【必備】古詩作文彙總八篇
在現實生活或工作學習中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？下面是小編為大家整理的古詩作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
古詩作文 篇1
我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽不到車馬的喧囂之聲。請問人怎樣才能達到如此的境界呢?內心遠離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆牆下面採來一把菊花，悠閒自得地抬頭就能望見南山。
南山之上黃昏時分的風景最為美好，歸巢的`鳥兒結着伴飛回了山林。在此情此景中藴涵着人生的真諦，要悟懂時卻已忘記了如何表達。
古詩作文 篇2
對很多同學來説，古詩詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點。但對我來説，與其説它們是“敵人”，不如説它們是未曾被我們瞭解的朋友，因為，我願意走進它們，走進那片被歷史封存的“世外桃源”。
曾幾何時，我漸漸愛上了古詩文。在父母的教導下，我能背誦不少古詩詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什麼時候起，那些總是雲裏霧裏、説不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉，打開了它們那個世界的大門。雖然只是冰山一角，但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地擴大視野，從書籍到電視節目，一切與古詩文有關的，都會引起我的注意。
終於，我跨入了古詩文的美妙世界。在那裏，我認識了懷才不遇的李白、憂國憂民的杜甫、壯志凌雲的辛棄疾、婉約細膩的李清照……他們的每一句詩、每一闕詞，都令我痴迷，漸漸沉醉，不知歸路。在那裏，我領略了崇山峻嶺、大漠孤煙，遊覽了烽火邊關、煙雨江南。漸漸地，我從對古詩文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩人們的喜怒哀樂。
現在，我已經將古詩文看做是自己生活中的一部分。閒來無事，走在路上，輕吟幾句詩詞，我的.思緒便會飛入另一個世界裏，與古人們談笑風生。考場上，讀幾遍文言文，一個個故事就會像幻燈片一樣映在眼前。讀着要賞析的詩詞，詩人寫作時的畫面便無比清晰，彷彿親身經歷一般。這，是隻有我才能聽到的文字的歌。
古詩文的世界，並非遙不可及。只要你願意推開那扇門，它必會帶給你前所未有的美妙體驗。
古詩作文 篇3
一天，詩人楊萬里來到了湖邊，看見了兩個小孩童在漁船上坐着，手上撐着一把傘。
楊萬里一看，就十分納悶地想：天上也沒下雨，也沒有陽光，為什麼要撐傘呢？他帶着這個疑問，蹲下身子温和地説：孩子們，你們為什麼要撐傘呢？現在天上又沒有下雨。”
我們的力氣根本劃不動小舟，所以我們想節省一點力氣，用風來當槳，傘來當帆，來讓小舟動起來。”孩子們奶聲奶氣地説。
楊萬里瞬間恍然大悟，提筆寫下了《舟過安仁》這首詩，至今仍被人傳誦着：一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”
古詩作文 篇4
小時候，我還不懂事，並不知道所謂的月亮是什麼，只知道當夜深人靜時，天空中會出現一個既像大大的盤子、又有點像月餅的東西。
每當我抬頭仰望天空，想着“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時，媽媽就會告訴我：“小時不識月，呼作白玉盤。”
這時，我會稚氣地問：“白玉盤長啥樣呢？”媽媽總是耐心地告訴我：“咱們客廳不是就有嗎？它滑滑的、亮亮的.、白白的。”
這時，我似懂非懂地點點頭，用手摸摸腦袋。
我讀詩一定始於某個夜晚。因為李白的《靜夜思》，是我會背的第一首詩。“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
媽媽教我讀時，我一頭霧水，並不知道為什麼詩人要“舉頭望明月”。直到後來，我才知道，月亮代表思鄉。看到月亮，彷彿就回到了家鄉。
詩人仰望月亮，就是在思念家鄉。
後來，我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉明”，才徹底明白詩人杜甫那種思念家鄉、迫切回鄉的心情。
“不知江月待何人，但見長江送流水。”讀到張若虛的《春江花月夜》時，我總感覺這首詩就像一幅春花秋月的水墨畫，美輪美奐，令人震撼。
而現在，我在讀白居易的《長恨歌》，詩中處處可見“月亮”的蹤影。比如，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；“七月七日長生殿，夜半無人私語時”；“昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長”……
兩相對照，不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎？唐玄宗和楊貴妃的故事感動了我，也讓我對白居易的詩頗有興趣。
漸漸的，我對詩詞更有興趣了，詩中的故事彷彿越來越多，別有一番滋味在心頭。
我告訴自己，要輕叩詩歌的大門，走進詩詞的世界，探索中華民族詩歌的奧祕！
古詩作文 篇5
