【精品】讀後有感作文彙編九篇

當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的讀後有感作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀了《穿越茫茫大草地》這篇文章，讓我感覺到過氣候變化無常、缺少水源、遍地沼澤的草地時是多麼危險而又艱難困苦的一次漫長的旅程啊，那裏地質鬆軟，一不小心就會陷進泥潭。

這次旅行不僅體現了紅軍不怕困難，互相幫助的品質，更值得我們學習的是他們那種吃苦耐勞的精神，那是我們現在的孩子最缺少的東西啊，但是紅軍卻堅持了下來，這種精神真可貴啊。

一路上，不知有多少紅軍戰士獻出了自己年輕的生命，他們有的陷進了泥潭，並永遠的躺在了那裏；有的戰士一路上飢寒交迫，實在是走不動路了，就永遠地坐在那裏，被冰雪凍結得與天地融為一體，成為了一座晶瑩的雕塑……還有一些戰士以堅定的革命信念，蔑視一切困難，頂寒風，冒大雪，啃牛皮，吃野菜，終於走出草地，繼續堅持革命鬥爭。所以，如果沒有他們，哪來我們現在的幸福生活？哪來現在的天下太平？所以我們現在要好好學習，在學習上一樣要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強，讓我們珍惜這來之不易的幸福生活，長大以後做一名祖國的棟樑之才。

在過草地是的時候，發生了許多可歌可泣的故事……一名小戰士不小心踩進了泥潭裏，身子漸漸下沉，他知道自己不行了，把槍往其他戰士那兒一扔，對他們説：“別管我，你們快走，告訴我的家人，好好活着，革命一定會勝利的。”但是其他戰士哪能見死不救，一名戰士上去救了，草叢塌陷了，自己也陷了下去，又一名戰士去救，也陷了下去，最下去四名戰士，其他戰士想辦法救援，可只救上來一名戰士，其餘的戰士永遠的睡在了這塊草地裏。其他戰士只有擦乾自己的眼淚，鼓起勇氣，繼續攙扶着上路了。這個情節讓我瞭解了一個道理：在現實生活中，不管是誰有困難，都要想一切辦法幫助他，不能自私自利，我們大家都要互相關心、互相幫助，要同心協力克服眼前的一切困難，發揚紅軍互相關心、互相幫助的好品格，這樣大家在一起學習才會十分的愉快。

但是，在紅軍中卻也有逃跑主義者，就像張國燾採取逃跑主義，害得紅四方面軍不得不三過草地，由於糧食奇缺，原來計劃用10天的時間到達阿壩，結果用了20天，使紅四方面軍遭受了許多不必要的損失。我認為像張國燾這樣的行為是可恥的，他給紅軍這塊鮮豔的紅旗上抹黑，我覺得像張國燾這樣的人根本不配參加紅軍，紅軍應該是把個人的利益放在人民利益的後面，這樣才是一名真正的革命戰士。所以我從小就要學會奉獻，時時記住人民的利益高於一切，從現在開始培養長大以後有着為人民服務的思想，做一個為社會作奉獻的人。

在過草地的時候，紅軍就是這樣一步一步走過來的，他們雖然知道過草地那是九死一生，但是他們把人民的利益想得高於一切，甚至超過了自己寶貴的生命，他們心中只有一個目的，那就是北上抗日，把人民從水深火熱之中救出來，他們用自己的利益甚至生命換來了全民族的解放，讓倭寇永遠地滾出了華夏大地，讓廣大的中國人民從此過上幸福、快樂、太平的日子。我在學習的征途中也要學習紅軍那種不怕困難、不畏艱難險阻的精神，長大以後把祖國建設得更加繁榮昌盛，讓中國一躍成為世界強國。

寒假期間,通過對有關生命教育的學習,感觸頗深。作為一個國小教師,我所任教的六年級學生,正是處於青春期發育的開始,學生的心靈、身體都在發生一系列的變化。此刻,對學生進行適當的生命教育就顯得至關重要了。那麼我們該如何進行生命教育呢?下面我想談談自己的幾點粗淺認識。

