詩與遠方作文（通用30篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編收集整理的詩與遠方作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
詩與遠方作文 篇1
究竟是什麼穿過時間的縫隙橫跨千年，是什麼透過黑暗的籠罩帶來光陰？
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鳩的輕吟，伴着琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方。”對岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永為那一道不可逾越的鴻溝，跨不過，與伊人究是無緣。詩三百，思無邪。經典的詩經在心中。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己，天涯若比鄰。”“無為在歧路，兒女共沾巾。”隨着唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去還復來。”“舉杯邀明月，對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在，城春草木深”的吶喊，在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的喜悦。晚唐詩人李商隱，也寫出許多的情詩，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。
“人生自是有情痴，此恨不關風與月。”“羣芳過後西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無人惜從教墜。”蘇子，那個奇人，他多次被謫，他去過黃州，滁州，還去過海南，創下百首詩篇，開闢北宋詞的經典。金兵來襲，王朝南遷，南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人傑，死亦為鬼雄。”是易安的感慨；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。
詩詞，穿越千年的時間河流，千古不朽，它是中華的文化經典，是永遠不會枯朽經典！
詩與遠方作文 篇2
這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方。
——題記
這是高曉鬆的一句話，後面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場説走就走的旅行，即是我的詩和遠方。
我熱愛遠方，但我向往獨行。因為龍應台説：“一個人走路，才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同遊人走完一遭然後好聚好散，或是默然擦肩。
遠方，或許是我永遠到不了的地方。有過那麼真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但願時間最後能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人如果遵照他的內心去活着，他要麼成為一個瘋子，要麼成為一個傳奇。我個人認為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題，他説：“追隨自己的內心，堅持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中，我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方，一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嚐，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了，青春的帆可以揚起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望着前方。
詩與遠方，我一直在追隨你們的路上！
詩與遠方作文 篇3
這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》：“我媽説生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩和遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。越是年長，越能體會我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的。”
詩可以指不同於世俗的追求和個人高尚的品格情操;“遠方”可以泛指每個人內心的遠大理想。簡單説來，“詩與遠方”即指理想的生活。
“詩與遠方”並不是實指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內心真正的憧憬。
在一般人的理解裏，詩代表美好，代表遠方，代表希望。而遠方，象徵着希望，象徵着對未來的憧憬……吟着詩，眺望遠方，就不會困厄在眼前的苟且裏，人也會更快樂，不是嗎?
詩與遠方究竟是什麼?我想它們絕不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠方，是人生的一種境界。常在朋友圈裏看到很多人去到某個景點，發一張美圖過的照片，再配上“詩和遠方”這幾個字，這僅僅是些許人的一廂情願和一往情深，他們覺得，這，就是詩與遠方。
詩與遠方的第一個特點就是沒有功利，絕不是為了炫耀並獲得虛榮。
詩與遠方的第二個特點是一種無負擔的行為，它可以沒有大量錢財做後盾，但契約社會中規定給你的事情應該完成。這是一個在契約社會中獲得相對自由的最關鍵條件。
詩與遠方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態下的生活追求、精神獲得和自我實現。
實際上，現實生活難免重複，或單調枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免迴歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和遠方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽着讓人熱血沸騰，卻不能拿來當飯吃。大多數時候，生活就是眼前的苟且，就是一地雞毛;對於大多數人來説，只有真正經歷過苟且的生活，才能體會到詩和遠方真正的價值。
詩與遠方作文 篇4
生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方。——題記
毛主席曾這樣稱讚過中國的大好河山“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”是啊，想想中國可是一個文明古國，她曾輝煌，也曾沒落。然而歷經風雨，她仍能保持微笑，看着世間的風雲變幻。中國，是一個多麼可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等着這曾經無比輝煌的國家像古埃及，古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑着頑強的鬥爭力和意志力，重新以大國的姿態回到歷史的舞台。她的崛起不知曾讓多少人為之驚歎。
而作為中國人我們為之驕傲，從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨着時代的變遷，我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國，我們以國為傲，然而身為祖國最有力的後備軍，我們要讓國家以我們為傲。憶往昔，中國在最脆弱之際，是無數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻，而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰，你才能在做任何有損國家榮譽的事情時，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受着戰爭帶來的痛苦。既然我們有一個優越的環境，我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發生什麼。很多人都暢想過幾十年後的自己是什麼樣的，那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話“少年強，則國強”。幾十年後的中國應由我們祖國的接班人來建設。因此，我們的眼光不能只盯着眼前，活在當下。而要透過層層濃霧，看看詩與遠方。沒有人知道十幾年後，我們到底怎麼樣，但那時的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中，沒有了猜忌，沒有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。
