【精品】信仰作文集合九篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,説到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編收集整理的信仰作文9篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】信仰作文集合九篇

信仰作文 篇1

每個人都是天使,降臨人間,只是,上帝隱去了那雙翅膀,於是,化作隱形的翅膀,同樣陪伴我們成長,飛翔…… 隱形的翅膀,化作了我心中的信仰——劉謙。那個在獨數自己的青史上永不會被泯滅的名字。 不知從什麼時候開始,劉謙,成了生命中很重要很重要的名字。

有如漫長旅程上讓人希望的路標;有如茫茫孤單大海上綠意叢生的島國,透着讓我欣喜的笑容,透着讓我心疼的落寞,就這樣,不知不覺被侵犯的心,開始,只為他而感動,只為他而撒淚。 迷戀起的魔術,是那時我對謙喜歡的唯一詮釋。你説:“説出來被嘲笑的夢想才有實踐的價值,即使跌倒,姿勢也會很豪邁。”記住了,那樣做了。開始學習魔術,才懂了。原來,這一行,有着太多的誤解,真的,好辛苦。無人理解,無人欣賞,每天獨自的追逐,讓人,真的好累,好累。説我的魔術沒用,感覺好委屈,為什麼,有什麼錯嗎,我就是喜歡。那天,獨坐在牀上,被人在背後指指點點,淚,不爭氣的流了下來,那一刻,才發現,謙,也是這樣辛苦的吧。所以,擦乾了淚水,自己,下定了決心,從此,會更加努力,更加的全力以赴的支持,守護謙。 信念,因為了解,所以 堅定…… 時間的齒輪,一下一下的咬合,走的那樣沉重,那樣困難,卻是那樣的無聲無息,悄然的,改變了周遭的一切。 春晚過後,謙的一路風光,看起來那麼理所當然。

因為付出,總算有了回報。那麼奮力追尋的夢想,終於,有了被説出的理由。在謙身上,看到了美好的定格,可以觸及的幸福,就在眼前,那麼真實,所以才會那麼多人追求吧。謙,給了人希望,讓我們懂了勇敢,努力,付出,堅定。正如謙自己做的一樣。考試的時候,都會不知覺的想起謙,就會覺得有了好大的勇氣,好大的信心,才會勇敢的面對面前的所有。那次的好成績,就是我對謙的回報吧!一直想對謙説,那次,真的感動了。讓我知道了,堅持,堅定,就可以擁有自己想要的一切。 信念,因為堅定,所以 永恆…… 獨倚窗前,淚,悄然的落下,延續着心中揮之不去的悲傷。想,謙,會不開心嗎?流言蜚語,那麼尖利,那麼毒。讓人,連希望都摒棄了。 金牌魔術團,那個含了太多的感傷,太多的淚水,太多的無法言語的痛。曾經,會讓我聽到就瘋掉的節目名字。遭受了太多了嫉妒了,為何,太多的誤解。就這樣,猶豫了,迷惘了,落淚了。就這樣,夢想,還要去追逐嗎。從來沒想過,原來,輿論的影響,對自己,會是這麼大。

可是,謙,依然在堅持着,依舊的默默承受着。心,好疼,想説,為什麼,謙,為什麼,還要這樣默默地承受着。太多的身不由己,太多的落寞,讓我懂了,謙,身為給人希望的天使,你,依然需要人守護……

信仰作文 篇2

“我向命運拒絕在黑暗之中被湮滅,將荒蕪都溶解親手終結深淵的界限……”一首振奮人心的歌曲,你是否也像我一樣懷揣夢想。

以信仰之名澆灌夢想,未來就在前方,等我去闖。或許埋沒了太多過去,或許夾雜了太多天真,但我有力量,不想安於現狀,不想活得和別人一樣,我有自己的夢想。

在同齡人看來,追求夢想太膚淺;在多數人看來,夢想早已沒有定義。聽,我急促的呼吸,那是因為我看到了光芒與希望。活的飽食終日碌碌無為固然安穩,但是沒有意義。就算被枷鎖剝奪幻想的權利,我也會努力。我想有一天把自己交給舞台,交給夢想。

我拼盡全力卻只為換取一個不確定的奇蹟,飄忽不定的時候我也曾迷茫,也曾彷徨,一度失去方向。想過放棄,想過去做別人的複製品。骨子裏奔騰的熱血不許我這樣選擇。我和別人沒有什麼不同,只是比他們多了一份堅定,多了一份追尋。或許這個過程會很累,也會有很多人的嘲諷和不解,但我不怕。

