吃重陽糕的作文

來源:文萃谷 2.14W

無論是身處學校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編收集整理的吃重陽糕的作文,希望能夠幫助到大家。

吃重陽糕的作文

吃重陽糕的作文1

重陽的飲食之風,除前所述的飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風尤盛。

據《西京雜記》載,漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。餌,即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠。蓬餌,想必也類似於黍糕之類。至宋代,吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。

粘些香菜葉以為標誌,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕有3層、2層不等,每層中間都夾有較細的蜜餞乾果,如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣,但個兒較小,如同“金錢”一般,多是上層府第貴族的食品。據説,早年不家用發麪餅夾上棗,慄諸果的,或以江米、黃米麪蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。

吃重陽糕的作文2

花糕的起源有一種來源甚早的説法。《南齊書》卷九上説,劉裕纂晉之前,有一年在彭城過重陽。一時興起,便騎馬登上了項羽戲馬台。等他即位稱帝后,便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閲軍隊的日子。據傳説,後來流行的重陽糕,就是當年發給士兵的乾糧。

另一種傳説則流傳於陝西附近。傳説明朝的狀元康海是陝西武功人。他參加八月中的鄉試後,卧病長安,八月下旨放榜後,報喜的報子兼程將此喜訊送到武功,但此時康海尚未抵家。家裏沒人打發賞錢,報子就不肯走,一定要等到康海回來。等康海病好回家時,已經是重陽節了。這時他才打發報子,姶了他賞錢,並蒸了一鍋糕給他回程作乾糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元,所以後來有子弟上學的人家,也在重陽節蒸糕分發,討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。

吃重陽糕的作文3

今天是重陽節,我剛一覺醒來就看見媽媽端上來一碗熱氣騰騰的重陽糕。它是橢圓形的,金黃金黃的,聞上去還有一股桂花香呢!我咬了一口,糯糯的,甜滋滋的,就像吃了蜜一樣。我三下兩下就把它給搞定了。我又來到了樓下,再吃了一大碗的重陽糕,奶奶在一旁笑眯眯地説:“真是個小饞鬼!”

媽媽説:“重陽節又稱菊花節,是老人們的節日,所以我們要尊敬老人,關愛老人。孝敬老人是我們中華民族的傳統美德。”我聽了想:如果我們每個人都能孝敬老人,那麼就會讓這個世界充滿歡樂。

到了吃午飯的時間了,我怎麼也吃不下飯,因為我的肚子已經給重陽糕撐得鼓鼓的了。

九月初九,小朋友!你們千萬不要忘記這個特殊的節日哦!

吃重陽糕的作文4

今天下午第三節課,黃老師神祕地拿了一個很漂亮的袋子走進教室,然後微笑着問我們:“這裏面會是什麼?”我們絞盡腦汁、冥思苦想,答案無奇不有:一封信?上次説要給我們吃的熟花生?運動會上給運動員的別針和號碼牌?不對不對,都不對。直到沈釔臣説是重陽節的禮物時,黃老師才神祕兮兮地取出一塊用保鮮膜包着東西。哇,重陽糕!果然猜中了!

等我們安靜下來後,黃老師甜甜地説:“明天是重陽節,學校裏給每個老師發了一大塊糕,我想和你們一起分享。”我感動得眼淚都快掉下來了,黃老師那麼辛苦,這塊糕是學校給她的犒賞,可她卻要和我們一起分享,黃老師實在是太好了!如果此刻可以,我一定會給她一個大而温暖的擁抱!

黃老師讓我們每桌派一個人上去取糕,然後兩人分着吃。我拿到糕,扯下一小塊,放進嘴裏,久久捨不得嚥下去。直到看見後面的黃棟宇和沈釔臣開心地吃了起來,我才小心翼翼地嚼了幾下。那糕軟軟的,糯糯的,吃完後脣齒間還瀰漫着淡淡的桂花香。吃完,黃老師問:“好吃嗎?”

“好吃!”我們響亮地回答道。

“為什麼呢?”

“因為是黃老師給的!”我們異口同聲地回答道。

是啊!這又香又甜的重陽糕裏有着黃老師對我們的愛,在別處哪裏能吃得到呢!

這真是一節特別難忘的課,我多想回到當時再回味無數遍啊!

吃重陽糕的作文5

重陽糕亦稱“花糕”,漢族重陽節食品,流行於全國大部分地區,因在重陽節食用而得名。唐代以前已有此糕點,多用米粉、果料等作原料,製法因地而異,主要有烙、蒸兩種,糕上插五色小彩旗,由於“糕”與“高”同音,寓意吉祥,作為節日禮品一直盛行不衰。

今年10月2日,農曆九月初九,是中國傳統節日重陽節。重陽節,又稱“踏秋”,是中國傳統四大祭祖的節日。出遊賞景、登高望遠、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等都是重陽節的傳統習俗。

隨着時代變遷,很多傳統習俗已經逐漸淡出人們視線,但是重陽節為長輩孝敬一盒重陽糕,這一延續千百年的習俗,至今仍然活在上海人的生活中。

因各地風俗不同,重陽糕的製作方法也因地而異。上海,自開埠之後就成了移民城市,五方雜處,中西交融。隨着全國各地移民進入上海,重陽糕各式製法也流入上海,而一些滬上本地農家自治糕餅頗有風味。

如今,除了沈大成、喬家柵、三陽泰、悦來芳等老字號食品店可以買到各式各樣的重陽糕,郊區也有各具特色的農家自制糕點,在重陽節期間被用來饋贈親友,如香糯軟滑、鬆軟香甜的松江葉榭軟糕,甜不膩口、清香淡然的七寶農家糕,還有清香鬆口、糯而不粘的崇明糕。這些傳統糕點的製作技藝因其獨特的配方技藝和作為傳統文化載體的'深層意義被先後收入各級非物質文化遺產名錄。

