關於墨的作文4篇

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的關於墨的作文，希望能夠幫助到大家。

有一座城，它的名字叫即墨，這是我的家鄉，膠東半島上的一個古老的城邑，載荷着豐富而沉重的歷史內容，因坐落在墨水河之濱而得名。

即墨的名稱最早出現在《戰國策》《國語》《史記》等歷史典籍中，人類文明至少可以追溯到4000年以前，而釀酒的歷史也有兩千多年。

難忘家鄉，從古至今，出門在外的遊子，總會念念不忘記憶深處的一種味道，家鄉那種特殊的味道——那就是即墨老酒。

在拍攝紀錄片的時候，我認識並採訪了一位叫袁經秀的老人，他是即墨老酒的傳人，釀酒已經三十多年。

每天清晨，老人都會按時聽天氣預報，然後抬頭觀天。袁爺爺告訴我們：天氣就是酒的品質，就是即墨老酒的味道，這是經歷了守六法、把五關的古法釀造，才能有的獨特味道。千百年來，即墨老酒習慣了師徒傳承，如今袁經秀老人釀酒技術遠近聞名，他帶的弟子也是師出有名。拜師，看上去是跟師傅學技法，其實也是在學藝，學做人，正本清源，才能釀出千古留名的“老字號”的酒。

即墨老酒的“老”字，除了歷史悠久之外，更多的是源自於酒的儲存，老酒越陳越香。在我的家鄉即墨，有這樣一個風俗：就是很多人在婚姻嫁娶、題名登科、生子慶賀之時，會去老窖封存一罈老酒，放上十年，為了人生下一個重要時刻的歡聚。

走進藏酒的老窖裏參觀，我被眼前的景象震撼了：一罈罈的老酒陳列其中，大紅的福字充滿喜慶。袁爺爺撫摸着酒罈，無限深情地説：“釀酒如做人，有好水才能釀出好酒來，為啥別的地方釀不出即墨老酒這個味道來呢？主要是因為他們沒有嶗山水系，嶗山礦泉水，水清泉冽，尤為甘甜，直接造就了即墨老酒的優秀品質。”看到我身上背的小提琴，他大大讚賞我能堅持學習。他説：“我釀酒的技藝，你們學琴的技藝都如薪火，生生不息，代代相傳。你們這些小娃娃，要好好堅持學下去，不能放棄啊！”説完，老人拍了拍我的肩膀，我輕輕地點點頭，回味老人語重心長的話，想起這樣一句話：書能化愚詩言志，酒可助興樂怡情。是呀，無論是甘醇的酒香，意藴深刻的詩書，還是優美的音樂，相信，只要我們執着，堅持，它們會更加燦若星辰。

今年國慶假期，即墨古城對外開放了，再次走在青石板街道上，看房檐飛翹，古樸典雅的建築深藏着文化底藴，一株古樹，一串夜燈，斑駁的牆面，夕陽下的剪影……燈火通明處古老的文化傳遞着講不完的故事，古城新貌讓遊者的嘴角留下一抹微笑，聽着柳腔、民謠，總有美好的情愫在其中搖曳。人們夜遊古城，猶如品了一杯醇香的老酒，醺醺然，飄飄然，醉在其中了。古城像一條沉睡的巨龍，正在崛起，勤勞勇敢的家鄉人民用智慧和雙手，不僅創造了輝煌的歷史，還描畫出美好的明天。

“家鄉的水清悠悠，釀成醇香的即墨老酒，舉千杯哪碰萬盞，醉了高山大海，醉了親朋好友……”伴隨着這首《即墨老酒醉九州》的讚美之歌，熱情好客的家鄉即墨正煥發出新的青春，使它再出發的腳步比別人更加堅定，她敞開胸懷，一如這琥珀色的老酒，千里飄香的味道，擁抱着遊子盼歸的心，也擁抱着全世界。

甕牗繩樞之中，他創立出一個學派，門徒充滿天下；戰火連綿之時，他高喊着兼愛非攻，俠義冠絕古今；縱橫捭闔之際，他審視着好戰的諸侯，辯論振聾發聵。他襤褸了衣衫，枯槁了面容；他嘶啞了喉嚨，磨蝕了雙手，他把自己的思想付諸實踐，創造了那個非凡時期的傳奇，他就是墨子。

在華夏文明史上，諸子百家有着無窮的魅力，如兵家“楚雖三户，亡秦必楚”；陰陽家“靈衣玉佩，一陰一陽。羅生堂下，秋蘭長生”。還有儒家、道家、法家等。在各領風騷的學派創始人中，我最欣賞的還是墨子。

墨子，是墨家學派的創始人，基本思想主張是兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命。其核心是兼愛，主張愛不應有親疏、上下、貴賤、等級的分別；主張尚賢、尚同，提倡選任賢才，消除階級念，使天下大治；提出非命，認為命運不能主宰人的富貴貧賤，強調只要透過後天的努力就可以改變等等，這些思想即使歷經千年仍然熠熠閃光，為當今的人們所推崇。我們不得不歎服墨子的遠見和睿智，是怎樣的時代才造就了墨子這樣卓越的思想家。