首先,要將生命教育同其它學科教育相結合。

生命教育不單純是健康知識教育,更是一種深刻的人文教育。我們要明確“生命教育”的意義。“生命教育者必先受教育”,只有教師有了生命教育的意識,並且熱愛生命,那麼他才能將生命教育的思想體現在他的教學中,才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科(政治課、品德課、健康課)教學內容相結合,利用事例向學生講述生命於我們的偉大意義。通過生命教育,讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀,培養自己對他人生命的珍惜和尊重態度,使學生在人格上得到健康發展。

其次,生命教育同課外實踐相結合。

生命教育有一個突出的特點,是在現實生活中主要不是通過語言或者理論,而大多都是通過舉動、行為表現出來的。生命教育是一種身教重於言教的特殊教育,以具體的行為或舉動教育人,才能真正影響人,感化人,給人以心靈的震撼和人格的陶冶,影響人的成長。因此,生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育,如通過新聞及身邊發生的交通事故,講講交通事故對生命的無情吞噬,請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅,可以組織學生觀看圖片,如產房、嬰兒室、手術室等,瞭解生命的起源,讓學生體驗生命的喜悦和理解生命的尊嚴,使學生形成正確的生命態度和正確的生命意識。

最後,生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結果。

生命教育不光是學校的事情,更是全社會的事情,社會各方面應該全力配合,形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍,共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一任教師,父母對生命的態度決定子女的生命態度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子,必然是會有健康的人格,懂得珍愛自己和尊重他人的生命。

印度偉大的詩人泰戈爾説:“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,是人類喚起自身美好的“善根”,“何以為生”只是教育的初級目的,“為何而生”才是教育的終極目標。讓我們全體教育工作者行動起來吧。

讀了《卧冰求鯉》這篇文章，我被主人公——王祥的孝心感動了。

這篇文章講了在一個天寒地凍的日子裏，王祥的繼母想吃新鮮的鯉魚。王祥便立即穿上一件破爛的舊棉襖，來到了河邊。王祥頓時傻眼了：河面已是萬里冰封，哪裏還有鯉魚?沒辦法，王祥只好試着用體温將冰融化。可是，冰只融化了一點，王祥已經冷得瑟瑟發抖。這時，冰突然自行裂開，出現一個小洞，洞裏躍出兩條鯉魚。王祥興奮極了，迫不及待地帶着鯉魚回家給繼母吃……

用體温將冰融化，那是多麼不可思議啊!我不由自主地想起那天的情形。那天冷空氣突然來襲，天氣非常的冷，學校的跑操依然繼續，我們不由得抱怨起來，跑操的時候還把衣服伸進衣袖裏，不情願拿出來。可王祥呢?竟然xx着上身趴在冰面上!是什麼力量使王祥的意志力這麼堅強呢?我想：應該是他對繼母的那份愛和孝順吧!想到這裏，我的眼前浮現出我的媽媽。我是媽媽帶大的。小時候，我很倔強。因為爸爸在辦工廠，所以每天我和媽媽一起往服裝廠裏跑。

過了幾年，我長大了，媽媽決定將我送到幼兒園裏去，這樣她既可以好好上班，我也不用和媽媽到處奔波。但是可能是因為天天和媽媽呆在一起的緣故，我卻怎麼不肯，和媽媽耍起了小脾氣，可媽媽的意志非常堅定，這根本就不管用。到了幼兒園，我還是很固執，竟然忘其他小朋友的桌子底下鑽，媽媽沒辦法，只好把我帶回家，雖然這件事過去了好多年，但是我還是不明白，那時候的我為什麼脾氣這麼倔，媽媽只是希望我每天可以不用和她跑來跑去，而我卻不知道媽媽的這份心。不管是以前還是現在，以前的我們不懂事，現在呢？媽媽為我們準備飯菜，希望我們可以吃得好一點，而我們卻挑三揀四，盡為父母出難題，難道現在的我們也不懂事嗎？

雖然，現在的生活並不需要我們像王祥那樣“卧冰求鯉”，但我們可以用自己的方式去尊敬、孝敬長輩。我們可以幫父母收拾碗筷，幫父母打掃衞生，幫奶奶捶捶背，幫爺爺按按摩……這些事情不都是我們可以做到的嗎？ “孝在於質實，不在於飾貌。”只要我們用心去做，長輩們也一定會感受到的，不是嗎?

