路而錯失了擺在自己面前一個又一個的機會，正是這樣的猶豫不決成了大多數人的致命傷。那麼為什麼不瀟灑一點兒呢?這個崗位上既然沒有你的容身之處，那麼就放手一搏為自己另外開闢一條道路啊，共同的目標不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜於自己，三百六十行，行行出狀元，成功沒有高低貴賤之分，關鍵之處在於肯不肯做，怕不怕苦，和對

面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會越發的精彩，懂得向前看，把當下的事做好，有利於自己的發展，而不是停滯不前，原地踏步，長此以往，只能使人萎靡不振，懶惰不堪，沒有前進的動力。

現在我們的社會缺乏的是嘗試的勇氣，他們總認為只要有一個屬於自己的空間就有了長遠的經濟，殊

不知，自己身後還有許多的機會等待自己，還有許多的坎坷等待自己去跨越，還有許多的困難等待自己去克服，一味的死腦，只會把自己的束縛在一個狹小的空間裏，就算有一雙翅膀也不能高瞻遠矚，只會把自己幼小未發芽的夢想扼殺於搖籃，失敗並不可怕，可怕的是失敗過後找不着方向，喪失前進的動力。所以，有時候，懂得在窮途末路時另謀出路才是智者之為，偶爾走走捷徑也並非不雅之舉。加油吧，正在奮鬥的人們，好好的為自己的青春奮鬥吧，與其浪費揮霍這寶貴的時間，那還不如投身於做有意義的事，讓自己的人生更加豐富多彩，為自己的未來譜寫一個絢麗的篇章，畫上一個青春無悔的句號，讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月，使自己的人生不在遺憾，加油吧，可愛的人們，青春無悔!

4．實現自己的風采前幾日和朋友聯繫，朋友説不想在國外幹了，想回國，我説國內可能你會不適應，他反問道為什麼，

我沒説什麼，隨聲附和了一句呵呵，其實，説到不適合的原因不言而喻，我清楚他也明瞭。他説:.要不你畢業後也來迪拜，到時候哥罩着你”,我也不言語，亦隨口附和一聲呵呵，那天和他聊很多，很是盡興。我問他既然那麼想回國工作，那當初為何那麼拼命的爭取去國外，他的回答讓我一下子僵住了，.趁年輕，到處走走，走不同的路，看不同的風景，老了就走不動了，畢竟這一輩子，能夠年青幾回，”我説你真能折騰，也真會折騰。

林子大了什麼樣的鳥兒都有，這話乍一聽來略有些讓人不適，可細細品來着實讓人不得不信服信服，

畢竟現實生活中這已然是一種現象。不同的人有不同的想法，所以我們的生活才會如此的千姿百態，不同的選擇有不同的結局，所以我們的圈子才會如此色彩繽紛，轉角相遇誰會紅着臉，誰又會紅着眼，喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事，走在不同的路上，看過不同的風景，遇到過不同的人，經歷過不同的事兒，猛然回首時卻無意間發現，這一路上竟然有這麼多收穫，有這麼多感想。曾經以為平平淡淡的在這個世界的一隅過着自己的小情調，不理會這世界的紛紛擾擾，安靜的在清晨早起，淡然的在黃昏煮酒飲茶，夜幕落下伴着漫天星火讀着容若亦或者是清照，然後枕着燭火入眠，以為這就是自己想要的生活，可是，有時候自己也會不甘落寞，也會不自覺的否定這一切，這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊塗，沒有色彩，畢竟同樣的風景，同樣的旅途，我們卻不再有同樣的青春。

是我的偏執嗎?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什麼吸引着我?在上高中的時候我可以給自己

一個明確的理由：北京有北大，北大有圖書館，全國最大的圖書館，藏書量最大。於是我渴望去北京，在北京的哪裏都可以，至少我離北大又近了一點點。好簡單的理由，簡單到我自己都懷疑自己是有多傻。現在我不確定了，我不確定要去北京幹什麼，每一座城市都有它自己的特色，武漢也有他自己的特色，我為什麼不留在武漢，也不回柳州?我想現在唯一可以支撐自己的理由是：我想感受不一樣的北京，我想在那座大城市裏做

一個安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮鬥，去努力，去成長。在哪個城市壓力都一如那麼大，為什麼不選擇一個自己喜歡的。我喜歡北京，一直喜歡它。在北京遇到一個人，相親相愛，結束自己一生的旅程。不要求擁有太多，只是不要有那麼多無奈，對世界、對生命有一種認知，為世界帶來一些歡樂。