幾十年後，我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠着自己的聰明才智，為國家的科研，軍事等方面做出傑出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脱出來，認真思考思考我們內心深處的詩與遠方。用我們共同的努力，讓中國更上一層樓！
詩與遠方作文 篇5
民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看着花。”——引子
有人曾説：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學家康德所説：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀歎着紙質書籍的沒落，卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博；我們讚美着他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨着傳統文化的興衰，卻依然讀着情節單一的網絡小説，喜笑顏開。
羅丹曾這樣説過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守着“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們為什麼需要人文素養？因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時，應當望望前路，惦念着詩和遠方。
詩與遠方作文 篇6
有人説：到不了的，是遠方。
“遠方、遠方……”我張開雙脣極為迫切地呼喊着，每個音節都無不在訴説與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然後我抬頭，看着天邊的雲點點飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉彷彿也在哭泣。伴隨着教室裏大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打着窗櫺。個男孩抽搐着，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當時，我們都還 只是弱小的孩童，年級的第天在學校裏寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛裏看到點點亮光。於是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手説：“有蠟燭照着，就不會害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞着蠟燭，看温柔的燭光映過臉龐，吸着燭光金色的氣息。同學們瞳孔裏映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動，跳動。猶如晨光，帶着熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大後也要寫好多好多小詩，也要像老師樣，用最温柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望着燭光，對自己説。
這也許是我年少時最初最純真的夢想，深深地紮根在我的心中。每每回憶起，便會喚醒無數心潮澎湃的感動。
我想，每首柔軟的詩都是遠方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。
我想，每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想，人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向，即為遠方。
詩與遠方作文 篇7
詩
“愛上層樓，為賦新詞強説愁。”那是年少的直往，是風華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想讚美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀尚小，卻從詩裏感受了不少，或是不會經歷的，或是還未經歷的。
在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關不住的滿園春色，欣欣然的喜悦；秋水，共長天一色。可謂是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峯，淨化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無垠的星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛着金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫裏的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫周圍潛水區，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影裏出現的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……
走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠方來自省，並常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。
詩與遠方作文 篇8
—“蠢貓你又在幹嘛呢？”
—“傻狐狸你都不會游泳還説我蠢？”
—“你本來就蠢啊，抓魚自己還掉湖裏了。”
雲彩是隻貓，沒什麼愛好，就喜歡到湖邊抓魚。
“你這魚都還欺負我，看我今天不把你抓來吃了。”雲彩好氣又好笑的看着湖裏那條魚，準備擼起袖子就開幹。
原因很簡單，她躺在湖邊睡覺的時候，那條魚過來給雲彩弄了一臉水。她本來做着香噴噴大餐的美夢，夢裏全是烤魚紅燒魚清蒸魚，這下好了，做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。
那條魚跑了，雲彩不甘心，也下了水。前一秒還想着把這隻魚燉來吃了，後一秒就發現自己不會游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音，往狐狸一看，有隻貓在湖中央。她也沒辦法啊，她也不會游泳，就找了個很長的杆子把雲彩給救上來了。
奶酪見這隻貓沒什麼事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這隻貓太有意思了，抓魚就抓魚，自己還跑湖裏去了，確定不是魚吃你嘛？”雲彩被嗆着了，半天都沒緩過來，也沒跟奶酪説話。
“你還不是，身為狐狸都不會游泳，你行你給我抓一條魚上來啊，抓上來了算我輸，我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。雲彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊，當時不是一時着急嘛，意料之外。
“行，你説的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒説話，拿起剛才那個杆子就往水裏戳。
“切，就你這，亂戳，得多蠢的魚才會被你戳住啊。”雲彩癱了攤手，滿臉的不信，就她這樣還能撈到魚？
“……”行，當我沒説。雲彩見到奶酪朝着她這邊走過來，還看到了背後的魚。
“喂，蠢貓，你叫什麼名字啊。”奶酪把杆子給了她。