“誰言寸草心?報得三春暉。”王祥用自己的行動作了回答。《卧冰求鯉》這個故事將永遠銘刻在我的心中……

國歌聲中，· 高高升起。我們立正，向您敬禮。· 清晨，紅日剛剛從地平線上探出頭，天安門前就響起了鏗鏘有力的腳步聲。國旗班的解放軍叔叔扛着五星紅旗，邁着整齊的方步走向升旗台。五星紅旗在國歌聲中冉冉升起。· · 太陽升起來了，五星紅星升起來了，國旗在風中飄揚，我昂起頭，聆聽着祖國母親的教導：“孩子，你看，這國旗上的大五角星代表着我們的國家，四顆小五角星代表着56個民族兄弟姐妹手拉手，心連心團結在一起。

我眼前浮現出三年前5。12汶川大地震的情景。那8.0級特大地震把川南兄弟的家園毀之一旦。祖國母親一句“團結就是力量”的號召，讓手拉手，心連心的愛在高速，筆直的城際公路上貫穿。三年後，一座新型，美麗的汶川新城重現在川南大地上。· · 祖國母親，今年是您九十華誕，這是兒女們為您譜寫的又一讚歌。·祝您生日快樂，繁榮昌盛！

這幾天，我一直在讀一本非常有趣的書——《有故事的漢字》。

有幾個字，我對它印象特別深刻：比如天，它的甲骨文代表一個人頂天立地；還有日字，金文代表太陽會不斷產生、釋放熱量，讓人特別容易理解它的意思。還有很多的字，如水、沙這些字的甲骨文讓人感覺字如其物。我最感興趣的要數漢字的演變了，甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。比如一個土字，經過若干年，通過幾次演變，終於變成了現代簡化了的土字了；還有一些字，甲骨文和楷書一點都不像，卻還是一個字，比如春字，看甲骨文怎麼也猜不出來，它的甲骨文左邊代表草木接受陽光的照射、右邊代表草木種子鑽出地面往上生長的樣子，這樣就好理解了吧；大家再猜一個字：兩豎夾一箇中字，猜得到嗎?這是一個災字。沒想到吧！

這本書不僅讓我看到了古人無法想象的智慧，也從它的演變感受到了文明的進步，社會的發展。

五年級:XXX

敍一曲紅樓，紅樓夢佳人；遊一場觀園，觀園幻人家。那一場紅樓夢：為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡。人情事理，看似華麗，卻依稀似紗般柔柔易破。

看破的，妙玉遁入空門。閒於又空下與寶姑娘下棋，那次回去也不知怎的疑是中了邪，説是招了什麼人便去找他們了，倒還是塵緣未淨，卻已是堅決成了尼姑。欠淚的，黛玉淚已還盡。聽聞寶玉要與人成親，便淚灑枕被，管它點點與斑斑，在素白手帕上提一曲淚詩，便病於牀上，自此不起。靠紫鵑身上，黛玉輕提起手帕，詩隨帕子一同掉進爐中，焚火便成灰，黛玉輕蔑一笑，沒有出聲，好似心酸。聞大觀園內笑語連連，想罷：寶玉。睜開眼，只留了最後一滴淚，説了最後一句話：“寶玉，你好……”（一句不完整的話，大概所有人都能猜其大意）之後，黛玉房中哭成一片……痴情的，寶玉枉送性命。揭開喜頭，竟不是自己的林妹妹，寶玉大吼：“欺騙我，你們原來是欺騙我。”歇斯底里，眾人驚怔。往後幾日，寶玉痴痴呆呆。一日，與襲人隔門説話，得知黛玉已死，竟轟然倒地。命不該絕。寶玉醒來，過似一、二天，竟手持白色毛羽花，吹着，口中唸叨着：林妹妹，你是那花神吧……看似病的好些了，如今又為何成這樣？欠命的，命已還，還盡了，卻緣還未了，可這分離聚合已在前生定了。忠心的，紫鵑心隨主去。幾天了，寶玉夜夜都到紫鵑門前，問她黛玉臨終説了什麼，紫鵑對其冷漠不語，終在一日早晨開門見寶玉跪在地上，便拗不過他，帶他去黛玉房中，也不好聲好氣地待他説話，只一人淌着淚説着黛玉的冤死。一場冤孽。寶玉泣不成聲。這場紅樓夢，華麗的開場，這之中誰為情種？都只為了風月情濃，落成白茫茫一片。

