己所不欲，勿施於人作文(9篇)

在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的己所不欲，勿施於人作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

“己所不欲，勿施於人”這句話的表面意思是：自己不想做和不願意做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人，這是不道德的。

這句話往往出現在古文中，這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話，“己所不欲，勿施於人”聽起來是多麼有道理，多麼正義。在我們現實社會中，也很需要這樣的胸襟，但我們誰能做到這點，誰能無私的為人民服務而從不抱怨呢？

也許有這樣的人，但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現代高速發展的社會中，人們在工作、學習、生活當中無時無刻不存在着激烈的競爭，記得國中的政治課上老師曾説過：“社會上的各種競爭歸根是人才的競爭。”在這人與人激烈的競爭的同時，關係愈來愈遠，愈來愈陌生。

我們都是獨生子女，在家裏，我們是父母的乖女兒，是爺爺奶奶的乖孫女，從小都是在他們的手掌上長大，從未受過任何委屈，也為幹過任何粗活，從而養成了嬌慣、自私的個性，所以我們很難做到“己所不欲，勿施於人”這句話。

在學校裏，我們都很自私的，除了學習和自己應做的事之外，好像都與自己無關。我們都很想把自己不想做和不願意做的事毫不保留的施加給別人，但與我們同齡的人有誰會這樣默默地承擔呢？在這世界上，有黑就有白，有醜就有美，有自私的把“己所不欲”施加給別人的人，就會有無私的把“己所不欲”默默的承擔下來的人。

如果在我們周圍多一些承擔者少一些施加者，那麼人與人之間就不會這樣疏遠了，人們自私慾也會減弱，大家都無私的為人們服務從不計較，那世界該多麼和平！我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標準，國與國之間也要遵循這個道理，否則會引起世界人民的不滿。例如在當今之世，民族國家仍是國際關係的主體，國家利益確實應該是每個國家的首要考慮。益”。也是基於這樣的思路，以所謂“無賴國家”的導彈對美國利益構成威脅為藉口，美國強化了推行導彈防禦系統的計劃，而對其可能給世界安全帶來的後果不管不顧。人們不禁要問，美國在談自己的國家利益之時，是否也應考慮和尊重其它國家的利益，而不應以損害別國的利益來追求自己的絕對安全呢？當年林肯總統領導的美國聯邦政府曾在政治、軍事和外交上同製造“兩個美國”的陰謀進行了堅決的鬥爭。他在鬥爭中留下了這樣的名言：“美國人民在地球上佔有和居住的這片土地只能作為‘一個民族大家庭的家園’，不能夠作為兩個或者更多民族大家庭的家園。”今天，美國某些人應當從這段歷史中得到啟示：己所不欲，勿施於人。他們這樣的做法會引起全世界人民的不滿。

為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來努力做一位“己所不欲”的承擔者吧！

儒家思想是傳承中華文明，使中華文化生生不息，它不論在知識，道德領域，還在待人處世方面都有着重大的影響：“己所不欲，勿施於人”亙古不變的，洋溢着仁愛的人性之美，是帶人接物的原則。

古代人則一真以為自己這樣，也要想別人也要這樣，自己不想這樣，也要想到別人也不要這樣；自己不願被強加的事，也不要強加別人，有人説：“慈悲不是出與勉強，它像甘露一樣從天上降下塵世，它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。”

“愛人者，人恆愛之。”所以我們要用一顆愛人大的心去包容別人，我們周圍的每一個人，都需要我們的愛。不同的人有不同的快樂利己者，會將自己快樂建立在別人的痛苦之上，為索取它不擇手段；利人者的快樂是付出，把奉獻愛作為自己的快樂。