“我叫雲彩，怎麼樣，名字是不是超好聽？”雲彩的注意力可不在這，她今晚有魚吃了，這麼多魚，可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
雲彩把魚全部從杆子上拔了下來，好像有點累了。躺在地上，看着遠方的落日，望了望旁邊的狐狸，“喂，臭狐狸，你叫什麼名字啊？”
“我啊，我叫奶酪。”
“那以後我們就是好朋友了，喏，請你吃魚。”
詩與遠方作文 篇9
欲知路遙，就出發吧，去走遍千山和萬水，去踏遍天南和地北。
欲知詩歌，就讀書吧，去飽覽風雨飄搖，去體會人世浮沉。
大學聯考語文試卷，詩詞只佔五分。於是很多人產生這樣的質疑:為了只佔幾分的古詩文默寫，值得花費大量的時間去學習和背誦嗎？毋庸置疑，我們真的需要詩詞！餘秋雨説過:“閲讀最大的理由是擺脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路，少不了詩詞！
詩詞——讓生活更美好。千舸過盡，一片汪洋，採石磯孤獨的清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白，選擇了詩，於是便在歷史上留下了青蓮居士灑脱的身影。超脱莊周夢蝶的蹁躚，穿越陶潛無拘無束的田園，走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕裏的美好。遠方的路，少不了詩詞。
詩詞——讓才華更出眾。
“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧，更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。
《中國詩詞大會》的主持人董卿，氣質美如蘭，一顰一笑，一字一句都散發着魅力。生活在文學世家的她，從小飽讀詩書，於是詩詞賦予她與眾不同的氣質。智慧源於生活，我們需要用自己的雙腳，去創設屬於自己的遠方。遠方的路，少不了詩詞。
詩詞——讓文化得以傳承。
孔子説：“不學詩，無以立”。毛主席也曾説：“舊體詩，一萬年也打不到，因為這種東西最能體現中華文化的特性和風尚”。屈原在做完《離騷》之後悲 憤 跳 入汩羅江，陸放翁在題壁《示兒》之後瞑目，現代有很多 烈 士寫下就義詩；古代墓誌有詩，當今碑銘有詩，等等，都説明中國人與詩有不可分割的血脈聯繫。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉澱，讓我們攜手共同將文化傳承！遠方的路，真的少不了詩詞。 現實的世界裏一片狼藉，物慾橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍幹了安寧。素琴吟風的高雅不再，潯陽江頭琵琶聲已停，江洲司馬青衫已幹，在現代人創造的物質文明中，心靈的安寧難以尋求，詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的苟且，還有詩與遠方……
詩與遠方作文 篇10
河邊的青草地，已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面佈滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點綴着綠色的草地，遠處看，就像五彩繽紛的鑽石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的傢伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥着柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七裏，笛弄春風三四聲”。小河畔，一陣清揚悦耳的笛聲在濃綠的草地上掠過，那麼歡快，那麼柔美，那麼悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進的那幅鄉村畫卷？
不知什麼時候，田野裏的油菜花開了，遠遠望去，就是花的海洋，一層接着一層。走近了，你才發現一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里，一個扎着紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動着，一點一點將花粉採集。顫動的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃着翅膀，停在了一朵油菜花上。恍惚之間，我彷彿穿越到宋朝，闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。
春去夏來，池塘裏的荷花競相開放。一朵朵裏粉外紅，偶爾有一些保護着蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個小娃坐在船中，撐着小艇，影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻後顧，在確保無人之下，小心翼翼地採下一朵朵蓮花，一個個蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊，卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇，偷採白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽着韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手摺下一小根竹子，趕着牛，橫穿過大河，回到家中。
倦鳥歸林，暮雲合壁，“歸來飽飯黃昏後，不脱蓑衣卧月明”這便是詩中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，採蓮，撐船舶，捕蟬，卧月……這便是我羨慕的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇11
他們都説童年是用來回憶的，回憶起來都是美好的。可是對於我來説卻感覺不全是這樣。雖然説童年很美好但是對於我來説，成長是更美好的過程。並且我一直相信我的生活是越過越好的，我不願意回頭往後看。
在很多很多空閒的時候，我喜歡拿起筆拿起紙張，寫下自己的文字。我感覺這從來都不是負擔，這是享受的過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲，我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場未做完的夢。
我十分熱愛走神，雖然我也不知道內容是什麼。等回過神來才發覺自己已經神遊很久了。但這個過程我不後悔。我覺得這是享受。
人生是什麼呢？我不知道，這個世界誰也沒能告訴我一個標準。我只能隨着自己的心，去生活，去愛，去感悟。
其實更多的時候我是不願意説這些話的，因為這些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學家，這些大道理對我來説一點用也沒有。我想我還是一個大大咧咧的女孩兒，在風中起舞，在雨中漫步，在深夜裏聽着音樂書寫我的故事。
我們懷揣着夢想抵達遠方，我知道那些所謂的詩和遠方，就在前方的彼岸等待着我。我的行囊裏裝着的自信和勇敢，我不去羨慕別人也不會嫉妒別人我只做我自己。
詩與遠方作文 篇12
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。
——題記。
狂風暴雨後，我竟出現在陶淵明所虛構的世界裏——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引：這裏的桃樹井然有序，夾雜在桃樹中間的溪流被飄落地桃花點綴着，就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路，交錯相通。土地平曠，屋舍儼然。這裏的男女老少不僅儉以養德而且和藹可親。然而他們的穿着打扮，悉如外人……
我原本打算從我的揹包裏取出照相機，可未曾料到照相機憔悴了許多。就在這時，一位已年過花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之後落下一句“不妨把美景繪畫在紙張上？”便消失在桃林間。
一時辰之後，我繪畫出了一幅和平寧靜、幽美淡遠的村居圖。我情不自禁地讚歎：我為這裏的美景所讚歎；我為我的繪畫天賦所讚歎。
我背誦着陶淵明的《桃花源記》，不知不覺地穿過桃林便出現在竹林前。