今年重陽節到來之際,上海市非物質文化遺產保護中心將這些“舌尖上的非遺”項目合而為一,精心製作了“上海重陽糕新裝禮盒”,傳美食傳統制作技藝,品海派精美糕點名品,融多種非遺創新元素,揚尊老敬老重陽美德。

吃重陽糕的作文6

農曆九月九日是我國傳統節日——重陽節。各地流傳着許多重陽風俗,其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節吃重陽糕風俗在北宋已十分盛行。據《東京夢華錄》説:當年汴京(今開封市)城內,重陽“前一二日,各以粉面蒸糕饋送,一插剪綵小旗”。南宋時,重陽糕已成為時令佳品在店肆中供應,“此日都人店肆,以糖面蒸糕,插下彩旗,名曰‘重陽糕’”(《夢樑錄》)。

定九月九日為重陽節一般認為開始於漢代。據周處《風土記》)説“九月才日……俗於此日,折茱萸以插頭,言避惡氣而御初寒。”又説:“以重陽相會,登山飲菊花酒,謂之登高會,又云茱萸會。”關於重陽節和重陽風俗的起源有這樣一個有存的故事:漢代恆景隨《易》學大師費長房遊學多後。一天,費大師對徒弟説,九月九日你家裏有大禍臨頭,你必須立即回家,叫家裏的人用茱萸系在臂上,舉家登高。果然九月九日這一天恆景家的家畜全部瘟死,而恆景及家人聽師言而得幸免(事出《續齊諧記》)。

實際上重陽為節起源於漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞,所以古人稱九月為“陽月”,九日是“陽日”,九月九日是兩陽重疊,因此叫作“重陽”。陽為剛,重陽為二剛相逢,道家稱之“二剛相剋”而被視作“厄日”,也產生了解脱“厄日”的方法,所謂登高插茱萸僅是解脱“厄日”方法之一種。

茱萸是一種落葉喬木,有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分,其味辛辣,是中藥的常用藥材之一,也可用於食品中的調味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風俗有數十處之多:“學他年少插茱萸”(朱放),“茱萸插鬢花宜壽”(王昌齡),“舞鬟擺落茱萸房”(白居易),“強插茱萸隨眾人”(楊衡),而杜甫“明年此會知誰處,醉把茱萸子(仔)細看”(《九日蘭田崔氏詩》)和王維的“遙知兄弟維登高處,遍插茱萸隨一人”(《九月九日憶山東兄弟》詩)至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節已演變為文人學士登高賞秋,結社吟詩的節日,原來插茱萸驅邪的風俗也一變為遠離他鄉的遊子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險,君門煙霧深。年年上高處,未省不傷心”(劉禹錫《九日登同》詩)。

宋代,重陽節登插茱萸又演變為登高吃重陽糕風俗。據説,重陽節吃重陽糕風俗是出於文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩,本來想寫“年年上糕處”,但當時經典中沒有“糕”字,被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑説:“劉郎不敢題糕字,虛負詩中一世豪”(事見宋羅大經《鶴林玉露》)。實際上以粉面蒸糕唐代已出現,不過並不是重陽節風俗。宋代,城市經濟逐漸繁榮,都市出現了獨立經營糕餅食品的店鋪,“糕”與登高之“高”諧音,於是吃糕逐漸代替登高風俗。店主們為招攬生意。,又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”,專門在重陽節前出售,美其名曰“重陽糕”。可見重陽糕是宋人依照漢唐故事設計的食品新產品,它既融合了古代重陽風的習慣,又是一種精美的節令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學習嗎!

“蒸出棗糕滿店香,依然風雨古重陽。百工一欽登高酒,燈火鳴機夜作忙。”重陽節多吃重陽糕,祝君事事如意,步步登高。

吃重陽糕的作文7

在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕

據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中唸唸有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩隻小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裏面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就來自小草範文網有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節裏,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。

吃重陽糕的作文8

“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,今天是農曆九月初九重陽節。重陽節是中國傳統節日,又稱老人節、登高節。

重陽節要吃重陽糕,我和爸媽特意去夫子廟買重陽糕。到了蓮湖糕團店,才發現店門口已經排起了長長的隊伍,好像一條長龍。我們趕緊跑過去排隊,剛站到隊尾,一羣人又蜂擁而至。過了好一會兒,才輪到我們,我們買了兩份重陽糕。

重陽糕還熱乎乎的,是由糯米粉和豆沙做成的,上下是兩層糯米糕,中間是一層豆沙什錦餡,上面還撒了一些紅綠絲。嚐了一口,鬆鬆軟軟的,還有一種清香,讓人吃了還想吃。賣重陽糕的阿姨還送了一面三角形的小紅旗。這面旗子是剪紙做成的,上面有一條鏤空的龍,活靈活現,栩栩如生。

回到了家,我將小紅旗插在重陽糕上,送給爺爺奶奶。他們從小就帶我,很辛苦。重陽糕代表代表着我對他們的感謝、敬愛之情。爺爺奶奶接過重陽糕,臉上露出了欣慰的笑容,直誇我長大了懂事了。

盡孝道是中華民族的優良傳統,父母經常教導我要孝敬長輩。從現在起,我一定要孝敬長輩,將來也要教導我的兒女一定要孝敬長輩,讓孝敬長輩民族優良傳統永遠發揚光大下去。

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