閒來品茗，常有書卷相伴，喝茶讀古詩，那是一種別樣的享受。茶泡古詩，從古人的詩句中品味着茶香，便有了更多對茶韻的感悟和理解。
喝茶喝到境界的，莫達於唐人盧仝，盧仝自號玉川子，愛茶成癖，詩風浪漫，後人尊他茶中亞聖，他的“七碗茶詩”之吟，膾炙人口：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”詩中神逸的筆墨，描寫出了飲茶的好處，古人對茶透徹的見解，也讓今人對茶尤愛之。
握一卷古詩書，片片新茶立於水中，伸展旋轉。杯淨盞新，書香撲面，茶香繚繞。宋朝蘇軾《汲江煎茶》中寫道：“活水還須活火烹，自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。”詩句煎茶，新茶活水化月，隨緣自適，悠然自得。獨自煎茶品嚐，茶湯明亮清澈，精華浮於碗麪。碧雲般的.熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
每讀古詩，賞着杯中清茶，便對茶有了更深的瞭解。宋人范仲淹有《鬥茶歌》詩，鬥茶又稱茗戰，即評比茶葉品質的優劣。這首《鬥茶歌》説的是文人雅士以及朝廷命官，在閒適的茗飲中採取的一種高雅的品茗方式，主要是鬥水品、茶品和煮茶技藝的高低。詩中寫道：“鬥茶味兮輕醍醐，鬥茶香兮薄蘭芷。”詩中説鬥茶，必須要了解茶性、水質，以及煎後效果。“鬥茶”，具有很強的勝負的色彩，其實就是一種茶葉的評比形式和社會化活動。可見當時茶已深人民間，茶的活動也很豐富，飲茶品茶已經很普遍了。
談到茶，我們不得不想到茶聖陸羽，《茶經》系統地總結了當時的茶葉採製和飲用經驗，全面論述了有關茶葉起源、生產、飲用等各方面的問題，開中國茶道的先河。茶經有詩云：“若薇蕨始抽，凌露採焉。”這是寫早春茶芽詩句，語言清淡準確，傳神生動，像這樣的詩句茶經到處都是，很多描寫茶的文字就是茶詩，茶經語言色調柔和，化靜為動，動靜相映，把茶寫活了。
一杯好茶的確能滌淨塵慮，撫平煩躁。在古詩裏品茶，詩韻伴茶香，使茶有了更多的文化氣息和生活底藴。從那千年的古韻裏，我依然能夠讀出濃濃的茶香，這香味縈繞在身邊，撲鼻而來。
古詩作文 篇6
自然進化，是按美的規律，人成百靈之長；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內涵，人便心地向善。 繆斯更青睞詩人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領略到那千姿百態，風情萬種的古詩意象之美。
晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情繫於其中。 飛泉含響，菊花冷豔，黃鸝鳴翠，美情寄於其裏。 高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激盪人心。 綠村環村，紅杏出牆，春草幽生，漁舟蓮動……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。 古詩意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳琅滿目，五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風景。當你展開詩卷，涉足詩林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學現象，便能觸摸詩人的內心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的.浩渺世界。
這由自然界和人類心靈構築的世界，愉悦人心，陶情怡性，令人興喜萬分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩詞間 ——談古詩中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿、曠遠、神祕等特性。貼近人們的心靈，詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發現了温情的詩意。固此中國古代詠月的詩篇可謂是積累盈箱，汗牛充。
最早寫月的要數《詩經？陣風？月出》 月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產生一種曠遠或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩人們常借月抒情，並能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠》 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。 詩人由望月而懷遠，對月相思而久不能寐，只覺長夜漫漫，怨情頓生，怨誰呢？怨燭光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無以傳送，只好借夢歡聚。全詩圍月而寫，情由月生、由月而深，構思奇妙，意境幽清，情深意厚。 借月寄相思，李白就有佳句“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》） 杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿 州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。更是望月思家的千古傳誦的名作。