竹林與青色的天空融為一體。遠看，是一望無際的天；近看，是一望無際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。
那“地毯”似乎有着極大地吸引力，我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方，幾隻白鴿盤旋飛翔。
我繼續往前走，不知過了多少個時辰，我已經筋疲力盡，卻未能看見一個人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
我抱着放棄的心態打道回府，卻被一隻不知名的小鳥所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個不停，似乎在勸説：“不要放棄啊！不要放棄啊！”我眼睛裏透露出些許的無奈。因為這裏如此的遙遠以及偏僻，怎麼可能會有人出現在這裏？
但是，我還是對竹林的那邊充滿了好奇。於是，又開始我漫長的旅程。數百步，聞茶香。我隨着茶香便發現了一所茅屋，站在不遠處，透過茅屋的窗户，我隱隱約約看見一位滿頭白髮的老人正在低頭用筆糊弄着什麼。
“您好！請問您尊姓大名？”我趴在窗户上詢問着他。他不慌不忙的把門打開，試圖讓我進去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經迫不及待的想溜進去了。
“那裏有剛煮好的茶，請你自便。”他話音剛落便又坐下用筆糊弄着。我湊近一看，原來他在作詩，旁邊還有一幅有關桃花源的畫，我並不感興趣。
過了良久，我突然發現，眼前這位衣着樸素，聲音沙啞，滿臉皺紋的老人竟是在桃花源裏貽我筆墨紙硯的那位老人。之後，他用詩句“抹去春秋自花實，逼來霜雪更枯筠”向我介紹他自己。
當時，我並不知這首詩是竹林居士——鄭燮所作。然而，聽完老人的“心靈雞湯”，我的表情無法用言語來形容。也許，除了崇拜還是崇拜。
臨走之前，老人貽我幾本他所作的詩。我並不想擁有它，因為我沒有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭，只好收下。
黃昏，我到達竹林的盡頭。
深夜，我墜入懸崖。
清晨，我從牀上甦醒過來。
他的詩，我的遠方。
詩與遠方作文 篇13
“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。”旅行，是我的“詩與遠方”
我揹着行囊，來到了廬山。橫看，羣山連綿；側看，山峯高聳。遠眺，在薄霧間時隱時現的山峯像一個含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”掛在秀峯上的馬尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬馬奔騰，氣勢磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立着詩仙李白的雕像。只見他左手握樽，右手持卷，神態自若，瀟瀟灑灑，彷彿千古名句馬上要脱口而出。微風拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳説中的仙境和詩境吧？這就是我夢裏一直追尋的遠方吧？
我揹着行囊，走在了一個不知名的小橋上，橋為木製，橋欄無雕飾，但並不顯簡陋。江南的水，靜靜地流過這座小橋。站在上面，倚着橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中，緩緩地搖着鰭，擺着尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神祕感。站在橋上，看雨點滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地遊着。遠處的黑白小巷裏，傳來的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心裏。橋、傘、魚、巷、雨，小河，猶如一幅動人的水墨畫，而我，在這點點墨跡中留戀，吟着我的詩，體味着我的遠方。
我揹着行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路並不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時候只可以看清前方不遠的路。但我沒有任何躊躇，因為內心早已被牽向遠方。那裏是心靈的驛站，可以領略自然之美，盡品詩情畫意，體味人生百態。夢想有時似乎遙不可及，但心懷遠方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個在路上，因此，我選擇旅行。走過天涯海角，踏遍萬水千山，在世界的角落留下自己的詩意，我揹着行囊，奔向遠方。
詩與遠方作文 篇14
四周的牆壁迴盪着有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站着，大聲演説着，與台下的寂靜截然不同。
我坐在台下，與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史，講着吟誦的方法，講着吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在台上，雙手移動着鼠標指着一行行的詞，嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩，一時迴盪着悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含着情感，夾雜在抑揚頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接着，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學習，就連孔子也用雅文吟誦。在現代，人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律，屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。
正當我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國曆史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰而勝”，如果吟誦真的失傳，那麼我國將失去寶貴的文化底藴，那麼中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識，對吟誦等文化的學習，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。
只有我們深刻認識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠方的希望。
詩與遠方作文 篇15
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。每次讀起詩來，心中就會泛起漣，便想到幻想的美好生活，我曾遇到最美的古詩詞，再與你們相遇。相識，相知的日子裏，一起談談詩中的遠方。
相遇·有緣千里來相會，無緣對面不相識。
我始終相信，這一切冥冥之中早已註定，百年修得同船渡，萬年修得同窗習。在生如夏花般絢爛的青春期，能與你們撞個滿懷，是你們的幸運，更是我的福氣。跨過山和大海，也穿過人山人海，我從遠方趕來，恰巧你們也在、如果説上輩子五百次的回眸才能換來今生的一次擦肩而過，那麼多少次的擦肩而過，才能換來今生的同窗三年！在詩中我與你們相遇，與春風撞了個滿懷。
相識·執子之手，與子偕進
我們是同一座屋檐下，同一片藍天下，同一片大地上，同呼吸、共生存的不可分割的命運共同體。多夢青春，似水年華。每天都要把心願許得無窮大，然後低頭祈願，抬頭放飛。夢想開花不擇鄉，或並棲息在當下小鎮，亦或落腳於遠方。但通向美麗人生的道路，終究是用汗水鋪出來的。成功的花，人們只羨慕它現時的明豔。然而他的芽浸透了犧牲的血雨，撒遍了奮鬥的淚泉。有你們在，時光安然，歲月靜好，初識的你們就像一杯清澈的泉水，簡單而單純，若人生只如初見，那便是最好的相遇，是我最大的幸運。執子之手，在爛漫的花季，一路繼續快樂，共書生命的美文。任憑一路的磕絆，何必畏懼荊刺？付出甘之如飴，收穫歸於雙喜。不忘初心方得始終。願與子偕進，走向日光盡頭，世界那一端的遠方。
相知，相別·海內存知己天涯若比鄰