己所不欲，勿施於人，一直是中華民族的傳統美德，但是在現在的當今社會卻不能真正的落實到實際行動上，像我自己也是這樣的，比如：

“在我因為某一件事不開心大時候，我會把所有的錯都怪在別人身上，從來都沒有想過自己有沒有一點的過錯，也都從來沒有站在別人的角度上去想這件事情的主要原因，要是不是她的錯的時候，被冤枉了時會是什麼心情，我們在任何的情況下都應該去想一想別人的心情是怎樣的，在現在大社會上，我們是可以在做任何事的情況下爭取一下別人的意見或者是別人不喜歡的東西，我們也可以像以前那樣強加給別人，在你想要的情況下，別人也可要也不要，我們沒有必要強加給別人，在你想要的情況下，別人也可要可不要，我們沒必要去強加給人，我們不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，我們要試着去了解別人。

在現在的世界上，寬恕是美德的種子，它可以讓靈魂喘息，讓希望棲息，讓我們用寬宏的肚量去包容身邊的每一個人，我們應該做到將心比心，推己及人。

願人與社會能"己所不欲，勿施於人"。當今社會，我們提倡和諧，廣播仁愛，讓這個社會，在人與人，人與自然和人與社會之間都和諧相處，老者安之，朋友信之，少者懷之，周圍洋溢着和諧的蓬勃氣息，人人都能感受到寬恕。仁愛的恩澤與温暖，有如畫家梵高所説："愛之花開放的地方，生命便會欣欣向榮。"

如果在社會交往中，如果人人都能以誠相待，發生分歧時能及時替別人考慮，站在別人的立場思考一下，不為小利小益的得失斤斤計較，那麼人與人之間的相處將會更加和諧，俗話説："忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。"退步並不是件壞事和一件羞恥的事，反而會顯出你滄海般浩大的胸襟，只要能維持寬恕的原則，以和為貴，正如禮之用，和為貴，先王之道，斯為美，小大由之“那麼，和平就會永存人間，仁愛的陽光就會灑遍地球的每一個角落，灑到每一個人的身上。”

煙波浩渺不過江一粟，心白滄海正是仁愛倚天的原則。外在的愛只能取悦別人的眼睛，唯有是內在的美才能感染到別人的靈魂，讓我們敞開胸懷，為心靈美容，願天下所有的人都有一顆寬容的心，我們首先應該做到“將心比心，推己及人”同時我們更應該時刻注意並努力做到“己所不欲，勿施於人！”

“我是世界上最孤獨的人，我沒有朋友，有心事無處訴説，有快樂無人分享，有困難無人幫助，有煩惱無人分擔……”一個女孩孤零零地蹲在一個角落裏自言自語道。“其實我為人不算差，我樂於助人，我豪爽，我大方，我勇敢……可是如今的我，卻孤苦伶仃，是什麼原因導致同學們疏遠了我？至今我也百思不得其解。

其實我特別渴望友誼。當我心情低落時，朋友給我帶來安慰的語言；當我做錯事時，朋友給我個大度的眼神；當我失望時，朋友給予我鼓勵……這一切，勝過金錢，勝過名利，比任何事情都珍貴。對於我來説，想得到這些，比登天還難。

“不，我不能自卑，更不可能被這麼高點‘小山’壓倒，我要找到問題所在，‘對症下藥’。”

我四處尋覓原因，終於，一位同學告訴了我真像。原來，我太好強了，無論是我喜歡的，還是討厭的，總喜歡橫加在別人身上，只要是我不喜歡的，別人再喜歡，在我眼裏都如同垃圾，雖然我樂於助人，豪爽、大方，勇敢……但都彌補不了我給別人帶來的傷害。