當然，墨家最吸引我的是他們的機關術。在國漫《秦時明月》中墨家駐地被稱為“天外魔鏡”。墨家最神祕的要塞，也是各地反秦份子最安全的藏身之處，為“世間樂土”。機關城隱藏在羣山之中，還有變幻莫測的雲海，內部以水為動力。機關城內佈滿陷阱，易守難攻。裏面還提到墨家的機關四玄獸以及多變的武器非攻，雖然這些都是為了渲染氣氛而弄出的，真正的機關術恐怕達不到這種效果，但以兩千多年前的生產力，能夠設計並製造處連弩車、轉射機、籍車等如此浮渣的機械，也是相當的不容易。

聞説墨子的木工堪比魯班，他能在頃刻之間將三寸之木削為可載300公斤重的軸承。他發明了風箏，據《韓非子外儲説左上》載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗。”他還製成了轆轤、滑車和雲梯等，不得不説，墨子是一個心靈手巧的人。

墨子與墨家弟子，高揚古典英雄精神，從而成為抑強扶弱的民間俠義精神的創始者和最早身體力行者。“俠之小者，行俠仗義、濟人困厄；俠之大者，為國為民，鞠躬盡瘁，死而後已。”墨子與他的弟子們堪稱“俠之大者”。墨子最早提出“任俠”的觀念。甚至可以犧牲生命。任俠要符合“義”，墨子認為“義”是“天下之良寶”，“萬事莫貴於義”，而墨子所謂的義就是天下人的“利”，即為天下“興利除害”。可以想見，墨門弟子是那個時代獨具特色而又神祕的符號，墨家俠義精神影響了多少後來者，使他們創造了一個又一個可歌可泣的故事，使他們共同烘托出了文化史上的這一顆永不磨滅的巨星。

時至今日，墨家機關術早已失傳，甚至墨家本身也沒能在秦以後連綿發展，它消失在那段燦爛歷史的結尾處。百家爭鳴，歸於沉寂，但歷史的天空早已銘刻下他們的身影，使之不朽。倘若我們回首歷史，仍然可以看見睿智超絕的墨子對着我們説出那句震爍古今的話：

“天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平身”。

合上眼，細嗅那一縷清香，淡雅香甜中夾雜着一絲苦澀……伴着這淡淡的墨香，我的腦海浮現出父親那圓滾滾的身軀，勾起我對父親的回憶。

有人説父愛如山，我的世界，父愛卻乎是似山更似水，似水卻不似水般潺湲，有山的威嚴和高大;似山卻不似山般冷漠，有水的細膩和柔和。父愛之寬，堪比天空;父愛之廣，勝似海洋;父愛之高，勝似珠峯;父愛之長，宛若溪流。

此刻，父親的書房應充斥着墨的清香，也許，父親正握着我丟棄的毛筆，捧着我拋棄的“花面獸”般 的字帖，一筆一畫地練字，書架上一沓粗糙的報紙，而我房間兩刀潔白的宣紙，未動分毫。這是我學書法以來，父親的常態。

他的身上長帶有墨香的味道，鼓起的肚子像半個倒扣的西瓜，使人忍不住想上前拍一拍，問一問：“你什麼時候生呀?”他總是嬉笑着：“快了，快了，這不是產了兩書架了嗎!”是，這滿滿的兩架書，不知浸潤了他多少汗水。看着它們，那淡淡的清香如水般溢出，我常想，這就是父親的味道。

父愛，不濃郁，正如那墨香。每每深夜，我總能看見父親書房門縫透出的光，“你又在修改什麼文章?還是在編輯着什麼書目?”他很執拗，從不對我訴説什麼，我卻能悄然聽到他夜裏的歎息聲，聽到他點擊鼠標，敲擊鍵盤的輕響。我悄悄的潛進他的書房，只覺燈光下的白絲格外耀眼，他的背微顯佝僂，眼睛死盯着電腦屏幕，手指卻飛快地掠過鍵盤，只見屏幕上密密麻麻的大部隊又多了一排新成員，一縷清風從窗外吹來，攜卷着一絲淡雅的香氣。好香，這是父親的味道。

父愛，不寡淡，正如那墨香。暑假的輔導班路口，我總能可看到一個白白胖胖的“農民工漢子”，穿着一件被汗浸濕的暗黃色的背心，脖子上搭着一條毛巾，很遺憾沒有一頂黃色的安全帽，但額頭上豆大的汗珠不能再真實了，近視眼的我每每都要經歷一個燈泡——大白——父親的認證過程，隨着距離的縮短，我看到他完美的詮釋了“揮汗如雨”的概念，只見他左手握住毛巾，右手從左往右飛快的拭去額頭的汗珠，撒到地上，腦袋向左一揚，左手的毛巾立刻展開了太極式的擦汗運動。在陽光的.熾熱的烘烤下，熱的感知代替了其他一切知覺，可我卻乎聞到了清幽的墨香。