我喜歡舞台,喜歡唱我喜歡的歌給更多的人聽,但我也明白自己不是那麼的優秀,所以我在努力,成功在前方,而我在路上。夢想是什麼?我想每個人都有不一樣的定義。有些人看來,它只是一個名詞。但在我看來,它是一切的根源,是努力的理由,奮鬥開始的地方。

十六歲,那個傻姑娘,還不明白未來人心的薄涼與險惡,一心只在規劃自己的未來,一心只有自己的夢想,她愛舞台,她愛歌,但她承受了周圍太多人鄙夷的目光,承受了太多這個年齡段裏不該有的東西。她從不後悔,只一心為夢想前行。成功不驕傲,失敗不氣餒。她就這樣以信仰之名揹負着夢想默默前行,她走得很慢,但是她從不後退。

你們是否也想那個傻姑娘一樣,以信仰之名詮釋自己的心語。如果你也和她一樣,就也學着她一樣,不輕言放棄。夢想追尋的道路上,不會只是艱辛的磁場。你應該以信仰之名張開翅膀,尋找光芒。加油!

信仰作文 篇3

我的媽媽是一個善良、勤勞的農村女人,和其他人一樣憧憬着自己的美好未來,當然她的未來就是自己的身體健康和兒女們的家庭幸福,在這樣的前提下再掙個盆滿缽盈就更好了。

我的爸爸去世六年了,她獨自一人在家,打理農田、收拾家務,除了開始的日子從她的臉上能讀出傷心外,現在基本上看不到了。在她的心裏我的爸爸去了一個他生前最期待的地方------五台山,而她每日也不會忘記在千手觀音跟前禱告,共同着相同的“事業”。我和弟弟也常在自己小恙時打個電話回家讓她在神前祈禱,怎麼説呢,好像有點迎奉吧----她在家也寂寞,這也算是兒女的一點“孝心”吧。

寫到這裏你就該説我迷信了吧,呵呵......要知道我是研究社會科學的。國家支持正常的宗教信仰,現在在我看來擴展到了習俗領域,那就是中國歷史上的一些祭奠先人、指點迷津的活動等等。

那麼為什麼不橫掃一切牛鬼蛇神,不破四舊了呢?翻開歷史看看是不是得大於失呢?中國損失了多少歷史建築和傳統文化的雕塑。現在社會的腐敗墮落是不是和唯物的無信仰有關呢?

人在一生中會遇到很多挫折、困難,誰都會有支撐不住的時候,而作為江湖術士的“神算”之言,就成了他們走下去的精神支柱。在汶川地震之後,喪失親人的人們哀嚎連天、痛不欲生,國家不得不派出大批的心理專家奔赴災區,而在舟曲,他們卻很平靜,默默地埋葬着親人,因為他們相信自己的親人去了天堂。

清風樓前的生意人再不會像以前一樣天天被攆、天天被查了,清明時也很少有人被城管指責燒紙迷信不環保,應該放鮮花了,相反在大路口上放了大鍋供人祭奠使用。這也算是社會和諧的一個方面吧。

信仰作文 篇4

我叫娃娃魚,但我不是一隻漂游在山谷溪水中的真的娃娃魚,我只是一個喜歡娃娃喜歡魚的女孩。

我突然發現自己的靈魂正在與身體分離,但我只能看見一個模糊的影像,看不見自己靈魂的表情。

我回望,那時的自己有娃娃般天真純淨的笑容,有游魚般自由靈動的姿態,這一切顯得與世無爭。

我的靈魂在對我招手,説她要回歸往昔與世無爭的生活,我抓住了她,欲言又止。

這樣可能嗎?我明白自己早已距離陶淵明詩中的南山很遠了。靈魂要逃離,從這個喧囂的塵世中逃離,從追名逐利的競爭中逃離,這怎麼可能做到呢?