相知，相伴，我們度過一年又一年，那時候天總是很藍，日子總過的太慢，你總説畢業遙遙無期，轉眼就各奔東西，沒有一首歌曲終人散的時刻，沒有一場電影沒有落幕散場的時分。如今我們的詩以冷漠。如今我們的詩已泛黃，故事也變老，那些最平常的片段，深深印在時光裏，成了我們最美好的回憶，最好的青春，最好的我們，曲盡人散，但時光不老，我們不散，但願人長久，千里共嬋娟。海上生明月，天涯共此時。願你們走出半生，歸來仍少年。願你們滿載而歸，出發仍懷赤子心。相識，只為換得下次更好的重逢的驚喜。
有人説：人生就像一盒裝滿的巧克力，你永遠也不會知道接下來會吃到什麼味道，但我們總要嘗試，因為那是青春的味道。那一年我們在最美好的青春裏感受孤獨，體會到對方的重要，在別樣的年華里，我們的青春完美無缺。總有一句話會在飄雪的冬夜暖化你的心靈；總有一盞燈在孤獨的夜晚照亮你的天空；總有一個人會在青春的年華里執起你的手，不離不棄地陪你走過這段彎道，留下最美的初衷。也許在這別樣的年華，我們的青春裏有了友誼和關愛，才是最美好的青春，才是最好的我們。
詩中有我們的身影，有我們奮力拼搏的精神，我相信就在不遠的地方，終會找到屬於我們的幻想實現的地方，嗯！加油吧。這個世界上的一切都是遇見，就像冷遇到了暖就有了雨；春遇到了冬就有了歲月；天遇到了地就有了永恆，我們遇見你們，就有了小幸運，在最美的年紀裏的詩中，遇見了遠方的你們，真好！
詩與遠方作文 篇16
每個人的心中，一定都有一片理想的天地。也許是那一抹抹鮮紅燦爛的春光，為你帶來無限生機與希望；亦或者是那一簌簌附和着激情的浪花，隨你乘風破浪……
那天夜間，悶雷滾動，傾盆大雨隨之而來，雨滴敲打着我家窗户。我扔下手中的筆，將那一筆未動的試卷掃向一邊，趴在書桌上，悶悶不樂地唉聲歎氣着。我的怨氣被父親所聽見，父親走向我身旁，拍拍我的肩膀，説道：“在繁忙的生活中，要尋找一些自己喜歡的事物。”
父親此番話語，如同那“柳暗花明又一村”給我帶來了新的啟示。
週末閒暇時分，我叫上自己的畫友，一同伴隨秋高氣爽的季節到附近一處成名的公園裏寫生。踏入這一片“世外桃源”落葉開始四處飄蕩，像極了幾個小不點在玩“你追我趕”的歡快兒戲。走到迎風搖拽的銀杏樹下，落葉堆積成一片金黃色的靚麗衣裳。陽光肆無忌憚地從樹葉的間隙中穿透而來，仰望天空，潔白無瑕又略有透光的白雲，毫無規律地散佈到湛藍的天空，卻似“點睛之筆”使那天空充滿生機。
走到身後一處廣闊湖泊，落葉迫不及待地向水面跳去，這早已枯黃的落葉好似被湖水賦予了新生，隨着流水緩慢的節奏，依舊盡情歡快地在水面遨遊，毫不吝嗇地盡情施展自己的生命力，或許是想在這最後的季節，留下那一片屬於自己的生姿與色彩吧！此時呈現在我們眼前的美景，真是“水天一色，風月無邊。”啊！
這宏大而廣闊的畫卷，似乎也啟示着我們，不要僅限於眼前的一處風景，還有更廣闊，更美好的詩和遠方！
隨後我們登上遠方的山路，山路四周鬱鬱葱葱，蟬鳴不息，參天大樹為我們帶來綠樹成蔭，落葉被秋風席捲而散，迎面而來，似乎在向我們訴説登山之路的艱險與困難，正準備轉身離散的我們，再次聽到那不曾停息的蟬鳴，還有鳥兒的飛天鳴叫，彷彿是在鼓勵我們不要退縮，繼續向前，我們便再次鼓足勇氣和幹勁，向最高峯進發！
最終，汗流頰背的我們帶着沉重的繪畫裝備，登上了最高峯，此時俯視下方，真有一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。它能給你帶來愉悦，帶來希望……
詩與遠方作文 篇17
古有詩人暢遊在詩書的海洋裏，現有遊人遨遊在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發點也是我認知的啟蒙點。詩書就是我最初的讀物，它讓我認識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發了我對文學濃厚的'興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學識，從學醫到學文，行為地波動，讓我十分感觸，初衷都是為了報效祖國，改變祖國的現狀，原本可以安逸的度日子，現在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來説，這就是最好的文學武器，可以叫醒那些心存僥倖的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關主義，解釋的很清楚，我認為只有接受新事物的薰陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到昇華，又省去了很多精力，一箭雙鵰。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次説走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實現他們的理想，他們變賣了自己的家產，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機到達過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處於動亂戰爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓過）守衞了孩子的安全。現在他們的足跡已經踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，為此他們仍在繼續前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發現美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時間萬千美景。
詩與遠方作文 篇18
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。
——題記
何為詩和遠方
它是我們每個人心中嚮往的地方，是陶淵明心中的“採菊東籬下，悠然見南山”的明淨閒適；是高曉鬆口中的“我的詩和遠方在象牙塔裏會生長成哪班般模，我竟揣測不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠。
古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠方。李賀的《野歌》一詩中，雖有感歎不遇，不甘沉淪的內心表白，有寒風變春柳，枯柳籠輕煙的藝術遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字裏行間。
“寒風又變為春柳，條條看即煙濛濛”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風刺骨，雖處處不如意，可它終將過去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當這一切恢復平靜以後，從此迎來的便是和煦的春光，更是浪漫的遠方。
是詩
誠然，這個年紀的我們跟不上分開的節奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡單而單純，在這個爛漫的季節，我們選擇了安逸，可在後來的後來，安逸卻離開了我們。
這個年紀的我們，活的是如此的狼狽，沒有古詩詞中的清新脱俗，沒有數學課本里“有且僅有”的温柔，沒有地理圖冊上經緯線的界限分明，卻獨獨有了英語單詞表裏繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時刻，沒有一場電影沒有落幕散場的時分，許多年之後，我們的詩可能會變得冷漠，但至少它温情過。
是遠方
美好的事物總是讓人憧憬，就像遠方的田野。可能有人會説，遠方除了遙遠一無所有，更遠的地方，更加孤獨。但如果心在遠方，只需勇敢前行，夢想自會引路，有多遠，就走多遠，把足跡連成一條生命線，則無畏孤獨。
趁陽光正好，趁微風不燥，趁花開半夏，趁雨落街頭，趁現在還有向遠方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩和遠方
一般人口中的“苟且”，無非是現實生活中的自己，而“詩和遠方，才是理想的生活。”現實生活難免重複，或單調枯燥，或充滿爭議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機會，在枯燥的歲月中，塗抹一層層詩意，正因為生活有眼前的苟且，所以，我們才要胸懷詩和遠方。
所謂的詩和遠方，只因是，把眼前的苟且，熬過了就會有的長遠。
當你熬過所有的春夏秋冬後，就會發現，原來，生活真的不止眼前的苟且，而路的那頭的詩和遠方更值得你奔赴！
詩與遠方作文 篇19