我記得父親騎車來看我淋得像落湯雞一樣的雨夜;我記得父親為我組裝衣櫥把手割傷卻一笑而過的下午;我記得父親手把手教我做飯，卻因我不敢下菜濺了他一身油; 我記得他醉酒後一直不停地喊着我的名字……多少個我記得，已變為了我不記得，父愛無法用任何言語描述，父愛無邊，真的無邊。

幼兒時父親是奧特曼，能打跑所有的小怪獸;漸漸地父親是鎧甲勇士，能打敗所有“壞人”;再後來父親是開心超人，能維護世界和平，拯救宇宙;後來，後來，再後來……直到現在，父親，就是父親，是偉大及愛的代名詞。他雖沒有莎士比亞的才華，沒有達爾文的卓越，沒有凡爾納的著作等身，他是父親，這就夠了。

合上眼，細嗅那一縷清香，那是，父親的味道。

一幅水墨畫，便是一處景，畫中有景，景裏含情。點點墨花開盡了人世繁華，道道墨痕訴完了人間滄桑。

墨，一種單一的顏色，但它卻又是千萬種顏色。千萬的黑凝聚於一體，成就了墨色。淡墨、中墨、濃墨，水與墨完美地交融鑄就了這種奇妙的色彩。當墨渲染于山水中時，天下磅礴之勢便融入其中，這時的墨可是山中鳥獸的絢麗皮毛，可是萬千碧波中的清泉一瓢，也可是那深秋楓林中的火紅落葉。羣山為黑，唯水獨白。墨雖為黑，卻為羣山帶來青翠，墨亦非白，卻使水霧繚繞于山間。古代文人用這墨寫人寫物寫滄桑，畫山畫水畫離殤，這墨絢爛出一方夢幻天地，氤氲出一幅煙雨江南。白牆，黑瓦，小橋，流水便從那畫紙上隨着墨香深植於人們心中。

墨，鍾情於宣紙，唯有在那宣紙之上才能肆意灑脱，酣暢淋漓地展現自己。飽蘸濃墨，於宣紙之上寥寥幾筆，那墨便暈染開去，流動出王羲之的蘭亭序，奔騰出徐悲鴻的奔馬圖，那人間之勢，便清晰地躍然在那一張小小的宣紙之上。宣紙隨着那墨的深入而逐漸變得柔滑，輕觸那一個個由墨書寫而出的字，彷彿觸到了文化的厚重，歷史的深幽。

取一方硯台，澆上少許温水，握一塊墨錠細細地研磨，時光彷彿在這一方小小的硯台之上靜止，沉澱。墨錠承載着一份歷史的厚重，跨越千年，來到如今這世界。現在雖有那墨汁，但那由墨粉與水的混合物還有什麼值得人迷醉的呢？唯有自己在那硯台前細細地研磨，才能體會到那墨的空靈與縹緲吧。磨墨就如同一場莊重而嚴肅的祭典，這既是對墨的尊重，同樣是對中國傳統文化的致敬。人在磨墨，墨亦在磨人。有人説水墨無情，而我卻覺得這水墨同樣有情，那墨同樣能看人世繁華，能品人生如夢。

墨，宛如一位窈窕的江南女子，温婉賢淑，極致優雅。這從墨滴入水中時的姿態便可得知。當一滴墨滴入水中時，它並不是隨即消散於水中的，而是分為一股股細絲，緩緩地沉入水底，向四周散逸，這似煙卻非煙，似絲卻又不是絲的墨線，便是那墨優雅的靈魂。幾場春雨後，墨在這片多情柔軟的江南之上開出朵朵素雅清幽的花，不與牡丹比富貴，不與蓮花比清高，只是自己靜默在歷史的一旁，在那宣紙之上暈染出一方水墨天地。江南在水與墨的交融中氤氲而出，而墨也在江南的美景之中透露出高雅的氣質。這江南不知是在水墨之中，還是水墨之中有着一處煙雨江南。

那墨，雕刻出人世的悲歡離合，書寫着遊子的思鄉之心，勾勒着歷史的興衰崛起。這墨已不是墨，而是一位從歷史風塵中緩步而出的老者，榮辱不驚地靜默着，聽潮起潮落，觀雲捲雲舒。

毛筆幾番勾挑，那一處處山水奇景便躍然紙上，水墨畫雖不如速寫的簡略，也沒有素描的立體，更不具油畫的妖嬈，但水墨卻是那樣寧靜恬淡。苦練素描，或許能將原畫原模原樣地臨摹在紙上，而苦練水墨畫卻無法完全地描繪出原畫，因為墨含有一種磅礴的氣勢，獨特的神韻，不是每個人都能描畫出來的。

墨香依舊，流水潺潺，江南的墨已融入我的心中，那墨，可望，但卻無法觸摸，墨，世間最美的顏色，就如同那江南一般，停留在縹緲的煙雨之中。清晰？模糊？恐是無法知曉了，只需記得在那極致的美景之中，曾有那一抹墨色盪漾。