我，無語，只剩下羞愧、自責、懊悔……

這時，我的思緒被帶進了曾經讀過的一篇故事中……

一個蠻橫無禮的男孩，常對身邊人大發雷霆。一天，他的爸爸對他説：“你每次‘無禮’後，就在這塊木板上釘一顆釘子。”一天下來，木板上釘了三十多顆釘子，無禮既傷害他人，也傷害自己，男孩在碰壁中學會了自我反省和調節，行為有了很大改善。這時，父親建議道：“如果你能夠堅持一整天不發脾氣，就從木板上拔下一顆釘子。”男孩照做了。一個多月過去了，木板上的釘子全都拔光了。這時，父親對他説：“兒子，你做得很好，我替你高興，可你看木板已不是原來的模樣了，木板上留下了很多小孔，你的言行就像釘孔一樣在人們的心中留下疤痕，無論你説多少次對不起，那疤痕永在。”

是啊，你給別人帶來的傷害，豈是幾聲對不起就能彌補的！不正如故事中的男孩嗎？只不過我比他更“可憐”：在自己做錯事後給別人帶來傷害竟毫不知情。唉！我真是愚蠢得可笑！回想自己曾給高傲自大的面孔，獨站鰲頭的樣子，再看看因自己“己所不欲，施於人”或“己所欲，施於人”給同學、朋友帶來的傷害，我真慚愧！

朋友，假如你有“己所不欲，施於人”或“己所欲，施於人”的毛病，趁早“扔掉”吧！假如你已種下“禍根”，那麼“亡羊補牢，為時不晚”，讓我們並肩作戰，共同達到“己所不欲，勿施於人”或“己所欲，勿施於人”的境界吧！要相信自己一定行！我可是對自己充滿信心的哦！來吧！讓我們比比誰率先達到此境界！加油！

雨下得很大，天陰沉陰沉的，冷風刺骨。可是屋裏卻是很亮堂的，暖氣騰騰，屋裏瀰漫着餛飩的香氣。我舒適地靠着抱枕，悠閒地看着電視。

“叮咚”，門鈴被按響了，正在廚房的媽媽十分欣喜地跑過去開門，我也是很高興的，剛剛我正擔憂還在書店的妹妹，現在她總算回來了。門外的果然是妹妹，一股冷風咆哮着衝進温暖的房間。我不禁打了個寒顫：妹妹一身寒氣，臉色慘白地站在門口，顯得很疲憊。平常活潑的大眼睛失去了光澤，水珠順着她的臉流下，“啪嗒”一聲落在地毯上。

妹妹迅速地脱掉鞋子，鑽進一條毛毯內，瑟瑟發抖。“你怎麼了？”我問：“你不是帶了一把雨傘去嗎？怎麼弄成這樣回來？”妹妹臨走前帶走了一把新雨傘，那雨傘很漂亮，是粉色的，上面繪製者一支栩栩如生的嬌豔玫瑰，又美觀又寬大。

妹妹喝了幾口薑湯，垂着眼眸，緩緩地説：“沒了，在新華書店的時候沒了……”在我們急切的詢問下，她道出了經過。

原來，在新華書店裏有一個放置雨傘的架子，讓看書的人可以將雨傘放在這裏，以便看書沒有煩惱，邊上也是有保安守着的，可是等妹妹看書看好後，來拿雨傘時，漂亮的雨傘竟不翼而飛！旁邊同學的雨傘都還是在的，怎麼自己的就沒了呢？定是有人“順手牽羊”走了！那把雨傘那麼漂亮，在雨傘中“鶴立雞羣”，也難怪別人一眼就看中了，妹妹感到很憤怒，但也不得不想到即將要發生的事——沒有雨傘，她將怎麼回家？殘酷的現實，令她不得不陷入了沉思。同學拿了傘，看到愁眉不展，馬上知道了情況，她擔心地問：“那你怎麼回去？”妹妹無奈地聳聳肩，表示自己也不知道。她們幾乎想盡了一切可行的方法，但沒有一個是可用的……

説到這裏，我忍不住出聲打斷：“你怎麼這麼笨！既然別人拿了你的傘，你就不會拿別人的傘嗎？他們對你錯在先，你也要對他們不義啊。拿了別人的傘你也是沒錯的。至少好過現在這樣子回家來吧！”