我沒有放她走,但當夜晚到來時,我讀懂了她的表情:那張落寞的臉上,寫滿了青春的憂傷。她的雙眸好像歷經世態炎涼,她彷彿看透了人性的自私與醜陋。她似乎太累了,於是我緊緊地抱住她。她的身體很冷。

整個世界都沉睡了,只有我和我的靈魂清醒着;即使我和我的靈魂都沉睡了,我們的心依然清醒着。

可這又能如何?我分明聽見汨羅江的濤聲中有屈原的低吟。清醒者的墳墓,也該位於江底吧!昏庸糊塗的人,是一定會苟活在世上的。

我戴上眼鏡,拿起筆,在紙上臨摹世界的樣子。

我必須做個循規蹈矩的好孩子,做很多與興趣相去甚遠的習題,考個牛氣沖天的第一名,賺永遠也賺不完的錢,奉承永遠比自己高一級的權貴……

我快喘不過氣了。人生非要如此嗎?為什麼我説出真話後卻仍要自我否定,一味維護所謂的大道理?

她——我的靈魂,終於哭了,毫無顧忌地哭了。她看到周圍的人冷漠地走過,去做他們奔波一輩子也不會滿足的事。

我想起村上春樹的詩句:“魚説,你看不見我的淚,因為我在水中。水説,我能感覺到你的淚,因為你在我心中。”

我想,除了自己,沒有誰會理解我的靈魂,哪怕給她一點勇氣讓她堅強。於是,我默默地抱起她,告訴她餘秋雨的話:“我坦然,於是我心美麗;我心美麗,於是我的人生跟着美麗。”

我會永遠支持自己,拿起筆,堅定不移地走下去,哪怕有人説我不是循規蹈矩的好孩子,哪怕我丟掉了耀眼的第一名,哪怕我學不會巴結奉承,哪怕沒有人給我温暖理解的懷抱。

我依舊是娃娃魚,擁有信仰、思想自由的娃娃魚。

我希望有一天,自己能用文字來拯救苦難中的人類,喚醒無數麻木的靈魂。

信仰作文 篇5

我覺得,人生在世,要有信仰。

“信仰”這個詞聽起來可能太高太空。換言之,所謂“信仰”,其實就是一種精神的支柱,思想的靠山,心靈的慰藉。

學會修身養性。浮生若夢,喧囂的塵世中,若能尋得一所至清至靜之地,於彼持經誦咒,淨心修禪;清思悟道遠,靜坐品茗香,豈不亦快哉?

學會懺悔反思。懺悔文裏説道:“往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴。罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。”因此心息即罪滅。回顧以前所造的種種惡業,一切都是源於自身的貪慾,嗔恚,痴愚。所以,若是能夠通過自身的懺悔反思來消除以前的種種惡業,那麼才能夠真正地脱離苦海,迎來曙光。

我這個人,信命,但我又不完全是一個宿命論者。我的想法應該大致與鄭老師相同:一個人的命運,起初有一半在上帝手中,另一半在自己手中。人可以通過自己的努力漸漸爭回上帝手中的那一半;相反,若是人不肯努力,上帝也會慢慢奪去他手中僅有的一半。此所謂“越努力,越幸運,越精彩”。

信仰不同,但是相通。一個人只要做到了“息心”二字,那麼他就已成功了一半——因為他不會為了追求各種功名利祿而絞盡腦汁甚至煞費心機。他只會通過後天的努力,一步一步登上屬於自己的頂峯。因為他相信:屬於他的,永遠都是屬於他的。

信仰作文 篇6

在本週的語文課上,語文老師帶領我們回到抗日戰爭,並緬懷革命烈士的英雄事蹟。李大釗同志死而復生的堅定不移的意志;副營長郝光明磊落、捨己為人的無畏精神:周總理鞠躬盡瘁,死而後已的高尚品質……"人生如夏花般燦爛"。因為無私的奉獻,他們的生命更有價值。

從古至今,有多少有崇高理想的人為了祖國和人民用鮮血甚至生命捍衞了自己的信仰!愛國將領文天祥,在戰場上帶病殺敵,最終被打敗並俘虜,留下了一句名言“自古不死,百折不撓”。革命烈士董存瑞,為了在戰鬥中獲得轉機,毅然捨身轟炸了碉堡。“中國導彈之父”錢學森發明了“兩彈一星”,極大地推動了中國航天事業的發展,為中國的強國之路奠定了基石。他們,以“苟利國生死至,或因禍福避趨”為信念。

然而,也有許多自私的人,他們竭盡所能來充實自己。明代奸臣魏忠賢與宦官勾結,迷惑皇帝,最終導致明朝走向滅亡。法西斯領袖希特勒為了滿足其瘋狂擴張的野心,武裝入侵他國,血腥毀滅無辜人民,肆無忌憚地發動了一場世界大戰。今天的社會中也有一些腐敗的官員,他們被金錢賄賂,為了誘惑而出賣他們的原則。"紳士應該是正義的,而惡棍應該是有利可圖的。"他們相信“私利”。