“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的世界。”我的心願呢，就是到世界各地名勝古蹟欣賞遊歷，親眼看看這個美麗世界的每個角落，從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。
去年，我有幸觀賞了我國的西北風光，去了天高雲淡的青海。那場旅行，令我最為難忘。那兒的風光與中原大大不同，與我之前去的其它地方也是天差地別，那兒的純淨令人心曠神怡，令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之後，我體會到了旅行的快樂，便有了去看世界的美麗心願。
我想欣賞異域風光、感受各地的風土人情、領略不同的文化習俗......我想到世界每個角落走走，來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關於自然關於走世界的電視節目，對自然對世界都充滿了無限想象，我還會制定假期出門玩的旅遊攻略。心中的“詩和遠方”真的太美好了，讓我心生遐想，腦海中立刻浮現出美的詩文，美的景物，以及有關美和自由的一切東西。
待疫情結束後，我想先去新型冠狀病毒的爆發地——武漢，看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約，見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神祕的埃及，看看埃及豔后法老、雄偉壯觀的金字塔，瞭解歷史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中，美好的願望在向我招手。未來等着我，向着詩和遠方前進，我一定會找到那顆屬於我的最美的流星！
詩與遠方作文 篇20
願我們都能找回屬於自己的詩和遠方。——題記
浮躁的社會如塵器籠罩的沙海，湧動着叫做“慾望”的暗潮，人們拋棄先前堅守的一方淨土，轉身投向了紙醉金迷的虛擬世界：帶着對無望生活的怨恨和對老闆的不滿，發泄在麻痺精神的“抖音”中；將學習與考試的壓力傾吐於“網遊”裏，在一方小屏幕中背離自己的初心，與那夢想的岸，漸行漸遠……
錶盤上快速旋轉的針，不會因任何理由放你一馬，它只會無情地捲走從未被你珍惜的年華，捲走明麗的詩意，悄然消隱於歲月的盡頭。
但是，即使身處千里冰封下的深淵，也總有尋覓第一抹霞光的人。
他們，是如歌歲月中一朵清香的蓮，是似水流年裏一柄鋒刃的載。穿透混沌的天空，在只屬於自己的桃花源裏，尋覓心靈深處的詩和遠方……
“人生自有詩意，詩意美在四季。”最近熱播的《中國詩詞大會》使不少網友紛紛表示“被董卿圈粉"。她自信的姿態、不凡的談吐無疑是詩詞盛宴中最絢爛的一道光。當被問起“你老了想做什麼”，她微笑迴應：“我只要一間屋子，一壺茶，一本書。”彷彿一位超凡脱俗的隱土，前塵往事若過眼雲煙般隨風而逝，在茶香氤氲間翻動書箋，夕陽西下，倦鳥歸林，皓月當空，詩意融觸。
若説董卿心中的詩意是遍經世事磨礪後的淡然，那麼這個女孩心中的詩意就是與詩書共舞的恬淡與快樂。
她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月躲蜂入我牀下”，讓許多人都記住了這個來自復旦附中的女孩兒。她一路過關斬將，最終拿到了《中國詩詞大會》第二季的總冠軍，那一刻，她綻放出灼灼其華，讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒着。寒後她坦言：我喜歡在詩詞的世界中暢遊！
枯燥無趣的生活需要詩意來調劑豐富的色彩；輾轉難眠的夜需要詩意來安撫躁動的靈魂；陷入迷茫的目光需要詩意來喚醒內心深處最真的渴望。
也許你人生的繁華時期已然落幕，也許你心中的明月早已被雲霧覆蓋，但請不要忘記：塵埃盡頭是繁花，守得雲開見月明！
願你出走半生，歸來仍是少年；願我們，都能踏上通往遠方的詩意小徑。
詩與遠方作文 篇21
我望着窗外車水馬龍的街道，人來人往的處所，心中不知怎的有無盡的感慨。忽地，一陣微風從我耳邊吹來，我攏了攏耳邊的幾根發叢，在潔白的紙片上寫上了自己最喜歡的一句話“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。
英國勞埃德保險公司曾從拍賣場買下一艘船，這艘船於1894年下水，在大西洋上曾148次遭遇了冰山，116次觸碓，13次起火，207次被風暴扭斷的梔杆，然而它從沒有沉沒過。這樣的一個事例呈現在我面前讓我想起了當年的自己和如今的我。
曾經，我的作文水平還稱不上優秀，只是一般般的樣子，可我卻不甘心於是我就報了作文培訓班。
那年冬天，雪花飄舞的清晨，天空還很昏暗，朦朦朧朧的。我推開門，還沒走出去，一股寒風就從我耳畔吹來，我用手搓了搓，把大衣裹得緊緊的，踏出了房門。我踩着雪往前走，地面上一層厚厚的雪被我踩出了無數個腳印，雪花從空中慢慢的飄落到我的肩膀，我拍打着自己的衣服，讓雪花掉落下來，“呼呼呼”一陣凜冽的風逼來，我感到格外的寒冷，我用手碰了碰自己的臉頰竟是如此的冰涼。我想了想對自己説：“算了吧跟老師請假！”不行我的內心又在掙扎道：“你不可以放棄，這點小困難算什麼！”“對啊，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方，這點苦算不上什麼，在怎麼樣也要成為比之前更優秀的人！”我用圍巾裹得我的臉嚴嚴實實，大步的向前走，這樣的日子我經歷了幾個冬季的清晨。
如今，當全國中國小生創新作文大賽決賽的邀請函送到我的面前時，我心中有很多話想説出來！我就這麼呆呆的望着邀請函，想了很久，如果不是當年的我的努力拼搏，如果不是當年的我的不怕困難，我就得不到如今的榮譽。現在的自己十分感謝當年的我。
而這艘船不也是這樣嗎？它所遇到的困難比我多的多，，但它還是以自己頑強的意志力“活着”，最後它取得了屬於自己的光彩。生活淺而易顯得再告訴我們“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。
還有一段文字寫道“一位語文老師讓他班級的學生唱歌，居然幾乎沒有一個學生能完整的唱一首歌。這位語文老師聯想到一些學生讀了十幾本語文書，居然也不會寫作文。”這也讓我很納悶，但我終於明白了是他們沒有用心的去做好一件事。
而我們當今的社會不也是這樣嗎？很多行人在走路時明明每次路過都有垃圾桶，可行人看到了，偏偏就要把垃圾扔到地上。還有學生在考試的時候每次都錯同一種類型的題，於是老師便跟學生講“這種題是必考題以後不準再錯了，然後把這道題搞懂。”學生們便點頭了，在期末考試時這個學生還是錯了這樣的題目……這樣的例子在我們的生活中數不勝數，都很好的詮釋了“要用心做好一件事，要記住生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”
如今的我身處廈門大學的考場，進行着激烈的作文競賽，看到兩段讓我受益匪淺的故事，讓我聯想到自己和當今的社會，還讓我悟到做好每件事，就算再苦再累也要成為比原來更優秀的人，讓我更加喜歡“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話。
詩與遠方作文 篇22
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。
——題記
好吧！你現在只是一個青少年，不懂得什麼詩，什麼遠方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道夢想是遠方，而通向遠方的唯一一條大路就是努力。可你找到這條大路了嗎？不，好像你並沒有找到，又好像你根本沒有找。你根本不去努力，也不去理會。
當你到達不了你想要的遠方和高度時，你就只會吐槽上帝，埋怨他不給你機會。少年，你太不懂得珍惜了。
網絡上有一段時間有一個問題熱了起來，“你為什麼要努力？”“我想看到更大的世界，我想，長大後賺很多錢，我想要的東西太貴，我想去的地方太遠，我喜歡的人又太優秀。不是的，你努力是因為你太垃圾了。
你不努力，好，可以，你墮落，當你墮落到一個程度，你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸並不是平凡，平庸是不思進取的一個代詞，而平凡，不是。
你多努力，你就會有多幸運，你越幸運就得多努力，你根本沒資格看不起自己，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱，你要清楚你自己是誰，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好，讓自己變得更強大，加油吧，少年。