妹妹猛然抬起頭，她的神色從來沒有像這樣嚴肅，她的眼睛從來沒有像這樣閃亮，她從來沒有像現在這樣光彩奪目，渾身散發着真理的光芒。“不！”她堅定地回答：“難道你沒有想過嗎！這樣我就把失去雨傘冒雨回家的痛苦施加在了別人的頭上，我這樣做跟那個拿我雨傘道德敗壞的人有什麼區別！孔子説過，己所不欲，勿施於人，你都忘了嗎？如果每個人都會像那個拿雨傘的人一樣，那最後總會剩下一個人沒有雨傘的，倒不如到我這兒就停止了，這樣多好！”

我愣住了——是呀！己所不欲，勿施於人。我們都是祖國的希望，倘若每個人都做到這一點，這世界該會多麼安詳平和啊！能做到的人都是十分有道德涵養的人，都是值得我們敬佩的。

我看向妹妹，雖然妹妹被雨淋得像落湯雞，但雨怎麼也不會淋壞她金子般的心啊！反而在她善良的心上澆出了一根道德小苗，正在蓬勃地釋放着生機。而我，也被妹妹感化了，進行了一次永生難忘的道德洗禮……

在這短暫的寒假中，當我打開那滿是精華的書櫃時，有一本書十分耀眼。我便小心翼翼地抽出那本書——《魔法師的帽子》津津有味地看了起來，心中如獲至寶。

這本書的主要內容寫的是：在姆咪谷，姆咪一家和他的朋友小嗅嗅、小吸吸找到了一頂魔法師的帽子。不管什麼東西放到帽子裏面就會變成意想不到的東西，她們把蛋殼放進去，結果變成了小彩雲；姆咪矮子精被魔法師的帽子變成了一隻怪物；還把一隻小蟻獅變成了一隻刺蝟……在魔法師帽子的作用下，發生了一系列驚險有趣的故事，非常精彩。整個故事體現了姆咪谷谷民之間的互相關愛，互相團結，互相給予的精神，所以最後在魔法師的魔力作用下，達成了自己最想達成的願望。

其中，第七章給我留下了最深刻的印象。由於某甲，某乙把手提包還給了姆咪媽媽，所以，姆咪媽媽準備為工人們開個晚會。手提包內的寶石之王終於在晚會上和大家見面了。魔法師在月亮上發現了寶石之王，於是黑豹便馱着主人來到了姆咪谷。它們變成了黑貓和白鼠，來到了晚會上，魔法師説明了來意，但是某甲和某乙不同意給他寶石之王。最後魔法師答應給在坐的每位變出自己想得到的東西，他們達成了協議，魔法師拿着寶石之王走了。從此，姆咪谷的谷民過上了幸福快樂的生活。

原本以為因為寶石之王，將會有一場“血腥之戰”，出乎意料的是，由於魔法師先人後己的精神，不但沒有戰爭，反而在其樂融融的氣氛中完美的結束了，看完了第七章故事，我明白了：魔法師有能力得到寶石之王，但是他並不強行奪取。雖然他也非常想要得到寶石之王，但是他沒有這麼做，他首先用自己特有的能力滿足了別人的願望，再換回了自己想要的東西，這種精神十分可貴。

可是，在我們現實生活中卻有很多人不這麼想。比如説，春運時期，車站購買車票非常緊張，大家都想早點買到回家的車票，有些人從頭一天就去排隊，到第二天好不容易捱到買了，這時有一部分人就來投機取巧了，強行插隊，套近乎，想不費吹灰之力地買到票，真可憐了後面那些排了整夜隊的人啊。當然碰到脾氣暴的人還免不了起衝突，甚至進派出所呢。這真是又傷和氣，有耽誤事。當然還有比這更讓人憤恨的人。那些平時遊手好閒，好吃懶做，到快過年了就想不勞而獲，去一些車站、公交車等一些人多的地方偷搶別人辛辛苦苦賺來的辛苦錢。他們只想着自己舒舒服服過年，卻不知道害了多少家庭過不上年。可惡到了極點！

