【必備】古詩的作文合集十篇

無論是身處學校還是步入社會，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩言簡意豐，具有凝鍊和跳躍的特點。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的古詩的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

轉眼間，嚴冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間温暖、詩意。春天，在我的眼裏是美好的季節，是充滿詩意的季節。她意味着生機勃勃的開始。自古以來，很多詩人也喜愛春天，歌頌春天。走進他們營造的這奼紫嫣紅的古詩百花園裏，隨意採擷幾朵散發着詩意的芬芳的詠春詩，慢慢品讀，細細感受，不知不覺間陶醉其中。

”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。看啊，綠竹蕭疏，掩映着幾樹桃花，樹上的桃花競相開放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波盪漾的春水，一羣鴨子首先感到了暖意，爭先恐後地跑到江水上，歡暢地遊着。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空迴盪……

”碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。“這是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳粧。那一頭碧綠的秀髮，修長地垂在胸前，清風盪漾，那一頭秀髮隨風飄揚。那便是佇立在河邊的楊柳。春風這位髮型師技術多麼精湛啊!那細細的柳葉，那曼長披拂的柳條，都是經過他的精心設計和裁剪的。他給大地裁製出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地換上了新裝，帶來了勃勃生機。詩人藉助柳樹歌頌春天，詩中洋溢着詩人對早春的喜愛和讚美。

”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。“這是宋代詩人葉紹翁的《遊園不值》。詩人到朋友家裏做客，遠遠的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎着隱沒在那道柴門後，初春的小草剛發嫩芽。抬眼望去，杏樹的枝頭，羣花雀躍，你一朵我一堆的爭着鬧着，有的害羞，有的歡悦，也有慵懶的半開半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門縫裏往外飄着，我不敢驚動這些春天的小精靈。

漫步古詩百花園，徜徉在詩的海洋裏。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。彷彿已和春天有了親密的約定!

記得三年級時，我們的班主任侯老師讓大家學習《論語》，不過她的方法非常特別，當同學們愁眉苦臉的想着不知道會多麼枯燥時，侯老師一邊拍打桌子一邊説：“同學們，跟我一起來唱吧!學--而--時習之，不亦樂--乎。”桌子被有節奏地的拍打着，同學們憂愁的眼神一下子就煙消雲散了，在那一剎那，我莫名其妙地對古詩詞有了好感。

有一次，學校進行“經典誦讀”比賽，我們班的節目是《千字文》，一開始，侯老師只是讓我們跟唱，但慢慢地，越來越熟練，大家幾乎都會背了。接下來就該排練舞蹈動作了，當然，一定要細緻。兩名鼓手的位置、動作，六個舞蹈演員的衣服、動作，後排同學的陣型、動作等等，一一搞定。比賽時，有節奏的鼓聲，個性的舞蹈，再加後排同學們的襯托，固有感情的詩詞，美輪美奐，彷彿身臨其境。從此，我懂得了感情的重要性。

老媽在我很小的時候就已經開始重視古詩詞了，這一次，她又藉機趁熱打鐵，讓我背唐詩。而我老媽的方法也與眾不同，就是先讀譯文，再去背誦，當然我也挺喜歡的。

還有一次“經典誦讀”比賽是四年級的時候，節目是《梅蘭竹菊》。首先，要有四個主持人，我才是其中之一，後面有四個方隊，分別是“梅”“蘭”“竹”“菊”，右邊的同學寫四個毛筆字，左前方是彈古箏的同學，一應俱全，別有一番風情。而我，也懂得了：只要沉醉其中，會發現不同的新事物、心理解、新觀念。

這時，老媽又發現了一種新穎的背唐詩的方法，就是“錄音”，這個需要喜馬拉雅聽，先讀三遍，然後背一遍，錄一遍，複習的時候可以給詩詞配譯文，可以在評論寫原文或者譯文。這種方法我最喜歡了，還可以檢查對錯呢!