人生再糟，也應該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的苟且，你還有未來的詩和遠方。
詩與遠方作文 篇23
正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩和遠方。
天空中的飛鳥盤旋着，喘息着，抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着，奔跑着，咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑，像是薰過的香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡，炎熱啃噬着我們的意志，一個個都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨秀”，時不時地“怒吼”着：“讓烈日來得更猛烈些吧!”
就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，後來我們分到了一個小隊，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是個極其樂觀的人。你常説，“生活不只是有眼前的苟且，還有詩和遠方。”每每此時，我都會逗趣地補上一句：“不只是眼前的苟且，還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。
你是我們連隊的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時，你很像一位哲學家，看似平凡的生活在你看來，卻藴藏着深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光温暖了自己，也照亮了別人。
真是緣分，後來，我們做了同班同學，還是同桌。我們相互學習，共同進步，共同成長，一起度過了一段很美好的時光。
後來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡，徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現……曾經的畫面無法忘懷，知你從未走遠!
爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨坐。花已飄落，我拾起一把落花，撒向空中，輕歎一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠方!
詩與遠方作文 篇24
“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成為網絡上的流行語。
它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話：“我媽説生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。”
看看現在的人，被“事情”給捆住了，很難脱身到我們祖國的大好河山去轉轉，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什麼叫“窮遊”，他曾體驗過什麼是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那麼多的地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學習都學不好，你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!
詩和遠方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠方，但你們不知道的是，在詩和遠方背後還藏着痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之後才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎着，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上，最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。
詩和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會嚐到這種美好，凡事都要付出才有回報。
詩與遠方作文 篇25
這星期五，上智書院的學生來我們學校交流，我們和她們一起上了一節關於詩的朗誦的課，我們和她們一起學習《再別康橋》的背景並且朗誦。
起初，大家難免會有些尷尬，但經過大家自我介紹，多説幾句話後，似乎也沒有什麼了。我們很快就進入了朗誦狀態。我們組是用廣州話來讀的，起初也有一些字詞讀起來很彆扭，但經過我們的討論之後就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。後來經過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了。
很快，老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們。
我們站上去，可是大家都有點害怕，不敢站第一排……
隨着紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分，音樂也因此響了起來，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕，除了幾個上過台講過話的，包括香港的同學又有點小聲，怕讀錯什麼，但隨着幾位同學的帶領，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺，很快就讀完了，也到了我自己獨誦的一個詞，兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促，緊張了起來。我提前做好了深呼吸，隨着大家聲音的靜止，在等待着我，我深沉地誦出了“尋夢”，聲音和節奏也算不錯，我的心也因此放下。
不久大家幾組都朗誦完，這時老師竟然要為大家朗誦《鄉愁》，大家聽了都有點感觸，還為老師朗誦深為震撼。
這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺，知道什麼，只可意會，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的苟且，還有詩和遠方。
詩與遠方作文 篇26
從不曾忘卻那些讀過的詩，那些夢想過的遠方。
小時候讀詩，是唐詩的歡快、輕盈，與母親的輕聲細語，父親獨到的見解；入學後讀詩，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細心講解，同學討論的熱鬧。
而長大以後，詩是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪國真的詩，是清遠、閒靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂意是堤岸環繞/如果，你是山嶺/我樂意是裝點你姿容的青草”。而郭沫若的是，有着歡快，但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創造，不斷的努力喲！”
他們的詩，給我思考，給我理想與追求，也給我一個可以嚮往的遠方。
讀詩越多，越覺得自己對詩的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩，我感慨的是李白的詩的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問李白那裏來的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂，可無奈人生的閲歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。
遠方，另一個很遠很遠的詞。小時候，以為遠方就是夢想，懵懂，幼稚，憧憬着成為了不起的大人物，亦或是揚名世界的科學家。而長大以後，我理解的遠方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢想，渴望有一雙鳥的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍天下。