所以讀完整本童話書後，讓我體會到，人要克服自身的不足，要想從別人那裏得到自己想要的東西，不能強取，要以理服人，必須是別人心甘情願的給予。有句俗話叫：“君子動口不動手。”我們應該打小開始培養自己，要以理服人，要善於人與人之間的`溝通。如果自己做不到，就不要強行別人去做，正所謂：“己所不欲勿施於人”説得正是這個道理，我們應該傳承古訓，要像魔法師那樣，社會大家庭才會和諧。

今天中國式的教育考試製度，就好比封建社會歷朝歷代盛行的科舉制度，千軍萬馬過獨木橋，你追我趕，最終只有精英份子才能擠過橋，其餘的紛紛逃脱不了當落水狗的下場。分數錄取線就好比那“一夫當關萬夫莫開”中的“一夫”，給理想豐滿而成績不優秀的學生當頭一棒，震得他們兩眼無神，心神俱碎。有時候我們不得不反思我們的教育是否不符合時代的發展，社會有沒有遵循“己所不欲，勿施於人”的孔子之道？

要説隋唐時期舉行的科舉制度，那無非是統治者為鞏固其統治而制定的選拔人才的方法，直至明朝這一刻靠制度更是展現的淋漓盡致，文字獄層出不窮，統治者只想把那些狹義的思想灌輸給天下，好為自己博得”普天之下唯我獨尊“的功名，不得不引得一片唏噓。其實現在的中國教育何嘗不是這樣呢？在中國，要求學生實現德智體美勞全面發展，也就是説國家以及人民寄予我們非常”高“的期望，他們認為中國的孩子具有非凡的天資，是聰慧的，有能力的，但是，卻從沒體恤學生本身的思想。學生一方面在學習上苦不堪言，另一方面還得承受家長厚厚的期望，每個父母都希望自己的孩子能夠成才，望子成龍，而且絕大部分肯定的認為只有讀書才能夠出人頭地，無論是在思想上，語言上，動作上，都嚴格要求孩子，輕則説，重則打。讀不好就是對自己的不孝，讀得好皆大歡喜。我們真的應該反省，到底有沒有“己所不欲，勿施於人”？

曾經就有不少父母寄予孩子太大的厚望，因為孩子大學聯考分數線差幾分考不上重點大學就一味的責罵孩子，最終年紀輕輕的孩子因為承受不了父母的責怪以及輿論的壓力，從樓上一躍而下，用極端的方式結束了自己的生命。是的，分數固然重要，但學校到底教給了孩子些什麼，除了課本上的知識，還會教什麼？他們毫無疑惑的認為讀好書就是人才，人才就能幫助國家興旺發達起來，就能實現中國的”復興“之夢，可是我要説這個觀點是不可取的。學生逃課，曠課的人與日俱增，打架鬥毆也不在少數，甚至有學生因為雞皮疙瘩點小事就將自己的老師直接刺死，我們應該反思。除了成績，是不是還應該更加註重學生們的心理素質，道德修養的培養。是不是不能再一味的追求重點高中或是其他的不是學生所喜愛的？我們是不是不能再：”己所欲，施於人“？

孔子説的”己所不欲，勿施於人“是值得中國式的教育徹底反思一回的，是不是應當”因材施教“而不追求完美？人生來就會有瑕疵，但每個人都有他們的優點所在，如果人們能夠更善於並利用這一點，那我想中國的復興之夢將更快實現。

一個富人去請教一位哲學家，為什麼自己有錢以後很多人不喜歡他了。哲學家説：因為你有錢後只看到自己而看不到別人了，富人仔細體味着這句平淡無奇的話，百思不得其解。

其實，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體，我們都是隻有一隻翅膀的天使，只有擁抱着才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施於人。