歌中唱到：奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷……因此才會演出這曲懷金悼玉的紅樓夢。

眼空蓄淚淚空垂 暗灑閒拋更向誰

尺幅鮫綃勞惠贈 為君那得不傷悲

拋珠滾玉只偷潸 鎮日無心鎮日閒

枕上袖邊難拂拭 任他點點與斑斑

綵線難收面上珠 湘江舊跡已模糊

窗前亦有千竿竹 不識香痕漬也無？

空樓垂掛，此得黛玉提帕一曲，曲終人散，就此罷了。

今天，我看了一個故事，裏面講到時間就是生命，説的是有一個大學教授很有學問，有一天，一個學生請教他怎麼樣才能考出好成績來，他便笑着讓這位學生明天到他家裏去。

第二天，學生到了他家，從門口看到家裏很亂，而教授則讓他在門口等一分鐘，當着學生的面打掃起來，僅僅用了一分鐘時間，教授就將客廳打掃乾淨了，並且倒了兩杯咖啡，讓學生進來喝咖啡。喝完咖啡，教授就讓學生回去了，學生不解地問他的問題，教授卻説已問題，教授卻説已經回答他了。學生開始覺得很奇怪，後來才明白：這一分鐘看起來很少，但只要你利用好了這一分鐘，你就會覺得這一分鐘是必不可少的，學習上的成功也正是要抓住這麼多的一分鐘。

是啊，時間如流水，一去不復返呀。假如你把這一分鐘放在吃喝玩樂上，那你長大就會一事無成。魯迅爺爺説過：“人家説我是天才，那是不對的，我只是把別人喝牛奶的時間用在學習上罷了。時間就是生命，無端地浪費時間就是催殘生命，與謀財害命是沒什麼兩樣的。”他的話説得多麼樸實、多麼真摯啊！

但是，在生活中有些人卻執迷不悟，用撲克牌來賭博，整天圍着它們轉；一些學生不想上學，竟然逃學；還有一些學生迷上了上網，經常上網吧，甚至偷了父母的錢去網吧玩……把美好的學習時間就這樣丟棄了，把自己的青春就這樣拋在這些東西上。然而他們不知道，時間也正在悄悄地溜走，拋棄他們。

我們從小就應該向珍惜時間的人學習，珍惜我們生命中的每一分鐘，讓它發揮出更大的作用，不讓自己一生碌碌無為、虛度年華。

在先秦哲學裏，老子説：“大音希聲，大象無形。”莊子説：“天地有大美而不言。”“言者所以在意，得意而忘言。”這些話，用以表達讀李曉春先生散文後的感覺，是再確切不過了。

李曉春先生我並不熟悉。在中華美文網論壇，一篇《古城滄桑》吸引了我的注意。此文署名：瘦棠寒蟬，文字凝重大氣。極儉省的筆墨，寫盡了交河古城的悲涼與滄桑。瘦棠寒蟬何許人也?文字何以如此了得?在《讀者》雜誌官方論壇，又讀到了同一篇什，署名“李曉春”。此曉春概為彼寒蟬乎?後來從讀者寫手QQ羣的交流裏，我的猜測得以證實。

筆者是個木訥不敏的書呆子，與人寡合。看見曉春在羣裏與文友談笑風生，幾多歆羨。其名柔媚，卻為男兒?語多輕俏，與我孰少長?我們沒有過單獨的交流，其性別和年齡還是輾轉中略知一二。為了寫好這篇讀後感，我特意造訪其博客，終見曉春兄的“廬山真面目”。此器宇軒昂的男子即久仰之曉春兄乎?想必生身浙江的南國才子，寫出清秀雋永的如水文字，當在情理之中了。

昨日午後，曉春兄在讀者論壇散文版貼出一文：《月亮裏的水》。版主及文友熱切跟進，有人隨帖配以舒緩音樂，讓美文更添聲色。匆匆趕來拜讀，帖子已在十樓外了。這篇第一時間被論壇管理加為精華並被文友讚不絕口的文字，好在哪裏呢?我懷着崇敬，屏氣凝神，細細品賞起來。