每一次成長經歷都會給我不同的啟示，點點滴滴記錄了很多的“王國”，比如：正直王國、奮鬥王國、友誼王國……，古詩王國只是其中的一個，這些小王國就是帶領我們走向目標的台階，而我，會永遠感謝古詩“王國”這個儘管小，卻不失樂趣的王國!

靜靜地，我坐在窗前眺望着，回憶着……

我從小就喜歡讀詩詞。記得小時候看到早春湖面上，野鴨悠閒地遊着，我吟誦着“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當週末上海一直籠罩在陰雨中，我又學會了“好雨知時節，當春乃發生”“東風灑雨露，會人天地春”；當看到虹口公園湖邊一排排柳樹抽出新芽時，我細細地體會賀知章“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的境界；當驚歎崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”；當走過森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”的意境。隨着“連雨不知春去，晴方覺夏深”，在長風公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過，迎來了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”的秋天，我們去桂林公園欣賞呂聲之所描繪的“獨佔三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因為在上海總是“十月江南天氣好，可憐冬景似春華”，卻沒有機會和父母去北疆領略“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”。

首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細雨濛濛小石橋，微風輕輕小竹筏”的遊覽中，我領略了白居易的“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學過的張繼的《楓橋夜泊》；遊玩於西湖上我又重温了蘇軾的“水光激灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”。感歎於描寫人間天堂的詩詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此後我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗了一把“過江千尺浪，入竹萬竿斜”的夢幻電影世界。“海到天邊天作岸，山登絕頂我為峯”，一下子杜甫筆下《望嶽》三首中最著名的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路遊玩着，我也一路學習。爸爸説這就是我們中華五千年文明的魅力所在。

我在一本旅遊雜誌上看到，“山的榮譽，是別人給的，山並不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不併不知道，也不理會。”但是我想，心靈的感悟，是我們要的，感知並提煉，終將譜寫美妙的詩篇。旅遊開闊着我的眼界，詩歌淨化了我的心靈，從古詩文的窗口眺望，是一片遠離世俗喧囂的美妙的淨土。

悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》

春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)

此地別燕丹，壯士發衝冠。——駱賓王《易水送別》

渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！——柳永《雨霖鈴》

逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)

故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

海內存知己，天涯若比鄰。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)

輪台東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.——唐.賀知章《回鄉偶書》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。唐李白《贈汪倫》

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》

渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)

相去日已遠,衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

丈夫非無淚，不灑離別間。——陸龜蒙《別離》

野芳發而幽香“春”；佳木秀而繁陰“夏”；風霜高潔“秋”；水落石出“冬”。中國上下五千年的文化更是源遠流長。詩中的“春”是春意盎然，詩中的“夏”是生機勃勃，詩中的“秋”是雁過留聲，詩中的“冬”是寒雪紛飛。我則尤為喜歡詩中的“冬”。

在冬天，爺爺抱着我坐在火爐旁的搖椅上教我一首首的背誦唐詩。我清晰的記得背誦的第一首詩是王安石的《梅花》：牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，唯有暗香來。多美的一首詩呀!我愛梅花，愛它的高潔，愛它的謙虛，更愛它的堅貞不屈。冬因梅而傲，梅因冬而俏。

漸漸地，接觸了描寫冬的古詩。王維的《四氣歌》“鳴笙起秋風，置灑飛冬雪。“陶淵明的《四時》“秋月揚明惲，冬嶺秀寒鬆。“柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。“其中我最喜歡柳宗元的《江雪》他把冬天的氣氛，景象都淋漓盡致的刻畫出來。

隨着時間的流逝，我對詩有了更深一層的理解。在這一次綜合學習中我又開始接觸元曲。元曲中的神祕促使我走近它，元曲中我最喜歡關漢卿的《大德歌(冬)》：雪粉花，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜攬着釣魚槎。詩的意境真美!在詩中沒有人跡卻不缺少熱鬧，寒冷卻不缺少生氣，給人一種身臨其境的感覺。，我開始讀白樸的一曲《天淨沙。冬》：一聲畫角譙門，門庭新月黃昏。剛開始讀時它讓人揣摩不透，我正要去翻詩意，老師攔住我説：“詩就像茶需要細細品味，需要在一次次的揣摩與品讀下才能得知它的含義。”