現在許多人就如前面那個富人，一有些錢就目中無人，説話也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只願交往比他富的人，完全忘記了“達者兼濟天下”這句話，別人在他眼裏都是窮光蛋，説話不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。

陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。

而唐太宗則知道這個道理，他採納魏徵的“十思”而天下大治，百姓安居樂業，自然國泰民安，歷史上才有貞觀之治的美譽。

孟子進言齊威王，以“齊桓晉文之事”曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，則天下可運於掌上，民之歸如水之下也。

己所不欲，勿施於人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動物就沒有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天！

己所不欲，勿施於人。為別人着想，別人也會為你着想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點，世界一定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂。

評析：“己所不欲，勿施於人”，語出《論語·顏淵》。意思是，自己所不要的，不要施加在別人身上。這是儒家的信條之一，以此作為文章的標題，略嫌“迂腐”，倒也無可厚非。

話題內容不正是“看到自己與看到別人”嗎？

何其相似乃爾！無論是擬題還是立論，這位考生都顯示了比較豐富的文史知識。文中列舉了孟子、齊威王、唐太宗、魏徵、唐明皇、陳世美等歷史人物的行跡，不僅充實了論點，而且使文章搖曳多姿，充滿趣味性。不惟如此，作者還十分關注生活和時事。文中如“醫療事故”、“虐待戰俘”、“難民問題”、“動物保護”等等這些現實生活中的熱點問題都被一一提及，體現出當代學子的廣闊視野和強烈的人文情懷。

憑啥讓我為你做那點破事兒？

某日，天氣甚好，潔白的雲朵在天上飄呀飄，微微的風吹得窗前的風鈴“叮叮”直響。

記不得是誰説過，暴風雨來臨之前總是安靜的。

剛剛吃過午飯，老媽便以一個經典的睡美人姿勢霸佔了整個長沙發，半眯着眼，哼着小曲，手指隨着節拍輕輕顫動，神遊其中，怡然自得。少頃，或許哼久了，口有些渴，便開始發令，“他爸，給我倒杯水來，”“還有那本雜誌……”“順帶個蘋果……”。“你有完沒完，我的遊戲正在打通關呢！”老爸有些怒了，“啥？”老媽好看的眉尖輕輕一挑。老爸徹底怒了：“我正忙着呢！憑啥老讓我為你做那點破事兒？”於是，在這個小小的空間裏，立刻瀰漫了戰火的硝煙……

雖然我並不反對女性在家中樹立威信，可是，也得做到“己所不欲，勿施於人”嘛。

記得看過一個故事，一個富人問智者，為什麼在自己有錢後，很多人都不喜歡他了？智者回答道：“那是因為你只看見自己而看不到別人。”

人們的眼光往往是狹窄的，只能看見以自己為中心的地方，常常忽略別人的感受。

已所不欲，勿施於人。我們每個人都是擁有一雙翅膀的天使，但是，擁抱才能飛翔，我們只有多顧忌別人的感受，才能飛得更高更遠。唐太宗採用了魏徵的“十思”，體恤人民，國泰民安，經濟飛速發展，於是便有了史上頗負盛譽的“貞觀之治”。唐玄宗獨寵楊貴妃，不理朝政，不恤民生，千里送珍寶，萬里摘荔枝，結果叛亂陡生，驚破“霓裳羽衣由”落得縊死貴妃倉皇逃命的結果！

己所不欲，勿施於人，同樣身為一國之君，唐太宗因多為他人着想，治國安邦，流芳百世。可他的子孫唐玄宗卻不懂這個道理，一意孤行，最後賠了夫人又折兵。

芸芸眾生中，人是最聰明的，也是最自私的動物。先古孔子曾雲：己所不欲，勿施於人，這道理是隨着歷史的長河流淌，傳流了數千年，可是，曾幾何時真正進入人們的心中？

己所不欲，勿施於人。曾經轟動一時的“三鹿”早已引起了全國人民的信任危機。想想真是可怕！誰沒有親人，誰沒有孩子？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這些古訓到哪裏去了？做人的良心到哪裏去了？