《月亮裏的水》寫的是作者童年時，夜間陪母親到村外大渠裏沐浴的舊事。從題目，到選材，均透着曉春兄的匠心。水與月亮，有着不解之緣，張若虛的“海上明月共潮生”，李太白“影入平羌江水流”都膾炙人口。杜甫説：“星垂平野闊，月湧大江流”，蘇軾問：“客亦知夫水與月乎?”……不能再引了，再引會給人以“掉書袋”的嫌疑。但在文人墨客筆下，水與月的淵源，可謂深矣。

母親月光下沐浴，如水的柔情在兒子稚嫩的心靈滿溢，發而成文，能不動人肺腑嗎?月亮是母親的嬌美，也是孩子的清純;水是母愛的聖潔，也是兒女的情深。曉春兄先聲奪人，文章提筆伊始，至情美意不覺中攫住了讀者的心。

“在明晃晃的月華下，從村莊去水渠那條蜿蜒的小路上，一前一後出現了兩個身影，長的是母親，短的是我。”這樣的開頭，看似平淡，但並不是散漫為之的。月、水、母、子，悉數出場。一長一短的身影，讓人想起李白的名句：“請君試問東流水，別意與之誰短長?”母子月光下相依相伴，親情融融。

“從村莊到水渠有二里地遠，中間要穿越一片空曠的稻田，那時節，稻穀剛收割歸倉，母親身上很多的塵土就是在這些稻田裏，被陽光種下的。田地裏空蕩蕩的，到處流動着白花花的月光，月光下，蛙聲如歌，夜空中，飛舞着一閃一亮的火眠蟲。”極喜歡作者的用字，“母親身上很多的塵土就是在這些稻田裏，被陽光種下的”一句中，著一“種”字，境界不俗。“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，被王國維先生激賞，曉春兄之“種”與“鬧”，異曲同工。母親勞作於稻田，汗流浹背的身影，宛然在目。

朱自清先生在《荷塘月色》裏這樣描寫月光：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠着輕紗的夢。”曉春兄的句子如何呢?“月光靜靜地傾瀉下來，落在樹上，落在草葉上，落在母親和我的頭上，肩膀上，滾到田頭地角，滾到田野的每一個旮旯裏，把整個天地照亮，也把我這顆幼小的心靈照亮。……” 作者的筆觸一定從朱自清先生哪裏獲取了滋養，卻自有其個性。“落”、“滾”、“照亮”等動詞的運用，便體現了作者的匠心獨運。

作者對藝術手法的嫻熟掌控，讓詞句平添了幾分輕盈靈動：

“去水渠是母親的祕密，這個祕密村莊不知道，村莊裏的人不知道，只有我，水渠和月亮知道。”

“母親端着臉盆靜悄悄地走在前頭，小心翼翼地像一隻有些擔驚受怕的小獸……”

“水渠的歌聲舒緩，清爽，有一種攝人魂魄的力量，讓人情不自禁地陶醉，沉迷，讓人走近。”

以上句子，擬人、比喻等修辭運用貼切，達到了良好的表現效果。在曼妙的藝術氛圍裏，聖潔的沐浴即將開始。作者“有一個神聖而光榮的任務，這個任務是母親佈置給我的——為母親把風。我要保護好母親的安全，不讓她受到一點點的委屈和傷害。”原來小傢伙要做衞兵，守衞母親的安全和尊嚴。任務好神聖呵!

作者對母親沐浴的描寫，節制而唯美，試看：

“母親解開了烏梢蛇一樣粗長的辮子，頭輕輕地一搖，長長地黑髮就在夜空中歡快地飛旋起來。母親向水渠彎下了細細的腰，頭向前傾，飛旋的黑髮瀑布似地”譁“地流瀉到了流動的水光上。黑髮是快樂的，它們和母親一樣渴望着清涼渠水的滋潤，在母親雙手的擺動中，長長的黑髮在清涼的渠水裏歡快自由地手舞足蹈了起來。……