我輕叩開了詩歌的大門，也對詩人和更多的描寫冬的詩有了興趣。古詩雖然離我們有幾千年的歷史，但在我們細細的品味下，古詩好像搖身一變走進了我們的生活。現在我還會比較古詩與現代詩的不同，在學習方面也積累了不少知識。我願意牽着你的手，再次輕叩古詩的大門，走進詩的國度。

朵拉和安迪來到一座圖書館，多拉隨手翻開了一本唐詩三百首，這時從書裏跳出了一隻妖怪。這隻妖怪渾身都是鮮血淋漓，並且脖子上還長着九個頭顱，每個頭顱上都長着三個邪惡的眼睛，嘴巴長着長長尖尖的牙齒，還渾身散發着惡臭味兒，可把朵拉和安迪嚇壞了。

這時妖怪撲向安迪和朵拉，他倆又急又怕慌慌張張的轉身就跑，拼命的跑出了圖書館。沒想到，那隻妖怪也追了上來。朵拉和安迪跑着跑着驚奇的發現，腳下已經不是陸地了，而是踩着一片雲朵，帶着他們往天上飛，他倆飛着飛着看見眼前有一座金碧輝煌的宮殿，但是門緊閉着，他倆已經無路可逃了，回頭一看那隻妖怪也馬上就要追了上來，朵拉翻開古詩書，只見裏面一個標點也沒有，朵拉着急的哭了起來，她傷心極了，説：“都怪我太得意洋洋了，現在可好了，密碼口令沒有了。”

安迪安慰朵拉，説：“彆着急，你再好好想一想。”這時，從朵拉的腦海裏出現了一首剛才翻到的詩：

少小離家老大回，

鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，

笑問客從何處來。”

於是朵拉大聲的背誦了一遍，這時，那個妖怪倒在了地下，妖怪變呀變，變成了一位白鬍子老爺爺，長得有點像太上老君，他醒來後看見安迪和朵拉，笑着對他們説：“謝謝你們救了我，讓我又恢復了原樣。我是天宮的太上老君，因為讓孫悟空從八卦爐裏逃走了，還造成了大火，我就被玉皇大帝變成了書怪，還説要是沒人背誦《回鄉偶書》就永遠變成怪物。”

太上老君又回到了天宮做了神仙，朵拉和安迪呢？他們正準備走進下第五十一難迷宮。

前幾天看到中央衞視出台了一個新的節目，是董卿主持的，關於古典文化傳頌的一檔節目。

看了沒幾期，我就已經被它深深的吸引了。節目中來自全國各地，各大高校的同學前來參賽，出口成章，對於古典文化很是瞭解，看得我心生羨慕，滿滿的古詩的味道。

其實我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩詞。因為他們代表着古人對於生活的所見所聞所感，也承載着中國傳統文化，讓人怎能不心生喜愛。

想起“人之初，性本善，性相近，習相遠。”就想起人的本性都是善良的，每個人都有自己的優缺點，我們不能聽信他人的一面之詞而對某個人產生一定的見解，同樣的，也不能因為他做錯過事情就從此揪着不放。

想起“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”就會想李白在寫這首詩歌時候是什麼心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。

想起“採菊東籬下，悠然見南山。”就會想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內心寧靜。

古詩的味道，能夠帶給人心靈安寧的味道。

一千年前，一番番的風景，全都隱藏在一首首詩裏。

在每一首詩中，都有一幅美麗的畫，有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”的壯麗，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”的清麗，有“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。”的幽靜可以説，當我讀起這些詩詞時，一幅幅關於古代的畫卷就會在我面前展開。

每每讀到送別詩，那樣小雨綿綿的夜晚，彷彿出現在我的眼前。我成為了之中的一員，看着“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想着“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”詩中的作者與我一同送別友人。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”每當我讀到思鄉詩，或思親詩時，彷彿我看見作者就站在我面前，思念在家鄉的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”坐在牀頭“舉頭望明月，低頭思故鄉。”想着“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。詩中的作者和我一同思念家鄉和親人，有時一同談談自己的家鄉和親人。詩中描繪的思鄉情感，有着濃厚的情懷。