"當所有的花都被收集到蜂蜜中後,它們對每個辛勤工作的人來説都是甜的。"祖先為正義的犧牲體現了“先憂後憂,後享天下”的信念。這種信念就像一條温暖的圍巾,包裹着人們的痛苦和悲傷。這種信念就像一碗甘甜的泉水,滋潤着廣闊的中國大地。這種信念就像一束燦爛的陽光,照耀着世界上的一切。

信仰作文 篇7

青春不朽,感情不朽,但精神才是真的不朽!

曾幾何時我看着周圍的朋友一個個再説他們的偶像是怎麼怎麼樣的好,是怎麼怎麼樣的知名,我一度不明白他們為什麼會這樣,可自從我看了《盜墓筆記》,這一部出自一個叫做南派三叔的人寫的小説,三叔説了他不帥,不高,甚至學習不好,但是在我心了能寫出這樣一部小説的人是一個很了不起的人。

《盜墓筆記》裏的人物,沒有一個人的性格是空洞的,他們就像一個真人一樣,他們一次次的出生入死,那是怎樣的激昂。而在看這部小説之前我一直認為盜墓是違法的,當然它也確實是違法的,但是就是這樣違法的一個行業,三叔把它寫得很好,三叔沒有一味地美化這個行業,但是他寫出了這個行業,乃至這個社會的真實。它不是骯髒的,而是多變的,它寫出了社會的兩面性,正反,善惡,義氣,情親,但是它也寫出了污穢,自私,貪婪,見風倒。它揭示了太多,太多。

當初我的空間裏是一片空白的,而現在它不再是這樣,它滿滿的,裏面放着的是《盜墓筆記》的語錄別人拼命想掩蓋的,必然是你不希望看到的。所以,追尋別人的祕密必然要承擔知道祕密的後果比鬼神更可怕的,是人心。有時候總覺得,人的成長,是一個失去幸福的'過程,而非相反。它給了我一個又一個的真理,一個又一個的哲理。

三叔為了寫這部小説用了五年時間,整整五年,五年間他受到了什麼?江郎才盡這句這句評價否定了他,可他還是寫了,並且寫好了。

鐵三角,吳三省,解語花,霍秀秀,潘子他們一個個都是好樣的,他們的感情無人能比,這就是盜墓筆記,一個充滿真情實感的小説,它的違法,但勝在好。

他們不存在,但精神在,他們是虛擬的,但精神是不朽的,這才是不朽,才是永恆,這也是我的信仰!

你的青春能用什麼詞概括?

盜墓筆記。

為什麼?

盜可以是盜走的意思,墓可以分為莫與土,筆可以分為個個與毛,記為言字旁,己又可以當作自己的意思。

所以呢?

青春的時光總是能讓人迅速盜走,莫要讓它過早成為塵土。青春是幾個乳臭未乾的小毛孩,用稚嫩的言語記錄下自己的故事。當你回顧過去時,就好像盜墓一樣,挖掘出那些自己不再擁有的天真無邪的笑容。

這就是盜墓筆記,這就是不朽!

信仰作文 篇8

銀幕上布達拉宮的1080級台階成“之”字形綿延而上。天空很低,低得像是緊貼在入雲的屋頂;雲兒很白,白得像是嵌進了漢白玉的台階。這份冰清玉潔叩擊着我的心絃,天地間,只剩那份亙古不變的肅穆與寧靜。

角度一轉,攝影師隨着台階的紋路蜿蜒地走着,這潔白卻極陡峭的路上,瞬間多了一個晃晃蕩蕩的身影——一位朝拜的僧尼正艱難地匍匐於台階上扣着卑微的長頭,用枯瘦的身子一寸寸丈量石階的長度。她雙手緊貼着冰冷的地面,雙腳踮在坑坑窪窪的台階稜角之上,任憑一身紅袍依附在地上,她又將手臂盡力地向前探去,前額乾脆貼在台階上,完成一個又一個的跪拜。攝影師的一個特寫讓我看到她的面龐——她額上的皺紋裏,早已種進了幾十年的汗水,黝黑的皮膚中,卻透着一點鮮亮的高原紅,像是種進了象雄王朝萬年以前的輝煌。