在北京，我也可以過自己想要的生活，鬧中也能取靜。靜中有自己的堅持，是一件完美的事情。人生

中沒有那麼多為什麼，我也不相信那麼多為什麼，更不想去想那麼多為什麼。不去爭取太多東西，不太在意別人眼中的功成名就，做內心的自己，沒什麼東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價的，總有令自己感到遺憾的，總有不完美。每個人對於這一切都有他自己的處理方式。

5．一個人，一種風采人生世事維艱，人的一生不容易，而能擁有一份成功的人生，當然更不容易。一個兢兢業業的電焊工，因

自己的鍥而不捨和精益求精，練就一手絕活，變普通技術為絕美藝術，最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。——這個耀人眼目的事例，足以讓世人一番擊掌驚歎：世上無難事，只要肯登攀。

電焊工是不起眼的，臉上淌着汗水，乾的是粗活髒活，工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎着腰，

手握焊槍，在刺眼的火花裏謀生活，一日復一日。但是，術業有專攻，有的電焊工成功了，因其精湛的技術晉身焊接大師。我想，其中的成功祕訣，無非是他們能吃苦耐勞，能不斷進取，更有一個將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標。

世上所有的成功者，都有相同的特質。從“電焊工變成焊接大師”的事例中，我們可以看出，即便再

粗重的工作，再不起眼的職業，從業者只要肯付出，肯鑽研，還是可以變成同行中的翹楚。由此，我想到一句古語：三百六十行，行行出狀元。但是在當今浮躁的世間，浮躁的人心之中，又有多少人能安於從小事做起，從小職業做起?這個世上有太多眼高手低的人，有太多好高鶩遠的人，他們不安心於腳踏實地去做自己力所能及的事，而是在社會激烈的競爭態勢裏挑肥揀瘦，無所適從，反而日日做着“天上掉餡餅”的好夢。

人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生，應該是一種有所追求的人生。沒有追求的人生就如一

潭泛不起半點微瀾的死水。因為吃食，一個人的身體可以由低到高;因為學習，一個人的知識儲備可以由貧到富;因為拼搏，一個人的功業同樣可以由小到大??其實每一個人都有成功的機會，都有做強自己人生的機會，關鍵在於他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素，應該是流汗流血的付出，百折不撓的求索，持之以恆的毅力。

一個國家的強大，一個民族的偉大復興，離不開每一個國民的強大。如果每一個人都有正確的人生觀，

愛崗敬業，在平凡的崗位上將自己的工作發揮到極致，從而實現自己的人生夢想，那麼，眾人夢想的匯聚，便是強大的中國夢了。

慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利昇華。《梵網經》也説：“以慈心故，行放生

業。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有眾生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日後必有福報降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂裏佛性的光芒。

在這個物慾橫流人才聚集的時代，“我們”漸漸隨波逐流，人云亦云，從而迷失自我。甚至悲觀地認為自己沒有存在的意義。

我們需要正視自己。魯迅曾説：“必須敢於正視，這才可望，敢想，敢説，敢做，敢當”。即使在優秀的人羣中我們很渺小，我們也應正視自己。正視自己的劣勢，與他人的差距。努力避開自己的劣勢，縮短與他人的差距。同時更應正視自己優勢，即使優勢可能很微小，那也是不可替代。就像老闆與祕書一樣，老闆擅長談生意，祕書擅長排時間，看似老闆比祕書的優勢更大，但老闆失去了祕書，時間混亂，生意自然也談不好。

所以，每個人都有着不可替代的優勢，應該正視自己，發揮優勢。

我們不僅要正視自己，也應正視現實。從我們出生，就註定我們的環境，教育，起跑線各不相同。不要因自己的家庭比不上富人家庭，便自怨自艾。要知道，寒門子弟通過自己的不斷努力同樣走向成功。誠然，富家子弟因父輩們打下來的江山提供了原始積累，可以通過捷徑走向成功。即使兩種人生差距很大，但這就是現實。可你又何必在乎?正如李清照所説：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”

所以，請正視現實，努力成為最好的自己。

只有正視了自己，正視了現實，才會正視未來。“未來”，一個虛無縹緲的詞彙，看不到，摸不着。也是正因這樣，人們對未來有着多元的想象，未來不容你過於樂觀，也不容你過於悲觀。未來如何是你現在一切行動的結果，不是不切實際地幻想。請不要為模糊不清的未來而擔憂，只為清清楚楚的現在而奮鬥!每個人的未來都掌握在自己的手中，要通過自己的拼搏奮鬥，贏得未來!所以，正視自己，正視現實，“敢想，敢説，敢做，敢當”，才能讓未來不再虛無!

正視自己，揚長避短;正視現實，腳踏實地;正視未來，做最好的自己!我們是世界上獨一無二的自己，正視自己，使自己成長、發光。

請記住，正視贏得未來!