一千年前，不但隱藏在一首首詩裏，還在我的心裏，那一番番詩意，那道道風景，我愛古詩。

一杯酒盛滿唐的才氣，一支筆寫滿人生的真諦，一幅畫載滿家鄉的風景，一首詩吟出古詩文中的絢麗。

“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，詩人陸游此刻正心情煩悶，信步走進農家鄉村，熱情好客的.農民見有客遠來，忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜，年長的老者海親手打擊一醖黃酒，殷勤招呼，大家在一起坐下，笑呵呵地告訴客人這裏今年豐收，但還是不足款待住客，詩人怎能拒絕，又吟出了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路，山一座連一座，遠看層層疊疊以為無路，走近一看，有裊裊炊煙，原來又是一座鄉村。

樸實好客的勞動人們的心靈美，與鄉村的風景美使詩人難以忘懷。

夕陽西下，詩人陶潛在東邊的菊花園裏採摘美菊，火紅的夕陽映紅了半邊天也使得菊花更加明豔，抬起頭來又靜靜地凝望南山，此時山間的景色正美，又夕陽又有結伴歸巢的鳥兒，心中覺得十分舒泰便吟出“採菊東籬下，悠然現南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。”

詩人心清如水，早已無爭名於朝之念，詩人不為五斗米折腰，已無爭利於世之想，只願縱情于山水，自得其樂。風景美，詩人心靈更美。此中有真意，欲辯已忘言。

“明月幾時有，把酒問青天”，李白高舉酒杯敬明月，試問廣寒仙子：“不知天上宮闕，今夕是何年。”説罷一飲而盡，心中有足樂者，於是便“起舞弄清影”舞到盡頭之處心中便想這“何似在人間”。

飲罷數杯，忽生失落與悵惘，月亮呀，你“不應又狠，何事長向別時圓”？但又想：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”心中豁然開朗。

詩人對月發出的美好的祝願，影響着千千萬萬的讀者“但願人長久，千里共嬋娟。”

古詩文中的美無處不在，詩中的自然美與詩人的心靈美，願望美交相輝映，成就了一篇千古佳作。

屈原·散落在古典中的“血書”

“亦餘心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容於世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠不被人理解。你高歌：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷。”然而同是志趣高潔，同時絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質。你無法超脱，你關心的永遠是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。於是你置於一個最痛苦的境界：遭貶卻心繫朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞着不是松濤飛泉，而是農人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因為你心裏的“自己”早已不是屈原，楚國才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因為你失去了自己。

屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬古悲風”。

杜甫·散落在古典中的“憂淚”

“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨行，你披一身襤褸，有盛唐制高點滑落，弓着腰，低着頭。恢宏與繁華，轉瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國家拋棄，你們成為大唐的棄兒。

“漢江思歸客乾坤，腐儒”

從此你成為一個流浪兒，但你卻始終尋找着回家的路。

你駕一葉小舟，載着蒼生的眼淚，載着唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動這許多愁。

蒼天哭，大地哭，你也直哭。

你是為“戎馬關山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。

你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲歎息。

你心裏明白，夢想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風中捲起漫天的憂患，悲鳴着殘破的江河。

蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進歷史深陷的眼窩中潤色。

遠離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。

杜甫，你的憂患是一把長刀，警示着士子昏昧的混世人格。

陸游·散落在古典裏的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上，去注視着一個堅韌的靈魂怎樣在古代的天空做着超越苦難的飛翔，走進山重水複的山西村，去欣賞一個曾執着於詩魂鑄劍的志士在心靈缺氧時如何華麗的轉身。

金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立於天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深愛着的大地。

陸游，你的詩魂，是一把利刃，被任何一個愛國志士把握。

合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾着散落在古典中的“珍物”，細細品味。