當她繼續着攀爬膜拜,我又去打量着她,她瘦弱的身體微弓,一隻手隨即撐着地面,另一隻則費力地邁過兩級台階……哦!我突然看到的是怎樣一雙手啊!她的手已被沙礫磨得血痕無數,那無可癒合的皺紋裏,又新填上了血點斑斑。還沒待我緩過神來,攝影師吝嗇地慢慢縮回了鏡頭,她的背影可變得真小啊,小得就像一枚褶皺的核桃,但看着她,看着她身旁一枚枚同樣五體投地的核桃,我卻又彷彿感受到了他們的堅毅、他們的虔誠、他們的信仰。

藏傳佛教把它的經義寫在寬闊的土地上,人們沒有屋舍、沒有香車、“甚至沒有口糧,地在哪裏黑下去,人就在哪裏躺下來;天什麼時候亮起來,人就在什麼時候走起來”,參拜者就是這樣,僅僅用自己的身心感受着一步一個長頭的崇高、誦讀着“佛是過來人,人是未來佛”的信仰。

距離我初次見到那個鏡頭已經有幾年的時間了,而那部影片後面的片段我也早已全忘了。如今倚在窗前,月已昇天,卻突然品味起那一幕清新雋永的境界和肅穆明靜的意味。我想,如果我能夠想那位老婦一樣匍匐於地,讓自己的靈魂與信仰中永存的布達拉宮越貼越近,讓自己的心被洗濯得越來越光明澄澈,永遠留存一塊清淨的靈魂棲息,那麼就該有美麗的心兒與窗外的明月永恆輝映了吧。人生的旅途中,又何嘗不需要這樣一種朝聖?又何嘗不需要這樣一種信仰?儘管,前進的台階上,必定會佈滿汗水、佈滿熱淚、佈滿荊棘,但只有懷揣着虔誠的信仰,才有可能領會別樣的風景吧。

閉上眼睛,1080級台階又重疊在一起。我彷彿又看到那枯瘦卻挺拔的僧尼秉燭夜遊在宮宇疊砌之中,側耳聽着轉經筒的清音,匍匐在碧天之下,卻始始終終面帶淺笑啊。

信仰作文 篇9

煙霧繚繞的火鍋店,鍋裏沸騰着翻滾的湯料,食客們臉上的躁動不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣暢淋漓的啤酒都和牆上那副古樸典雅的中國畫形成對比。彷彿畫中悠遠的意境也被油煙薰燎得骯髒,世俗了幾分。

這是我多年前看到的場景,很尷尬。對於中國畫這種高雅藝術來説應該擺放在廳堂書房裏,而如今卻被放置在煙味酒氣繚繞的火鍋店裏,面對着狼吞虎嚥的人們,豈不是一種文化的尷尬?

數千年來,中國民族以優良的傳統美德傳承育人,以飽含哲理的視角去審視藝術。像詩詞,曉風殘月,題寫於九宮格中;像書法,橫豎撇那,揮筆弄墨間躍然紙上。讓人在俯仰之間,不得不唏噓讚歎中國文化藝術的博大精深。然而古書有云:心誠則靈。如何心誠,最簡單的道理就是接近自然,接近土地。

海子信仰太陽,梭羅信仰自然,而我則和很多人一樣信仰着土地。土地是永恆存在的,她寬容地孕育生命,寬容地奉獻她的所有,寬容着那些不應該寬容的人類……我所為之感動震撼的也正是這種寬容之心。我時常會凝望着這片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人類最原始的狀態,生於土,死後終歸於土,我們和它擁有着同樣的脈搏和心跳。

古人喜歡接近土地,所以他們心誠。他們信仰着天地間某種道義,因為他們將他們所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被後人奉為佳作傳奇。

而在當今這個喧囂繁亂的社會,在這個物慾橫流的城市裏,又會有幾個人懂得去信仰,去信仰土地,去走進那些先人留下的淨土?難道這些作品就只能擺放在火鍋店裏看現代人和扎啤,吞雲吐霧,大聲談笑而默默哭泣嗎?

所以,無論你有多忙碌,還是請你在上班忙亂的步伐中抽出點時間低下頭,好好看看腳下這片寬廣無垠的土地;也請在閒暇的時刻抬起頭,好好看看頭頂那片天空,想想那種“悠然見南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什麼?

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