古詩作文 篇7
中華上下五千年，有種文字散發着萬丈光芒。它就是古詩，是中國文明的象徵。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚着幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴説着中國曾經的歷史文化。
步入詩歌的世界，低吟唐朝穿越歲月的訴説，高唱宋詞震撼天地的揮灑。面對挫折與困難，我們要有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”永不服輸的勇氣；我們要領悟“不經一番徹骨寒，怎得一番撲鼻香”的樂趣。面對美景，我們要學會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢；體驗“大漠孤煙直，長河落日圓”的淒涼與壯觀。面對國家。我們要有“人不寐，將軍白髮征夫淚”的愛國；折服於范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負……唐詩宋詞以其特有的舞姿翩然於中國人的瞳仁裏。時光荏苒，千帆過盡的滄桑的.並沒有刻化出她遲暮的容顏。相反地，在泛着黃褐的底色上，這幀抹不去的風景更顯得流韻四溢，風采依然。
回首現代，古詩早已被大多數人而拋棄，取代的是一首首流行歌曲，在其間的嘈雜混亂中，我們可能會享受到些許的快感，但是對於多數人不理解的古詩愛好者來説，讀一首古詩，如品一杯香茶，其間的陶醉與醇香，是世人難以理解的境界。你可以不知道李白杜甫，但你卻不可以不知道周杰倫，林俊杰……這難道就是中國文化的境遇麼？難道他們就這樣被歷史遺忘了麼？
不！含着淚水，拾起歷史的碎片，拼湊古詩的畫卷。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩文，飽含着詩人多少的血汗和淚水啊！但是這些詩人，這些古詩是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待着，等待我們的發現。中國的文化，絕版的文化，我們——來晚了！請你們甦醒吧！再次閃耀吧！請每一個華夏兒女，再次捧起我們的瑰寶！
在歷史長河中沉澱下來的唐詩宋詞，是血，是淚，是火，是水，是對生命的愛，是對中華民族精魂的詮釋。願她長生不老，也願我們揹負着這經歷了五千年傳承下來的責任，奔向跟遠的地方！五千年的瑰寶，永遠的驕傲！
古詩作文 篇8
在我還牙牙學語之時，媽媽便讀古詩給我聽。“白日依山盡，黃河入海流……”媽媽説，她還沒讀完，我便甜甜地笑起來，彷彿能聽懂似的。那是我和古詩詞的第一次邂逅。
於是，望子成龍的老媽就開始了對我的古詩詞培養計劃——《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《詠鵝》……一首接一首。那時的我小，以為背古詩就是死記硬背，於是揹着揹着，大人們的誇獎也提不起我的興趣。我開始變得煩躁，開始抗拒，古詩詞的靈性就好像一樹的碧葉在蕭瑟的秋風中褪去了色彩。
直到三年級時，一本新書——《國中生必備古詩文61首》成了我生活中的新夥伴。“天哪——國中生？”我一連七八聲慘叫，“我看得懂嗎？！”“讀古詩文，不分年齡！”媽媽的聲音不太響，卻很有力。抱着試一試的心態，我也只好打開了它。看不懂？堅持着，再試試吧！慢慢地，看出味道來了——我讀到《鄒忌諷齊王納諫》，文中寫到：“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊……”為什麼同是大國，四國要向齊國朝拜呢？細讀全文，我明白了，原來是鄒忌用生活中的一件小事啟發了齊威王，提醒他要廣進天下良言，才能使國家富強，威王照做，真使齊國強大了起來，四國當然就來朝拜啦！
原來古詩文這麼有趣啊，古詩文裏有各種著名歷史人物的故事和言論，有杜甫三吏三別的人民之苦；有曹操“星漢燦爛，若出其裏”的.豪情壯志；有夢得“斯是陋室，惟吾德馨”的清新淡泊；有諸葛亮“以告先帝之靈”的赤膽忠心！數不盡的佳句，道不盡的智慧……古詩文，好神奇！
通過古詩詞，我認識了好多好多著名的歷史人物，我讀了會不會也成為“大人物”呀？想到這兒，我不禁竊笑起來。
再後來，揹着，讀着，我發現自己有了微妙的變化——
凝視着“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，我的耳畔刮過呼呼的風和冰涼的雪。“啪、啪”，伴隨着拖沓的腳步聲，只見一位白髮老翁在寒冷風雪中獨自前行，滿面塵灰，十指如炭，衣着單薄。拉車的老牛瘦得不成樣子，肋骨根根顯露出來，眼白微微泛黃，眼神無力，如枯槁一般。麻繩勒緊老牛的頸皮，“哞——”老牛緩緩地搖了搖身子，似乎快要倒下。身後，一車千餘斤的炭壓得木頭輪轂“嘎吱”作響……
吟誦着“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，我好似與李白正乘着小舟暢遊人生於天地之間。黃河，堅冰如鐵，欲渡不能；太行山，飛雪如蓋，寸步難行；即便如此，我們仍乘風破浪，在憤懣挫折中奮飛。夜，點點繁星閃爍，我與李白共眠於自由的長空之下……
這些精彩的詩句每每與我發生共鳴。以至於，我在寫作中，也不經意就有古語流瀉：“青如玉，葉瓣四展，若花綻時之風韻也。”儼然間，古詩詞成了我的良師益友——一日不見，如隔三秋。
現在，每天清晨，一醒來，我都要與我的朋友，我的古詩詞打個招呼——嗨，你好，古詩詞！