這時，我聽到悠揚的歌聲聲，從清清的水面上傳來，那聲音很柔，水一樣清潤，水渠一樣悠長，是母親的歌唱，歌聲渠水一樣漫漶過來，不知不覺中，我聽得迷醉了……

多美麗的花，月亮在花開放的一瞬間耀出了眩目的光華，整個水渠亮如白晝，我聽到整條水渠都齊聲歡唱起來。

孩童凝望母親胴體產生了嬰兒的慾望：“我的心裏突然有了一種強烈的衝動，撲到母親的懷裏，像以前一樣用雙手去抓抓母親的乳房，用嘴用力地去吮吸，去重温嬰兒時曾經擁有過的，現在漸行漸遠的那份温暖和幸福。母親一步一步地走近我，近到我可以聞到她身上的清香，近到了我伸手就能摸着母親的身體了，我是多麼想用自己的手去摸摸母親的身體，可就在母親站在我面前時，我突然膽怯了，我的臉甚至為自己心中產生的念頭隱隱發燒了，我趕緊讓自己的眼光從母親美麗的胴體上逃離，就像一隻犯了過錯，害怕母親責怪的小山羊一樣，逃得遠遠的。”

作者細緻入微的`筆觸，沁人心脾，給人身臨其境的感覺，不由勾起天下兒女對母親的敬畏和愛戴。當母親讓孩子給她擦背時，作者這樣描寫：

“我把小小的手掌貼到母親濕涼的背上，一股幸福的暖流從母親的背上，通過我小小的手心湧遍我的全身，我用力地擦着，一下一下擦得那麼用心，用上了我全身的力氣，我要把母親身上所有的塵土，汗漬全部擦乾淨。”

在觸到母親的肩膀時，作者有了驚異的發現：“這是怎樣的一個肩膀，粗糙乾硬，就像乾裂的大地。在那樣的年紀，我還説不出艱辛，苦難這些詞句來，但我知道這些粗糙和乾硬是怎麼來的，那是一擔擔稻穀，玉米，一擔擔柴木，通過扁擔壓磨出來的。撫摸着母親粗糙乾硬的肩膀，看着在月光下女神一樣美麗的母親，我小小的心裏突然有了一陣激動，我情不自禁地展開了雙手，緊緊地摟住了母親的脖頸，把自己的臉牢牢地貼在母親光潔的背上……”

作者被母親的辛勞感動了，讀者的心緒也隨着作者的筆，陡起狂瀾：可憐天下父母心啊!“誰言寸草心，報得三春暉?”父母的恩情，一支纖筆，怎能描摹其萬一?文章的收尾含蓄雋永：

“月光下，水渠在唱歌，歌聲裏，充滿了温暖和幸福……”

藉助曉春兄的妙筆，讀者的情感伴優美文字有了一次酣暢淋漓的愜意行旅。在讀者論壇散文版裏遊弋，讀文萌生這樣的感受，並不是頭一次。讀宋長征先生的《父親二題》、冷晰子女士的《歸家的路》、《母親的手藝》等篇什，濃郁的鄉土氣息、融融的人間真情，撲面盈心，令人沉醉。薛暮冬、貓瞳、張振旭、提雲積、湘江往北、故園風雨、東風染碧樹、東風吹落星……恕我不能一一列舉，諸多文友的清雅筆墨，構成了論壇散文版塊的迷人風景。立足鄉土、歌詠親情、關注生活、放飛希冀……讀者論壇散文的主題，緊扣真善美，形成了與紙刊相接近的格調美。

我每每徜徉在散文版的美文幽林裏，擷英攬翠，迷不知返。檢視自己的粗淺文字，枉自愧恧。文友的清詞麗句，相對於我的拙陋表白，宛如國色佳人直面鄉野村婦。雖然“回眸一笑百媚生”，傾國傾城;但“淡掃蛾眉朝至尊”，也是別樣風情。我之所以“無知者無畏”地讓我的文字在讀者論壇現醜，正如我在文評《也談“我們村”裏“我的愛”》所説的那樣：生而為人，豈能無愛?人非草木，孰能無情?我的寫作題材就以“我的愛”內容居多。愛的意義是廣義的，寫兒女私情、父母親情、世間友情、自然之情……真個是——問世間，情為何物?直教人生死相許!……在下文字除“我的愛”之外，確實還有不少“我們村”的篇什。“我們村”裏“我的愛”，毋庸置疑，成為了我寫作的主線。不是和長征先生高攀，他的寫作範疇也囿於“我們村”裏“我的愛”。……無須刻意地強調該寫什麼，不要寫什麼，只要寫出你的真性情就好了。

信口開河，一孔之見，曉春兄及諸文友有耐心聽畢我的囉嗦嗎?拱手致意，提前謝過!