我曾淺見過別人的遠方：杜甫，名字擁有草木之美的詩人，他的遠方是人民安定，生活充實，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”；蘇軾的遠方是建功立業，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個“閒人”，能常見“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無絲竹亂耳，無案牘勞形。
遠方，很遠很遠，因為有了詩，又變得很近很近。
詩文，自有更深的詩文；遠方，更有更遠的遠方。成長的路上，一直陪伴我的詩和遠方，我會永遠把你們珍藏，直到有一天，到達屬於我的詩和遠方。
詩與遠方作文 篇27
—“蠢貓你又在幹嘛呢？”
—“傻狐狸你都不會游泳還説我蠢？”
—“你本來就蠢啊，抓魚自己還掉湖裏了。”
雲彩是隻貓，沒什麼愛好，就喜歡到湖邊抓魚。
“你這魚都還欺負我，看我今天不把你抓來吃了。”雲彩好氣又好笑的看着湖裏那條魚，準備擼起袖子就開幹。
原因很簡單，她躺在湖邊睡覺的時候，那條魚過來給雲彩弄了一臉水。她本來做着香噴噴大餐的美夢，夢裏全是烤魚紅燒魚清蒸魚，這下好了，做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。
那條魚跑了，雲彩不甘心，也下了水。前一秒還想着把這隻魚燉來吃了，後一秒就發現自己不會游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音，往狐狸一看，有隻貓在湖中央。她也沒辦法啊，她也不會游泳，就找了個很長的杆子把雲彩給救上來了。
奶酪見這隻貓沒什麼事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這隻貓太有意思了，抓魚就抓魚，自己還跑湖裏去了，確定不是魚吃你嘛？”雲彩被嗆着了，半天都沒緩過來，也沒跟奶酪説話。
“你還不是，身為狐狸都不會游泳，你行你給我抓一條魚上來啊，抓上來了算我輸，我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。雲彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊，當時不是一時着急嘛，意料之外。
“行，你説的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒説話，拿起剛才那個杆子就往水裏戳。
“切，就你這，亂戳，得多蠢的魚才會被你戳住啊。”雲彩癱了攤手，滿臉的不信，就她這樣還能撈到魚？
“……”行，當我沒説。雲彩見到奶酪朝着她這邊走過來，還看到了背後的魚。
“喂，蠢貓，你叫什麼名字啊。”奶酪把杆子給了她。
“我叫雲彩，怎麼樣，名字是不是超好聽？”雲彩的注意力可不在這，她今晚有魚吃了，這麼多魚，可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
雲彩把魚全部從杆子上拔了下來，好像有點累了。躺在地上，看着遠方的落日，望了望旁邊的狐狸，“喂，臭狐狸，你叫什麼名字啊？”
“我啊，我叫奶酪。”
“那以後我們就是好朋友了，喏，請你吃魚。”
詩與遠方作文 篇28
“雲彩雲彩，你看我給你帶什麼好吃的來了，你最愛的魚！”奶酪手裏抱着一條魚。
“哇塞，奶酪你對我太好了，天天給我送魚。”雲彩躺在地上，聽到奶酪的聲音馬上就起來了。
“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她，坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。
“誰説的，我可勤快了。走，我帶你去看我新建的家，那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了，把魚放在一旁，拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了。“哇，你這也太……居然把家建在花的四周！”
“你管不着，我愛怎麼着就怎麼着。”才怪，這些花都是我種的。傻子。雲彩又説了句“以後這裏也是你的家，你想來就來。”
“你説的啊，到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看着她。
“我説的，絕不反悔。”
雲彩正帶她參觀自己的傑作，“哇，你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西，是她上次救她，還給她抓魚的那根杆子。
“啥啊，那個就是普通杆子，你想多了。原先那個杆子我早就丟了！”才怪，這個就是。
詩與遠方作文 篇29
“雲彩，我們去看看新世界吧，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什麼好玩的，外面的烤魚説不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事，又繼續幫雲彩打雜做烤魚。
雲彩現在可是一名很優秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步。“怎麼了，不是不想去嘛？”奶酪有點驚訝，她為什麼突然想去了？
“最近聽你常説，我也想去看看了。”雲彩笑了笑。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩和遠方。一起變優秀啊。
詩與遠方作文 篇30
遠方的天藍得澄澈，讓人心醉；遠方的詩美妙婉轉，讓人神往。
無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》，便也背上行囊想要去遠方，去逃離這被手機主導的城市。
桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被雲霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘裏便可見池底的水草，妖嬈舞動，撩人心絃。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒，這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機，頗有範兒地拍着在城市未曾見過的風景，這架勢像要把風景搬回家。過後，便坐在路旁的亭宇裏，低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。
我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間，每天發一波照片，用綺麗的語言，來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。
有個陽光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成，筏上有兩把躺椅，水會趁着竹筏的空隙滲上來，由當地船民掌船，一支長杆來回翻轉，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背遊客規定，拿起手機一通拍。
可，一個晃盪間，“撲通”一聲，手機掉入湖中，我只能眼睜睜地看着它一直往下沉，往前飄……這河勢險峻，它又是個無情之物，頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定：乘坐竹筏是不得使用手機，我只好訕然低頭。
那幾天以後，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來到了遠方？逃離了城市？為何會有這等感覺？
夜晚讀書，想起此次遊歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點睛之筆，引起我的思考：可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度，它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間，一次次駕着手機之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個時代的風氣，這是如今社會最大的悲哀！
仰天長歎！詩和遠方，奈何偷渡回城？