夏天，當我們在舒適的房間裏吹着涼爽的空調的時候，冬天，當我們窩在温暖的被窩裏睡大覺時，那些在生與死的邊緣掙扎着的難民們又在幹什麼呢？

他們也許正躺在爛泥地裏，眼睜睜的看着自己親人的屍體腐爛，眼中滿是無奈的，徹底的淒涼！也許在硝煙瀰漫的戰場上，他們充滿怨恨的眸子正驚慌而憎恨地看着世界的一切！

己所不欲，勿施於人，如果每個人都能做到這一點，我們的世界才會和諧，安寧而美好！

“文文，鄒老師叫你去辦公室。”數學課代表站在門外大聲喊道。我聽了立刻站起身拿起筆和紙，習慣性地看了看手錶，“天吶!還有五分鐘就要上課了”。我着急地想着，飛快地向辦公室跑去。

午休的時候走廊裏的人分外的多，熙熙攘攘，吵吵鬧鬧的，刺眼的陽光照着整個走道，我皺了皺眉頭，加快步子。“哎呀!”隨着一聲驚呼，我聽到了一沓卷子落地的聲音，嘩啦啦地似白雪飛了一地。我瞥了一眼那個我撞到的女生和一地的卷子，又看了看手錶上那轉得飛快的指針，抿了抿脣，頓了一秒，扭頭奔向老師辦公室······

“文文你來啦，”鄒老師聽到我的推門聲，笑着説，“這次的作業明顯比之前的好很多，但是這幾道題目還需要再看一下。”“嗯。”“你看這一步，你不應該直接化簡，如果……”説着，老師在我的本子上標註上了一個一個的重點，我認真地聽着老師的講解，仔細地思考着。“聽懂了嗎?”老師放下筆，抬起頭，和藹地看着我。“聽懂了。”我輕輕地應道，卻不經意間，看到了老師如霜染的雙鬢。“趕快回去吧，馬上要上課了。”“嗯，謝謝老師。”我認真地點了點頭，走出了辦公室，輕輕地把門帶上。

午後的陽光星星點點灑滿了走廊，温暖的落在我身上，看着這個空無一人的走廊，停下腳步四處張望，安安靜靜的彷彿沒人來過，便又邁大了步子，跑回了教室。

“平行於同一條直線的兩條線平行…”我嘟囔着，慢慢地將手中的書翻了一頁，仔細地温習着，為了明天的數學測試做最後的準備。功夫不負有心人，隔天下午的數學課上我得到了鄒老師的表揚。“文文，一百。”鄒老師微笑地將卷子遞給了我，“我看得出你很努力，你就擔任我的數學課代表吧，希望大家能向文文學習。”老師説完，教室裏響起了熱烈的掌聲。

又一個陽光燦爛的午後，我抱着厚厚一疊卷子，穿過長長的走廊走向鄒老師的辦公室，突然背後一陣大力狠狠地撞到了我，害得我整個人不受控制地向前倒去，手中厚厚的一沓卷子散落一地。“哎，你這人怎麼這樣!”我一邊摸着被撞疼的手臂一邊撿試卷。“對不起，對不起，我不是故意的!”肇事的男生一邊匆忙地幫我撿試卷一邊語無倫次地道歉。陽光灑在他的背上，拉長了他的身影，看着他一臉歉意的樣子，我心裏的怒氣消了大半。蹲下身，和他一起收拾地上的試卷。恍惚間，我覺得這一幕似曾相識……我彷彿看到記憶中那個被我撞到的女生，無奈地注視着滿地的試卷，當時一定委屈得快要掉下淚來吧?

如果時間可以倒流，我一定停下腳步跟她道歉，幫她收拾地上的試卷。再現那一幕，我感同身受，才明白了己所不欲勿施於人的道理。