在暑假裏，我讀了《太陽夢見我》這本書，書中講了妞妞在童年時的歡樂與悲傷。妞妞固執地愛着童年，可童年卻固執的離開了她，也離開了一些曾經和她相識的小夥伴們。

讀了這本書，讓我有了很多感觸，明白了許多許多。在你滿地爬滾、牙牙學語的時候，童年伴隨着你；在你上幼兒園的時候，童年也伴隨着你??童年是在歡聲笑語中度過的。童年短暫，在你不知不覺中悄然離開。所以，我們應該更加珍惜童年，珍惜每一天。

有人説：“童年是一張五彩繽紛的紙。”我卻不那麼認為。我認為童年是一張白紙，只有讓自己努力地在這張白紙上畫出形態不一、色彩斑斕的“圖案”，記錄上自己每一天的喜怒哀樂。這樣才會讓童年變得五顏六色，變得美好，才會讓自己的生活變得更加豐富多彩，讓自己活得更加精神。

妞妞是一位小詩人，在她七歲那一年作了一首詩：“一顆顆小彩石多又多，在我眼前不停的閃爍，小彩石啊，你別驕傲，你的美容只持續到太陽落。”是啊，童年的一個個故事多麼像一顆顆小彩石，當你長大，童年的光輝就漸漸消失，只能留作回憶，深藏心底。

童年像一陣風、一陣雨、一縷陽光，滋潤着我這一顆小幼苗，吸取更多的營養，學習更多的知識，懂得更多的道理。

童年，彷彿是一片廣闊的天空，而我就是一隻小鳥，努力向上飛，更上一層樓。

仔細回憶，童年是多麼令人嚮往啊！

暑假裏我讀了一篇叫《小喜鵲》的文章，它不僅讓我明白了作文怎麼寫得生動、感人，還讓我懂得了一個道理。

文章開頭“四月是迎春花的季節，樹葉還沒有綠，他先突出黃葉，燦爛熱情，用耀眼的光芒顯示着春的驕傲”這句話完全沒提到小喜鵲，這就吸引着讀者繼續往下讀。

這篇文章還多次運用擬人的修辭手法，比如：小喜鵲一聽到樂曲聲響，它就一動不動，閉起眼睛陶醉了；每天快吃飯的時候，小喜鵲也飛回來吃飯。它站在陽台上，拍打着翅膀叫個不停，好像在説：“我回來了，我回來了！”這幾句話表現了小喜鵲的活潑、可愛。

文章中“八月初的一天，小喜鵲突然不見了，妞妞哭了好幾回。沒有小喜鵲的家，真不像妞妞的家，大家心急如火，吃不好，也睡不好”。這句話可以表現妞妞一家人很喜歡這隻小喜鵲。

最後打聽到是一位獵人打死了小喜鵲。妞妞很難過，想起小喜鵲就會流眼淚。

文章結尾是要呼籲大家要愛護鳥類。讀完這篇文章，我終於明白了：鳥類是人類的朋友，我們要去保護他們，而不是去傷害它們！

在暑假裏，我認真地讀完了《太陽夢見我》這本書，書中有一個天真可愛、活潑好動的小姑娘高妞妞，講述了她兩三歲到國小畢業期間所經歷的高興、快樂、煩惱和傷心的童年故事。

看完這本書，不難發現，妞妞身上有許多優點：她很天真，她很喜歡寫詩，她還很喜歡編故事，她也很喜歡問無數個為什麼。她的童年生活總是那麼耐人尋味，不管是“米花糖”、“迷人的謎語”，還是“陽光灑滿病房”，處處都流露出妞妞成長中的快樂。正是這種快樂的心態造就了一個快樂的妞妞。從妞妞的成長過程中，使我明白了什麼是童年。童年就像一張白紙，我用筆在這張紙上畫滿了我的喜怒哀樂；童年好似一個沙灘，上面有許多五顏六色的貝殼，看起來很有趣；童年是美好的，無憂無慮的，童年的生活是那麼的令人嚮往，每天都在歡聲笑語中度過。童年又是短暫的，雖然我現在還處在童年