我想到了聖埃克蘇佩裏的《小王子》。憂鬱的小王子因為和玫瑰花鬧彆扭離開了他的星球，最後又因為憂慮回到玫瑰花身邊。我感到，最深最柔軟的愛，總是與憂息息相關的。

書中的小王子開始並不理解愛的真正含義，當他來到地球聽了狐狸的話，明白所謂愛其實是一種“馴服”，這種馴服使他的玫瑰花與地球的5000朵玫瑰花不同以後，他懂得了愛。他的玫瑰花只有四根剌保護自己，她會寂寞嗎？憂心忡忡的小王子最終回到了玫瑰花身邊。

這個略帶憂傷的温暖童話不知感動了多少人，而現實中又何嘗不是如此。印象中偉大的文學家都是皺着眉的，他們憂心着土地、農民以及悲慘的孤兒和婦女，他們的筆尖沾染着無盡的温柔和愛，因此那些作品才是曠日持久的，與大地同呼吸的，不被時光淡去的。

因為愛之深，所以憂之遠。

昨晚和媽媽睡覺，黑暗中只有我們均勻的呼吸聲，媽媽握着我的手，輕輕地、摩挲着，不説一句話，我卻能感受出這其中包含的所有情感，是愛，是憂，不是簡單地擔憂，而是一種深沉的温柔的感情。

這種含蓄的憂，在如今這直白的時代，又有幾人能感受，並願意感受呢？人們都説愛要大聲説出來，愛很簡單，可掛在他們嘴邊脱口而出的，真正是愛嗎？沒有憂的愛，到底有多深呢？

作家曹文軒的作品中總充斥着淡淡的憂，像《草房子》、《紅瓦黑瓦》，他説孩子們需要這種略帶憂傷的陶冶，那並不等同於消極。的確我在讀完他的作品後，雖為小説中的憂哭泣不止，可擦乾淚水後滿心盈餘的是對生活的愛，對生靈的悲憫，對生命的珍惜。

有人狹隘的理解憂，有人淺薄的對待愛。其實，有愛的憂，未必沉悶消極，有憂的愛，才更柔軟温情。在這樣一個開放直白的年代，懂得憂與愛，或許會讓生活多一份深刻的温情，也讓心靈多一抹温潤的色彩。

冰心老人有一段話，愛在左，同情在右，將一路點綴得花香瀰漫，使穿枝拂葉的行人，踏着荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。我想，這正是憂與愛的含義。

紀德有言：“我為美好的事物消耗着自己的感情，它們的光輝來自於我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關於水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。

聖埃克蘇佩裏曾言：“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創造的人，往往是因為他執着追求於某種恆久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那裏便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那裏便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，於是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這裏暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛並堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源於創作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶湧而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含着創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而後起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有着痴愛的年輕人，我們有的，只是一羣又一羣為了名利，為了一紙證書而在實驗室裏苦幹的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不願在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容説到：“我寫作不是因為那裏有讀者，而是因為那裏存在着文學”？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界裏，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有着創造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。於是創造的嬰孩夭折於腹中，豈不痛哉！

幸而我們還有幸存者明瞭這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恆久不變的東西。”喬布斯，主宰it行業的先驅者曾如是説道。是的，那些恆久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困於一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默唸這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是説。

我們生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學。缺之於圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫學理論上的圓；安藤百福破產的缺讓他有了一個新產業的圓；家務雜工喬利的缺，讓洗衣技術得到了一個圓。

而今的我們，對於祖先圓與缺的哲學，應當重新審視。老子的“福”與“禍”就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴我們那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。

蘇軾説過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不同的經歷讓我們的生活更加豐富多彩，而缺和國的對比才讓我們既發現缺的美也發現圓的美。

圓與缺的哲學是什麼，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不捨地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎麼會不停地追求完美。”的確是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不説，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。

人生中的缺值得我們讚美，它帶給我們的是人類精神的食糧。

也許林黛玉的缺是對愛情過分的執着以及悲觀的人生態度，但成就愛情刻骨銘心的圓是她缺陷後的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由於對完美的追求，她奮鬥，她努力，而最終的完美在於她千迴百轉後那一瞬間的徹悟。

同樣震撼着我們的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而我們所敬仰的貝多芬，則是用自身的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。

這些偉大的人用缺憾成就了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。

對於我們，這圓與缺的哲學依然要研究下去。我們的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而我們一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。

莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，我們同樣應當守望着心中的月亮樹。用缺憾去成就圓的傳奇。

不要哀歎缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠着去成就一個金色的夢。

這就是圓與缺的哲學。